CAPÍTULO 1

LAS C O N D I C I O N E S D E C O N S T R U C C I Ó N
D E LOS C O N O C I M I E N T O S H U M A N O S 1

Jean-Paul Bronckart

L a p r o b l e m á t i c a de l a s c o n d i c i o n e s de c o n s t r u c c i ó n de los conoci-
m i e n t o s h u m a n o s es d e m a s i a d o a m p l i a , i m p o r t a n t e y c o m p l e j a
p a r a p r e t e n d e r t r a t a r l a e x h a u s t i v a m e n t e . E n e s t a presentación sólo
h a r e m o s entonces algunos análisis, observaciones y propuestas
desde n u e s t r o p u n t o de v i s t a psicológico, e n e l m a r c o d e l p a r a d i g m a
del i n t e r a c c i o n i s m o social.
E s t a s r e f l e x i o n e s se b a s a n e n u n o priori: l a c o n v i c c i ó n de q u e
los c o n o c i m i e n t o s (los s a b e r e s , l a s c o m p e t e n c i a s , etc.) s o n útiles
p a r a e l d e s a r r o l l o h u m a n o . T r a t a r e m o s p u e s de r e s p o n d e r a t r e s
preguntas:

• ¿ C ó m o se c o n s t r u y e n los c o n o c i m i e n t o s h u m a n o s ?
• ¿ E n q u é c o n d i c i o n e s estos c o n o c i m i e n t o s p u e d e n c o n s t i t u i r u n
f a c t o r de d e s a r r o l l o ?
• ¿ C u á l es e l t i p o de d e s a r r o l l o b u s c a d o , p a r a q u i é n y p a r a q u é ?

1. Dos concepciones clásicas d e l desarrollo

de los conocimientos

1.1. L a " t r a d i c i ó n "

D u r a n t e e l s i g l o X X , l a p s i c o l o g í a científica e l a b o r ó l a s p r i n c i -
p a l e s o r i e n t a c i o n e s t e ó r i c a s sobre l a s c o n d i c i o n e s de d e s a r r o l l o de

1 Traducción parcial de: Bronckart, J.-P. (2006). " L e s conditions de const.ruot.ion

des connaissances humaines". I n : M . Cartón & J . - B . Meyer (Ed.), La .sonV/c
des savoirs: trompe-Viril ou perspectives? (pp. 27-48). P a r i s : L'Harmntt.nn.

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 I O N conocimientos h u m a n o s . E s t a s c o n d i c i o n e s p u e d e n a g r u p a r s e
on c u a t r o g r a n d e s p a r a d i g m a s : e l behaviorismo, el constructivismo,
el cognitivismo y e l interaccionismo social. Pero esta psicología
científica n o s u r g i ó ex nihilo, los p a r a d i g m a s r e m i t e n a c o r r i e n t e s
p r o f u n d a s d e l p e n s a m i e n t o ( o c c i d e n t a l ) , filosóficas, s o c i o p o l í t i c a s
y didácticas.
L a c o n c e p c i ó n de f o n d o m á s i m p o r t a n t e es, s i n d u d a a l g u n a , l a
t r a n s m i t i d a d u r a n t e s i g l o s p o r l a tradición escolástica, inspirada
e n u n a r i s t o t e l i s m o e m p o b r e c i d o y/o a c a r t o n a d o . E s t a t r a d i c i ó n
f o r m a t i v a se b a s a e n u n doble fijismo: l a creencia en l a existencia
de u n u n i v e r s o e s t a b l e e i n m ó v i l , y l a c o n v i c c i ó n de q u e e x i s t e u n
c o r p u s de s a b e r e s c o m p l e t o y d e f i n i t i v o sobre d i c h o u n i v e r s o (el
s a b e r de los A n t i g u o s r e f o r m u l a d o p o r l a I g l e s i a , a l c u a l se a g r e -
g a r o n , c o n c i e r t a s r e t i c e n c i a s , a l g u n o s e l e m e n t o s de los s a b e r e s
de l a s c i e n c i a s m o d e r n a s ) . S e g ú n e s t a p e r s p e c t i v a , l a f o r m a c i ó n
de l a s p e r s o n a s se d e s a r r o l l a e n c u a t r o e t a p a s : l a lectura de los
t e x t o s o f i c i a l e s (o e x t r a c t o s de ellos) q u e t r a n s m i t e n los saberes
c o n s t i t u i d o s ; l a memorización de r e g l a s y/o g e n e r a l i d a d e s q u e
s i n t e t i z a n estos s a b e r e s ; l a p u e s t a a p r u e b a de e s t a s a d q u i s i c i o n e s
e n e l m a r c o de ejercicios e s c o l a r e s (de c a r á c t e r p r o p e d é u t i c o ) ; l a
puesta en práctica de los saberes a d q u i r i d o s e n c i e r t a s s i t u a c i o n e s
de l a v i d a r e a l .
Por c o n s i g u i e n t e , los s a b e r e s a a d q u i r i r s o n o b j e t o de u n a p r o -
g r a m a c i ó n o r i e n t a d a p o r l a l ó g i c a analítica de los a d u l t o s ( l i b r a d o s
a u n a p r o g r e s i ó n q u e v a de l o q u e p a r e c e m á s s i m p l e a l o m á s
complejo). E l e s t u d i a n t e se c o n s i d e r a u n receptáculo vacío (tabula
rasa) y e l a p r e n d i z a j e se c o n c i b e c o m o u n a s u c e s i ó n de ensayos y l ú c i d a m e n t e s u e x i s t e n c i a . L a s o t r a s concepciones d e l d e s a r r o l l o ( a l
errores, c o n r e c o m p e n s a s y/o c a s t i g o s .
Nos p e r m i t i m o s r e c o r d a r esta concepción, que puede parecer
a n t i c u a d a y t r i v i a l , p a r a d e m o s t r a r q u e l a p r i m e r a t e o r í a científica
de l a s c o n d i c i o n e s de e l a b o r a c i ó n de los c o n o c i m i e n t o s , el behavio-
rismo, r e t o m ó lo e s e n c i a l de esos p r i n c i p i o s , a u n c u a n d o e l p r o c e s o
de f o r m a c i ó n de los c o n o c i m i e n t o s f u e m a n i p u l a d o . E n c u a n t o a l a
didáctica, e s t a c o r r i e n t e p l a n t e a l a e x i s t e n c i a de u n saber u n i v e r s a l
v á l i d o (no c o n s i d e r a d o c o m o a c a b a d o o d e f i n i t i v o ) y p r o p o n e u n a
p r o g r a m a c i ó n de l a e n s e ñ a n z a , e s c a l o n a n d o los objetivos de apren-
dizaje s e g ú n l a m i s m a l ó g i c a a n a l í t i c a de lo m á s s i m p l e a lo m á s
c o m p l e j o . Se c o n s i d e r a a l e s t u d i a n t e u n r e c e p t á c u l o v i r g e n ( u n a
2
Ver "el aprendizaje programado" o " l a taxonomía de los objetivos de aprendi-
zaje" de liloom (1969).
black box v a c í a ) q u e a d q u i e r e y d e s a r r o l l a n u e v a s c a p a c i d a d e s de
Comportamiento por condicionamiento, recompensas y castigos.
E l e n f o q u e b e h a v i o r i s t a f u e objeto de críticas p o r q u e , a l p l a n t e a r
l a e x i s t e n c i a de u n c o r p u s de saberes único y u n i v e r s a l , no c u e s t i o n a
l a s c o n d i c i o n e s h i s t ó r i c a s , e c o n ó m i c a s y sociales de l a e l a b o r a c i ó n
de los c o n o c i m i e n t o s científicos y n o t o m a e n c u e n t a l a d i v e r s i d a d
de s u t e n o r y e s t a t u s , l i g a d a a l a d i v e r s i d a d de h i s t o r i a s y c u l t u r a s
de l a s sociedades h u m a n a s . P o r lo t a n t o , t i e n d e a naturalizar un
c i e r t o e s t a d o de los c o n o c i m i e n t o s o c c i d e n t a l e s , m á s e x a c t a m e n t e
n o r t e a m e r i c a n o s . A l c e n t r a r l a a t e n c i ó n s ó l o e n los c o m p o r t a m i e n -
tos (behaviors), n o c o n s i d e r a los mecanismos cognitivos específicos
que t i e n e n los n i ñ o s desde e l n a c i m i e n t o y n o u t i l i z a l a s m o d a l i -
dades p r o p i a s de s u a c t i v i d a d , de sus i n t e r e s e s y de s u f o r m a de
a p r e h e n d e r l o s i m p l e o lo c o m p l e j o . P r e c o n i z a , p o r ende, u n proceso
f o r m a t i v o unidireccional, e x c l u s i v a m e n t e " d e s c e n d e n t e " y, p o r lo
tanto, forzosamente autoritario o directivo.
A u n q u e estas críticas sean j u s t i f i c a d a s , l a concepción b e h a v i o -
r i s t a d e l a p r e n d i z a j e p r e v a l e c e y s i g u e siendo l a base de l a m a y o r í a
de los d i s p o s i t i v o s c o n t e m p o r á n e o s de f o r m a c i ó n (a p e s a r de lo que
d i c e n q u i e n e s los d i s e ñ a n ) . E s t a r e a l i d a d no p u e d e ser i g n o r a d a , y a
que a n u e s t r o e n t e n d e r , y a p e s a r de sus excesos m e c a n i c i s t a s , es
u n a c o r r i e n t e q u e h a c o n c e p t u a l i z a d o c o n v e n i e n t e m e n t e a l g u n o s de
los d i s p o s i t i v o s esenciales q u e o p e r a n e n los procesos de f o r m a c i ó n ,
e n p a r t i c u l a r e l c a r á c t e r a n a l í t i c o de los p r o g r a m a s y l a e f i c a c i a
d e l d e s a r r o l l o de los p r e m i o s y c a s t i g o s . E n c o n s e c u e n c i a , más
que n e g a r o s u b e s t i m a r estos m e c a n i s m o s s i m p l e s , cabe a d m i t i r
m e n o s l a s dos q u e v a m o s a d e s c r i b i r m á s a d e l a n t e ) c o m p l e m e n t a n
y e n r i q u e c e n n u e s t r a c o m p r e n s i ó n de l a s c o n d i c i o n e s de l a p u e s t a
en práctica del b e h a v i o r i s m o .
1.2. L a " m o d e r n i d a d "
L a lógica f o r m a t i v a t r a d i c i o n a l , d i r e c t i v a y m e c a n i c i s t a , fue
s i e m p r e d o m i n a n t e , p e r o f u e t a m b i é n o b j e t o de r e f u t a c i o n e s . L a
m á s i m p o r t a n t e de e l l a s se m a t e r i a l i z ó d u r a n t e e l s i g l o X V I I
e s p e c i a l m e n t e e n l a o b r a de D e s c a r t e s , c o n l a t r a n s f o r m a c i ó n de
los p a r a d i g m a s f i l o s ó f i c o s . M i e n t r a s q u e e n l a filosofía a n t i g u a
el auténtico s a b e r h u m a n o e r a concebido c o m o c o p i a o t r a d u c c i ó n
de l a lógica de u n m u n d o p r e e x i s t e n t e , en l a filosofía c a r t e s i a n a

16 C'AI'ÍIIII O 1 Jl A N l'AIII Kl« )N( K A K I 17

 se p l a n t e a l a e x i s t e n c i a de u n sujeto autónomo, identificable por
s u c a p a c i d a d de p e n s a m i e n t o y de c o n c i e n c i a q u e c o n t r i b u y e i n e l u -
d i b l e m e n t e a l a ( r e c o n s t r u c c i ó n de los c o n o c i m i e n t o s . L a i n s t a u r a -
ción d e u n sujeto cognitivo p r o d u j o , e n e l c a m p o filosófico, u n n u e v o
c u e s t i o n a m i e n t o sobre e l r o l de l a s p r o p i e d a d e s d e l m u n d o y de l a s
p r o p i e d a d e s de l a r a z ó n h u m a n a e n l a e l a b o r a c i ó n y c o n f i g u r a c i ó n
de los c o n o c i m i e n t o s . T a l debate opuso c o r r i e n t e s e m p i r i s t a s y
corrientes racionalistas, oposición m e d i a n a m e n t e r e s u e l t a por las
t r e s críticas de K a n t , de f i n e s d e l s i g l o X V I I I . P e r o esto g e n e r ó u n a
n u e v a c o n c e p c i ó n d e l a s c o n d i c i o n e s d e a d q u i s i c i ó n d e l o s conoci-
m i e n t o s p o r p a r t e d e l sujeto, e x p l i c i t a d a e n l a célebre Didáctica
Magna de C o m e n i o ( 1 6 5 7 ) :
" L a naturaleza produce todo partiendo únicamente de la raíz. Para instruir
bien a los jóvenes n o es necesario llenar el espíritu de u n fárrago de palabras,
frases, máximas y opiniones de autores varios; es necesario abrirles el espí-
ritu. H a s t a el presente, las escuelas no a c o s t u m b r a r o n a los espíritus a sacar
fuerzas de sus propios recursos, pero les enseñaron a vestirse c o n plumas
ajenas, c o m o el cuervo en la fábula de E s o p o . N o buscaron descubrir en
los espíritus el origen oculto de la inteligencia, pero los regaron c o n agua
de arroyos ajenos" (en Prévot, 1981, p. 9 6 ) .
Este autor promueve u n a concepción del niño como surgimiento
de l o h u m a n o : poseedor de t o d a s l a s c a p a c i d a d e s p a r a a l c a n z a r u n
f u n c i o n a m i e n t o c o g n i t i v o y s o c i o a f e c t i v o a d u l t o , de u n a m a n e r a
d e t e r m i n a d a , q u e c o n v i e n e i d e n t i f i c a r y c o n s i d e r a r e n los procesos
de e n s e ñ a n z a . E s t e é n f a s i s sobre l a r i q u e z a y l a e s p e c i f i c i d a d de l a
i n f a n c i a será l u e g o r e e m p l a z a d o p o r l a s p r o p u e s t a s de n u m e r o s o s
filósofos y p e d a g o g o s (ver L'Emile de J . - J . R o u s s e a u ) , q u e d a r á n
o r i g e n a l a ideología educativa moderna. H a m e l i n e (1986) expuso
sus t r e s p r i n c i p i o s m a y o r e s : e l p r i n c i p i o d e l progreso de l o s conoci-
m i e n t o s (el d e s a r r o l l o de l a s c i e n c i a s y de l a i n d u s t r i a s o n p r u e b a
de ello), q u e c o i n c i d e c o n e l p r o g r e s o d e l h o m b r e e n s u c o m b a t e
p e r m a n e n t e c o n t r a l a i g n o r a n c i a y l a s e x i g e n c i a s de l a N a t u r a l e z a ;
e l p r i n c i p i o de educabilidad de l o s n i ñ o s y, m á s a m p l i a m e n t e , de
los e s t u d i a n t e s , q u e p l a n t e a q u e estos ú l t i m o s t i e n e n e n sí m i s -
m o s l o s r e c u r s o s n e c e s a r i o s p a r a p a r t i c i p a r e n l a c o n s t r u c c i ó n de
los c o n o c i m i e n t o s ; y e l p r i n c i p i o de democracia igualitaria, que
exige que c u a l q u i e r c i u d a d a n o p u e d a e n c o n t r a r e n l a educación l a
m a n e r a de d e s a r r o l l a r s u p r o p i a a u t o n o m í a , p a r t i c i p a n d o a s í e n
l a c o n s t r u c c i ó n de l a c o h e s i ó n s o c i a l .
18 C A P Í T U L O 1 19
A p e s a r de s u p o t e n t e p r e s e n c i a d u r a n t e m á s d e t r e s siglos, esta
OOncepción de l a e d u c a c i ó n f u e c o n s i d e r a d a d u r a n t e l a r g o t i e m p o
U n a utopía. A l s e r s o c i a l m e n t e m i n o r i t a r i a no p r o d u j o n i n g u n a
modificación s u s t a n c i a l de l a s representaciones colectivas de l a
i n f a n c i a y no g e n e r ó , a p e s a r de a l g u n o s i n t e n t o s a i s l a d o s , n i n g ú n
proyecto político p a r a l a t r a n s f o r m a c i ó n g l o b a l de los p r o g r a m a s y
de los m é t o d o s d e e n s e ñ a n z a .
S i n embargo, retornó c o n fuerza a fines d e l siglo X I X , e n u n
contexto e c o n ó m i c o , político y s o c i a l n u e v o q u e favoreció l a m a n i -
f e s t a c i ó n de m o v i m i e n t o s e d u c a t i v o s m i l i t a n t e s y l a c r e a c i ó n de
dispositivos de formación progresistas: e n Estados U n i d o s , los
laboratory schools i n s p i r a d o s e n D e w e y ; e n I t a l i a , la pedagogía
científica de M o n t e s s o r i ; e n l a E u r o p a f r a n c ó f o n a , l a Education
Nouvelle d e C l a p a r é d e y d e C o u s i n e t , l a Education Active de
Ferriére y los m o v i m i e n t o s i n s p i r a d o s e n D e c r o l y , F r e i n e t y o t r o s .
Todos ellos se i n s c r i b e n e n l a s concepciones utópicas de l a e d u c a c i ó n
y a m e n c i o n a d a s . E n u n célebre capítulo de L'éducation fonctionnelle
(1930), C l a p a r é d e s u b r a y a l a p e r t i n e n c i a de los t e m a s d e s a r r o l l a d o s
por e l a u t o r d e L'Emile y d e La Nouvelle Héloise:
' La infancia es útil, n o es u n e s t a d o d e i m p e r f e c c i ó n q u e c o n -
v i e n e c o r r e g i r c o n p r e m u r a , s i n o q u e es, desde u n p u n t o de
v i s t a e s t r u c t u r a l y f u n c i o n a l , u n e s t a d i o de d e s a r r o l l o n e c e s a r i o ,
común a todos los o r g a n i s m o s vivos, que condiciona y explica
las capacidades comprobables e n los adultos.
• La infancia debe ser respetada. E n t o d o p r o c e s o de f o r m a c i ó n
es c o n v e n i e n t e c o n s i d e r a r l a s c a r a c t e r í s t i c a s e s p e c í f i c a s d e l
f u n c i o n a m i e n t o p s i c o l ó g i c o d e los n i ñ o s , d e j a r l a s m a n i f e s t a r s e
y e s t i m u l a r l a s p a r a q u e se t r a n s f o r m e n " n a t u r a l m e n t e " e n c o m -
petencias adultas.
• La infancia es f u n d a m e n t a l m e n t e activa y creativa. Es impor-
t a n t e aprovechar esta a c t i v i d a d espontánea y significativa ( l a
d e l j u e g o , e n p a r t i c u l a r ) , g u i a r l a y t r a n s f o r m a r l a e n situación de
f o r m a c i ó n , e n l u g a r de i m p o n e r d i s c u r s o s , conceptos y ejercicios
complejos.
E s t o s m o v i m i e n t o s t a m b i é n se n u t r e n d e l a s t e s i s c o n t e m p o r á -
neas de l a escuela pragmática a m e r i c a n a (Dewey, J a m e s y K i n g ) ,
c o m p l e m e n t a r i a s de l a s p r e c e d e n t e s p o r q u e p r e s e n t a n a l h o m b r e
c o m o u n o r g a n i s m o q u e a c t ú a , c u y a s m o t i v a c i o n e s s o n del c r i n i
n a d a s por las condiciones d e l m e d i o (en p a r t i c u l a r , e l social) en el
J E A N - P A U L B R O N C K A R I
 que está i n m e r s o y porque consideran que l a actividad y el funcio- los n i ñ o s , l e g i t i m a d a s p o r l o s r a z o n a m i e n t o s p r á c t i c o s y v e r b a l e s
n a m i e n t o p s i c o l ó g i c o d e l n i ñ o d e b e n s e r analizados en su propio •fectivos de c i e n t o s de s u j e t o s y formalizadas en el a p a r a t o lógico-
marco, r e l a c i o n a n d o a m b o s con las necesidades, motivaciones y m a t e m á t i c o (del c u a l se h a b í a d o t a d o P i a g e t ) . D i c h a h e r r a m i e n t a
d e s a f í o s de s u s i t u a c i ó n de v i d a e s p e c í f i c a . Incluía: e l f u n c i o n a m i e n t o m e n t a l p r á c t i c o q u e se m a n i f i e s t a en e l
Sus propuestas pedagógicas m á s concretas son m u y conocidas. p e r í o d o s e n s o r i o m o t r i z ( h a c i a los 18 meses), q u e p u e d e s e r f o r m a -
E n p r i m e r l u g a r , p o s t u l a n u n a f o c a l i z a c i ó n e n l a a c t i v i d a d práctica l i z a d o e n t é r m i n o s de d o m i n i o d e l conjunto de desplazamientos; el
d e l n i ñ o , a c t i v i d a d q u e debe a l e n t a r s e e n s u f o r m a e s p o n t á n e a , p a r a f u n c i o n a m i e n t o del p e n s a m i e n t o operativo concreto ( p e n s a m i e n t o
l u e g o c a n a l i z a r l a y o r g a n i z a r í a e n u n p r o c e s o de t r a b a j o c o n c r e t o t o d a v í a d e p e n d i e n t e de l a n a t u r a l e z a de los p r o b l e m a s a los c u a l e s
y útil ( p o r e j e m p l o , e l c é l e b r e t a l l e r de i m p r e n t a de F r e i n e t , 1 9 4 3 ) . •e c o n f r o n t a , c o m o l a c o n s t i t u c i ó n d e l n ú m e r o — c a n t i d a d e s , s u p e r f i -
E s t e t r a b a j o y los a p r e n d i z a j e s que r e q u i e r e d e b e n r e a l i z a r s e e n cie, v o l u m e n y peso—), q u e se m a n i f i e s t a a p a r t i r de los 5-6 a ñ o s y
p e q u e ñ o s g r u p o s , con u n espíritu de c o l a b o r a c i ó n e n t r e e s t u d i a n t e s que se e x p l i c a c o n e l d o m i n i o de l a s o p e r a c i o n e s de e n c a s t r e , s o ñ a -
( C o u s i n e t , 1945). A s i m i s m o , s u b r a y a n l a n e c e s i d a d de u n a m o d i f i - ción y r e v e r s i b i l i d a d ; e l f u n c i o n a m i e n t o d e l p e n s a m i e n t o o p e r a t i v o
c a c i ó n r a d i c a l de l a r e l a c i ó n p e d a g ó g i c a : e l d o c e n t e n o se p r e s e n t a f o r m a l ( h i p o t é t i c o - d e d u c t i v o e i n d e p e n d i e n t e de l a s p r o p i e d a d e s de
como e l poseedor ú n i c o de los saberes, s i n o como u n g u í a que o r i e n t a los o b j e t o s a los q u e se r e f i e r e ) , q u e se d i s t i n g u e desde los 12 a ñ o s
l a c o - c o n s t r u c c i ó n de los c o n o c i m i e n t o s p o r p a r t e de los e s t u d i a n t e s ; y q u e p u e d e ser f o r m a l i z a d o e n t é r m i n o s de d o m i n i o de c u a t r o ope-
r e c h a z a n l a s formas de e n s e ñ a n z a d i r e c t a así c o m o los p r o c e d i - raciones: i n v e r s i ó n , n e g a c i ó n , r e c í p r o c a y c o m p l e m e n t a r i a (grupo
m i e n t o s m e t o d o l ó g i c o s d e d u c t i v o s basados e n e l e s q u e m a reglas o de Klein o grupo de INRC).
ejemplos —> ejercicios —• aplicaciones prácticas, y los s u s t i t u y e n p o r E l s e g u n d o a p o r t e y, s i n d u d a a l g u n a , e l m á s s i g n i f i c a t i v o .
u n proceso i n d u c t i v o y c o n s t r u c t i v o c u y o e s q u e m a t i p o es prácticas Me r e f i e r e a los procesos dinámicos que e x p l i c a n esta evolución
—* observación de las prácticas —• inferencia guiada —* codificación cognitiva. Piaget niega que las intervenciones f o r m a t i v a s del
de estas inferencias en forma de reglas o conceptos. m e d i o s o c i a l t e n g a n u n p a p e l i m p o r t a n t e e n este c a m p o . E n c o n -
E s t o s p r o y e c t o s y p r o p u e s t a s n o e s t a b a n d e s p r o v i s t o s de u n a necuencia, sólo se o c u p a d e l p a p e l de los mecanismos interactivos
cierta candidez social, y s u b e s t i m a b a n especialmente la i m p o r t a n - a d i s p o s i c i ó n d e l s u j e t o , c u y o o r i g e n es, e n e f e c t o , biológico: el
c i a de l a s r e p r e s e n t a c i o n e s c o l e c t i v a s de l a e d u c a c i ó n y l a t e m i b l e j u e g o de asimilaciones y acomodaciones e n e l m a r c o d e l proceso
i n e r c i a de u n a i n s t i t u c i ó n e s c o l a r q u e , e n d e f i n i t i v a , e n t r e s s i g l o s m á s a m p l i o de equilibrio; p a r a l a manifestación del p e n s a m i e n t o
a p e n a s h a b í a evolucionado. S i n e m b a r g o , y esto es m á s i n t e r e s a n t e , o p e r a t o r i o f o r m a l , los efectos de los m e c a n i s m o s de abstracción
estos p r o y e c t o s se a p o y a b a n t a m b i é n e n l a c r e e n c i a ( t a l vez i n g e n u a ) empírica ( o r i e n t a d o s h a c i a l a s p r o p i e d a d e s de los o b j e t o s t r a t a d o s )
de q u e l a s c i e n c i a s h u m a n a s i n c i p i e n t e s p o d í a n d a r l e s u n s u s t e n t o y, e n p a r t i c u l a r , de abstracción reflexiva (orientados hacia las
c i e n t í f i c o y p r o v e e r l e s los s o p o r t e s t é c n i c o s n e c e s a r i o s . D e este p r o p i e d a d e s de l a a c t i v i d a d d e l c o n o c i m i e n t o ) . L a i m p l e m e n t a c i ó n
m o v i m i e n t o s u r g i r á entonces u n l l a m a d o , explícito y r e p e t i d o , p a r a do estos ú l t i m o s m e c a n i s m o s p r e s u p o n e q u e e l s u j e t o d i s p o n e de
q u e l a s c i e n c i a s y, e n p a r t i c u l a r , l a p s i c o l o g í a d e l n i ñ o , d e l i m i t e n i m á g e n e s m e n t a l e s d e l i m i t a d a s y e s t a b i l i z a d a s (o i n d e p e n d i e n t e s
el campo educativo. de s u s c o n d i c i o n e s de c o n s t i t u c i ó n ) a l a s q u e p u e d e a p l i c a r s e l a
A u n q u e a r t i c u l a d a con motivaciones filosóficas y científicas n b s t r a c c i ó n . E n t o n c e s , d i c h o s s u s t i t u t o s d e b e n e s t a r d i s o c i a d o s de
d i f e r e n t e s , l a o b r a de P i a g e t se d e s a r r o l l ó t a m b i é n , h i s t ó r i c a m e n t e , MU r e f e r e n t e y t e n e r u n e s t a t u s de o r d e n semiótico. Piaget considera
p a r a a p o y a r a los m o v i m i e n t o s de l a Nueva Educación. Sus t r a - que estos procesos i n t e r n o s s o n los ú n i c o s f a c t o r e s v e r d a d e r o s d e l
bajos f u n d a r o n u n n u e v o p a r a d i g m a científico: e l constructivismo d e s a r r o l l o , p o r l o t a n t o , o t o r g a u n papel secundario a los aprendí-
genético. A c o n t i n u a c i ó n p r e s e n t a r e m o s t r e s de sus a p o r t e s , s u s - ftijcs. VA a p r e n d i z a j e se p r o d u c e p o r u n e s t a d o de d e s a r r o l l o dado,
c e p t i b l e s de ser a p l i c a d o s a l a e d u c a c i ó n / f o r m a c i ó n . OH u n a c o n s e c u e n c i a de él, n o u n a c a u s a .
E l p r i m e r o es l a t e o r í a de los estadios de desarrollo: descripcio- El t e r c e r a p o r t e es el esquema del desarrollo y del funcionamiento
nes de los estados sucesivos d e l f u n c i o n a m i e n t o m e n t a l / c o g n i t i v o de /sicológicogeneral (la cognición m i s m a , l a s d i m e n s i o n e s lingüísticas.

20 JI AN l'AIII 1 il<< IN( K A K I

21
C A I ' I i ui () I
 a f e c t i v a s / e m o c i o n a l e s y sociales). P a r a él, e l d e s a r r o l l o de c a d a u n a 2. E l interaccionismo social y sus perspectivas
de estas d i m e n s i o n e s está condicionado p o r los procesos y e s t r u c t u r a s
de l a c o g n i c i ó n : es e n f u n c i ó n de s u s c a p a c i d a d e s de c o g n i c i ó n q u e
2.1. H i s t o r i a y p r i n c i p i o s d e l i n t e r a c c i o n i s m o s o c i a l
u n sujeto usa y reconstruye el lenguaje, o r g a n i z a s u v i d a afectiva y
sus acciones c o n c r e t a s , se p o s i c i o n a e n e l c a m p o s o c i a l y político, etc.
E l interaccionismo social c o n t e m p o r á n e o (ver B r o n c k a r t , 1995)
D e s d e e s t a óptica, l a razón pura, de o r d e n lógico, s i e m p r e e s t á p r i -
M r e c o n c i l i a c o n u n a a m p l i a c o r r i e n t e de p e n s a m i e n t o de l a s c i e n -
m e r o , precede y g o b i e r n a todos los aspectos de l a razón práctica.
cias h u m a n a s / s o c i a l e s d e s a r r o l l a d a d u r a n t e el p r i m e r c u a r t o del
E n n u e s t r a o p i n i ó n , se p u e d e n h a c e r t r e s críticas i m p o r t a n t e s a l •iglo X X e n l a s o b r a s de D e w e y (1913), D u r k h e i m ( 1 8 9 8 ) , M e a d
c o n s t r u c t i v i s m o piagetiano. E n p r i m e r lugar, esta concepción - t a l (1934), V y g o t s k i ( 1 9 3 4 / 1 9 9 7 ) y W a l l o n ( 1 9 3 8 ) , p e r o r á p i d a m e n t e
c o m o e l b e h a v i o r i s m o — n o c o n s i d e r a los efectos de los f a c t o r e s h i s - relegada, combatida y casi olvidada d u r a n t e medio siglo. E s t a
t ó r i c o s , e c o n ó m i c o s y sociales sobre l a s c o n d i c i o n e s de e l a b o r a c i ó n c o r r i e n t e a f i r m a b a q u e l a p r o b l e m á t i c a de l a c o n s t r u c c i ó n d e l p e n -
y s o b r e e l c o n t e n i d o m i s m o de l o s c o n o c i m i e n t o s c i e n t í f i c o s . A d e - l a m i e n t o consciente h u m a n o debía considerarse p a r a l e l a m e n t e a
m á s , e n sus c o m i e n z o s , P i a g e t o t o r g a b a i m p o r t a n c i a a los f a c t o r e s
(o e n e s t r e c h a a r t i c u l a c i ó n con) l a de l a c o n s t r u c c i ó n d e l m u n d o de
s o c i a l e s , l i n g ü í s t i c o s e i n t e r a c t i v o s e n l a r e c o n s t r u c c i ó n de estos
los h e c h o s sociales y de l a s o b r a s c u l t u r a l e s , siendo los procesos de
conocimientos, pero luego minimizó p r o g r e s i v a m e n t e s u i m p a c t o
l o c i a l i z a c i ó n y los procesos de i n d i v i d u a c i ó n (es d e c i r , de f o r m a c i ó n
p a r a c e n t r a r s e en u n d e s a r r o l l o i n d i v i d u a l , lógico o cognitivo,
de p e r s o n a s i n d i v i d u a l e s ) dos a s p e c t o s c o m p l e m e n t a r i o s d e l mismo
c u y a s c a u s a s s e r í a n i n t e r n a s y, p o r ende, de o r d e n b i o l ó g i c o . A s í ,
desarrollo h u m a n o . Sostenía además que las i n t e r v e n c i o n e s prác-
dejó de l a d o l a i m p o r t a n c i a o t o r g a d a a los f a c t o r e s sociales p o r l a
t i c a s y, e s p e c i a l m e n t e , l a s i n t e r v e n c i o n e s f o r m a t i v a s , c o n s t i t u í a n
N u e v a E d u c a c i ó n , " a l s e r v i c i o " de l a c u a l h a b í a c o n s t r u i d o s u o b r a .
u n objeto f u n d a m e n t a l p a r a l a sociología y l a psicología, entonces
P o r ú l t i m o , los p r o c e s o s d e l i b e r a d o s de f o r m a c i ó n n o p u e d e n t e n e r
en v í a s de c o n s t i t u c i ó n .
u n p a p e l d e c i s i v o e n los p r o c e s o s de d e s a r r o l l o , y s u s v a r i a n t e s
E s t e i n t e r a c c i o n i s m o " h i s t ó r i c o " se i n s p i r a b a e n l a s o b r a s de
c u l t u r a l e s , sociales o p r o p i a m e n t e d i d á c t i c a s no p r e s u m e n efectos
M a r x y de E n g e l s , m á s p r e c i s a m e n t e e n los p r i n c i p i o s q u e estos
diferenciales. E l constructivismo propone, globalmente, u n a lectura
a u t o r e s h a b í a n d e s a r r o l l a d o sobre l a h o m i n i z a c i ó n . T r a t a r e m o s
" s i n h i s t o r i a " o c a s i i n t e g r a l m e n t e e v o l u c i o n i s t a de los p r o c e s o s de
aquí t r e s de ellos:
d e s a r r o l l o . A l n o h a b e r h i s t o r i a e n l a o b r a de P i a g e t , n o e x i s t e lo
s o c i a l , es d e c i r , n o e x i s t e esa d i m e n s i ó n e s p e c í f i c a m e n t e c o l e c t i v a , a) E l d e s a r r o l l o h u m a n o y, p r i n c i p a l m e n t e , l a s condiciones de m a n i -
h e c h a de desafíos de poder, político y e c o n ó m i c o , de c o n f r o n t a c i o n e s festación d e l p e n s a m i e n t o consciente, sólo debe c o n s i d e r a r s e como
de s í m b o l o s y de c o n f l i c t o s de v a l o r e s . u n aspecto de l a problemática g e n e r a l de l a evolución d e l u n i v e r s o
m a t e r i a l , a d h i r i e n d o así a los p r i n c i p i o s d e l materialismo, del
A p e s a r de e s t a s c a r a c t e r í s t i c a s , s u t e o r í a a p o r t ó u n a p r e c i a b l e
monismo y d e l evolucionismo. E l materialismo p o s t u l a que el
a v a l a los procesos e d u c a t i v o s m o d e r n o s , p o r s u a m p l i t u d y s u r e n o m -
u n i v e r s o es sólo m a t e r i a e n p e r p e t u a a c t i v i d a d , y todos los "obje-
b r e ( m á s allá de s u c o n t e n i d o ) ; a v a l , s i n e m b a r g o , m á s ideológico q u e
t o s " q u e é s t e c o n t i e n e , los procesos d e l p e n s a m i e n t o i n c l u s i v e ,
p r á c t i c o : s i e l o b j e t i v o de l a o b r a e r a p r o p o r c i o n a r a los p e d a g o g o s
s o n r e a l i d a d e s p r o p i a m e n t e m a t e r i a l e s . E l monismo a f i r m a que,
bases científicas sobre l a s c u a l e s s u s t e n t a r s e , s i g u e e n t e r a m e n t e
s i b i e n a l g u n o s de estos objetos se nos r e p r e s e n t a n como físicos
a b i e r t a l a cuestión de saber c ó m o d i c h a s bases p u e d e n ser u t i l i z a d a s
( i n s c r i p t o s e n e l espacio) y o t r o s se nos r e v e l a n como psíquicos
p o r l o s f o r m a d o r e s e n situación c o n c r e t a de t r a b a j o .
( s i n e s t a r a p a r e n t e m e n t e i n s c r i p t o s e n e l espacio), se t r a t a sólo
R e c o r d e m o s q u e e l cognitivismo d e r i v a de u n a r a d i c a l i z a c i ó n
de u n a d i f e r e n c i a r e l a t i v a a l f e n ó m e n o y n o de u n a d i f e r e n c i a
i n n a t i s t a de l a o r i e n t a c i ó n p i a g e t i a n a . L o s p r o m o t o r e s de e s t e
de esencia. E l p r i n c i p i o d e l evolucionismo señala que d u r a n t e l a
p a r a d i g m a a d h i r i e r o n a l a s neurociencias. N o describiremos aquí
evolución d e l u n i v e r s o , l a m a t e r i a a c t i v a d i o n a c i m i e n t o a objetos
sus a p o r t e s , p u e s t o q u e n o p r o p o n e n n i n g u n a a p e r t u r a h a c i a l a s
c a d a vez m á s complejos, p a r t i c u l a r m e n t e , a o r g a n i s m o s v i v o s , e n
p r o b l e m á t i c a s de l a e d u c a c i ó n / f o r m a c i ó n .

22 ('Al'! lili O 1
2i
jlAN I'AIM Hu< )N( KAKI
 u n proceso g e n e r a l , donde c a d a objeto p r o d u c e los m e c a n i s m o s
de s u p r o p i a o r g a n i z a c i ó n . I m p l i c a , a d e m á s , que l a s p r o p i e d a d e s
de l a o r g a n i z a c i ó n i n t e r n a de los objetos " c o r r e s p o n d e n " a l a s
p r o p i e d a d e s de sus i n t e r a c c i o n e s c o m p o r t a m e n t a l e s c o n e l m e d i o
e x t e r n o (generalización de l a t e s i s o r i g i n a l de S p i n o z a sobre e l
paralelismo psicofisiológico).
b) L a evolución h u m a n a debe ser a p r e h e n d i d a e n u n a p e r s p e c t i v a
dialéctica e histórica. P a r a H e g e l (ver 1 8 0 7 / 1 9 4 7 ) , l a dialéctica
es e l p r i n c i p i o o r g a n i z a d o r d e l movimiento general que d i r i g e
el d e s a r r o l l o d e l p e n s a m i e n t o h u m a n o . E n este m o v i m i e n t o
i n t e r a c t i v o c o n t i n u o , l a " c o n c i e n c i a " , a p a r t i r de u n e s t a d o n
dado, h a l l a l a s p r o p i e d a d e s d e s c o n o c i d a s o c o n t r a d i c t o r i a s de
s u e n t o r n o y l a s absorbe de m a n e r a p a r c i a l , r e e s t r u c t u r a n d o e l
estado psíquico i n i c i a l , es d e c i r , d a u n salto cualitativo a u n esta-
dio s u p e r i o r , e n e s p e r a de n u e v a s c o n t r a d i c c i o n e s y nuevos s a l t o s .
L a r e l e c t u r a m a r x i s t a de este p r i n c i p i o (ver M a r x , 1 8 4 5 / 1 9 5 1 ;
E n g e l s , 1925/1975) p l a n t e a que los estados i n i c i a l e s d e l p s i q u i s m o
h u m a n o n o p u e d e n h a b e r sido, e n u n p r i m e r m o m e n t o , c o n s -
c i e n t e s , s i n o que e s t a f u n c i ó n se c o n s t r u y ó h i s t ó r i c a m e n t e : e n
p r i n c i p i o , l a s c a p a c i d a d e s b i o c o m p o r t a m e n t a l e s e s p e c í f i c a s de
los o r g a n i s m o s h u m a n o s h i c i e r o n p o s i b l e l a e l a b o r a c i ó n de a c t i -
v i d a d e s c o l e c t i v a s así c o m o l a de i n s t r u m e n t o s a l s e r v i c i o de
su m a n i f e s t a c i ó n c o n c r e t a ( l a s h e r r a m i e n t a s m a n u f a c t u r a d a s )
y de i n s t r u m e n t o s a l s e r v i c i o de s u o r g a n i z a c i ó n c o l e c t i v a (los
signos lingüísticos). E s t o p r o d u j o u n m u n d o e c o n ó m i c o , s o c i a l y
semiótico, que es p a r t e específica d e l e n t o r n o de los seres h u m a -
nos; luego, e l p o s t e r i o r e n c u e n t r o c o n p r o p i e d a d e s c o m p l e t a m e n t e
n u e v a s d e l m e d i o , s u apropiación e interiorización, t r a n s f o r m ó
progresivamente el psiquismo p r i m a r i o y dio lugar a l a manifes-
tación d e l p e n s a m i e n t o c o n s c i e n t e e n s u estado a c t u a l .
c) E s c o n v e n i e n t e r e c h a z a r t o d a c o n c e p c i ó n e s e n c i a l i s t a de lo
h u m a n o y a n a l i z a r sus capacidades desde u n a p e r s p e c t i v a
genealógica o "genética": sólo p u e d e e n t e n d e r s e lo h u m a n o
c o m p r e n d i e n d o s u c o n s t r u c c i ó n o s u d e v e n i r . P o r e l l o , lo que es
e s p e c í f i c a m e n t e h u m a n o n o r e s u l t a de c u a l q u i e r "esencia p r i -
m a r i a " , sea ésta de o r d e n p s i c o m e n t a l (desde D e s c a r t e s h a s t a e l
c o g n i t i v i s m o ) o f í s i c o - c o m p o r t a m e n t a l (desde F e u e r b a c h h a s t a
el b e h a v i o r i s m o ) . E s t a p o s i c i ó n es l a s e c u e l a de u n p o s t u l a d o
que S p i n o z a c a l i f i c a b a como " d e l i r i o de a u t o - c e n t r a c i ó n " , d e l i r i o
q u e llevó a p l a n t e a r que e l C r e a d o r d o t ó a l h o m b r e de u n a l m a
24 C'AI'ÍIUI ( i I
(o de u n p s i q u i s m o ) , p o r q u e este ser es a l a vez l a f i n a l i d a d y e l
a m o d e l u n i v e r s o . E l d e l i r i o se p r o l o n g a h o y e n l a d i v i n i z a c i ó n
de l a s m u t a c i o n e s , de los genes y de los m ó d u l o s .
E n c o i n c i d e n c i a c o n estos p r i n c i p i o s , los p r i m e r o s i n t e r a c c i o n i s -
t a s p r e t e n d í a n d e m o s t r a r q u e e l e s q u e m a m a r x i s t a de l a h o m i n i -
Bación se a p l i c a b a g l o b a l m e n t e a l a p r o b l e m á t i c a de l a ontogénesis
d e l f u n c i o n a m i e n t o p s i c o l ó g i c o h u m a n o y, sobre t o d o a t r a v é s de l a
obra de V y g o t s k i (op. cit), sus t r a b a j o s l l e g a r o n a u n a c o n c e p c i ó n
r e l a t i v a m e n t e coherente con esta ontogénesis. A l respecto consi-
deraremos cuatro puntos:
ft) C o m o c u a l q u i e r o r g a n i s m o v i v o , e l h o m b r e se i n s c r i b e e n u n a
filiación " n a t u r a l " de d e s a r r o l l o , c o n d i c i o n a d a p o r e l b a g a j e b i o -
c o m p o r t a m e n t a l de l a especie y p o r l a p u e s t a e n p r á c t i c a de los
m e c a n i s m o s g e n e r a l e s de i n t e r a c c i ó n c o n e l m e d i o .
b) D e s d e s u n a c i m i e n t o , e l b e b é es c o n f r o n t a d o n o sólo c o n e l m e d i o
físico, s i n o t a m b i é n c o n e l m u n d o de l a s c o n s t r u c c i o n e s e c o n ó m i -
cas, semióticas y c u l t u r a l e s elaboradas p o r l a s generaciones prece-
dentes. E s t a s construcciones c o m p o r t a n d i m e n s i o n e s m a t e r i a l e s y
r e p r e s e n t a t i v a s c o d i f i c a d a s p o r l a s p a l a b r a s de l a s l e n g u a s n a t u -
r a l e s : t o d o s los aspectos de este m u n d o h u m a n o e s t á n s a t u r a d o s
de significaciones o de v a l o r e s f u n c i o n a l e s c o n t e x t u a l i z a d o s .
c) Desde ese m i s m o m o m e n t o , e l e n t o r n o h u m a n o e m p r e n d e u n p r o -
ceso a c t i v o de i n t e g r a c i ó n d e l b e b é e n sus f o r m a s p r e c o n s t r u i d a s ,
es d e c i r , i m p l e m e n t a c i ó n de a c t i v i d a d e s c o n j u n t a s , p r e s e n t a c i ó n
de n o r m a s de c o m p o r t a m i e n t o y relaciónales, luego, presentación
de l a s p a l a b r a s de l a l e n g u a y r e g u l a c i ó n de s u s c o n d i c i o n e s de
uso. E s t e trabajo formativo consiste en hacer e n t r a r a l niño en
u n a s e g u n d a e t a p a de d e s a r r o l l o : a d q u i s i c i ó n , r e p r o d u c c i ó n y
t r a n s f o r m a c i ó n de l a s s i g n i f i c a c i o n e s s o c i a l e s c o n s t r u i d a s e n
l a h i s t o r i a de u n g r u p o .
d) E l n i ñ o se apropia p r o g r e s i v a m e n t e de l a s r e g l a s de a c c i ó n y de
c o m u n i c a c i ó n e n u s o e n s u e n t o r n o , l u e g o l a s interioriza, ela-
b o r a u n lenguaje interior c o n s t i t u i d o de s i g n i f i c a c i o n e s v e r b a l e s
c o n t e x t u a l i z a d a s . E s t e s i s t e m a de s i g n i f i c a c i o n e s s o c i a l e s se
hace c a r g o y r e o r g a n i z a l a s f o r m a s p s í q u i c a s de l a e t a p a n a t u r a l
d e l d e s a r r o l l o , lo q u e se t r a d u c e e n l a e l a b o r a c i ó n de u n f u n -
c i o n a m i e n t o p s í q u i c o s i s t e m á t i c o y o p e r a t o r i o (el pensamiento),
m á s accesible a l a u t o c o n o c i m i e n t o (o consciente).
JlAN I'AIM HKONCKAKI
25
2.2. P a r a u n i n t e r a c c i o n i s m o socio-discursivo o r g a n i z a e n n i v e l e s e n c a s t r a d o s , que sólo p o d r e m o s a b o r d a r
a q u í de m o d o p a r c i a l ( v e r B r o n c k a r t , op. cit):
E l i n t e r a c c i o n i s m o c o n t e m p o r á n e o r e t o m ó l a c o n c e p c i ó n de • E l a c t u a r v e r b a l se p r e s e n t a p r i m e r o e m p í r i c a m e n t e e n f o r m a
l a o n t o g é n e s i s q u e a c a b a m o s de r e v i s a r e h i z o t r e s a p o r t e s : a) l a de textos (orales y e s c r i t o s ) : unidades comunicativas globales
f o c a l i z a c i ó n e n e l actuar ( l a a c t i v i d a d o l a acción) como u n i d a d c u y a c o m p o s i c i ó n depende d e l t i p o de a c t i v i d a d e s no v e r b a l e s
o r g a n i z a d o r a d e l f u n c i o n a m i e n t o p s i c o l ó g i c o y s o c i o l ó g i c o ; b) e l que c o m e n t a n y de l a s condiciones histórico-sociales de s u p r o -
a n á l i s i s e x h a u s t i v o de l a s c a r a c t e r í s t i c a s d e l lenguaje y s u efecto p i a elaboración (del t r a b a j o de l a s formaciones discursivas, Fou-
e n e l f u n c i o n a m i e n t o m e n t a l ; y c) e l e s t u d i o de los procesos de f o r - c a u l t , 1969). E s t o s t e x t o s se d i s t r i b u y e n entonces en múltiples
m a c i ó n e n g e n e r a l y de l a f o r m a c i ó n escolar, e n p a r t i c u l a r . géneros s o c i a l m e n t e indexados, es decir, reconocidos como p e r -
N o s o t r o s d e s a r r o l l a m o s u n m a r c o teórico a r t i c u l a n d o estas t i n e n t e s y/o a d a p t a d o s a u n a situación c o m u n i c a t i v a d a d a .
d i m e n s i o n e s (ver B r o n c k a r t , 1997a) y u n p r o g r a m a de t r a b a j o que • v T o d o t e x t o e s t á c o m p u e s t o , s e g ú n m o d a l i d a d e s v a r i a b l e s , de
d i s t i n g u e n i v e l e s y á r e a s a c o n s i d e r a r , p a r a e n t e n d e r l a s condiciones tipos de discurso: formas lingüísticas caracterizadas por res-
y l a s c a r a c t e r í s t i c a s d e l d e s a r r o l l o y de los a p r e n d i z a j e s h u m a n o s . t r i c c i o n e s de selección de l a s u n i d a d e s m o r f o s i n t á c t i c a s u t i l i -
E l p r i m e r n i v e l se r e f i e r e a los preconstructos históricos huma- z a d a s . L o s t i p o s de d i s c u r s o s o n l i m i t a d o s e n n ú m e r o , p o r q u e
n o s y a s u s m o d a l i d a d e s p a r t i c u l a r e s de f u n c i o n a m i e n t o , e n u n t r a d u c e n (o s e m i o t i z a n ) los mundos discursivos creados p o r l a
estado sincrónico dado. C o m p r e n d e c u a t r o d o m i n i o s , a saber: especie h u m a n a . P a r a n o s o t r o s , los m u n d o s d e l c o n o c i m i e n t o
y de l a c u l t u r a o r g a n i z a d o s c o l e c t i v a m e n t e - c u y o r é g i m e n de
a) E l análisis de l a s actividades colectivas, las laborales en p a r t i c u -
f u n c i o n a m i e n t o es de o r d e n s o c i o l ó g i c o - y los c o n o c i m i e n t o s
lar. Estas actividades son el elemento p r i m e r o y f u n d a m e n t a l
a d i s p o s i c i ó n d e l a g e n t e v e r b a l , es d e c i r , u n a persona con su
del entorno h u m a n o porque constituyen el m a r c o que o r g a n i z a
r é g i m e n p a r t i c u l a r de f u n c i o n a m i e n t o psicológico, p r e e x i s t e n
y m e d i a t i z a lo e s e n c i a l de l a s r e l a c i o n e s e n t r e los i n d i v i d u o s y e l
a t o d a n u e v a a c c i ó n de l e n g u a j e . P o r s u c a r á c t e r s e m i ó t i c o ,
m e d i o ( y p o r lo t a n t o , e l m a r c o donde se d e s a r r o l l a n los conoci-
toda producción verbal vuelve a c o n f r o n t a r las representacio-
m i e n t o s ) . L a s actividades colectivas u t i l i z a n i n s t r u m e n t o s o herra-
nes colectivas y l a s i n d i v i d u a l e s . L o s m u n d o s d i s c u r s i v o s cons-
mientas ( m a n u f a c t u r a d a s , luego m e c a n i z a d a s ) y p r o d u c e n objetos
t i t u y e n l a s e s t r u c t u r a s de interfaz, s i s t e m a s de c o o r d e n a d a s
y obras, que se c o n v i e r t e n e n e l e m e n t o s d e l e n t o r n o g e n e r a l .
f o r m a l e s d e n t r o de los c u a l e s se p r o d u c e este i n t e r c a m b i o . E n
b) E l a n á l i s i s de l a s c o n d i c i o n e s de e m e r g e n c i a y f u n c i o n a m i e n t o
ese m a r c o se d e s a r r o l l a n los procesos i n d i s o l u b l e m e n t e m e n -
de l a s formaciones sociales, con sus d i m e n s i o n e s sociológicas
t í a l e s y v e r b a l e s , los razonamientos: los r a z o n a m i e n t o s prác-
y p o l í t i c a s . E s t a s f o r m a c i o n e s s o n los m o d o s c o n c r e t o s e n q u e
ticos de los d i s c u r s o s i n t e r a c t i v o s , los r a z o n a m i e n t o s causales-
se o r g a n i z a l a a c t i v i d a d h u m a n a e n f u n c i ó n de los c o n t e x t o s
cronológicos de l a s n a r r a c i o n e s , los r a z o n a m i e n t o s de o r d e n
físico, e c o n ó m i c o e h i s t ó r i c o , es d e c i r , de l a v i d a h u m a n a . D i c h a s
, lógico y/o semilógico de los d i s c u r s o s t e ó r i c o s .
f o r m a c i o n e s c r e a n instituciones, normas, reglas, valores, etc.,
* C a d a u n o de estos n i v e l e s de l a t e x t u a l i d a d e s t á c o n s t i t u i d o
p o t e n c i a l m e n t e c o n f l i c t i v a s y o b j e t o de transacciones sociales
p o r p a l a b r a s , es d e c i r , s e g m e n t o s v e r b a l e s c u y a f u n c i ó n p r i -
(ver S c h u r m a n s , 1994) p a r a l a c o n f i r m a c i ó n , l a d e s a p a r i c i ó n o
m o r d i a l es p r a g m á t i c a : muestran objetos, relaciones, repre-
l a d i v e r s i f i c a c i ó n de l a s m i s m a s .
sentaciones, operaciones, etc. A l c o m i e n z o (o e n esencia) estas
c) E l a n á l i s i s de l a s p r o p i e d a d e s y de los efectos de los textos y
p a l a b r a s son esencialmente a l e a t o r i a s o a r b i t r a r i a s : s u com-
discursos como m a n i f e s t a c i o n e s de l a actividad comunicativa
posición fónica n o depende de l a s p r o p i e d a d e s n a t u r a l e s de l a s
h u m a n a (actuar comunicativo, H a b e r m a s , 1987). E n el p l a n o
e n t i d a d e s q u e d e s i g n a y sólo t r a d u c e n l o q u e h e m o s l l a m a d o
f u n c i o n a l , e s t e a c t u a r es e l m e c a n i s m o u t i l i z a d o p o r e l s e r
pretensiones de validez designativa. S i n e m b a r g o , por el uso
h u m a n o p a r a acordar sobre c o n t e x t o s , o b j e t i v o s y m o d a l i d a d e s
y las negociaciones sociales, estas pretensiones t e r m i n a n
de d e s a r r o l l o de a c t i v i d a d e s c o m p l e j a s ( l a s e x p l i c a , l a s p l a n i f i c a
siendo c o m p a r t i d a s o a c e p t a d a s p o r t o d o s los m i e m b r o s de u n
y e v a l ú a , etc.). E n e l p l a n o e s t r u c t u r a l , este a c t u a r v e r b a l se

26 CAPÍTULO 1 MAN I'AIM HKONCKAK'I 27

 6 i u p , m a p a i a u r a s se c o n v i e r t e n e n signos, cuyo significante les) p a r a c o n t r o l a r y h a c e r e v o l u c i o n a r l a s prácticas y los conoci-
s u b s u m e representaciones comunes m á s o menos estables m i e n t o s de cada u n o , r e s p e c t o de los p r e c o n s t r u c t o s colectivos.
y r e m i t e a u n s i g n i f i c a d o q u e t i e n e s i e m p r e u n v a l o r social
E l t e r c e r n i v e l se r e f i e r e a los efectos q u e ejerce l a t r a n s m i s i ó n
(ver S a u s s u r e , 1916). L o s s i g n o s g a r a n t i z a n de todos modos
los p r e c o n s t r u c t o s colectivos e n l a constitución y e l desarrollo de
u n a f u n c i ó n declarativa, a d e m á s de s u f u n c i ó n p r a g m á t i c a
I personas. P o d e m o s c o n s i d e r a r c u a t r o á r e a s .
p r i m e r a , d e n t r o de estos l í m i t e s de v a l o r e s i n e s t a b l e s ( p o r
ser s o c i a l m e n t e d e t e r m i n a d o s ) , 0 E l a n á l i s i s d e l c o n j u n t o de l a s e s t r u c t u r a s y los p r o c e s o s que
d) E l a n á l i s i s de l a s p r o p i e d a d e s de los mundos formales del cono- los o r g a n i s m o s h u m a n o s c o m p a r t e n c o n los d e m á s o r g a n i s m o s
cimiento: los c o r p u s de l a s r e p r e s e n t a c i o n e s c o l e c t i v a s q u e se v i v o s , q u e c o n s t i t u y e n e l trasfondo sobre e l que se c o n s t r u y e n
a p a r t a r o n de l a s e x i g e n c i a s c o n t e x t ú a l e s y s e m á n t i c a s de l a s las propiedades específicamente h u m a n a s .
producciones t e x t u a l e s p a r a o r g a n i z a r s e s e g ú n los regímenes p r o - b) E l a n á l i s i s de l a s c o n d i c i o n e s de manifestación del pensamiento
p i a m e n t e lógicos de los m u n d o s r e p r e s e n t a d o s (ver H a b e r m a s , op. consciente. S e g ú n e l a n á l i s i s p r o p u e s t o p o r V y g o t s k i (op. cit.),
cit). A c o r d a n d o c o n este ú l t i m o a u t o r , d i s t i n g u i r e m o s t r e s t i p o s e s t a m a n i f e s t a c i ó n r e s u l t a de l a interiorización de los s i g n o s
de m u n d o s f o r m a l e s : e l mundo objetivo q u e r e ú n e y o r g a n i z a las l i n g ü í s t i c o s (en s u r e l a c i ó n c o n l a s a c t i v i d a d e s c o l e c t i v a s y c o n
r e p r e s e n t a c i o n e s d e l m e d i o físico (o c a u s a l ) e v a l u a d a s s e g ú n el los c o n o c i m i e n t o s f o r m a l e s ) t a l c o m o e l e n t o r n o los p r e s e n t a e n
c r i t e r i o de verdad, q u e c o n s o l i d a l a eficacia de l a s i n t e r v e n c i o n e s sus procesos de f o r m a c i ó n . P e r o r e s t a d e m o s t r a r t é c n i c a m e n t e
h u m a n a s e n este espacio; e l mundo social que reúne y o r g a n i z a cómo esta interiorización "produce" el p e n s a m i e n t o y l a concien-
l a s r e p r e s e n t a c i o n e s de l a s m o d a l i d a d e s de r e a l i z a c i ó n de l a s c i a . E s l o q u e i n t e n t a m o s h a c e r (ver B r o n c k a r t , 2 0 0 2 , 2 0 0 3 ) a l
actividades h u m a n a s , convencionales e históricas, evaluadas a f i r m a r q u e l a s c u a t r o p r o p i e d a d e s f u n d a m e n t a l e s de los signos
s e g ú n c r i t e r i o s de conformidad (o c o n relación) a l a s n o r m a s ; y d e m o s t r a d a s por S a u s s u r e (su carácter i n m o t i v a d o , r a d i c a l -
el mundo subjetivo que reúne y o r g a n i z a las representaciones mente a r b i t r a r i o , discreto y "activo") e x p l i c a n esta t r a n s f o r m a -
de l a s m o d a l i d a d e s de a u t o p r e s e n t a c i ó n de l a s p e r s o n a s e n l a s ción de u n p s i q u i s m o , h a s t a ese m o m e n t o a m o r f o e i n a c c e s i b l e
i n t e r a c c i o n e s ( l a " i m a g e n " que l a s p e r s o n a s d a n de e l l a s m i s m a s ) , p a r a sí m i s m o , e n u n s i s t e m a de u n i d a d e s p s í q u i c a s s u s c e p t i -
e v a l u a d a s s e g ú n c r i t e r i o s de autenticidad o de s i n c e r i d a d . ble de u n a a u t o r r e f l e x i v i d a d i l i m i t a d a . A esto se debe a g r e g a r
q u e e l e n t o r n o h u m a n o n o p r e s e n t a los s i g n o s a i s l a d a m e n t e ,
E l s e g u n d o n i v e l se o c u p a de los procesos r e a l i z a d o s p o r l a s c o m u - s i n o e n e l m a r c o de g é n e r o s de t e x t o s y t i p o s de d i s c u r s o s , y l a
n i d a d e s h u m a n a s p a r a l a transmisión y l a reproducción de estos I n t e r i o r i z a c i ó n de l a s p r o p i e d a d e s de e s t a s e s t r u c t u r a s e x p l i c a
p r e c o n s t r u c t o s , y se p u e d e n d i s t i n g u i r t r e s c a m p o s de a n á l i s i s : l a s m o d a l i d a d e s de f u n c i o n a m i e n t o de l a s u n i d a d e s p s í q u i c a s o
m o d a l i d a d e s de o p e r a t i v i d a d d e l p e n s a m i e n t o c o n s c i e n t e .
a) E l a n á l i s i s de los p r o c e s o s de los a d u l t o s p a r a integrar a los
c) E l a n á l i s i s de l a s c o n d i c i o n e s de desarrollo de l a s p e r s o n a s , e n
recién llegados e n l a s r e d e s de p r e c o n s t r u c t o s c o l e c t i v o s , e l a -
t o d a s s u s d i m e n s i o n e s , e n e l t r a n s c u r s o de sus v i d a s . C o n s i d e -
b o r a n d o actividades conjuntas ( v e r B r u n e r , 1973) y p r o p o r c i o -
r a n d o l a s p r o p i e d a d e s de l a s e s t r u c t u r a s t e x t u a l e s / d i s c u r s i v a s ,
n á n d o l e s explicaciones verbales sobre n o r m a s , v a l o r e s sociales
l a s o p e r a c i o n e s i n i c i a l e s d e l p e n s a m i e n t o se o r g a n i z a n s e g ú n
y conocimientos constituidos en mundos formales.
u n a l ó g i c a de i m p l i c a c i ó n s i g n i f i c a n t e y d e p e n d e n de u n a razón
b) E l a n á l i s i s de l a s c a r a c t e r í s t i c a s de los procesos de educación
práctica m á s q u e de u n a razón pura. S i n e m b a r g o , como lo
formal y sus d i m e n s i o n e s d i d á c t i c a s (condiciones de t r a n s m i s i ó n
d e m o s t r ó P i a g e t , e s t a r a z ó n p r á c t i c a i n i c i a l c u e n t a c o n los
de los saberes) y p e d a g ó g i c a s ( c o n d i c i o n e s de f o r m a c i ó n de l a s
medios p a r a s u p e r a r sus propios límites, abstraerse y t r a n s -
personas).
f o r m a r s e e n u n a razón p u r a , por abstracción y generalización
c) E l a n á l i s i s de los procesos de transacción social empleados en
(ambas favorecidas y guiadas por las mediaciones formativas,
l a s i n t e r a c c i o n e s c o t i d i a n a s e n t r e p e r s o n a s d o t a d a s de u n p e n s a -
e s p e c i a l m e n t e escolares), es d e c i r , e n u n r e g i s t r o de f u n c i o n a -
m i e n t o consciente, e v a l u a c i o n e s recíprocas ( g e n e r a l m e n t e v e r b a -

28 C A P Í T U L O 1 J E A N - P A U L B R O N C K A R T
2)l
 m i e n t o l ó g i c o - m a t e m á t i c o . E s t o s dos m o d o s de p e n s a m i e n t o
CAPÍTULO 2
coexisten en cada persona t o d a l a v i d a ,
d) E l a n á l i s i s de los m e c a n i s m o s c o n los q u e c a d a p e r s o n a c o l a b o r a
(a m o d o de devolución) p a r a l a transformación p e r m a n e n t e del 'CONSTRUCTIVISMO PIAGETIANO
c o n t e n i d o de los preconstructos colectivos: f o r m a s de a c t i v i d a d
I INTERACCIONISMO VYGOTSKIANO.
e c o n ó m i c a , o r g a n i z a c i o n e s y v a l o r e s s o c i a l e s , m o d a l i d a d e s de
f u n c i o n a m i e n t o de l a s l e n g u a s o de l a s r e p r e s e n t a c i o n e s colec- SUS A P O R T E S A U N A C O N C E P C I Ó N D E
t i v a s o r g a n i z a d a s e n los m u n d o s f o r m a l e s .
LOS A P R E N D I Z A J E S Y D E L A F O R M A C I Ó N 1

2.3. E l carácter d e l o s c o n o c i m i e n t o s e n l a p e r s p e c t i v a
interaccionista
Jean-Paul Bronckart
L a concepción interaccionista del desarrollo p e r m i t e poner en
e v i d e n c i a t r e s g r a n d e s m o d a l i d a d e s de e l a b o r a c i ó n de los conoci-

D
m i e n t o s , q u e c o n d u c e n a t r e s t i p o s de c o n o c i m i e n t o s / s a b e r e s d i s p o - u r a n t e l a s ú l t i m a s d é c a d a s , l a s c o r r i e n t e s d o m i n a n t e s de l a
n i b l e s e n c a d a ser h u m a n o y s u s c e p t i b l e s de ser objeto de procesos psicología científica a d h i r i e r o n a l p a r a d i g m a c o g n i t i v i s t a y
de f o r m a c i ó n . t los p r o y e c t o s de l a s n e u r o c i e n c i a s , es d e c i r , a c o r r i e n t e s q u e l e
L o s c o n o c i m i e n t o s se e l a b o r a n p r i m a r i a m e n t e e n e l m a r c o de Otorgan a l espíritu h u m a n o y a s u s u b s t r a t o biológico i n n a t o u n
actividades colectivas concretas, que o r g a n i z a n y m e d i a t i z a n las r o l d e t e r m i n a n t e e n t o d o s los a s p e c t o s d e l f u n c i o n a m i e n t o y d e l
i n t e r a c c i o n e s de c a d a i n d i v i d u o c o n e l " m u n d o a conocer". Se t r a t a d e s a r r o l l o psicológicos. E n este c o n t e x t o , e l e n f o q u e h i s t ó r i c o - s o c i a l
de u n p r i m e r t i p o de c o n o c i m i e n t o , práctico o implícito, cuya sig- de V y g o t s k i y de l a e s c u e l a s o v i é t i c a f u e r e c h a z a d o , y e l e n f o q u e
n i f i c a c i ó n es e s e n c i a l m e n t e f u n c i o n a l (se m i d e p o r s u e f i c a c i a e n c o n s t r u c t i v i s t a de P i a g e t a b a n d o n a d o ( s u o b r a m a g i s t r a l q u e d ó e n
l a r e a l i z a c i ó n de a c t i v i d a d e s ) . s u s p e n s o o " c o m o r e s e r v a " de l a s c i e n c i a s p s i c o c o g n i t i v a s ) .
A l g u n o s de estos c o n o c i m i e n t o s p r á c t i c o s s o n l u e g o o b j e t o de S i n e m b a r g o , d e s d e h a c e a l g u n o s a ñ o s se o b s e r v a u n c l a r o
u n a s e m i o t i z a c i ó n a c c e s o r i a o de u n a t r a n s p o s i c i ó n e n s i g n o s y e n i n t e r é s p o r l a s p r o p u e s t a s y l o s t r a b a j o s de e s t o s dos a u t o r e s ,
e s t r u c t u r a s v e r b a l e s . E s t a s e m i o t i z a c i ó n se p r o d u c e e n e l m a r c o como r e s u l t a d o de l a r e a p a r i c i ó n - i n c l u s o e n l a p s i c o l o g í a - de u n a
de textos q u e d e p e n d e n de u n género d e t e r m i n a d o y de u n a lengua corriente interaccionista social m i n o r i t a r i a iniciada por B r u n e r
natural p a r t i c u l a r y, m á s a l l á de s u c a p a c i d a d r e f e r e n c i a l , l a s (1973), q u i e n r e d e s c u b r i ó l a o b r a de V y g o t s k i . E s t e i n t e r é s se
e n t i d a d e s v e r b a l e s s o n t a m b i é n p o r t a d o r a s de valores históricos debe t a m b i é n a l a r e n o v a c i ó n c o n t e m p o r á n e a de l a s n e c e s i d a d e s y
y socioculturales q u e e m a n a n de ese g é n e r o y de esa l e n g u a . E s t e d e m a n d a s sociales e n m a t e r i a de formación y a los c u e s t i o n a m i e n t o s
s e g u n d o t i p o de c o n o c i m i e n t o s es explícito, p e r o está p r o f u n d a m e n t e científicos r e a l i m e n t a d o s p o r e l l a s : ¿ c u á l e s s o n l a s c a p a c i d a d e s de
m a r c a d o p o r l a semántica y l a sociohistoria de u n a c o m u n i d a d p a r - a p r e n d i z a j e q u e se p u e d e n m o v i l i z a r e n u n i n d i v i d u o e n u n estado
t i c u l a r ; es lo q u e suele l l a m a r s e conocimiento tradicional. de d e s a r r o l l o dado? ¿ c u á l e s s o n l a s i n c i d e n c i a s de l a s d i v e r s a s t é c -
Por las abstracciones y generalizaciones descritas por Piaget, n i c a s de e n s e ñ a n z a o de f o r m a c i ó n e n esos procesos de a p r e n d i z a j e
a l g u n o s aspectos de estos c o n o c i m i e n t o s v e r b a l e s p u e d e n ser objeto y e n s u s efectos? ¿ c u á l e s s o n l a s r e l a c i o n e s e n t r e l a a d q u i s i c i ó n d e l
de d e s e m a n t i z a c i ó n y de d e s c o n t e x t u a l i z a c i ó n , a d q u i r i e n d o así u n s a b e r - h a c e r y de los s a b e r e s d e c l a r a t i v o s y q u é r o l c u m p l e n esas
c a r á c t e r u n i v e r s a l q u e les p e r m i t e o r g a n i z a r s e s e g ú n r e g í m e n e s
l ó g i c o s ( r e g í m e n e s de los m u n d o s f o r m a l e s , s e g ú n H a b e r m a s y d e l
p e n s a m i e n t o l ó g i c o - m a t e m á t i c o , s e g ú n P i a g e t ) . E s t e t e r c e r t i p o de 1 Traducción de: Bronckart, J.-P. (2003). "Constructivisme piagétien et interac-
tionnisme vygotskien. L e u r s apports á une conception des apprentissages et
c o n o c i m i e n t o es explícito y generalizado y, p o r v a l i d a c i ó n científica, de l a formation". I n : J . - M . F e r r y & B . Libois (Eds.), Pour une education pos-
d e v i e n e saber formal. tnationale, Bruxelles, Editions de l'Université de Bruxelles, pp. 129-147.

30 C A P Í T U L O 1 31
 a d q u i s i c i o n e s e n e l d e s a r r o l l o g l o b a l de l a s p e r s o n a s y/o de los ciuda
danos?, etc. C o m o c o r r e l a t o de los a n á l i s i s de P i a g e t y de V y g o t s k i
de l a s p r o b l e m á t i c a s o n t o g e n é t i c a s d e l d e s a r r o l l o , d e l a p r e n d i z a j e
y de l a f o r m a c i ó n , se m a n i f e s t ó l a n e c e s i d a d de v o l v e r a e s t u d i a r
sus o b r a s e n e l c a m p o de l a s c i e n c i a s de l a e d u c a c i ó n ( y e n a l g u
ñ a s c o r r i e n t e s de l a s c i e n c i a s h u m a n a s / s o c i a l e s c o n s a g r a d a s a los
f e n ó m e n o s e d u c a t i v o s ) , c o n l a e s p e r a n z a de e n c o n t r a r e n e l l a s , a la
vez, bases c o n c e p t u a l e s y p i s t a s de i n v e s t i g a c i o n e s e m p í r i c a s .
C o m o este " r e t o r n o a l a s f u e n t e s " nos p a r e c e l e g í t i m o y nece-
s a r i o , p r o p o n e m o s v o l v e r a d i s c u t i r a l g u n o s a s p e c t o s de l a o b r a de
a m b o s y e x a m i n a r e n q u é c o n d i c i o n e s y de q u é m a n e r a p u e d e n ser
e x p l o t a d o s e n e l m a r c o de l a r e f o r m u l a c i ó n a c t u a l de l a s problemá-
t i c a s de e d u c a c i ó n y de f o r m a c i ó n .
1. Dos enfoques del desarrollo humano
P i a g e t y V y g o t s k i son a u t o r e s c e r c a n o s , y a q u e , p o r u n a p a r t e ,
sus o b r a s i n t e n t a n d a r u n a e x p l i c a c i ó n g e n é t i c a sobre l a s p r o -
p i e d a d e s a c t u a l e s de l a s c o n d u c t a s h u m a n a s y se c e n t r a n e n e l
a n á l i s i s de l a s c o n d i c i o n e s e n l a s q u e se d e s a r r o l l a r o n , a lo l a r g o
de l a evolución y/o de l a historia, las capacidades p r o p i a m e n t e
h u m a n a s y, p o r o t r a , p o r q u e p o n e n e l a c e n t o e n e l r o l d e c i s i v o de
l a s interacciones comportamentales en e l d e s a r r o l l o psicológico.
S i n embargo, hay también diferencias, p a r t i c u l a r m e n t e en l a
f o r m a de a b o r d a r e l c a r á c t e r y e l peso r e l a t i v o de los f a c t o r e s que
i n t e r v i e n e n e n estas i n t e r a c c i o n e s y o r i e n t a n l a génesis de l a s capa-
cidades h u m a n a s . P i a g e t pone e l a c e n t o e n e l r o l de los m e c a n i s m o s
l ó g i c o s g e n e r a l e s ( s u c o n s t r u c t i v i s m o p u e d e ser t a m b i é n l l a m a d o
interaccionismo lógico) y V y g o t s k i e n e l p a p e l de los d e t e r m i n i s m o s
h i s t ó r i c o s , sociales y c u l t u r a l e s (su e n f o q u e es c a l i f i c a d o g e n e r a l -
m e n t e c o m o interaccionismo social).
1.1. D o s o b r a s y d o s r e c e p c i o n e s
P i a g e t y V y g o t s k i n a c i e r o n a m b o s e n 1 8 9 6 , y desde l a adoles-
cencia m o s t r a r o n u n p r o f u n d o interés p o r l a s c u e s t i o n e s filosóficas,
así c o m o u n deseo p o r r e f o r m u l a r y t r a t a r e s t a s c u e s t i o n e s d e n t r o
d e l m a r c o t e ó r i c o y m e t o d o l ó g i c o de l a s c i e n c i a s h u m a n a s , p o r ese
e n t o n c e s e n v í a s de c o n s t i t u c i ó n .
32 C A P Í T U L O
I SI c u e s t i o n a m i e n t o p i a g e t i a n o se i n s p i r a e n K a n t (un o l pro-
la de l a Critique de la raison puré, 1 7 8 1 / 1 9 4 4 ) y e n osu ttuorto
' h u m a n i s m o e q u i l i b r a d o " d e f e n d i d o p o r B e r g s o n en Ufvolution-
trice ( 1 9 0 7 ) . D e s p u é s de sus t r a b a j o s de j u v e n t u d e n el c a m p o
U b o t á n i c a y de l a m a l a c o l o g í a , s u t r a y e c t o r i a científica* *t<
i r r o l l a e n t r e s e t a p a s . L a p r i m e r a (1921-1932) t r a t a sobre u n a
ilogía del niño b a s t a n t e c l á s i c a , c u y o a n á l i s i s se c o n s a g r a a I O H
D n a m i e n t o s v e r b a l e s de los a l u m n o s de edades d i v e r s a s , p a r a
i r en e v i d e n c i a los p r o c e s o s de autonomización p r o g r e s i v a del
H a m i e n t o p o r e f e c t o de l a s descentraciones s u c e s i v a s de l a n
ICÍones c o n e l e n t o r n o . L a s e g u n d a ( 1 9 3 6 - 1 9 5 5 ) es l a de l a ela-
ición de l a psicología genética. S o b r e l a b a s e de e x p e r i e n c i a s
yas de r e s o l u c i ó n de p r o b l e m a s , e n l a s q u e se o t o r g a l a m i s m a
( h p o r t a n c i a a los c o m p o r t a m i e n t o s efectivos y a los c o m p o r t a m i e n -
• P v e r b a l e s de los s u j e t o s , e l a u t o r c o n s t r u y ó s u conocido m o d e l o
• I d e s a r r o l l o c o g n i t i v o , c a r a c t e r i z a d o p o r l a f o r m a l i z a c i ó n de l a s
Jplructuras l ó g i c a s s u c e s i v a s q u e s o s t i e n e n e l f u n c i o n a m i e n t o
jitoológico ( t e o r í a de los estadios de d e s a r r o l l o ) y p o r l a i d e n t i f i -
|KÍón de los p r o c e s o s (el equilibrio y la abstracción reflexiva, en
p M T t i c u l a r ) q u e g o b i e r n a n e l p a s a j e de u n e s t a d i o a l s i g u i e n t e ,
| | i como t a m b i é n a l g u n o s a s p e c t o s de l a e v o l u c i ó n i n t e r n a de los
Ütadios. L a t e r c e r a e t a p a ( 1 9 5 5 - 1 9 8 0 ) es l a de l a epistemología
fin-ética, d o n d e r e e x a m i n a l o s m e c a n i s m o s de c o n s t r u c c i ó n d e l
tifio de l a s g r a n d e s c a t e g o r í a s d e l p e n s a m i e n t o ( n ú m e r o , espacio,
lUmpo, c a u s a l i d a d , etc.), y c o n f r o n t a estos d a t o s c o n l a e v o l u c i ó n
tóltórica y c o n e l e s t a d o s i n c r ó n i c o de l a s d i s c i p l i n a s c i e n t í f i c a s
éidicadas a estas m i s m a s categorías, e l a b o r a n d o así u n a teoría
de l a c o n s t r u c c i ó n de los c o n o c i m i e n t o s h u m a n o s .
V y g o t s k i , p o r s u p a r t e , t o m a c o m o r e f e r e n c i a s filosóficas i m p o r -
tantes a S p i n o z a y a H e g e l , y m á s t a r d e a M a r x y a E n g e l s . S i b i e n
•U t r a y e c t o r i a se d e s a r r o l l a t a m b i é n e n t r e s e t a p a s , é s t a s s o n m á s
brtves y m e n o s d e l i m i t a d a s . S u s p r i m e r o s t r a b a j o s (desde 1918)
3
I W t a n sobre l a s o b r a s de a r t e (el t e a t r o y l a p i n t u r a , e n p a r t i c u l a r ) .
Allí a n a l i z a su e s t r u c t u r a inspirándose en u n a relectura hegeliana
I A lo largo de su vida, Piaget realizó sus investigaciones en esos dos campos
y también escribió sobre lógica, biología, sociología y pedagogía.
H Como veremos más adelante, Vygotski escribió muchísimos textos durante
•u breve c a r r e r a científica (de 1918 a 1934), pero sólo se publicaron algunos
mientras él estaba en vida, y de éstos no todos se encontraron, lo que torna
problemática l a reconstrucción de s u trayectoria.
2 33
J I A N - P A U L B R O N C K A R T
 l i a e n c u a l q u i e r c a m p o de c o n o c i m i e n t o a p l i c a n d o s a l v a j e m e n t e
de l o s t r a b a j o s de l o s formalistas rusos, y procura identificar y
i l g u n o s p r i n c i p i o s m a r x i s t a s m a l d i g e r i d o s . L u e g o de s u m u e r t e
6

c o n c e p t u a l i z a r los efectos e m o c i o n a l e s q u e l a s o b r a s p r o v o c a n en
p r e m a t u r a e n 1 9 3 4 , sus d i s c í p u l o s , L e o n t i e v y L u r i a e n p a r t i c u l a r ,
l o s r e c e p t o r e s . E s t e i n t e r é s p o r l a s r e a c c i o n e s h u m a n a s lo c o n -
p r o d u j e r o n i m p o r t a n t e s t r a b a j o s i n s p i r á n d o s e e n s u o b r a , p e r o el
d u c e a e s t u d i a r , desde p r i n c i p i o s d e los a ñ o s 1 9 2 0 , los t r a b a j o s de
i o m b r e de V y g o t s k i n u n c a m á s f u e m e n c i o n a d o y f u e p o r ú l t i m o
l a p s i c o l o g í a e x p e r i m e n t a l y a t r a t a r de d i l u c i d a r e l e s t a t u s y l a
l i v i d a d o . N o o b s t a n t e , a p a r t i r de los a ñ o s 1970, s u s e s c r i t o s ( n a d i e
g é n e s i s de l a c o n c i e n c i a desde u n a p e r s p e c t i v a m u y " p o s i t i v i s t a " ,
M O c c i d e n t e s o s p e c h a b a l a c a n t i d a d y l a c a l i d a d de ellos) f u e r o n
c o m b i n a n d o los a p o r t e s de l a t e o r í a de los r e f l e j o s de P a v l o v , de
progresivamente exhumados, publicados y traducidos, y Vygotski
l a r e a c t o l o g í a de K o r n i l o v y d e l b e h a v i o r i s m o a m e r i c a n o ( v e r
N t r a n s f o r m ó e n u n a s u e r t e de icono p a r a los psicólogos opuestos a l
1 9 2 5 / 1 9 9 4 ) . L a t e r c e r a e t a p a , de 1 9 2 7 a 1 9 3 4 , se c a r a c t e r i z a p o r u n
OOgnitivismo y p a r a l a s c o r r i e n t e s de l a s c i e n c i a s h u m a n a s / s o c i a l e s
f r a n c o d i s t a n c i a m i e n t o r e s p e c t o de los t r a b a j o s p r e c e d e n t e s . D e s d e
que se o c u p a n s e r i a m e n t e de los p r o b l e m a s de f o r m a c i ó n .
u n a posición c l a r a m e n t e m a r x i s t a , el a u t o r i n t e n t a m o s t r a r cómo,
L a s d i f e r e n c i a s e n l a h i s t o r i a de l a s o b r a s y l a r e c e p c i ó n de
p o r efecto de l a s i n t e r a c c i o n e s p r a x e o l ó g i c a s y v e r b a l e s f o r m a t i v a s ,
i t t i b a s t i e n e n consecuencias i m p o r t a n t e s .
l o s j ó v e n e s se a p r o p i a n y l u e g o i n t e r i o r i z a n l a s s i g n i f i c a c i o n e s
D u r a n t e s u l a r g a c a r r e r a , P i a g e t publicó 600 libros y artículos
s o c i o c u l t u r a l e s c o n s t r u i d a s e n l a h i s t o r i a de s u g r u p o , d e m o s t r a n d o
a n los q u e p r e s e n t a c l a r a m e n t e los p r i n c i p i o s e p i s t e m o l ó g i c o s y
así q u e e s t a i n t e r i o r i z a c i ó n t r a n s f o r m a s u p s i q u i s m o h e r e d a d o e n
metodológicos que o r i e n t a n a l p r o y e c t o científico y los a j u s t e s
u n p e n s a m i e n t o operativo y consciente.
lUcesivos que c a r a c t e r i z a r o n su ejecución. E s t a o b r a no p l a n t e a
L a r e c e p c i ó n q u e t u v i e r o n a m b a s o b r a s f u e t a n d i f e r e n t e como
llingún p r o b l e m a de i n t e r p r e t a c i ó n .
d i f e r e n t e s f u e r o n s u s c o n d i c i o n e s y l a c r o n o l o g í a de s u c o n s t i t u -
P o r e l c o n t r a r i o , V y g o t s k i p u b l i c ó e n v i d a sólo u n a v e i n t e n a de
ción.
artículos y u n l i b r o (Psychologie pédagogique, 1926). B u e n a p a r t e
P i a g e t se v o l v i ó c é l e b r e desde l a p u b l i c a c i ó n de sus p r i m e r o s
da s u s a r t í c u l o s se p e r d i e r o n , y los q u e f u e r o n e n c o n t r a d o s ( 2 0 0
t r a b a j o s de psicología genética ( 1 9 3 6 ) , y s u o b r a d e v i n o u n a r e f e r e n -
(axtos a p r o x i m a d a m e n t e , de l o s c u a l e s 15 e r a n l i b r o s ) c o n s t i t u -
c i a f u n d a m e n t a l de l a p s i c o l o g í a h a s t a los a ñ o s 1 9 7 0 , c o n v o c a n d o
yan a l g u n o s " p r i m e r o s esbozos" poco e s t r u c t u r a d o s , c o n m u c h o s
a u n a p l é y a d e de e s t u d i o s o s de d i v e r s a s d i s c i p l i n a s e n e l Centre
a o b r e e n t e n d i d o s , e s c r i t o s r á p i d a m e n t e p o r u n a u t o r q u e se sabía
d'Epistémologie Génétique. Luego, por las razones y a menciona-
OOndenado. S u o b r a p r i n c i p a l (Pensée et langage, 1934/1997) fue
das, esta obra fue p r o g r e s i v a m e n t e abandonada por l a corriente
p u b l i c a d a i n m e d i a t a m e n t e d e s p u é s de s u m u e r t e , p e r o l u e g o f u e
p s i c o l ó g i c a y sólo i n t e r e s a a los p e d a g o g o s . . . y a los p s i c ó l o g o s de
Oansurada, l o q u e d e j a s o b r e v o l a r u n a d u d a s o b r e e l r e a l t e n o r
inspiración v y g o t s k i a n a .
o r i g i n a l . S a l v o a l g u n o s p a s a j e s de La signification historique de
V y g o t s k i , p o r s u p a r t e , desde s u f a m o s a i n t e r v e n c i ó n e n e l C o n -
la crise en psychologie (1927/1999), no existe n i n g ú n t e x t o donde el
g r e s o de P e t r o g r a d o e n 1 9 2 4 se c o n v i e r t e e n e l líder de l a psicología
autor p r e s e n t e l a evolución de s u t r a y e c t o r i a , n i l a s c o n d i c i o n e s , n i
s o v i é t i c a , p e r o desde p r i n c i p i o s de los a ñ o s 1 9 3 0 sus t r a b a j o s son
t a i r a z o n e s de los p r o f u n d o s c a m b i o s de r u m b o q u e l o c a r a c t e r i z a -
cuestionados y luego condenados por el poder e s t a l i n i a n o , por 4

ron. S u o b r a p e r m a n e c e c o m o o b j e t o de e x é g e s i s : h o y e n c o n t r a m o s
" d e s v í o s t e s t o l ó g i c o s " d e l m o v i m i e n t o de Pedología, c r e a d o p o r él.
tactores q u e l a c o n s i d e r a n de i n s p i r a c i ó n c o n d u c t i s t a , o t r o s , gestál-
E n r e a l i d a d , l a c o n d e n a se d e b i ó a q u e s u t e o r í a d a u n a i m p o r t a n -
ttca-sistémica, a l g u n o s , c o m o u n a s u e r t e de c o m p l e m e n t o a l a o b r a
c i a , c o n s i d e r a d a e x c e s i v a , a los d e t e r m i n i s m o s v e r b a l e s r e s p e c t o
da P i a g e t , a l a q u e r e i n t e g r a l a s d i m e n s i o n e s s o c i o s e m i ó t i c a s f a l -
de los d e t e r m i n i s m o s de l a p r a x i s y, sobre t o d o , a q u e e l a u t o r no
ta ntes, y a l g u n o s m á s l a v e n como u n a p r e f i g u r a c i ó n d e l p a r a d i g m a
se p r i v a de c r i t i c a r s e v e r a m e n t e a los q u e c r e e n p o d e r h a c e r c i e n -

I Vygotski adhería fervientemente a los principios de l a Revolución y a las tesis

marxistas, y desde esta posición denunciaba s i n la menor complacencia los
4 A partir de 1932, los escritos de Vygotski fueron retirados de las bibliotecan enfoques oportunistas y simplistas de "aplicación del marxismo a l a ciencia"
y quemados, y si no hubiera muerto de tuberculosis en 1943, hubiese sido (ver 1927/1999, pág. 250 y sig.).
políticamente condenado y deportado.

JUAN-I'AIII. HKONCKAKI
CAPITULO 2
c o n e x i o n i s t a c o n t e m p o r á n e o . N u e s t r o s análisis (ver B r o n c k a r t ,
1997c; S c h n e u w l y & B r o n c k a r t , 1 9 8 5 ) , n o s l l e v a n a a f i r m a r que,
desde 1 9 2 0 , e l e n f o q u e de V y g o t s k i e s t á o r i e n t a d o p o r u n p r o y e c t o
ú n i c o y c o h e r e n t e ( a n a l i z a r l a s c o n d i c i o n e s de s u r g i m i e n t o de la
c o n c i e n c i a h u m a n a , c o n u n p r o c e d i m i e n t o científico e x p l i c a t i v o ) , y
q u e l a r e a l i z a c i ó n de ese p r o y e c t o l o c o n d u j o a " p r o b a r " , e n p r i m e r
l u g a r , los p a r a d i g m a s d i s p o n i b l e s , p a r a l u e g o f o r m u l a r u n a teoría
p r o p i a , a r t i c u l a n d o l a o p c i ó n m a t e r i a l i s t a i n i c i a l c o n e l r o l de los
d e t e r m i n i s m o s s o c i o h i s t ó r i c o s c r i s t a l i z a d o s e n e l l e n g u a j e y con
los p r i n c i p i o s d e l m o v i m i e n t o d i a l é c t i c o .
1.2. D o s o r i e n t a c i o n e s epistemológicas
y metodológicas
C o m o y a l o m e n c i o n a m o s , los dos a u t o r e s c o m e n z a r o n sus t r a -
bajos de p s i c o l o g í a l u e g o de u n l a r g o p e r í o d o d e d i c a d o a l a s g r a n -
des p r o b l e m á t i c a s f i l o s ó f i c a s , q u e n o s o t r o s t a m b i é n a n a l i z a m o s
( B r o n c k a r t , 1 9 9 5 , 1 9 9 6 ) p a r a c o n o c e r l a s c a r a c t e r í s t i c a s de l a s
corrientes a las que habían a d h e r i d o : K a n t - D a r w i n - B e r g s o n en
e l caso de P i a g e t ; S p i n o z a - H e g e l - M a r x - E n g e l s p a r a V y g o t s k i . S i n
e m b a r g o , como estos a n c l a j e s s o n complejos y l l e n o s de m a t i c e s , nos
l i m i t a r e m o s p u e s a m o s t r a r dos p r i n c i p i o s c o m u n e s y t r e s p u n t o s
divergentes fundamentales.
L o s dos a u t o r e s t i e n e n u n a p o s t u r a monista materialista.
E s t a a d h e s i ó n es e x p l í c i t a e n V y g o t s k i , p o r s u c o n t i n u a m e n c i ó n
a Spinoza y s u crítica a l d u a l i s m o c a r t e s i a n o . A continuación l a
reformulamos.
a) E n e l proceso de c o n o c i m i e n t o , los seres h u m a n o s s o n c o n f r o n t a -
dos c o n dos t i p o s de f e n ó m e n o s : los e l e m e n t o s físicos i n s c r i p t o s
e n e l espacio y los e l e m e n t o s p s í q u i c o s (el p e n s a m i e n t o ) q u e n o
e s t á n i n s c r i p t o s e n él.
b) P a r a D e s c a r t e s , e s t a d i f e r e n c i a e n c u a n t o a los f e n ó m e n o s t r a -
d u c e u n a d i f e r e n c i a e s e n c i a l : e x i s t e u n a s u s t a n c i a física c o m ú n
a t o d o s los objetos y seres d e l u n i v e r s o y u n a s u s t a n c i a p s í q u i c a
( d e m o s t r a d a p o r e l Cogito) e s p e c í f i c a m e n t e a t r i b u i d a a l h o m b r e
p o r u n gesto c r e a d o r .
c) P a r a S p i n o z a , e s t a m i s m a d i f e r e n c i a es de o r d e n g n o s e o l ó g i c o :
e n e l p l a n o o n t o l ó g i c o e x i s t e sólo u n a m a t e r i a ú n i c a , c o n t i n u a
y e n p e r p e t u a a c t i v i d a d , d o t a d a de m ú l t i p l e s p r o p i e d a d e s (o
36 C A P Í T U L O
a. atributos), c u y a p r o p i e d a d de e x t e n s i ó n (física) y de p e n s a m i e n t o
1 ( p s í q u i c o ) es l a a c t i v i d a d de l a m a t e r i a q u e g e n e r ó t o d a s l a s
m e n t i d a d e s d e l u n i v e r s o , i n c l u s o los h u m a n o s p e n s a n t e s . E s t o s
i h u m a n o s a c c e d e n a l c o n o c i m i e n t o d e l u n i v e r s o de d o n d e e l l o s
1 p r o v i e n e n de m a n e r a l i m i t a d a e i m p e r f e c t a , p o r l a s p r o p i e d a d e s
I de s u s ó r g a n o s de p e r c e p c i ó n y p o r e l c a r á c t e r i n t e r a c t i v o de los
K p r o c e s o s de c o n o c i m i e n t o . Sólo p u e d e n a p r e h e n d e r e l u n i v e r s o
*< bajo esos dos a t r i b u t o s de e x t e n s i ó n y de p e n s a m i e n t o , y r e t o m a n
• esos a t r i b u t o s n o c o m o p r o p i e d a d e s c o n t i n u a s o i n f i n i t a s , s i n o
•i como e n t i d a d e s d i s c r e t a s y f i n i t a s (como modos). D e e s t a posición
se d e s p r e n d e , e n e l caso de V y g o t s k i , q u e los f e n ó m e n o s psíquicos
son t a n m a t e r i a l e s c o m o los físicos ("no s o n f a n t a s m a s " r e p e t i r á
frecuentemente) y tienen necesariamente "antecedentes" en la
e v o l u c i ó n d e l u n i v e r s o , p o r c o n s i g u i e n t e , s o n p r o d u c t o s de u n
d e s a r r o l l o , y l a t a r e a d e l p s i c ó l o g o es e x p l i c a r l a s c a p a c i d a d e s
a c t u a l e s h u m a n a s a t r a v é s de l a s c o n d i c i o n e s de s u e m e r g e n c i a
(explicación genética).
A u n q u e menos i n m e r s o en el debate m o n i s m o / d u a l i s m o , póde-
nos c o n s i d e r a r q u e P i a g e t a d h i e r e a esos p r i n c i p i o s , p u e s t o q u e
•U p r o y e c t o a p u n t a a p o n e r e n e v i d e n c i a l a c o n t i n u i d a d de los
procesos de c o n o c i m i e n t o , desde los o r g a n i s m o s i n f e r i o r e s h a s t a e l
h o m b r e p e n s a n t e ( v e r 1 9 9 2 ) , y p r o m u e v e , e n los m i s m o s t é r m i n o s
Que V y g o t s k i , u n a p r o p u e s t a de explicación genética.
Esta adhesión común a l m o n i s m o i m p l i c a lógicamente l a adhe-
sión a o t r a t e s i s s p i n o z i a n a , l a d e l paralelismo psicofisiológico, tal
OOmo se p r e s e n t a e n L'Ethique ( 1 6 7 7 / 1 9 5 4 , p á g . 3 5 9 y sig.): como
la m a t e r i a es ú n i c a , e n c a d a u n o de s u s n i v e l e s de o r g a n i z a c i ó n ,
ya sea q u e se t r a t e de cosas i n e r t e s o de o r g a n i s m o s v i v o s , los dos
atributos mencionados precedentemente coexisten y f u n c i o n a n en
p a r a l e l o , s o n dos a s p e c t o s c o m p l e m e n t a r i o s de l a r e a l i d a d de l a
m a t e r i a . E s t o i m p l i c a q u e a l a s dos d i m e n s i o n e s físicas que podemos
p e r c i b i r e n los o b j e t o s i n e r t e s y e n los o r g a n i s m o s n o h u m a n o s h a y
n e c e s a r i a m e n t e a s o c i a d a s d i m e n s i o n e s " p s í q u i c a s " (o " d i n á m i c a s " )
que, a u n q u e n o s o n d i r e c t a m e n t e o b s e r v a b l e s , s o n t a n m a t e r i a l e s
como l a s p r e c e d e n t e s . E s t a t e s i s p u e d e p a r e c e r e s c a n d a l o s a p a r a
a q u e l l o s q u e c o n s i d e r a n l a c o n c e p c i ó n de los " f e n ó m e n o s n a t u r a l e s "
(de l a física y de l a b i o l o g í a e n p a r t i c u l a r ) c o m o e s t á t i c a , m e c á n i c a
y c a u s a l , es d e c i r , c u y a c o n c e p c i ó n de l a m a t e r i a se r e d u c e a l a
de l a s f o r m a s físicas o b s e r v a b l e s . S i n e m b a r g o , desde h a c e l a r g o
2 J E A N - P A U L B R O N C K A R T 37
t i e m p o , l a astrofísica expone l a s " m i s t e r i o s a s " fuerzas que i m p u l -
s a r o n e s t a m a t e r i a desde e l Big Bang. Por s u parte, las corrientes
o r i g i n a d a s e n l a t e r m o d i n á m i c a d e m u e s t r a n los efectos d i n á m i c o s
del t i e m p o y de l a " h i s t o r i a de los c u e r p o s " sobre s u s c a p a c i d a d e s
p a r a a u t o o r g a n i z a r s e y t r a n s f o r m a r s e . T e n i e n d o e n c u e n t a estos
conocimientos, podemos considerar que l a s capacidades psíquicas
p r i m a r i a s de t o d o s los o r g a n i s m o s v i v o s s o n l a s h e r e d e r a s de estas
f u e r z a s de l a m a t e r i a l l a m a d a i n e r t e , y q u e l a s c a p a c i d a d e s de
p e n s a m i e n t o c o n s c i e n t e h u m a n o s o n l a s h e r e d e r a s de l a s c a p a c i -
d a d e s p s í q u i c a s p r i m a r i a s . M u c h o a n t e s de c o n t a r c o n estos d a t o s
científicos, V y g o t s k i a d h i e r e a esta tesis, y P i a g e t , e n u n artículo
m á s tardío, explícita también s u aprobación.
T a n t o los p u n t o s comunes como los p u n t o s d i v e r g e n t e s e n t r e
los dos a u t o r e s s o n i n t e r d e p e n d i e n t e s y, p o r e l l o , n u e s t r o o r d e n de
p r e s e n t a c i ó n es r e l a t i v a m e n t e a l e a t o r i o .
Por s u s r a í c e s filosóficas, P i a g e t c o n f i e r e u n a c l a r a p r i m a c í a a
l a noesis p o r sobre l a semiosis, lo que significa que e n el h o m b r e
se c o n s t r u y e n e n p r i m e r l u g a r p r o c e s o s de " p e n s a m i e n t o p u r o " ,
q u e o r g a n i z a n e n s i s t e m a s de o p e r a c i o n e s l a s h u e l l a s p s í q u i c a s
de l a s i n t e r a c c i o n e s c o n e l m u n d o ( í n d i c e s , i m á g e n e s , r e p r e s e n -
t a c i o n e s ) . E s t e p e n s a m i e n t o es sólo s e c u n d a r i a m e n t e t r a d u c i d o
(y e n p a r t e o s c u r e c i d o ) p o r l a s u n i d a d e s y e s t r u c t u r a s s e m i ó t i c a s
de l a s l e n g u a s n a t u r a l e s h u m a n a s , l o q u e e x p l i c a q u e , a u n q u e l a s
p r o d u c c i o n e s v e r b a l e s c o n s t i t u y a n u n a p a r t e c o n s i d e r a b l e de los
d a t o s e m p í r i c o s r e c o g i d o s p o r e l a u t o r ( t a m b i é n e n e l p e r í o d o de
l a Psicología genética), e l e s t a t u s y e l r o l de e s t a s p r o d u c c i o n e s n o
s o n c o n s i d e r a d a s e n l a i n t e r p r e t a c i ó n y e n l a c o n s t r u c c i ó n de s u
teoría, como y a lo hemos demostrado (ver B r o n c k a r t , 1997b). E n
efecto, e l " s i l e n c i o sobre e l l e n g u a j e " de P i a g e t es m e n o s p e s a d o e n
él q u e e n K a n t , a u n q u e sólo se o c u p ó d e l e s t a t u s y d e l r o l de los
procesos s e m i ó t i c o s s u p e r f i c i a l m e n t e e n a l g u n o s a r t í c u l o s o l i b r o s
posteriores (ver 1946), como reacción a l a s críticas que recibió
r e s p e c t o de este t e m a . P a r a V y g o t s k i , p r i m e r o e s t á n los procesos
de semiosis, constitutivos del p e n s a m i e n t o consciente h u m a n o , ya
q u e e x i s t e n e n e l b e b é a l g u n o s procesos p s í q u i c o s h e r e d a d o s ( u n
psiquismo primario, a n á l o g o a l de l o s m a m í f e r o s s u p e r i o r e s ) p e r o ,
c o m o l o d e m o s t r ó P i a g e t , estos p r o c e s o s d e p e n d e n de l a s c o n d i -
ciones de c o n s o l i d a c i ó n de los c o m p o r t a m i e n t o s y n o d a n o r i g e n a
u n i d a d e s r e p r e s e n t a t i v a s e s t a b i l i z a d a s ( a u s e n c i a de p e r m a n e n c i a
18 CAPÍTULO 2
las " i m á g e n e s m e n t a l e s " ) o r g a n i z a d a s e n e s t r u c t u r a s de p e n -
iliento. D e s d e s u p o s t u r a , es b a j o e l efecto de l a a p r o p i a c i ó n y
I la i n t e r i o r i z a c i ó n de l a s u n i d a d e s d i s c r e t a s y de l a s e s t r u c t u r a s
I las l e n g u a s n a t u r a l e s q u e e l p s i q u i s m o p r i m a r i o es o r d e n a d o
i N f o r m a t e a d o y d o t a d o de u n i d a d e s e s t a b i l i z a d a s , a u t ó n o m a s y
laceptibles de s e r o r g a n i z a d a s e n o p e r a c i o n e s de p e n s a m i e n t o ,
inque crítico de S a u s s u r e , a c a u s a de u n a i n t e r p r e t a c i ó n e r r ó n e a
' B i u y c o m ú n ) d e l Cours, hubiera adherido s i n reservas a l análisis
i este ú l t i m o p r o p u s o :
"Psicológicamente, h a c i e n d o abstracción de s u expresión por m e d i o de
las palabras, nuestro pensamiento no es sino u n a m a s a amorfa y confusa.
[.,.] E l rol característico de la lengua respecto del pensamiento no es crear
u n m e d i o fónico material p a r a l a expresión de las ideas, sino servir c o m o
Intermediario entre el pensamiento y el sonido, en condiciones tales que su
u n i ó n c o n d u z c a necesariamente a delimitaciones recíprocas de unidades. E l
pensamiento, caótico por naturaleza, es forzado a precisarse descomponién-
dose. N o h a y n i materialización de los pensamientos n i espiritualización
de los sonidos, pero a partir de este hecho de a l g u n a m a n e r a misterioso el
'pensamiento-sonido' i m p l i c a divisiones y l a lengua elabora sus unidades
constituyéndose entre dos masas a m o r f a s " (1916, p p . 155-156).
Si el p e n s a m i e n t o p u r o e s t á p r i m e r o ¿ c ó m o se c o n s t r u y e ? P a r a
fiaget esta construcción no puede preceder a las intervenciones del
• A t o m o social, p o r q u e éstas están m a r c a d a s p o r l a lógica i m p l i c a -
l i v a , débil y s e m i e x p l í c i t a d e l l e n g u a j e y de l a a c t i v i d a d p r á c t i c a , y
|taulta de l a s p r o p i e d a d e s de l a s i n t e r a c c i o n e s e n t r e u n i n d i v i d u o
folitario y s u e n t o r n o físico. P o r c o n s i g u i e n t e , e l p r o c e s a m i e n t o de
loa d a t o s , a p a r t i r de l a s e g u n d a p a r t e de s u o b r a , se c a r a c t e r i z a
por u n a b a n d o n o a b s o l u t o de l a s p r o p i e d a d e s y de los efectos de
l i l i i n t e r v e n c i o n e s de los c o n g é n e r e s , y sólo r e t i e n e l a l ó g i c a de los
C o m p o r t a m i e n t o s y de los r a z o n a m i e n t o s de los sujetos p a r a r e s o l v e r
l i t u a c i o n e s - p r o b l e m a s de c o m p l e j i d a d c r e c i e n t e . E l a u t o r t e r m i n a
60n u n a i n t e r p r e t a c i ó n s e g ú n l a c u a l l a s c a p a c i d a d e s i n t e r n a s
4*1 o r g a n i s m o c o n s t i t u y e n f a c t o r e s d e t e r m i n a n t e s d e l d e s a r r o l l o ,
Rían p r e c i s a m e n t e , e l p e n s a m i e n t o c o n s c i e n t e s u r g e p o r efecto de
la p u e s t a e n m a r c h a de p r o c e s o s de e q u i l i b r i o y de a b s t r a c c i ó n ,
Obmirvables e n los n i v e l e s i n f e r i o r e s de o r g a n i z a c i ó n d e l s e r v i v o .
Donde e s t a ó p t i c a , l a s d i f e r e n c i a s e v i d e n t e s de e s t r u c t u r a y de
f u n c i o n a m i e n t o e n t r e e l p s i q u i s m o p r i m a r i o y e l p s i q u i s m o de
|kAN I ' A I I I HKONCKAKI
los seres h u m a n o s sólo p u e d e e x p l i c a r s e p o r u n a c i e r t a s u p e r i o -
r i d a d d e l a p a r a t o b i o l ó g i c o de estos ú l t i m o s , b a s e de los procesos
i n t e r a c t i v o s . P o r lo a n t e d i c h o , P i a g e t a d h i e r e , de f a c t o , a u n a f o r m a
de r e d u c c i o n i s m o b i o l ó g i c o :
" [ . . . ] las operaciones del p e n s a m i e n t o (...) resultan de las coordinaciones
generales de la acción (...) y no del lenguaje, n i de las transmisiones sociales
particulares. E s t a s coordinaciones generales de la acción se basan en las
c o o r d i n a c i o n e s nerviosas y orgánicas que no d e p e n d e n de la s o c i e d a d "
(1970a, p. 177).
V y g o t s k i n o c u e s t i o n a e l h e c h o de q u e e l ser h u m a n o d i s p o n g a
de m e c a n i s m o s i n t e r a c t i v o s b i o l ó g i c a m e n t e f u n d a d o s q u e d i r i g e n
s u d e s a r r o l l o , y h u b i e r a a c e p t a d o los a n á l i s i s d e l f u n c i o n a m i e n t o
psíquico de los m a m í f e r o s y de los n i ñ o s e n e l e s t a d i o s e n s o r i o m o t r i z
p r o p u e s t o s p o r P i a g e t . P e r o s o s t i e n e q u e l a s p r o p i e d a d e s de este
dispositivo no p e r m i t e n explicar el s u r g i m i e n t o del pensamiento
c o n s c i e n t e , q u e é s t e n o a p a r e c e de m a n e r a l i n e a l o d i r e c t a . E n e l
p l a n o de l a f i l o g é n e s i s , V y g o t s k i a d o p t a e l e s q u e m a d e l desvío dia-
léctico de H e g e l y de M a r x ( v e r M a r x , 1 8 4 5 / 1 9 5 1 ; M a r x & E n g e l s ,
1 8 4 6 / 1 9 6 8 ) , q u e n o s o t r o s r e f o r m u l a m o s de l a s i g u i e n t e m a n e r a :
• e l s e r h u m a n o d i s p o n e de c a p a c i d a d e s b i o c o m p o r t a m e n t a l e s
i n n a t a s s u p e r i o r e s a l a s de los o t r o s m a m í f e r o s ;
• esas c a p a c i d a d e s l e p e r m i t e n e l a b o r a r i n s t r u m e n t o s y p o n e r e n
p r á c t i c a a c t i v i d a d e s c o l e c t i v a s de i n t e r a c c i ó n c o n e l e n t o r n o ;
• l a o r g a n i z a c i ó n de l a s a c t i v i d a d e s Colectivas i n s t r u m e n t a d a s
r e q u i e r e de l a i n s t a u r a c i ó n de r e g l a s de f u n c i o n a m i e n t o s o c i a l y
de l a c r e a c i ó n de m e d i o s p a r a e l a c u e r d o Ínter s u b j e t i v o sobre e l
c o n t e x t o y sobre l a s c a r a c t e r í s t i c a s de l a s a c t i v i d a d e s c o m u n e s
( o r i g e n de los medios de entendimiento -cf. Habermas, 1987-,
que son las l e n g u a s n a t u r a l e s ) ;
• estas l e n g u a s p e r m i t e n l a elaboración y l a transmisión histó-
r i c a de r e p r e s e n t a c i o n e s c o l e c t i v a s e i n c l u s o de eso q u e D i l t h e y
( 1 9 2 5 / 1 9 4 7 ) l l a m ó Mundos de obras y de cultura;
' e l s e r h u m a n o y a n o es e n t o n c e s c o n f r o n t a d o c o n e l e n t o r n o
i n e r t e , s i n o c o n mundos de significaciones q u e se t r a n s m i t e n
y t r a n s f o r m a n p e r m a n e n t e m e n t e d u r a n t e l a h i s t o r i a de los
g r u p o s sociales;
• l a s p r o p i e d a d e s d e l p s i q u i s m o h u m a n o , e n u n estado de s u e v o l u -
c i ó n h i s t ó r i c a , son p r o d u c t o de l a i n t e r a c c i ó n de los o r g a n i s m o s
40 CAI'ITUIO 2
i< con e s t a s d i m e n s i o n e s t o t a l m e n t e n u e v a s d e l e n t o r n o , l u e g o e l
p e n s a m i e n t o c o n s c i e n t e es e l r e s u l t a d o de l a a p r o p i a c i ó n y de
i), la i n t e r i o r i z a c i ó n de los p r e c o n s t r u c t o s h i s t ó r i c o s .
* Una vez " e n t r a d o e n l a psicología", e l o b j e t i v o de V y g o t s k i f u e
fllidar e s t e t i p o de e s q u e m a e n e l n i v e l de l a o n t o g é n e s i s , y s u
Moceso e x p e r i m e n t a l p r e s e n t ó desde e n t o n c e s tres c a r a c t e r í s t i c a s
pHncipales:
m
* e n p r i m e r l u g a r , a n a l i z a r l a s p r o p i e d a d e s de los p r e c o n s t r u c t o s
h i s t ó r i c o s d e l e n t o r n o h u m a n o i m p l i c a d o ( t i p o s de e s t r u c t u r a s
sociales, de a c t i v i d a d e s c o l e c t i v a s , de l e n g u a , de t e x t o s , etc.);
• l u e g o , e s t u d i a r los m e c a n i s m o s m e d i a n t e los c u a l e s e l e n t o r n o
h u m a n o t r a n s m i t e esos saberes, e n e l m a r c o de los procesos de
formación i n f o r m a l o formal-escolar;
• f i n a l m e n t e , a n a l i z a r los efectos de este proceso de t r a n s m i s i ó n
sobre l a e v o l u c i ó n d e l p s i q u i s m o i n f a n t i l y, e n p a r t i c u l a r , s u r o l
en e l s u r g i m i e n t o d e l p e n s a m i e n t o c o n s c i e n t e .
D e esta m a n e r a e v i t a e l r e d u c c i o n i s m o biológico, p e r o no está
I lalvo de u n a s u e r t e de r e d u c c i o n i s m o s o c i a l p a r a e l q u e l a s p r o -
piedades d e l p e n s a m i e n t o de u n i n d i v i d u o e s t a r í a n d e t e r m i n a d a s
t o t a l m e n t e p o r l a s d e l e n t o r n o s o c i a l , histórico y c u l t u r a l . D e hecho,
l O i t u v o u n a p o s i c i ó n de este t i p o e n u n a de sus o b r a s ( V y g o t s k i y
Luria, 1930/1993).
L a tercera divergencia, a nuestro criterio, tiene u n a i m p o r t a n c i a
p a r t i c u l a r p a r a l a p r o b l e m á t i c a de l a f o r m a c i ó n . P i a g e t c o n s i d e r ó
qu« c o n v e n í a e s t u d i a r e n p r i m e r t é r m i n o e l d e s a r r o l l o p s i c o l ó g i c o
H 0Omo t a l " , es d e c i r , e n s i t u a c i ó n de l a b o r a t o r i o y de a b s t r a c c i ó n de
Un i n t e r v e n c i o n e s f o r m a t i v a s , p r e c i s a m e n t e p o r q u e le p a r e c í a q u e
•a trataba de u n c o n o c i m i e n t o p r e v i o n e c e s a r i o p a r a i d e n t i f i c a r
ION procesos e d u c a t i v o s a d a p t a d o s a ese d e s a r r o l l o . P a r a e l a u t o r ,
ION e s t a d i o s de d e s a r r o l l o c o n d i c i o n a n e l t i p o de a p r e n d i z a j e de u n
lUJoto y l a f o r m a c i ó n a d e c u a d a es l a que s u s c i t a , e n e l m o m e n t o
Oportuno, l a s a c t i v i d a d e s c o n l a s q u e los s u j e t o s r e a l i z a r á n estos
mininos a p r e n d i z a j e s . V y g o t s k i , p o r e l c o n t r a r i o , s o s t i e n e q u e los
procesos de m e d i a c i ó n f o r m a t i v a (y s u c o n t e x t o ) f o r m a n p a r t e de
•U objeto de e s t u d i o p o r q u e , p a r a él, los a p r e n d i z a j e s s o c i a l m e n t e
fd(íulados c o n s t i t u y e n l a c a u s a m a y o r d e l d e s a r r o l l o p r o p i a m e n t e
h u m a n o . Por c o n s i g u i e n t e , sus i n v e s t i g a c i o n e s son m á s "ecológicas"
y no localizan e n s i t u a c i o n e s - p r o b l e m a s muy p a r e c i d a s a l a s sit.ua-
JltAN l'AIII INCKAKI 41
ciones c o n c r e t a s de f o r m a c i ó n - a p r e n d i z a j e . L a a c t i t u d de los dos
a u t o r e s r e s p e c t o de l a s c i e n c i a s de l a e d u c a c i ó n es m u y d i f e r e n t e .
E n d i v e r s o s t e x t o s de P i a g e t sobre estos t e m a s , se d e s c r i b e c ó m o
p e n s a b a l a aplicación de s u s i n v e s t i g a c i o n e s e n u n a p r o b l e m á t i c a
de l a f o r m a c i ó n c o n c e b i d a c o m o ú n i c a o u n i v e r s a l . P o r s u p a r t e ,
V y g o t s k i e s t u d i a b a , e n e l m i s m o m o v i m i e n t o , l a d i v e r s i d a d de los
procesos e d u c a t i v o s y los efectos de estos p r o c e s o s e n e l d e s a r r o l l o ,
y a d m i t í a , e n c o n s e c u e n c i a , q u e s u e n f o q u e d e p e n d í a t a n t o de l a
p s i c o l o g í a c o m o de l a s c i e n c i a s de l a e d u c a c i ó n .
2. E l a p o r t e d e estas obras a las problemáticas
de la formación
2.1. P i a g e t y l a p r o b l e m á t i c a d e
la educación/formación
L o s t r a b a j o s de este a u t o r d u r a n t e e l p e r í o d o e n e l que se d e d i c ó
a l a psicología genética s o n l o s q u e p u e d e n ser a p l i c a d o s a l a s
c u e s t i o n e s de e d u c a c i ó n - f o r m a c i ó n . N o s o t r o s n o s o c u p a r e m o s de
t r e s de sus a p o r t e s p r i n c i p a l e s .
E n p r i m e r l u g a r , l a t e o r í a de los estadios de desarrollo. Estos
e s t a d i o s (como l o s s u b e s t a d i o s q u e l o s c o m p o n e n ) s o n e s e n c i a l -
m e n t e descripciones de los estados sucesivos d e l f u n c i o n a m i e n t o
m e n t a l - c o g n i t i v o de los seres h u m a n o s , d e s c r i p c i o n e s b a s a d a s e n
r a z o n a m i e n t o s prácticos y v e r b a l e s c o n c r e t o s de c e n t e n a r e s de suje-
t o s y f o r m a l i z a d o s e n los t é r m i n o s d e l a p a r a t o l ó g i c o - m a t e m á t i c o
utilizado por Piaget:
• e l f u n c i o n a m i e n t o m e n t a l práctico que se m a n i f i e s t a e n e l período
s e n s o r i o m o t r i z ( h a c i a los 18 meses) p u e d e ser f o r m a l i z a d o e n
t é r m i n o s de d o m i n i o d e l conjunto de desplazamientos;
• el f u n c i o n a m i e n t o del p e n s a m i e n t o operativo concreto (pensa-
m i e n t o t o d a v í a d e p e n d i e n t e de l a n a t u r a l e z a de los p r o b l e m a s
a los c u a l e s se c o n f r o n t a : c o n s t i t u c i ó n d e l n ú m e r o , s u p e r f i c i e ,
v o l u m e n y peso) se m a n i f i e s t a a p a r t i r de l o s 5-6 a ñ o s y se
e x p l i c a p o r e l d o m i n i o de l a s o p e r a c i o n e s de e n c a s t r e , seriación
y reversibilidad;
• e l f u n c i o n a m i e n t o d e l p e n s a m i e n t o o p e r a t i v o f o r m a l (hipotético-
d e d u c t i v o e i n d e p e n d i e n t e de l a s p r o p i e d a d e s de los objetos a los
42 t'AI'll'UI.() 2
que se refiere) se distingue desde los 12 años y puede ser forma-
lizado en términos de dominio de cuatro operaciones: inversión,
negación, recíproca y complementaria (grupo de Klein o grupo
de INRC).
El segundo aporte es el de los procesos dinámicos utilizados
p i r a explicar esta evolución cognitiva. P i a g e t descarta, desde un
jpfincipio, el hecho de que las intervenciones formativas del entorno
JOCial tengan una importancia significativa en este campo, y no
V t ocupa, en consecuencia, del rol de los mecanismos interactivos
i disposición del sujeto, cuyo fundamento es inevitablemente bio-
\Agico. De manera más general, se trata del juego de asimilaciones
y acomodamientos en el marco del proceso más vasto de equilibrio
pera el surgimiento del pensamiento operativo formal, los efectos de
loa mecanismos de abstracción empírica (sobre las propiedades de
lOB objetos tratados) y, sobre todo, de abstracción reflexiva (sobre las
propiedades de la actividad de conocimiento). L a puesta en práctica
4a estos últimos mecanismos presupone que el sujeto dispone de
Imágenes mentales delimitadas y estabilizadas (o independientes
4a sus condiciones de constitución) a las que puede aplicarse la
abstracción. E s t o s substitutos están entonces disociados de su
referente y tienen un estatus de orden semiótico. A s i m i s m o , como
Piaget considera que estos procesos internos son los únicos facto-
NB verdaderos del desarrollo, sólo otorga un rol secundario a los
aprendizajes: el aprendizaje es lo que un estado de desarrollo dado
permite, es una consecuencia, no una causa.
El tercer aporte es el esquema del desarrollo y del funciona-
miento psicológico general (la cognición misma, las dimensiones
verbales, afectivas/emocionales y sociales). P a r a él, el desarrollo
de cada una de estas dimensiones está condicionado por los pro-
cesos y estructuras de la cognición: en función de sus capacidades
de cognición, un sujeto usa y reconstruye el lenguaje, organiza su
vida afectiva y sus acciones concretas, se posiciona en el campo
social y político, etc. D e s d e este enfoque, la razón pura, de orden
lógico, siempre está primero, precede y gobierna todos los aspectos
do la razón práctica.
nuestro entender, e s t a concepción del desarrollo merece dos
A
tipos de observaciones.
Por una p a r t e , aunque se le hicieron algunos ajustes menores,
la teoría de los estadios es un s a b e r indiscutible porque describe
Jl A N I'AIM lilu >N( K A K I 41
c l a r a m e n t e l o s productos sucesivos d e l d e s a r r o l l o c o g n i t i v o . A d e -
m á s , l o s procesos descritos por Piaget tienen evidentemente u n a
g r a n i m p o r t a n c i a , a u n c u a n d o l a c u e s t i ó n de s u peso r e l a t i v o s i g u e
abierta.
Por o t r a p a r t e , este e d i f i c i o teórico p r e s e n t a u n i m p o r t a n t e
c o n j u n t o de d i f i c u l t a d e s y/o de l a g u n a s , de l a s c u a l e s t r a t a r e m o s
sólo c u a t r o .
a) U n o de los m á s g r a n d e s desafíos d e l p r o y e c t o de P i a g e t e r a l l e g a r
a u n a formalización lógico-matemática coherente y u n i f i c a d a ,
a p l i c a b l e n o sólo a l a s e s t r u c t u r a s d e l p e n s a m i e n t o s i n o t a m b i é n
a s u s procesos de c o n s t r u c c i ó n , l o q u e p o n d r í a e n e v i d e n c i a q u e
los s e g u n d o s g e n e r a n a l a s p r i m e r a s . A p e s a r de l o s i n t e n t o s de
G r i z e (1963) e n p a r t i c u l a r , este o b j e t i v o n o p u d o ser a l c a n z a d o ,
lo q u e i n d i c a r í a q u e l o s procesos i n v o c a d o s n o s o n s u f i c i e n t e s
p a r a e x p l i c a r l a g é n e s i s de l a s e s t r u c t u r a s . E s t o llevó a P i a g e t
a i n c i t a r a sus colaboradores a volver a i n v e s t i g a r el r o l que
p u e d e n t e n e r los m e c a n i s m o s de a p r e n d i z a j e ( v e r I n h e l d e r et
ai, 1974).
b) C o m o l o h e m o s d e s t a c a d o , l a c o n s t i t u c i ó n d e l p e n s a m i e n t o
f o r m a l i m p l i c a q u e l o s p r o c e s o s de a b s t r a c c i ó n p u e d a n a p l i -
c a r s e a a l g u n a s u n i d a d e s r e p r e s e n t a t i v a s c u y o s i g n i f i c a n t e (o
d i m e n s i ó n figurativa) e s t é d o t a d o de u n a c i e r t a a u t o n o m í a , o
a p l i c a r s e t a m b i é n a u n i d a d e s de l a función semiótica. Piaget
admitía, c i e r t a m e n t e , que el niño construía estas u n i d a d e s por
i m i t a c i ó n e interiorización de los signos de l a l e n g u a d e l e n t o r n o ,
p e r o s u c o n c e p c i ó n de esos s i g n o s e r a m u y s o m e r a . S i él t o m ó
e n c u e n t a s u c a r á c t e r inmotivado, debido a que es l a g a r a n -
tía de l a a u t o n o m í a de l a s r e p r e s e n t a c i o n e s , n o m i d i ó e l efecto
de s u c a r á c t e r discreto y de s u arbitrariedad radical (ver D e
M a u r o , 1975), c u y a f u n c i ó n es r e o r g a n i z a r o r e f o r m a t e a r t o d a
r e p r e s e n t a c i ó n i d i o s i n c r á s i c a a p a r t i r de c a t e g o r í a s e x t e r n a s
a l e a t o r i a s (de envoltorios sociales, escribe Sapir, 1921/1953).
T a l como l o s o s t u v o e n La formation du symbole (1946), l a s rela-
ciones s e m i ó t i c a s se b a s a r í a n " e n l a n a t u r a l e z a " y n o e s t a r í a n
s o c i a l m e n t e d e t e r m i n a d a s . E s t a t e s i s n o es s i n o u n c o r r e l a t o
de l a a t r i b u c i ó n de u n a c l a r a p r i m a c í a de l a n o e s i s r e s p e c t o de
la semiosis.
c) L a t e o r í a de l o s e s t a d i o s t i e n e u n a s u e r t e de " a g u j e r o n e g r o " :
el p e r í o d o q u e v a desde e l f i n de l a e t a p a s e n s o r i o m o t r i z a los
44 CAHUII O 2
^inicios de l a s o p e r a c i o n e s p r á c t i c a s (de l o s 18 m e s e s a l o s 5
i f t o s ) . E l c a r á c t e r d e l f u n c i o n a m i e n t o m e n t a l de los n i ñ o s de esa
tdad p e r m a n e c e b a s t a n t e i n c i e r t o , de h e c h o , es f o r m a l i z a d o e n
i r m i n o s de " l a g u n a s " r e s p e c t o de l o q u e s e r á e l p e n s a m i e n t o
e r a t i v o , y a l g u n a s de s u s c a r a c t e r í s t i c a s ( e l " p e n s a m i e n t o
[mágico", p o r e j e m p l o , t a n b i e n d e s c r i t o e n los t r a b a j o s de psico-
logía del niño) n o p u e d e n s e r i n t e r p r e t a d a s e n e l m a r c o t e ó r i c o
finalmente adoptado.
En s í n t e s i s , s i t o d o s u j e t o r e c o n s t r u y e l a s e s t r u c t u r a s de l e n -
guaje y s o c i o s u b j e t i v a s a p l i c a n d o los m e c a n i s m o s lógicos u n i v e r -
sales, l a s e s t r u c t u r a s " e x t e r n a s " d e b e r í a n , e l l a s t a m b i é n , t e n d e r
a u n a s u e r t e de u n i c i d a d y de c o h e r e n c i a u n i v e r s a l e s . A u n q u e
al " h u m a n i s m o d e l e q u i l i b r i o " - a l q u e P i a g e t a d h e r í a - l o llevó
a c r e e r e n e s t e t i p o de " f i n a l i z a c i ó n " , n o l e p e r m i t i ó e x p l i c a r
asa r e a l i d a d t e n a z q u e es l a diversidad de l a s l e n g u a s , de l a s
e s t r u c t u r a s sociales y de l a s c u l t u r a s e l a b o r a d a s e n l a h i s t o r i a
de l a h u m a n i d a d .
• En c u a n t o a l a s p r o b l e m á t i c a s de l a e d u c a c i ó n - f o r m a c i ó n , P i a g e t
K
!
Micó (a p e d i d o y s i e m p r e c o n r e t i c e n c i a s ) d i v e r s o s a r t í c u l o s y
i o s de t o m a de p o s i c i ó n ( v e r 1 9 4 8 , 1 9 6 9 , 1 9 9 8 ) . N o o b s t a n t e ,
§0OB textos m a n i f i e s t a n , sobre t o d o , u n a a d h e s i ó n a los p r i n c i p i o s
R
dagógicos i n i c i a l m e n t e f o r m u l a d o s p o r C o m e n i o (1657/1981),
tomados p o r R o u s s e a u y, m á s t a r d e , p o r l o s p r o m o t o r e s de l a
Nueva E d u c a c i ó n : c u e s t i o n a n l o s p r o c e d i m i e n t o s " d e s c e n d e n t e s "
Heredados de l a escolástica y l u e g o r e n o v a d o s p o r e l b e h a v i o r i s m o , y
lOatienen q u e los procesos e d u c a t i v o s d e b e n b a s a r s e e n l a s c a p a c i d a -
des c o g n i t i v a s de los a l u m n o s , f a v o r e c i e n d o e n e l l o s e l s u r g i m i e n t o
4a c a p a c i d a d e s de a c c i ó n y de p e n s a m i e n t o a u t ó n o m a s y c r e a t i v a s .
No p o d e m o s m á s q u e c o m p a r t i r estos p r i n c i p i o s , y d e b e m o s r e c o -
nocer q u e e l a v a l de P i a g e t t u v o u n efecto m u y p o s i t i v o sobre l a
evolución de los procesos e d u c a t i v o s . E l o b j e t i v o d e l a u t o r e n este
í a m p o e r a p r o v e e r a l o s p e d a g o g o s de d a t o s r e l a t i v o s a l d e s a r r o l l o
para q u e p u d i e r a n a p o y a r s e e n e l l o s ; s i n e m b a r g o , r e s t a s a b e r
BÓmo estos d a t o s p u e d e n s e r e x p l o t a d o s p o r l o s f o r m a d o r e s e n sus
condiciones e f e c t i v a s de t r a b a j o : ¿ c ó m o t e n e r e n c u e n t a , e n clase,
por e j e m p l o , e l estado de d e s a r r o l l o c o g n i t i v o de c a d a a l u m n o ? P o r
haber c o n t r i b u i d o d u r a n t e 3 0 años a l a formación i n i c i a l y c o n t i n u a
de docentes, y de hecho a l a t e o r í a p i a g e t i a n a , p o d e m o s a f i r m a r q u e
esta p r e g u n t a no tiene u n a respuesta concreta satisfactoria.
 2.2. V y g o t s k i y l a p r o b l e m á t i c a d e
la educación/formación
V y g o t s k i sólo c o n o c i ó l a p r i m e r a e t a p a de l a o b r a de P i a g e t , p e r o
a l a v i s t a de l a s t e s i s d e f e n d i d a s , p a r t i c u l a r m e n t e e n e l capítulo
6 d e Pensée et langage, se p u e d e p e n s a r q u e n o h u b i e r a r e c h a z a d o
s u d e s c r i p c i ó n u l t e r i o r d e l o s e s t a d o s sucesivos d e l a s e s t r u c t u r a s
d e l p e n s a m i e n t o . S u o p o s i c i ó n a l a t e o r í a p i a g e t i a n a r e c a e sobre
otros aspectos que r e s u m i m o s e n tres p u n t o s .
P i a g e t concibe e l d e s a r r o l l o como h o m o g é n e o y c o n t i n u o , V y g o t s k i
s o s t i e n e q u e a l final d e l e s t a d i o s e n s o r i o m o t r i z , é s t e se t r a n s f o r m a
r a d i c a l m e n t e . P a r a él, a u n q u e l a c o n s t r u c c i ó n de l a s e s t r u c t u r a s
m e n t a l e s p u e d e e x p l i c a r s e h a s t a ese m o m e n t o p o r l a s p r o p i e d a -
des d e l a p a r a t o b i o l ó g i c o y p o r l a s c a p a c i d a d e s c o m p o r t a m e n t a l e s
i n t e r a c t i v a s q u e l o h a c e n p o s i b l e , desde q u e e l n i ñ o se a p r o p i a de,
e i n t e r i o r i z a los s i g n o s de l a l e n g u a d e l e n t o r n o , e s t a s e s t r u c t u r a s
m e n t a l e s c a m b i a n de e s t a t u s : l a s p r o p i e d a d e s s e m á n t i c a s y e s t r u c -
t u r a l e s d e l a l e n g u a , t r a n s m i t i d a s p o r los c o n s t r u c t o s h i s t ó r i c o s
de u n g r u p o s o c i a l , l a s t o m a n a s u c a r g o y l a s r e o r g a n i z a n . D e s d e
e s t a p e r s p e c t i v a , e l p e n s a m i e n t o f o r m a l se c o n s t i t u y e y a n o sólo
como p r o d u c t o de l a evolución biológica, s i n o t a m b i é n como p r o d u c t o
de l a h i s t o r i a h u m a n a . E s t a d i v e r g e n c i a se debe t a n t o a l h e c h o de
que V y g o t s k i a d h i e r e a l análisis saussureano del s i g n o , como a l a 6
p r i m a c í a q u e l e d a a l a s e m i o s i s r e s p e c t o de l a n o e s i s .
V y g o t s k i c o n s i d e r a , c o m o l o s e ñ a l a m o s , q u e l a t r a n s m i s i ó n de
los p r e c o n s t r u c t o s h u m a n o s s o n e l f a c t o r d e c i s i v o (o específico) d e l
d e s a r r o l l o , y q u e l a p s i c o l o g í a debe d a r s e c o m o o b j e t o s los procesos
de mediación formativa q u e e j e c u t a n esa t r a n s m i s i ó n . D e s d e e s t a
p e r s p e c t i v a e l a b o r a e l c o n c e p t o de zona de desarrollo próximo,
a m p l i a m e n t e programático, pero q u e mueve a a n a l i z a r concre-
t a m e n t e c u á l e s s o n l a s p r o p i e d a d e s d e los p r o c e s o s de f o r m a c i ó n
c a p a c e s de g e n e r a r a p r e n d i z a j e s c o n c r e t o s e n l o s n i ñ o s d e u n a
e d a d d a d a , t a l como lo s u g i e r e n múltiples investigaciones c o n t e m -
p o r á n e a s de d i d á c t i c a de l a s d i s c i p l i n a s e s c o l a r e s ( v e r B r o n c k a r t
& S c h n e u w l y , 1991).
6 Vygotski criticaba a Saussure por su "objetivismo abstracto" pero, a nuestro cri-
terio, esta crítica es totalmente infundada, a la vista de l a s notas y manus-
critos redescubiertos de este autor (ver De Mauro, 1975).
9'- El p e n s a m i e n t o h u m a n o se c o n s t r u y e entonces e n l a interacción
ttn l a s a c t i v i d a d e s y l a s p r o d u c c i o n e s v e r b a l e s d e l e n t o r n o . A h o r a
U t a , e s t a s p r o d u c c i o n e s prácticas n o están r e g i d a s p o r u n a lógica
Al c a u s a l i d a d e x p l í c i t a , s i n o q u e obedecen m á s b i e n a s i s t e m a s de
Éapendencia débiles y s e m i e x p l í c i t o s , c a r a c t e r i z a d o s p o r a l g u n a s
• i l a c i o n e s de implicaciones significantes. L a s p r i m e r a s f o r m a s de
pltisamiento del niño reproducen necesariamente dichas caracte-
f í i t i c a s , h e c h o q u e e x p l i c a q u e d u r a n t e este p e r í o d o de l a t e n c i a ,
ande e l s e n s o r i o m o t r i z h a s t a l a s o p e r a c i o n e s c o n c r e t a s (cf. e l
agujero n e g r o " p i a g e t i a n o ) , e l p e n s a m i e n t o se c a r a c t e r i c e por l a
Uflidireccionalidad ( a u s e n c i a de r e v e r s i b i l i d a d ) y, e v e n t u a l m e n t e ,
por u n c a r á c t e r "mágico" (cf. e l e j e m p l o de l o s n i ñ o s q u e c r e e n q u e
n u b e s se d e s p l a z a n p o r q u e u n p e r s o n a , e s c o n d i d a e n e l deco-
ffado d e l cielo, l a s e m p u j a ) . E l e s q u e m a d e l d e s a r r o l l o v y g o t s k i a n o
p o e t u l a q u e se c o n s t r u y e p r i m e r o u n a razón práctica aplicada
A todos l o s sectores d e l f u n c i o n a m i e n t o p s i c o l ó g i c o . E s t o s s o n e l
N a u l t a d o de l a a b s t r a c c i ó n y de l a g e n e r a l i z a c i ó n de l o s i s l o t e s de
funcionamiento lógico-matemático (solamente e n algunos campos,
OUyo n ú m e r o y e x t e n s i ó n d e p e n d e n de l a s c o n d i c i o n e s c o n c r e t a s de
fcrmación a l a s c u a l e s se s o m e t e n los s u j e t o s ) .
L a s c r í t i c a s q u e se l e p u e d e n h a c e r a e s t a c o n c e p c i ó n s o n de
trae órdenes.
V y g o t s k i a t r i b u y e u n r o l f u n d a m e n t a l a los p r e c o n s t r u c t o s h i s t ó -
ricos h u m a n o s , p e r o sólo t r a t a los s i g n o s de l a s l e n g u a s n a t u r a l e s y
las a c t i v i d a d e s colectivas r e a l i z a d a s e n l a s f o r m a c i o n e s sociales. S i n
e m b a r g o , h a y a l m e n o s o t r a s dos d i m e n s i o n e s d e l e n t o r n o h u m a n o
i t o m a r e n c u e n t a : p o r u n a p a r t e , t r a t á n d o s e de u n a l e n g u a , l a s
e s t r u c t u r a s q u e o r g a n i z a n los s i g n o s e n e l m a r c o d e l o s t e x t o s y,
Rlás a m p l i a m e n t e , l a s p r o p i e d a d e s de l o s g é n e r o s de t e x t o s a c u m u -
lados p o r u n g r u p o d a d o y d i s p o n i b l e s e n l o q u e Bajtín (1984) l l a m a
Intertexto; y, p o r o t r a p a r t e , los mundos formales del conocimiento,
an el s e n t i d o d e H a b e r m a s ( 1 9 8 7 ) , q u e r e s u l t a n de l a a c t i v i d a d
l ó g i c o - m a t e m á t i c a de l a h u m a n i d a d y q u e p r e s e n t a n p r o p i e d a d e s
Con t e n d e n c i a s u n i v e r s a l e s o p r o p i e d a d e s c u y a o r g a n i z a c i ó n está
r e g i d a p o r u n a lógica q u e t i e n d e a a b s t r a e r s e de los d e t e r m i n i s m o s
Contextúales de l a a c t i v i d a d p r á c t i c a o de l a a c t i v i d a d v e r b a l .
V y g o t s k i otorga primacía a l a práctica y l a razón práctica, pero
no c o n s i g u e d o t a r s e de u n a unidad de análisis del funcionamiento
h u m a n o c o m p a t i b l e c o n e s t a t e s i s o, e n o t r a s p a l a b r a s , de u n con-
cepto u n i f i c a d o r de l a s d i m e n s i o n e s p s í q u i c a s ( m e n t a l e s ) y físicas
Jl A N l'AIII HUONCKAKI 47
(biocomportamentales) del f u n c i o n a m i e n t o h u m a n o que p e r m i t a
e s c l a r e c e r sus m o d a l i d a d e s de i n t e r a c c i ó n . N o t i e n e u n a concepción
de l a acción h u m a n a c o m p a t i b l e c o n e s t a t e s i s , s i n e m b a r g o , todos
los q u e c o m o n o s o t r o s ( v e r B r o n c k a r t , 1 9 9 7 b ) i n t e n t a n e l a b o r a r t a l
c o n c e p c i ó n , t o m a m o s c o n c i e n c i a de c u a n difícil es e s t a t a r e a .
P a r a t e r m i n a r , e l r o l d e c i s i v o q u e l a t e o r í a de V y g o t s k i a t r i b u y e
a l a t r a n s m i s i ó n de los p r e c o n s t r u c t o s p u e d e c o n d u c i r a u n a f o r m a
de d e t e r m i n i s m o s o c i o c u l t u r a l r a d i c a l , s e g ú n e l c u a l e l p e n s a m i e n t o
e s t a r í a c o n d i c i o n a d o p o r l a s semánticas p a r t i c u l a r e s e m p l e a d a s en
u n g r u p o y n o t e n d r í a l a p o s i b i l i d a d de d e m a r c a r s e .
2.3. ¿ U n a vía d e i n t e g r a c i ó n posible?
A u n h a b i e n d o t r a b a j a d o b a j o l a d i r e c c i ó n de P i a g e t d u r a n t e
m u c h o s a ñ o s , a d h e r i m o s g l o b a l m e n t e a l e s q u e m a de d e s a r r o l l o
v y g o t s k i a n o p o r q u e a c o r d a m o s c o n e l p o s i c i o n a m i e n t o filosófico
y político q u e lo s u s t e n t a , y p o r q u e n u e s t r o s t r a b a j o s e n d i d á c t i c a
nos d e m o s t r a r o n s u u t i l i d a d y p e r t i n e n c i a . C r e e m o s que q u i e n se
p r e o c u p e p o r e l d e s a r r o l l o y l a f o r m a c i ó n de los seres h u m a n o s
debe p r i m e r o i n v e s t i g a r e n p r o f u n d i d a d t o d a s l a s p r o p i e d a d e s de
los p r e - c o n s t r u c t o s h i s t ó r i c o s ( i n c l u i d o e l i n t e r t e x t o y los m u n -
dos f o r m a l e s de c o n o c i m i e n t o ) , a n a l i z a r l u e g o e l c o n j u n t o de los
p r o c e s o s de m e d i a c i ó n p o r los c u a l e s se t r a n s m i t e n los p r e c o n s -
t r u c t o s y, f i n a l m e n t e , e s t u d i a r los efectos de e s t a t r a n s m i s i ó n e n
l a c o n s t i t u c i ó n de p e r s o n a s a c t i v a s , p e n s a n t e s y c o n s c i e n t e s . N o s
p a r e c e t a m b i é n i n d i s p e n s a b l e e v i t a r t o d a f o r m a de r e d u c c i o n i s m o
s o c i o c u l t u r a l , y p a r a e v i t a r l o se i m p o n e n dos c o n d i c i o n e s . U n a
de e l l a s es d o t a r s e de u n a c o n c e p c i ó n de l a persona, es d e c i r , l a
estructura psíquica y comportamental q u e se e l a b o r a p r o g r e s i v a -
m e n t e e n c a d a o r g a n i s m o h u m a n o , r e s u l t a d o de l a a c u m u l a c i ó n de
l a s e x p e r i e n c i a s de a p r e n d i z a j e d e l o r g a n i s m o . E s t a s e x p e r i e n c i a s
v a r í a n e n c a n t i d a d y c a l i d a d ( p o r q u e los c o n t e x t o s de m e d i a c i ó n
f o r m a t i v a son diferentes) y t i e n e n u n a t e m p o r a l i d a d siempre
s i n g u l a r . P r o d u c t o de u n a microhistoria experiencial, la persona
e n u n e s t a d o n c o n s t i t u y e t a m b i é n (o r e c í p r o c a m e n t e ) u n m a r c o
de r e c e p c i ó n q u e d e t e r m i n a t o d a s l a s i n t e r a c c i o n e s u l t e r i o r e s . L a
e s t r u c t u r a de c a d a p e r s o n a p r e s e n t a d i m e n s i o n e s c o m p l e t a m e n t e
s i n g u l a r e s , y d i c h a s i n g u l a r i d a d d a c u e n t a de l a " l i b e r t a d " o de l a
" c r e a t i v i d a d " de l a s que d a n p r u e b a los i n d i v i d u o s . L a o t r a condición
es c o n s i d e r a r l a r e a l i d a d de los p r o c e s o s g e n e r a l e s de d e s a r r o l l o
48 CAPÍTULO 2
• t a n t e a d o s p o r P i a g e t , a s í c o m o l a de l a s e s t r u c t u r a s s u c e s i v a s de
•fiiamiento q u e g e n e r a n . E l n i ñ o se d e s a r r o l l a e n l a i n t e r a c c i ó n
B U algunos p r e c o n s t r u c t o s afectados por u n a semantización
fcfrticular, p o r lo t a n t o , l a s p r i m e r a s fases de s u d e s a r r o l l o e s t á n
• t t u r a l m e n t e d e t e r m i n a d a s . Pero este d e t e r m i n i s m o n o es n i t o t a l
• \ i n i l a t e r a l . y s u i m p a c t o tiende a a t e n u a r s e , puesto que en todo
• f o r n o h u m a n o e x i s t e n mundos formales de c o n o c i m i e n t o s q u e
•ifueron o b j e t o de u n p r o c e s o de a b s t r a c c i ó n o de g e n e r a l i z a c i ó n
Sedianamente i m p o r t a n t e s ) r e s p e c t o de d e t e r m i n i s m o s sociales,
« ¡ i o n a l e s y t e x t u a l e s . E l n i ñ o t a m b i é n es c o n f r o n t a d o p r o g r e s i v a -
mente c o n este t i p o de p r e c o n s t r u c t o s , e n p a r t i c u l a r e n e l c a m p o
i l la e d u c a c i ó n f o r m a l , y los c o n t e n i d o s y l a s e s t r u c t u r a s de s u
pensamiento l l e v a r á n l a s h u e l l a s d e l c a r á c t e r a b s t r a c t o de este
Upo de c o n o c i m i e n t o . C o m o los n i ñ o s r a r a vez s o n c o n f r o n t a d o s c o n
preconstructos c u l t u r a l m e n t e homogéneos, coexisten semánticas
(Hferentes o a u n o p u e s t a s e n los d i f e r e n t e s n i v e l e s de s u p r o p i o
• l l t o r n o s o c i a l . A s i m i s m o , se l e p r o p o n e n a l g u n o s e j e m p l o s de
Otros f u n c i o n a m i e n t o s c u l t u r a l e s , p a r t i c u l a r m e n t e a t r a v é s de los
B e d i o s . C a b e a g r e g a r q u e e l d e s a r r o l l o de t o d o p e n s a m i e n t o se
ítracteriza p o r l a a p l i c a c i ó n p r o g r e s i v a de p o d e r o s a s c a p a c i d a d e s
J e a b s t r a c c i ó n y de g e n e r a l i z a c i ó n . P o r e l l o , u n a p a r t e i m p o r t a n t e
¿el f u n c i o n a m i e n t o m e n t a l se d e p u r a , se d e s c o n t e x t u a l i z a y se
Organiza en operaciones lógico-matemáticas, e n otros términos,
i n una razón pura.
E s t e p r o c e s o e x i s t e a n i v e l de los i n d i v i d u o s , y a t r a v é s de él se
C o n s t r u y e n los m u n d o s f o r m a l e s de c o n o c i m i e n t o s y los i n d i v i d u o s
p u e d e n t o m a r c o n s c i e n c i a de l a n a t u r a l e z a de los d e t e r m i n i s m o s
C u l t u r a l e s , e v a l u a r l o s , d e c i d i r r e p r o d u c i r l o s , a b s t r a e r s e de ellos o
Combatirlos... L a desemantización o l a deculturación del pensa-
m i e n t o y s u a u t o n o m í a p a r e c e n ser l a c o n d i c i ó n n e c e s a r i a p a r a q u e
Cada p e r s o n a p u e d a i n t e r v e n i r v e r d a d e r a m e n t e e n e l d e s a r r o l l o
de s u g r u p o , p a r a q u e n o se l i m i t e a u n a s i m p l e r e p r o d u c c i ó n de
los c o n o c i m i e n t o s c u l t u r a l e s y p a r t i c i p e p l e n a m e n t e e n e l proceso
colectivo de a p r o v i s i o n a m i e n t o y de t r a n s f o r m a c i ó n d e l c o n j u n t o
de los p r e c o n s t r u c t o s c o l e c t i v o s .
Jl-.AN I'AIM HltoNi'KAKI 49