Está en la página 1de 6

Presentación

A medida que se acelera la catástrofe en la civilización moderna, también crece

la habilidad para sobrevivir e imaginar nuevos horizontes en nuestra casa que

es nuestro planeta. En la actualidad un gran numero de personas de pueblos

originarios que son mestizos, se suman a la búsqueda de la felicidad entendido

como el “Allin Kawsay”.

Lamentablemente este ideal se está viendo vulnerado por el neo liberalismo y

la modernización. Para ellos en el presente ensayo describiremos sobre el

concepto del Allin Kawsay, como era concebido en el pasado y su situación

actual.
Dedicatoria

Al creador de todas las cosas, él que nos ha dado fortaleza para continuar

cuando a punto de caer hemos estado; por ello, con toda la humildad que de

nuestro corazón puede emanar, dedicamos primeramente nuestro trabajo a

Dios.

De igual forma, a nuestras madres que han sabido formarme con buenos

sentimientos, hábitos y valores, lo cual nos ha ayudado a salir adelante en los

momentos más difíciles.

A ellos con mucho cariño…


ALLIN KAWSAY

El Concepto andino de allin kawsay: “un concepto que protege la vida de la

naturaleza humana, por lo tanto, es un concepto integral que conduce a la

práctica de la armonía constante entre el hombre y la naturaleza y entre los

hombres.

Durante los antiguos tiempos nuestros ancestros entendían la interconexión

con el universo, que recrea y transforma el alma viva parte de un cosmos. Esto

develaba una fuerza suprema capaz de gobernar la naturaleza y el cosmos

entre humanos, animales, vegetales, todos ellos ocupando un espacio en el

universo.

El allin en quechua es una palabra que tiene como significado: bien, bueno,

correcto, positivo. Mientras que Kawsay significa vida, y uniendo las dos

palabras tenemos como significado general el “buen vivir”

Este paradigma unifica a todo ser vivo ya que entre ellos se complementan.

Esta es una cosmovisión andina, que establece principios de NO separación

con la naturaleza.

Dentro de la sabiduría andina se mantiene unidos los puntos de cuidado de la

tierra y la vida en comunidad (Khuyapayaq), el buen vivir tiene también dentro

de ella la concepción del disfrute de las actividades de la naturaleza como la

crianza de animales, el cultivo de la Tierra entre otros.

Una de las metas en la actualidad de los pueblos originarios es la protección y

unificación de todos los miembros de la comunidad a un retorno a la memoria

ancestral.
Lamentablemente debemos cuestionar fuertemente el proceso de globalización

ya que es perjudicial para los pueblos andinos que viven el Allin Kawsay,

porque vulnera la naturalidad de sus experiencias originarias, porque

descontextualiza la convivencia de la reciprocidad humana en los pueblos

andinos. Por ello debemos entender que la globalización no ocurre sólo en la

vida económica. sino también en el ámbito cultural.

La globalización uniformizante del capitalismo neoliberal busca anular a las

culturas “periféricas”, porque no encajan con la praxis neoliberal; donde exaltan

el individualismo irracional del instrumentalismo, que reduce todo a una compra

y venta del consumismo desmesurado.

Consideramos el escenario actual del mundo es propicio para la puesta en

práctica de la filosofía intercultural del allin kawsay. Ya que la consideramos

como alternativa de reparación ante la injusticia cometida en la historia de la

conquista.

Debemos aclarar que las poblaciones aymaras, quechuas y asháninkas en el

territorio peruano tienen diferentes expresiones sobre el allin kawsay, pero

tienen el mismo significado axiológico que moviliza al hombre andino: “El allin

kawsay, entendido como vivir a gusto o vivir bonito para el aymara, se

manifiesta en el bienestar físico y emocional, 'es vivir sano y alegre'”. En la

racionalidad andina, el vivir bien con la pachamama, es vivir bien con la

naturaleza en relación directa con el principio de la causalidad, orientados a la

protección y conservación de la naturaleza: “En el mundo andino, el punto de

partida no es el yo, sino la comunidad”


En conclusión, afirmamos que El "Allin Kawsay" es un concepto que proviene

de la cosmovisión andina de América del Sur, especialmente de culturas como

la de los incas. Significa "vida en plenitud" o "buen vivir" y se centra en la

armonía entre los seres humanos, la naturaleza y lo espiritual. Promueve la

sostenibilidad, la reciprocidad, y el respeto por la Tierra. Se basa en valores de

equidad, solidaridad, y colectivismo, en contraposición a una visión occidental

más individualista. El Allin Kawsay busca un equilibrio entre el desarrollo

económico y la preservación ambiental, promoviendo el bienestar de las

comunidades indígenas y la preservación de sus tradiciones. Este enfoque ha

influido en políticas y movimientos sociales en América Latina en busca de un

desarrollo más justo y sostenible.


Fuentes Bibliográficas

 Estermann, J. (1998). Filosofía andina. Estudio intercultural de la sabiduría

autóctona andina. Ecuador: Abya Yala.

 Fornet-Betancourt, R. (2002). Transformación intercultural de la filosofía.

España: Desclée de Brouwer.

También podría gustarte