La filosofía medieval es todo el conjunto de corrientes de pensamiento y

tratados filosóficos que se desarrollaron desde la caída del Imperio

romano (530 d. de C.) hasta el Renacimiento (siglos XV y XVI).

La mayor parte de la filosofía medieval estaba dedicada a demostrar la

existencia de Dios como un ser, entidad o verdad suprema. Para ello, se
recurrió a textos sagrados, a la lógica aristotélica y al argumento
ontológico como principales métodos para hallar respuestas. Dios se
convierte en el centro de todas las cosas y surgen nuevos problemas
filosóficos relacionados con su existencia y su esencia.

Entre las principales características de la filosofía medieval podemos destacar que:

La filosofía medieval retoma las ideas filosóficas de los griegos, pero conciliándolas con las
doctrinas religiosas, especialmente la cristiana, si bien también se trató de hacer lo mismo con el
Islam y el Judaísmo.

Otra de las carácterísticas de la filosofía medieval es que es teocéntrica, esto es, todo gira
alrededor de Dios. Se trata de conciliar la fe y la razón.

Se buscan respuestas dentro de los libros sagrados. Lo divino está presente en todo y la Biblia se
convierte en fuente de respuesta para los cristianos, lo mismo que los libros sagrados también
desempeñan un papel fundamental para el Islam y el judaísmo

El único aporte importante que se le puede destacar de la filosofía medieval a es la prueba de

existencia de Dios a cargo de Santo Tomás de Aquino y esto se describe como el más grande aporte
Teológico , nunca antes visto sin embargo ay otros aportes de la filosofía medieval como

Desarrollo de corrientes humanistas

. El desarrollo de un sistema educativo bien estructurado

El nacimiento de las primeras universidades en Europa

. El desarrollo de la teología

. La separación de la iglesia de el gobierno

. El desarrollo de formas de gobierno como la democracia

. El desarrollo de las primeras corrientes y obras literarias .

Ya es hora de hablar de los filósofos más importantes de la filosofía medieval

Tomás de Aquino (en italiano, Tommaso D’Aquino) nació en 1225, Roccasecca, Italia y falleció 7 de
marzo de 1274 fue un teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores, el
principal representante de la enseñanza escolástica, una de las mayores figuras de la teología
sistemática y, a su vez, una de las fuentes más citadas de su época en metafísica, hasta el punto de,
una vez muerto, ser considerado el referente de las escuelas del pensamiento

. Estudió con los benedictinos en Monte Cassino en 1231, más tarde se trasladó a la Universidad de
Nápoles entre 1239-1244. Se hizo dominico en 1244. Estudió en París entre 1245 y 1248. Fue
estudiante y profesor en Colonia entre 1248 y 1252. Consiguió el título de maestro en Teología en
París en 1256 donde enseñó hasta 1259. Permaneció en Italia hasta 1269 y allí escribió la primera
parte de su Summa Theologica. Volvió a París en 1269 y allí escribió la segunda parte de su obra y
la mayoría de los comentarios a las obras de Aristóteles. Es uno de los filósofos y teólogos más
famosos de la Edad Media.

Obras más importante de este

 Sus obras más extensas, y generalmente consideradas más importantes y sistemáticas, son
sus tres síntesis teológicas o Summas: Summa Theologica, Summa contra Gentiles y su
Scriptum super Sententias.

Agustín de Hipona

San Agustín de Hipona nacimiento: 13 de noviembre de 354 d.C. Fallecimiento: 28 de agosto de

430 d.C. fue un sacerdote y filósofo de la iglesia católica, conocido como el “Doctor de la Gracia”.
Dedicó su vida a reflexionar profundamente sobre la teología y la política, lo que sentó las bases de
una parte importante de la filosofía medieval y moderna.

En su teoría, Agustín afirma que el alma humana conoce no sólo las cosas materiales, sino también
su esencia. (las ideas universales de Platón). Sin embargo, contrario a Platón, para Agustín el alma
humana no es preexistente, sino creación de la nada.

Sus abras más importantes son

 “Confesiones”,
 “La ciudad de Dios”
 “La Trinidad”
 “De doctrina cristiana”

Guillermo de occam

Nacimiento: 1285,

Fallecimiento: 10 de abril de 1347) fue un filósofo, lógico, teólogo y fraile franciscano inglés,
conocido principalmente por ser el representante más destacado de nominalismo frente a las
escuelas tomistas y escotistas; y por la Navaja de Ockham, un principio metodológico e innovador,
y por sus obras significativas en lógica, medicina y teología.

Para Guillermo de Ockham, la única entidad verdaderamente necesaria es Dios; todo lo demás es
contingente. Por tanto, no acepta el principio de razón suficiente, rechaza la distinción entre
esencia y existencia y se opone a la doctrina tomista de intelecto agente y paciente.
Y sus obras más importante son

 Sobre el gobierno tiránico del Papa

 Summa de lógica 1,2,3
 Antología filosófica
 Pequeña Summa de filosofía natural