UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER

DERECHOS HUMANOS DE COLOMBIA

Nombre: Juan David Guevara Mayorga.

Código: 1370260

ACTIVIDAD

1. Definir derechos humanos

Los derechos humanos son los derechos que tenemos básicamente por existir como
seres humanos; no están garantizados por ningún estado. Estos derechos universales
son inherentes a todos nosotros, con independencia de la nacionalidad, género, origen
étnico o nacional, color, religión, idioma o cualquier otra condición.

2. ¿3000 años a.c.?

“Si Eras Débil, Si Estabas En El Grupo De Los Vencidos, No Tenías Derechos”

3. ¿Quién fue Ciro el grande?

Fue un rey aqueménida de Persia y el fundador del Imperio aqueménida, primer Imperio
persa, luego de vencer a Astiages, último rey medo y extendió su dominio por la meseta
central de Irán y gran parte de Mesopotamia.

4. ¿Cilindro de Ciro el grande?

Es una pieza cilíndrica de arcilla que contiene una declaración en acadio babilonio
cuneiforme del rey persa Ciro el Grande (559- 529 a. C.). En ella, el nuevo rey legitima
su conquista y toma medidas políticas para ganarse el favor de sus nuevos súbditos.
Data del siglo VI a. C. y fue descubierto en las ruinas de Babilonia en Mesopotamia actual
Iraq.

5. ¿Libertad de culto, religión, creencias?

 • Además, dice que todas las personas tienen la libertad de profesar la religión que
quieran.
• Mohammad Reza Pehlevi (último Sah de Irán) la Premio Nobel de la Paz iraní
Shirin Evadí han destacado el valor humanístico del Cilindro; llegado incluso a
llamar "Primera Declaración de los Derechos Humanos “. En 2003, Evadí afirmó
que "debería ser estudiado en la historia de los derechos humanos “.
• han destacado el valor humanístico del Cilindro de Ciro y se permitió regresar a
sus tierras a los pueblos deportados en Babilonia.

6. ¿Primera declaración de los D.H.?

El primer proyecto de la Declaración se propuso en septiembre de 1948 y más de 50

Estados Miembros participaron en la redacción final. En su resolución 217 A (III) del 10
de diciembre de 1948, la Asamblea General, reunida en París, aprobó la Declaración
Universal de Derechos Humanos.

7. Ley Natural y Derecho Natural

• Postula la existencia de un cuerpo de Derechos del Hombre, universales

anteriores, y superiores (o independientes) al ordenamiento jurídico positivo,
fundados en la naturaleza humana.
• En la historia remota de los Derechos Humanos es el de la ley natural, que son los
imperativos que emanan de la naturaleza humana, y regulan la vida individual y
social. La idea de la ley natural también tiene su origen en la cultura griega.

8. Partes de la premisa

• El hombre es un fin en sí mismo.

• Los humanos son racionales.
• Los humanos desean vivir y vivir lo mejor posible.
• El teórico del Derecho natural llega a la conclusión de que hay que vivir de acuerdo
cómo somos, de acuerdo con nuestra naturaleza humana.

9. Aristóteles

• Aristóteles (s. IV a. C.). En su "Ética a Nicómaco", distingue entre la justicia legal

y la justicia natural "que en todo lugar tiene la misma fuerza y no existe porque la
gente piense esto o aquello" (V,7).
• Aristóteles insiste en que las leyes naturales no son inmutables pues en la propia
naturaleza humana hay cambios naturales debido a principios internos de
desarrollo.
• Y el ser humano tiene como rasgo fundamental la racionalidad que permite indagar
en la vida característicamente humana.

10. Carta magna

 • Tiene su origen en Inglaterra, donde era conocida como Magna Carta de Libertad
Fue un documento inglés aceptado por el rey Juan I de Inglaterra (Juan sin Tierra)
ante el acoso de los problemas sociales y las graves dificultades en la política
exterior.
• Fue elaborada después de tensas y complicadas reuniones en Runnymede
(Surrey). Después de muchas luchas y discusiones, entre los nobles de la época,
la Carta Magna fue finalmente sancionada por el rey Juan I en Londres el 15 de
junio de 1215.

11. Petición británica 1628

• Establece las libertades específicas de la materia que al Rey está prohibido violar.
• Nace en el Parlamento Inglés antes del período previo a la Guerra Civil Inglesa,
siendo aprobada en mayo de 1628, y dado el consentimiento real por Carlos I en
junio de ese año.

12. Autor principal de petición de derechos humanos

Sir Edward Coke

Autor principal de la Petición de Derechos (1 de febrero de 1552 – 3 de septiembre de
1634) fue un jurisconsulto inglés, sucesivamente abogado de la Corona (1592),
procurador general y presidente del primer juez del Tribunal Supremo (1613). Intervino
en cuestiones de gran importancia durante los reinados de Isabel I de Inglaterra al tiempo
que se convirtió en uno de los más influyentes miembros del Parlamento inglés,
caracterizado por su independencia.

13. Proyecto de ley británico de derechos 1689

Se establecen limitaciones a los poderes del soberano, y establece los Derechos del
Parlamento y las normas para la libertad de expresión en el Parlamento, la exigencia de
elecciones periódicas al Parlamento y al derecho de petición al Monarca sin temor a
represalias. John Locke nació en Wrington, cerca de Bristol, el 29 de agosto de 1632, en
el seno de una familia de pequeños nobles rurales, y falleció en 1704. Se educó en la
universidad de Oxford. Obtuvo el grado de maestro en artes en el año 1658. Por su
pensamiento debió exiliarse muchos años hasta 1689, año en que se produce la
Revolución en Inglaterra, desde allí se consideraba como el representante del nuevo
régimen.

14. Política de John Locke

la sociedad surge como una especie de contrato, donde los individuos otorgan un poder
al Estado, pero este poder no puede ni deber ser absoluto, arbitrario, ni dictatorial. Locke
cree que la democracia es el mejor instrumento para conseguir que el poder político
defienda y esté al servicio de los derechos individuales. La voluntad de la mayoría no se
deja guiar por intereses particulares, sino que busca el beneficio de todos y el respeto de
los derechos naturales y de la ley.

15. Ilustración del siglo XVIII

La ilustración es un movimiento cultural de origen francés e inglés, predomina la razón,

la ciencia y las ganas de conocer el mundo y de que se conozca. Creen que se puede
aspirar a un mundo perfecto, por la educación, y dejando la ignorancia, la superstición y
la fe. Tienen una actitud crítica del pasado (Antiguo Régimen). Este siglo también es
denominado El siglo de las luces.

16. Características

• Racionalismo: la razón sobrepone en la fe.

• Empirismo: Cree en la experimentación y la observación.
• Criticismo: Todo conocimiento adquirido se somete a una crítica racional.
• Educación: Deseo del conocimiento y de contar lo aprendido.
• Utopismo: Mejora de la sociedad y la economía.
• Progreso y felicidad: Puede ser individual y colectiva, y es lo que el ilustrado quiere
lograr. • Reformismo: Progreso, reformas, nuevas instituciones, bibliotecas.
• Despotismo: Critica del antiguo régimen y separación de poderes.

17. Ilustración de 1700

Lo que resultó en la independencia de la Imperio Británico. Los autores de la Declaración

de Independencia estadounidense, los Estados Unidos Bill of Rights, la Declaración
francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, y el polaco- lituana Constitución
del 3 de mayo de 1791, fueron motivados por los principios de la Ilustración.

18. Declaración de independencia de los EE. UU.

En 1765, el gobierno británico de Jorge III aumentó los impuestos, estableciendo primero
un impuesto del timbre, sello que tenían que llevar los documentos jurídicos y que fue
suprimido; y después un impuesto sobre el té, que acabaría desencadenando. Ambos
impuestos habían sido promulgados sin consultar a las colonias, y Gran Bretaña trato de
mantenerlos a la fuerza. Los colonos, considerando que ambos impuestos eran abusivos,
se reunieron en el Congreso de Filadelfia y, tras proclamar la Declaración de derechos
(1774), se declararon independientes (1776).

19. Revolución francesa de 1789

• Los escritores filósofos del siglo XVIII contribuyeron a minar las bases del Derecho
Divino de los reyes.
 • La corriente de pensamiento vigente en Francia era la Ilustración, cuyos principios
se basaban en la razón, la igualdad y la libertad.
• La Ilustración había servido de impulso a las Trece Colonias norteamericanas para
la independencia de su metrópolis europea. Tanto la influencia de la Ilustración
como el ejemplo de los Estados Unidos sirvieron de «trampolín» ideológico para
el inicio de la revolución en Francia.

20. Declaración de los derechos del hombre

Aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente francesa el 26 de agosto de 1.789, es

uno de los documentos fundamentales de la revolución francesa en cuanto a definir los
derechos personales, y colectivos como universales. Influenciada por la doctrina de los
derechos naturales, los derechos del Hombre se entienden como universales, válidos en
todo momento y ocasión al pertenecer a la naturaleza humana, estableciendo los
derechos fundamentales de los ciudadanos franceses y de todos los hombres sin
excepción, es considerado un documento precursor de los derechos humanos a nivel
nacional e internacional.