1.

-EL CONSTITUCIONALISMO Y EL TERCER ESTADO

Durante los siglos XVll y XVll aparecieron las primeras constituciones.
*Textos solemnes: Son textos que se hace formalmente y acompañado de
todos los requisitos necesarios por lo que tiene validez legal.
*Textos supremos: Son textos Que están situados en la posición más alta de
una jerarquía.
*Donde eran portadores de una estructura de poder.
*También aparece una estructura de valores y derechos.
Todo esto apareció en matiz inicialmente individualista.
Esta etapa duró hasta finales del siglo XlX y comienzos del siglo XX
*El primer estado estaba conformado por la nobleza
*El segundo estado estaba conformado por el clero
*El tercer estado conformado por los no privilegiados o comunes, de ahí
viene la denominación de estado llano.
*Los no privilegiados eran: comerciantes, profesionales, industriales. Es
decir, hacían parte de la clase media.
*A finales del siglo XVl el tercer estado alcanza un poder económico, se
constituyeron empresas y el comercio dio lugar a la formación de fortunas.
*Sin embargo, la burguesía no controlaba todavía ni el poder estatal. (en
manos de monarcas y nobleza.
*Mantenía aun privilegios feudales.
*La aristocracia y el alto clero dificultaba la circulación de bienes y servicios,
a través de institutos como:
1.El mayorazgo: Es el Derecho que tiene el primogénito de una familia de
heredar todos los bienes.
2.La propiedad de manos muerta: Eran los bienes de la Iglesia católica y de
las órdenes religiosas que estaban bajo la protección de la Monarquía
Hispánica.
3.La propiedad territorial feudal: Es la Forma de ejercicio de los derechos
sobre la tierra, consistentes en la reserva de la explotación de la caza, la
pesca, el derecho de palomar, los derechos de cambio en supuesto de
sucesión o venta, derecho de justicia y otros.
*Todos estos institutos lucharon para terminar con esta situación que les
desfavorecía, incluso de modo violento. Un ejemplo claro de esto es: La
revolución francesa, revolución inglesa y la revolución de Norte América.
*El estado llano presenta su ideología, una doctrina legitimadora de sus
pretensiones que tenía como objetivo asumir el poder.

SIGNIFICADOS:
*REVOLUCIÓN FRANCESA: Fue un movimiento político, social e ideológico
que se desarrolló en Francia, desde 1789 hasta 1804. ... La Revolución
francesa puso fin al absolutismo, el feudalismo, la servidumbre y los
privilegios del clero y la nobleza. Sus lemas fueron «libertad, igualdad y
fraternidad».
*REVOLUCIÓN INGLESA: Es el periodo de la historia del Reino Unido que
abarca desde 1642 hasta 1689. Se extiende desde el fin del reinado de Carlos
I de Inglaterra, pasando por la República y el Protectorado de Oliver
Cromwell y finaliza con la Revolución Gloriosa, que destituye a Jacobo II.
*REVOLUCIÓN DE NORTE AMERICA: Revolución norteamericana o
Revolución de las Trece Colonias fue un conflicto político que se inició en las
Trece Colonias Británicas en Norteamérica en 1765 como rechazo a una serie
de leyes e impuestos establecidos por el parlamento.
*BURGUESÍA: Clase social formada por las personas acomodadas que logran
tener propiedades y capital.
*IDEOLOGÍA: Disciplina filosófica que estudia las ideas, sus caracteres y
especialmente su origen.
*DOCTRINA: Conjunto de ideas, enseñanzas o principios básicos defendidos
por un movimiento religioso, ideológico, político, etc.
*ARISTOCRACIA: Clase social formada por las personas que poseen títulos
nobiliarios concedidos por el rey o heredados de sus antepasados.
*MONARCA: Es el jefe de Estado de un país cuyo sistema político recibe el
nombre de monarquía;
*MONARQUÍA: Forma de gobierno en la que la jefatura del Estado reside en
una persona, un rey o una reina, cargo habitualmente vitalicio al que se
accede por derecho y de forma hereditaria.
*MATIZ: Es una Característica o aspecto que se muestra en el significado o el
valor de una cosa.
*CLERO: Es el Conjunto de las personas que han recibido las órdenes
sagradas de las iglesias cristianas.
*NOBLEZA: Es la Clase social formada por las personas que poseen títulos
nobiliarios concedidos por el rey o heredados de sus antepasados.
*ESTADO LLANO: también conocido como tercer estado era, en la sociedad
estamentaria del Antiguo Régimen que precedió a la Revolución Francesa el
grupo poblacional más numeroso, la masa, que no pertenecía a los órdenes
dotados de privilegio (nobleza y clero).

2-SOPORTE IDEOLOGICO: Crawford Brough Macpherson (1911-1987). Con

su teoría la sociedad posesiva de Mercado.

*Por un lado tenemos a Thomas Hobbes y John Locke

*Thomas Hobbes dice “El ser humano es egoísta e individualista”. “El
hombre es lobo con el hombre” de no haber poder estatal, la especie
humana correría el riesgo de auto aniquilarse.
*Thomas Hobbes propone un contrato social donde se plantea, reemplazar
el combate a muerte, por un combate de acumulación de riquezas.
*Ahora nace un nuevo estado civilizado, donde al Estado solo le toca
imponer las reglas jurídicas de juego, los contratos y asegurando
coercitivamente su ejecución. La antigua batalla armada resultaba así
sustituida por la moderna competencia económica.
Y, ahora bien, ¿en qué consistía la justicia?, La justicia consistía en que los
hombres cumplieran con los pactos que habían celebrado libremente.

*Jhon Locke: El fin primordial de la creación del estado era asegurar a cada
uno su propiedad, por ello, involucra la vida, la libertad y los bienes de una
persona.
*Los hombres libres e iguales por su naturaleza podían vender su trabajo. El
sirviente vendía su trabajo y el producto de ese trabajo al amo.
*Aquel que únicamente conserva el derecho al salario, carecía de tiempo y
de cultura para actuar políticamente. No era correcto entonces concederle el
sufragio.

3*Por otro lado tenemos a Hugo Grocio y Lucas Verdú: basado en que el
tercer estado aceptara la existencia de un derecho natural, superior al
derecho positivo. Pero este no será un derecho natural subornidario a la
teología sino otro “que existiera, aunque Dios no existiese”. También
admitirá la existencia y utilidad de leyes fundamentales en el estado.
*Todo esto hará depositar el poder político en el tercer estado, quitándole al
rey su título de gobernante, por derecho divino y a la nobleza los privilegios
de sangre. Mediante la doctrina de la presentación política y del mandato
libre. Por eso Lucas Verdú dice: “El constitucionalismo precede, acompaña y
justifica las revoluciones burguesas de la edad moderna”. Por lo tanto, habrá
una constitución: texto necesario por su certeza y supremacía, para brindar
seguridad jurídico-político.
SIGNIFICADOS:
*Thomas Hobbes: fue un filósofo inglés considerado uno de los fundadores
de la filosofía política moderna.
*Jhon Locke: Es considerado uno de los padres del liberalismo y del
empirismo.
*Hugo Grocio: Fue un jurista, escritor y poeta neerlandés.
*Lucas Verdú: Fue un catedrático de Derecho Constitucional, y miembro de
la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas.
*COERCIÓN: Es una acción mediante la cual se impone un castigo o pena con
el objetivo de condicionar el comportamiento de los partidos de individuos.

4-ORIGEN REVOLUCIONARIO DEL CONSTITUCIONALISMO

CONTEMPORANEO. INGLATERRA:
*El movimiento constitucionalista no tiene una gestión pacífica. Se incuba en
tres revoluciones liberales básicamente: francesa, inglesa y Norteamericana.
*Durante el siglo XVll se desarrolló la primera gran revolución liberal.
*El escenario Ingles registraba 4 grupos principales: Los independientes, los
niveladores, los excavadores y los santos.
*Por un lado encontramos El pacto popular, el instrumento de gobierno y la
humilde petición y consejo.
*El pacto popular elaborado cerca de 1647, bajo la dirección de John lilburne
y lretón, del grupo de los niveladores. Anticipo constitucional para Inglaterra,
con una suerte de declaración de derechos y la nota de supremacía sobre la
ley ordinaria que dictaba el parlamento.
*El segundo texto el instrumento del gobierno: 16 de diciembre de 1653
que fue llamado por Jellinek: “La primera y única carta constitucional” que ha
tenido Inglaterra. Constitución escrita de 42 artículos, sancionada y en vigor
durante 4 años. El instrumento de gobierno se dictó para la republica de
Inglaterra, Escocia e Irlanda. Regían estas autoridades: El lord protector, el
consejo y el parlamento, el poder legislativo correspondió al lord protector y
al pueblo “reunido al parlamento”.
*La humilde petición y consejo fue una segunda constitución. Esta
incorporaba una cámara alta al parlamento y daba al protector facultad de
designar sucesor. Esta concluye en 1660 con la restauración de los Estuardos.

*Por otro lado encontramos la gloriosa revolución de 1688, el Bill off Rights o
declaración de derechos, que depuso a Jacobo ll y permitió el acceso al trono
de María y de Guillermo de Orange. Instauró el régimen liberal de Inglaterra,
cuyo ideólogo más significante fue John Locke. El sistema constitucional era
aquí típicamente inorgánico, en parte escrita sobre la base de ciertos
documentos o leyes fundamentales y en parte consuetudinario.

5-ESTADOS UNIDOS DE AMERICA

Precedentes coloniales: Es el origen de tales colonias, algunas quedaron

establecidas por compañías con privilegio real. Lo cierto es que, las cartas,
convenios, pactos u ordenes reales daban por sentado dos ideas claves para
el constitucionalismo. La existencia de una norma fundamental escrita,
regulada de la organización estatal y el reconocimiento de derechos del
individuo y de la sociedad.

Periodo Independiente: Las distintas colonias inglesas situadas en el actual

territorio de los Estados unidos de América celebraron en filadelfia en 1774,
su primer congreso continental. En 1775 su segundo congreso continental,
que se opuso expresamente al ejercicio por el gobierno inglés, de poderes
inconstitucionales. En concreto el gobierno invocó que “por la constitución
británica, nuestro mejor legado, llegan hasta nosotros derechos, así como
deberes. En 1775 comenzaron acciones bélicas entre las colonias y las fuerzas
inglesas, Produciéndose el 4 de abril de 1776 la declaración de
independencia, la acción armada terminó en 1781.

Los artículos de confederación y unión perpetua. El congreso continental

votó en 1777 los “artículos de confederación y unión perpetua”. Estos
establecieron un congreso común, donde cada estado tenia un voto y retenía
su “soberanía, libertad e independencia”. Los objetivos del pacto eran “una
firme liga de amistad entre los estados” para su defensa común, protección
de sus libertades y bienestar general. EN 1787 se convocó a una convención
en filadelfia, a fin de revisar los artículos e informar a las legislaturas locales
sobre las enmiendas y provisiones que se harán a la constitución federal,
adecuadas a las exigencias del gobierno y al mantenimiento de la unión.

La constitución federal de los Estados Unidos. La convención reunida en

mayo de 1787 en filadelfia traspasó los límites, programando una nueva
constitución. La constitución de 1787 reflejaba en su estructura la influencia
inglesa, pero aportaba dispositivos e instituciones decididamente nuevos. El
documento constitucional de 1787 tenia 7 artículos. Los tres primeros,
probablemente los mas importantes, diseñaron al poder legislativo, al poder
ejecutivo (con un presidente que duraba 4 años en su mandato, también se
previó un vicepresidente) y un poder judicial formado por la corte suprema y
los demás tribunales inferiores a crear por el congreso. La constitución de
1787 y sus reformas sobre derechos personales de 1789 importaron
documentos vitales para el movimiento constitucionalista. Pritchett agrega
que la constitución de los Estados unidos de América es la “Constitución
escrita mas antigua y de mayor éxito en la moderna historia del derecho.
SIGNIFICADOS:
Victor Sawdon Pritchett: Fué un escritor y crítico literario británico. Pritchett
era especialmente conocido por sus cuentos cortos, que fueron compilados
en varios volúmenes.
-LA REVOLUCIÓN FRANCESA: Cuyo acto inicial y simbólico es la toma popular
de la bastilla, en Paris 14 de julio de 1789.

*Montesquieu y Rousseau. Autores fundamentales previos a la revolución,

cuyas ideas influyeron enormemente en su curso. El primero de ellos fue
Carlos Luis de secondat, barón de la brede y de Montesquieu, cuyo libro
espíritu de las leyes en 1748. Régimen salvaje “Sin ley ni regla, pues gobierna
el soberano según su voluntad y sus caprichos. Postula como principio
político a la libertad y la seguridad. Montesquieu presentó un modelo “una
nación cuyo código constitucional tiene por objeto la libertad política”. Tres
órganos para impedir decisiones caprichosas. Juan Jacobo Rousseau Autor
del contrato social, imagina un pacto en virtud del cual se produce “la
enajenación total de cada asociado con todos sus derechos a toda la
comunidad”. Esa comunidad es la voluntad general, “que es siempre recta y
tiende siempre a la utilidad pública”. Se define por la regla de la mayoría.

*Legitimación ideológica. Sieyès y su tesis del poder supremo. Explicar

como un sector de la sociedad (el tercer estado) tiene un derecho y en
justicia, facultades exclusivas para dictar la constitución. Se trata de la obra
de Emmanuel Sieyès 1789, Será el evangelio político de la revolución. Sieyès
va a demostrar que únicamente el tercer estado tiene la facultad para
decidir, actuando como asamblea nacional y en ejercicio del poder supremo,
que llamará constituyente.

*Declaración de los derechos del hombre. La declaración de los derechos del

hombre y del ciudadano de 1789, aprobada por la Asamblea Nacional
Constituyente francesa el 26 de agosto de 1789, es uno de muchos de los
documentos fundamentales de la Revolución francesa (1789-1799) en cuanto
a definir los derechos personales y los de la comunidad, además de los
universales. Influida por la doctrina de los derechos naturales, los derechos
del hombre se entienden como universales. La declaración establece los
principios de las sociedades que serán la base de la nueva legitimidad,
acabando con los principios, las instituciones y las prácticas del Antiguo
régimen. “El principio de toda soberanía reside esencialmente en la nación”.
La declaración de los derechos del hombre y del ciudadano considera
legitima la revuelta de los diputados en contra de la monarquía absoluta, al
declarar como derecho imprescindible del hombre “la resistencia a la
opresión”.

*Constitución de 1791. La constitución francesa de 1791 fue la primera

constitución escrita en la historia francesa, fue promulgada por la Asamblea
Nacional Constituyente el 3 de septiembre de 1789 y aceptada por Luis XVl.
Contenía la reforma del Estado francés, quedando Francia configurada como
una monarquía constitucional. La constitución establece que la soberanía
reside en la nación y ya no en la ley, que se titula “rey de los franceses”,
instaura la división de los poderes ejecutivos, legislativos y jurídicos.

SIGNIFICADOS:

SOBERANIA: Es el poder político supremo que corresponde a un Estado

independiente, sin interferencias externas.
MONTESQUIEU: fue un filósofo y jurista francés cuya obra se desarrolla en el
contexto del movimiento intelectual y cultural conocido como la Ilustración.
ROUSSEAU: Fue escritor, filósofo, botánico, naturalista y músico de la
ilustración, a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los
principales representantes del movimiento.
SIEYÈS: Fue un político, eclesiástico, ensayista y académico francés, uno de
los teóricos de las constituciones de la Revolución francesa y de la era
napoleónica.
Luis XVl: Nació en Versalles, Francia, en 1754. Era nieto del Rey Luis XV e hijo
del Príncipe Luis de Francia. ... Cuatro años más tarde, en 1774, el rey Luis XV
murió a consecuencia de la viruela negra y Luis XVI se convirtió así en el
nuevo rey a la edad de 20 años junto a María Antonieta.
JUAN JACOBO ROUSSEAU: Fue escritor, filósofo, botánico, naturalista y
músico de la ilustración, a pesar de las profundas contradicciones que lo
separaron de los principales representantes del movimiento.

6-DIVULGACIÓN DEL CONSTITUCIONALISMO: RESULTADOS. Su divulgación

comienza a partir de la revolución francesa y se dictaron a través de los
estados civilizados del mundo. Estos documentos se caracterizaban por tener
en sus escritos las leyes supremas. Estas contienen una parte dogmática y de
derechos personales. Los primeros textos en mencionar son: Constitución de
Polonia 3 de mayo de 1791, constitución francesa de 1791, constitución belga
de 1831, Constitución de Prusia 1850, Austria de 1849 y la constitución
imperial de Alemania de 1871. El producto final de este proceso ideológico es
el siguiente: Cualquier estado debe tener una constitución formal, de ser
posible escrita y en un texto unificado, con su supremacía sobre el respeto
del ordenamiento jurídico. Se Instaura constitucionalmente un orden
económico individualista y liberal, declarándose a la propiedad como
derecho invaluable.