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Unidad Temática 2

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LOS DERECHOS HUMANOS

2.1. Antecedentes ingleses:

Antes de entrar en materia me gustaría hacer un breve recorrido por la historia de los
derechos humanos, estos derechos existen desde hace muchos años atrás, siendo el primer
documento que habla de estos, el Cilindro de Ciro, este documento es creado en el año 539
a.c en Babilonia.
El rey Ciro el grande al conquistar la ciudad de Babilonia, marcó un avance significativo
para el Hombre, ya que abolió la esclavitud, declaró que las personas tenían derecho a
elegir su religión y estableció la igualdad racial.

Roma no se quedó atrás, puesto que en el año 454 a.c, en la ciudad de Atenas, el Senado
republicano envío a 3 magistrados para conocer las leyes del gobernante griego Solón, tres
años después se suspendieron las magistraturas y el Senado decidió constituir otra comisión
constituida por 10 patricios, gracias a esto se elaboraron las XII tablas que contenían
derechos y obligaciones para los plebeyos y patricios por igual.

2.1.1. La Carta Magna de 1215

Entrando en materia nos remontamos a Inglaterra en el año 1215, durante ese año el Rey
Juan gobernaba Inglaterra bajo un régimen opresivo con repetidos actos de tiranía, su
actitud era arrogante ante el derecho divino (leyes impuestas por la iglesia, tales como los
10 mandamientos), motivo por el cual los barones expresaron su descontento y en lugar de
apoyar al rey se alzaron en su contra, ante esto el Rey Juan tras hablar con los barones, se
compromete a regular los impuestos excesivos que había establecido en ese entonces y a
respetar las posesiones de la gente sin sucesores.

Lo anterior da nacimiento a la Carta Magna o “Gran Carta”, el cual fue un acuerdo entre el
Rey Juan de Inglaterra y los barones rebeldes, para definir limitaciones de poder e impedir
actos reales arbitrarios como la confiscación de tierras e impuestos irrazonables.

Este documento garantizaba a los hombres libres el derecho a la protección ante las
autoridades por medio al derecho a un juicio justo, de esta forma la monarquía se vio
limitada en otros Estados europeos y permitió avances constitucionales significantes en
Inglaterra.

Mark Cartwright, 20 de noviembre 2018, “Carta Magna”


2.1.2. The Petition of Rights de 1628

La petición de Derecho se origina en Inglaterra el 7 de junio del año 1628, iniciada por Sir
Edward Coke como un recurso presentado por algunos nobles, burgueses y miembros de la
iglesia para contener los abusos del rey Carlos I, el cual, convencido de su derecho divino,
gobernaba a su arbitrio, estableciendo impuestos muy elevados e injustificados, solicitando
préstamos forzosos a la gente rica y a instituciones bancarias.

De este documento se desprenden 4 puntos importantes:

1. No se podrá recaudar ningún impuesto sin el consentimiento del Parlamento


2. No se puede encarcelar a ningún súbdito sin causa justificada.
3. A ningún soldado se le puede acuartelar con los ciudadanos.
4. No se aplica la ley marcial en tiempos de paz.

De esta forma se logran respetar los derechos del pueblo como el derecho a una vivienda,
derecho a la libertad, derecho a recibir respuesta de la autoridad en caso de una detención
injusta, y evita el abuso de autoridad.

Comisión Nacional de los Derechos Humanos, “La Petición de Derecho es elaborada por
el Parlamento inglés y enviada a Carlos I como una declaración de libertades civiles”

2.1.3. La Ley de Habeas Corpus de 1679

Esta ley es promulgada por el Parlamento de Inglaterra durante el reinado de Carlos II, el
26 de mayo de 1679 nace la figura del habeas corpus que en latín significa “que tengas tu
cuerpo”, este principio legal protege la libertad individual frente a las acciones públicas o
de particulares, protege la integridad y la libertad de todas las personas frente a detenciones
sin orden ni autorización de algún tribunal (derecho a no ser molestado en su persona).

Esta ley toma como antecedente a la Carta Magna la cual en su artículo 39 establecía que
ningún hombre libre será aprisionado, arrestado, despojado de sus tierras, exiliado o
perjudicado sin antes someterse a juicio.

Gracias a esto las prácticas de abuso de autoridad y detenciones injustificadas lograron


cesar ya que sin una orden judicial el hombre podía transitar libremente por las calles.

Comisión Nacional de los Derechos Humanos, “Emisión del habeas corpus, institución
creada en Inglaterra para garantizar la libertad individual”
2.1.4. The Bill of Rights de 1689

La carta de derechos o la declaración de derechos es una Ley del Parlamento de Inglaterra


aprobada el 16 de diciembre de 1689, presentada por el Parlamento de la Convención de
William y Mary.

Este documento establece los derechos del Parlamento y las normas para la libertad de
expresión en el Parlamento, la exigencia de elecciones periódicas al Parlamento y al
derecho de petición ante el monarca, sin temor a represalias.

Se reestablece la libertad de los protestantes a tener armas para su defensa personal, la


libertad de expresión y debates o procedimientos en el parlamento para tener derecho a la
defensa.

Este documento protege la libertad de expresión, la libertad religiosa, el derecho de tener y


portar armas, el derecho de reunirse y la libertad de petición. También prohíbe la búsqueda
e incautación irrazonable, el castigo cruel e inusual y la autoincriminación obligada.

Comisión de Derechos Humanos del Estado de México, “Bill of right”

2.2. Antecedente Norteamericano:


2.2.1. La Constitución de Virginia de 1776

Adoptada el 12 de junio de 1776, es considerada como la primera declaración de derechos


humanos moderna de la historia, elaborada inicialmente por George Mason y
posteriormente modificada por Thomas Ludwell, inspirada en la Carta de Derechos Inglesa
o “Bill of rights”, este documento rechaza la noción de las clases privilegiadas y promueve
la igualdad de clases y de todas las personas, al igual que reduce la autoridad de funciones
gubernamentales hereditarias, disminuyendo los casos de abuso de autoridad.

Este documento nos indica y enumera los derechos pertenecientes al pueblo de Virginia, así
como las bases y fundamentos del Gobierno, a la vida, la libertad, posesiones, a un debido
proceso, libertad de expresión y religión, división de poderes, etc.

Cuenta con 16 artículos en los cuales contiene el derecho a la vida, libertad, adquirir bienes,
seguridad, democracia, derecho a la rebelión contra la opresión, separa los poderes y
promueve las elecciones frecuentes, el debido proceso, entre otros.

Margarita Belandria, “La libertad de expresión: de la doctrina a la ley”. Revista


Dikaiosyne Nº 14. Universidad de Los Andes. Mérida Venezuela.
2.3. Antecedente francés:
2.3.1. La Declaración Francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789

El 9 de Julio de 1789, los representantes del pueblo francés, constituidos en Asamblea


Nacional, considerando que la ignorancia de los derechos del Hombre son las únicas causas
de las calamidades públicas y de la corrupción de los Gobiernos, comienzan a redactar el
texto de la Declaración de los derechos del Hombre y del Ciudadano, basado en conceptos
como la teoría de la voluntad general de Jean-Jacques Rousseau, la separación de poderes y
la idea de que todos los hombres son sujetos de derechos humanos.

Basado en conceptos como la teoría de la voluntad general de Jean-Jacques Rousseau, la


separación de poderes y la idea de que todos los hombres son sujetos de derechos humanos.

Este documento es aprobado por la Asamblea Nacional el 26 de agosto de 1789, causando


la abolición de una monarquía absoluta y sentando las bases de la primera República
Francesa, este documento define los derechos “naturales e imprescriptibles” como la
libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresión

En su contenido se menciona el derecho a:


- Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos.
- Cualquier asociación política tiene como finalidad proteger los derechos naturales.
- La libertad es poder hacer todo lo que no perjudique a los demás.
- Nada que no esté prohibido por la ley puede ser impedido.
- Libre comunicación y expresión.

Se toca el tema de la soberanía de la nación, ningún individuo ni corporación podrá


ejercitar autoridad que no emane de la misma, esto evita el abuso de autoridad a los
ciudadanos.
A su vez establecen que todos tenemos los mismos derechos y por ende no podemos
vulnerar los derechos de los demás particulares, únicamente la ley podrá hacerlo si así lo
determina.

Cámara de Diputados, “Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, 1789”

2.4. Declaración Universal de los Derechos Humanos (ONU) de 1948


Para entrar en contexto sobre la Organización de las Naciones Unidas, esta es una
organización internacional fundada en 1945 tras la Segunda Guerra Mundial, conformada
por 51 países que se comprometieron a mantener la paz y la seguridad internacional,
fomentar entre las naciones relaciones de amistad y promover el progreso social, la mejora
del nivel de vida y los Derechos Humanos.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos es un documento que marca un hito en


la historia de los derechos humanos, elaborada por representantes de todas las regiones del
mundo con diferentes antecedentes jurídicos y culturales, este documento fue proclamado
en París el 10 de diciembre de 1948, con el propósito de proteger los derechos humanos del
mundo entero.

Este documento refuerza a nivel mundial los derechos humanos, estableciendo que todos
los humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, sin distinción de raza, sexo,
color, idioma, religión ni nacionalidad.

Todos tenemos derecho a la vida y a la libertad, la esclavitud y las torturas están prohibidas
en todas sus formas y podemos ampararnos contra actos que violentan nuestros derechos
fundamentales, tenemos derecho a la justicia pronta y expedita.

Derecho a circular libremente y a residir en un Estado y a recibir asilo en caso de


persecución.

Marcando un antes y un después en la historia de los derechos humanos, evolucionando con


el paso de tiempo y ajustándose a las necesidades de la sociedad, gracias a esto hoy en día
la calidad de vida del ser humano aumentó de manera exponencial y gozamos de derechos
y garantías individuales, así como de obligaciones para vivir en una sociedad ordenada.

Naciones Unidas, La Declaración Universal de los Derechos Humanos

2.5. Clasificación de los Derechos Humanos:

Inicialmente propuesta en 1956 por el jurista checo, Karel Vasak en el Instituto


Internacional de Derechos Humanos en Estrasburgo, Francia, propone que los derechos
humanos se dividen en tres generaciones, esta teoría tiene sus raíces en los valores
europeos.

2.5.1. Primera generación

Los derechos humanos de la primera generación tratan sobre la libertad y la participación


en la vida política, protegen los derechos civiles y políticos del individuo antes los excesos
del Estado, dotando a los ciudadanos de libertad de expresión, libertad de circulación,
religión y derecho a un juicio justo.
Principalmente erradicando la esclavitud, estableciendo el derecho a un debido proceso y a
no ser detenido sin causa justificada, el derecho a profesar la religión de su agrado y a
replicar en contra de los abusos de autoridad perpetrados por las autoridades y gobernantes.

2.5.2. Segunda generación

Los derechos humanos de segunda generación buscan la equidad y la igualdad de las


personas, retomando ideologías después de la Segunda Guerra Mundial, fundamentalmente
son derechos sociales, económicos y culturales, le aseguran al ciudadano igualdad de
condiciones y de trato.

Adicionalmente se desarrollan los derechos a vivienda, a la educación y a la salud, así


como a la seguridad social y las prestaciones por desempleo.
Los derechos que más destacan son el derecho al trabajo y libre elección de empleo, con
condiciones equitativas y satisfactorias, derecho a la salud y educación, protección de la
familia y los menores.

2.5.3. Tercera generación

La tercera generación de derechos humanos surge en el siglo XX, está más apegada a la
sociedad y la solidaridad entre los ciudadanos, promueve derechos a la paz, a la calidad de
vida o las garantías frente a la manipulación genética, promueve los derechos colectivos y
la igualdad entre todas las personas.

Esta oleada de derechos se encamina más en la aceptación e integración de grupos sociales


que anteriormente se veían marginados por la sociedad y su cultura, cambiando esta
perspectiva con una sociedad que ha evolucionado a la empatía y la inclusión.

Así mismo se ha dado enfoque a la preservación y cuidado del medio ambiente, para
prevenir la deforestación y cuidar nuestras áreas verdes.

Algunos derechos desarrollados durante esta generación es el derecho al matrimonio


igualitario, libre desarrollo de personalidad, preservación de áreas verdes y en materia de
salud se establece la prohibición de la investigación, manipulación o intervención que tenga
como fin realizar cualquier tipo y forma de clonación humana, así como la importación de
productos derivados de la misma.

Magdalena Aguilar Cuevas, “Las tres generaciones de los derechos humanos”

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