Aspecto geográfico

La carta no determina con exactitud el lugar de la escritura ni los destinatarios

sin embargo algunos estudios han determinado las posibilidades de que
algunos destinatarios pudieron haber sido unos dicen en Palestina y otros dicen
Roma; La balanza se inclina a judíos que vivían en Roma por lo que dice en:

Hebreos 13:24 “24Saludad a todos vuestros pastores, y a todos los santos. Los
de Italia os saludan.”

Posibles lugares de los destinatarios de la epístola incluyen Palestina, Egipto,

Italia, Asia Menor y Grecia. La comunidad que fue la destinataria primaria pudo
haber circulado la epístola entre aquellas áreas e iglesias de trasfondo hebreo
que se encontraban a su alrededor. Esos creyentes probablemente no habían
visto a Cristo personalmente. Aparentemente, habían sido evangelizados por
aquellos que “oyeron” a Cristo y cuyos ministerios habían sido certificados “con
señales y prodigios y diversos milagros” (2:3, 4). De esta manera, los
destinatarios podrían haber estado en una iglesia fuera de Judea y Galilea o en
una iglesia en aquellas áreas, pero establecidos entre personas en la
generación siguiendo aquellos que habían sido testigos oculares de Cristo. La
congregación ni era nueva, ni le faltaba instrucción (“debido ser ya maestros”)
sin embargo algunos de ellos aún necesitaban “leche, y no alimento sólido”
(5:12).
“Los de Italia” (13:24) es un referencia ambigua debido a que podría significar o
aquellos que habían partido de Italia y estaban viviendo en otros lugares, o
aquellos que aún estaban en Italia y estaban siendo señalados como
residentes oriundos de ese país. Grecia o Asia Menor también deben ser
consideradas debido al establecimiento aparente que se llevó a cabo mucho
tiempo atrás, por parte de la iglesia ahí, debido al uso consecuente de la
septuaginta.

Aspecto religioso

El énfasis en el sacerdocio Levítico y en los sacrificios, como también en la

ausencia de cualquier referencia a los gentiles, apoyan la conclusión de que
una comunidad de hebreos era la destinataria de la epístola.

La comunidad de Hebreos estaba enfrentando la posibilidad de una

persecución intensificada (10:32-39; 12:4). Conforme confrontaban esta
posibilidad, los hebreos estaban siendo tentados a deshacerse de cualquier
identificación con Cristo, a tal punto que consideraron reducir a Cristo de ser el
Hijo de Dios a un mero ángel. Tal precedente ya había sido establecido por la
comunidad Qumrán de judíos mesiánicos viviendo cerca del Mar Muerto. Ellos
se habían dado de baja de la sociedad, estableciendo una comuna religiosa, e
incluyeron la adoración de ángeles en su rama de judaísmo reformado. La
comunidad Qumrán había llegado al punto de decir que el ángel Miguel era
más alto en estatus que el Mesías venidero. Este tipo de aberraciones
doctrinales podrían explicar el énfasis en hebreos capitulo uno de la
superioridad de Cristo sobre ángeles.

Aspecto sociocultural

Los gentiles no sentían la presión del judaísmo debido a que pocos de ellos
asistían al templo. Su pasado no incluía las fiestas, las costumbres, o la ley
judía, ni tampoco el templo, pero habían dos factores que presionaban a los
judíos creyentes para dejar a Cristo y regresar al judaísmo. Eran leales a
Moisés y a las costumbres judaicas, por otro lado la persecución de los judíos
incrédulos que era violenta. El seguir a Jesús a menudo les costaba a los
creyentes su reputación, casas, tierras, pertenencias y libertad (Hch 8:1; He
10:32-34). La tentación de volver al judaísmo era grande.

Los creyentes judíos estaban desanimados por la persecución. Hebreos se

escribió para fortalecer la fe de ellos y para advertirles del juicio de Dios sobre
todos los que dejen de seguir a Cristo.

Aspecto teológico

Es un libro que nos enseña a leer y aplicar el Antiguo Testamento donde Cristo
es el tema principal del mismo, es una Cristología. Hebreos nos ayuda a
entender todo esto, Cristo es el cumplimiento y aplicación de lo que nos enseña
el Antiguo Testamento.

1. La superioridad de Cristo. Hebreos presenta a Cristo como superior a los

profetas (1:1-2), a los ángeles (1:4-6), a Moisés (3:3), a Josué 4:8), al
sacerdocio y el sumo sacerdote del Antiguo Testamento (4:14-5:10; 7:1-
28), al sistema de sacrificio y al sacrificio (8:1-10:18.

2. La perseverancia. Los creyentes son llamados a un viaje hacia el cielo

(3:1) pero primero tienen que pasar pruebas.

3. La fe complace a Dios. Hebreos 11 enfatiza una fe que se ejercita de

muchas maneras. Jesús nos da acceso libre hacia el trono de la gracia.

4. La disciplina les llega a los hijos de Dios. La dificultad es el método que

usa Dios para disciplinar a sus hijos.

5. La vida cristiana. Los cristianos deben demostrar hospitalidad (31:1-3),

abstenerse de la inmoralidad sexual (13:4), evitar el amor al dinero
(13:5), hacer el bien y compartir con otros (13:16), obedecer a sus
líderes (13:17) y orar (13:18-19).

Particularidad

En lugar de ser estrictamente una epístola o carta, Hebreos es más un sermón

extendido que hace repetidas referencias a las Escrituras y a las prácticas de
los israelitas. Es el sermón más largo en las Escrituras en cuanto a por qué y
cómo Jesús es superior a todas las cosas y personas.

Aporte personal (Andrea Medina)

La epístola del apóstol Pablo a los hebreos testifica de la superioridad de

Jesús. Él es mayor que los ángeles y tiene un nombre más excelente y un
llamamiento superior. Los ángeles son siervos de Dios, pero Jesús es Su Hijo,
es Dios. Este libro también enseña que Jesús es mayor que Moisés y que Su
ministerio trajo un nuevo convenio superior al antiguo convenio bajo la ley de
Moisés. Como el Gran Sumo Sacerdote del Sacerdocio de Melquisedec, Su
sacerdocio es mayor que el de los sumos sacerdotes bajo la ley de Moisés.

Aunque las Escrituras están llenas de referencias al sacrificio expiatorio de

Jesús, de su resurrección y su ascensión al cielo, Hebreos pone hincapié en la
obra continúa de Nuestro Redentor en la vida de todos aquellos que se vuelven
a Él en obediencia y fe. Estudiar el libro de Hebreos nos puede ayudar a
comprender mejor la doctrina de la Expiación e inspirarnos a vivir con fe en el
Padre Celestial y en Jesús.

Santiago recalcó que hay que ser “hacedores de la palabra, y no tan solamente
oidores” (Santiago 1:22). Estudiar este libro puede ayudarnos a comprender la
importancia de manifestar nuestra fe por medio de “obras”, o acciones
(Santiago 2:14–26), e inspirarnos a buscar “la corona de vida, que Dios ha
prometido a los que le aman” (Santiago 1:12).

Por otro lado, Santiago ilustra la naturaleza destructiva de hablar sin refrenar la
lengua y lo compara con el fruto de la rectitud de aquellos que son
pacificadores. Advierte a sus lectores a no hacerse amigos del mundo sino a
resistir el mal y acercarse a Dios, asi como tambien, advierte a los ricos avaros
y ambiciosos que son inicuos. Concluye su epístola con breves consejos
acerca de las responsabilidades de los líderes hacia otros miembros de la
Iglesia. Aconseja a perseverar pacientemente hasta la venida del Señor y a ser
verídicos en sus conversaciones. Alienta a los enfermos a llamar a los ancianos
para que los unjan con aceite.

Hebreos 12:1-5 y Santiago 1:12-17 nos enseñan cómo debemos perseverar en

nuestras luchas contra el pecado para lograr la santidad y la corona de vida
eterna.

Estos dos libros son una base importante para nuestra fe, perseverancia y
confianza en Nuestro Señor y Salvador Jesucristo.