Como te llamas? Tu nombre es importante para vos? Que es lo que te hace único?

Y eso que te
hace único lo compartis con alguien más?

Bueno lo que hemos hecho es filosifa podrias decirme ahora tu que es la filosofía?

Es el saber que nos permite hacernos preguntas.

Comienzo de la clase: Preguntas disparadoras

¿para qué sirve la filosofía?

¿qué es la filosofía para ustedes?

¿ LA FILOSOFIA SIRVE PARA ALGO?

VAMOS A HABLAR DE LA FILOSFIA EN FORMA GENERALES, MAS QUE NADA DE SUS

ORIGENES.

La primera definición que escuche de la filosofía fue que es un saber inútil, lo cual no era tan
divertido escuchar eso, porque la gente no le encuentra un verdadero sentido.

Hay autores que mencionan que la filosofía es un arte de escribir, antes que nada hay un texto
filosófico que tiene códigos, un propósito, el cual vamos a ver cuál es ese propósito, pero antes
que nada la filosofía se expresa en un texto filosófico.

Origen de la filosofía

Disciplina de muchísimos años con un montón de pensadores y pensadoras que a lo largo del
tiempo nos fueron dejando sus huellas.

Epistemológicamente ¿qué es la epistemología? Buscar el origen de una palabra.

Filosofía palabra que viene del griego que puede ser descompuesta en filos donde significa
amor, deseo, búsqueda, aspiración y sofia significa saber, sabiduría

La filosofía es el amor, el deseo, la búsqueda del saber, no el saber, porque una cosa es buscar
el saber y otra cosa es ser un sofos, osea un sabio, quien puede decir que lo sabe todo..

Cuando alguien viene y dice que lo sabe todo el sentimiento que nos da es de desconfianza,
porque el saber es una es una búsqueda infinita. Buscamos un saber que sabemos que nunca
vamos a poder alcanzar. Entonces para que buscamos este saber? Y tiene que ver con la
destrucción de ese saber, y asi seamos menos amantes del saber, miren que interesante
porque surge la pregunta de ¿no le cabe la misma definición al amor? ¡no es el amor la
búsqueda de algo que siempre se nos escapa.?

Dos orígenes:

 Existencial: significa en que situación se origina mi pregunta filosófica, filosofía

podemos hacer todos, la cuestión es qué se tiene que dar para que se origine en mí la
pregunta filosófica cual es el origen del origen que abra después del después que es la
muerte que es la felicidad que es lo bueno que es lo malo, son preguntas que van al
origen mismo de las cosas, en qué sentido se origina en mi la pregunta, por eso
hablamos de origen existencial.
 Autor del siglo XX Jaspers filosofo alemán del siglo XX SOSTIENE QUE LA FILOSOFIA
SURGE DEL ASOMBRO, LA DUDA Y LAS SITUACIONES LIMITES, SUGUIERE UN
ENFOQUE EN LA IMPORTANCIA DE LA DUDA PRESENTA TRES MOTIVOS QUE IMPLICAN
EL FILOSOFAR, LA DUDA CRITICA ACERC DE LO QUE CONOCEMOS Y LA ENTREGA AL
CONONOCIMIENTO DE LOS OBJETOS DEL MUNDO. EN PRIMER LUGAR, SE PUEDE
HABLAR SOBRE EL ASOMBRO COMO UN IMPULSO QUE LLEVA A LA FILOSOFIA.
PLATON Y ARISTOTELES ENTENDIAN QUE EL ASOMBRO ANTE EL UNIVERSO ES LO QUE
IMPULSA A LOS HOMBRES A FILOSAR. ESTE ASOMBRO PUEDE DESPERTAR UNA
CONSCIENCIA DE NO SABER, LO QUE A SU VEZ IMPULSA A LA BUSQUEDA DEL
CONOCIMIENTO.

EN CONCLUSION LA FILOSOFIA TIENE MULTIPLES ORIGENES SEGÚN JASPERS, A LO LARGO DE

LA HISTORIA LOS FILOSOFOS HAN UTILIZADO ESTOS ORIGENES PARA BUSCAR UNA
COMPRENSION MÁS PROFUNDA DE LA REALIDAD Y DEL SER HUMANO

Preguntar si vieron Tales de Mileto: EN CUANTO AL ORIGEN HISTORICO: El primer filosofo que
vamos a introducir para hablar, es Tales nacido en 624 A,c, en Mileto actual territorio de
Turquia. Su filosofía se caracterizo por romper con las explicaciones mitológicas del mundo y
dar paso a un pensamiento racional y llógico. A esta transformación se la conoce como el paso
del mito al logos, y se considera que asi tuvo comienzo la filosofía occidental.
Es conocida la historieta que se cuenta de Tales de Mileto, uno de los siete sabios de Grecia, el
cual se encontraba una noche tan concentrado en la contemplación de las estrellas que,
deambulando por su jardín, absorto en sus pensamientos, se cayó en un pozo, lo que provocó
la carcajada de su criada. Esto demuestra que Tales de Mileto ocupado de todo tipo de
materias abstractas, no es caoaz de ver lo que tiene a sus pies.

Fue muy reconocido porque se pregunto cual es el principio de todas las cosas? Que es lo que
hace que las cosas sean lo que son y no respondio diciendo Zeus, Atenea, Afrodita, se corrió
del luto e intento dar una respuesta racional, argumentativa y natural, la respuesta que dio es
muy polémica, dijo el agua, El agua es origen que dio comienzo al universo, una idea que los
griegos llamaban arjé (del griego ἀρχή, fuente, principio u origen). De esta manera nació la
primera teoría occidental sobre el mundo físico. Una de sus teorías sostenía que la tierra sobre
la que pisamos es una especie de isla que «flota» sobre el agua .Utilizando esta analogía, Tales
de Mileto quiso explicar por qué la tierra a veces temblaba: al no estar sostenida sobre unas
bases fijas, el agua que hay debajo de la superficie terrestre hace que ésta se tambalee.

Pero los que hacemos filosofía no nos importa tanto lo que respondió sino lo que se preguntó
nadie había intentado hasta ese momento entender como toda la realidad puede ser
comprendida a partir de un principio cual es el principio de todas las cosas, con eso se inicia la
filosofía, Tales dice el agua, Anaximenes dice el aire, pitagoras dice los números, empiezan
todos los filósofos presocráticos a dar sus distintas respuestas sobre esa pregunta, pero la
pregunta da origen a la filosofía.

Unidad n°3 : Pregunta filosófica: https://www.youtube.com/watch?v=KKIeOLVPiqU

Un filósofo opina

Ferry (2007) argumenta que sin la filosofía no se puede explorar el mundo en que vivimos,
entre otras razones porque ella nos brinda instrumentos necesarios para pensar nuestra
existencia y someter a la crítica reflexiva las cosas que debemos cambiar para vivir en un
mundo más feliz. Dada su relevancia en nuestras vidas.

Parece razonable pensar que, la educación básica es determinante para apasionarse por la
filosofía, en virtud de que los adolescentes poseen un talento natural para elaborar
interrogantes acerca del mundo que van descubriendo (Thomson, 2002; Jaspers, 2003).

Esta perspectiva no es reciente; ya en 2007 la UNESCO declaraba la importancia de enseñar

filosofía en todo nivel educativo, incluido prescolar y primaria, es decir en la edad del
asombro. Así pues, la UNESCO considera que la niñez y la adolescencia son edades clave para
iniciar el arte del pensar; i.e., es ahí cuando inician a tener conciencia del mundo que les
rodea y echan a volar su imaginación para elaborar e instaurar un proyecto de vida más
ordenado y más iluminado; esa conciencia y esa imaginación se potencializan a través de la
reflexión en su sentido filosófico.

Saber preguntar es una cuestión clave en la filosofía; ya en sus orígenes, los pensadores
griegos, por ejemplo, Sócrates, le atribuyen un valor fundamental como guía para la búsqueda
de la verdad.

Por otra parte, la naturaleza de las preguntas en filosofía también nos conduce a examinar si
realmente conocemos las cosas que creemos conocer y cuáles son las razones que tenemos
para sostener esa creencia. Esta tarea, como ya se dijo, fue el núcleo de la vida del ilustre
Sócrates, quien convirtió el preguntar en un ejercicio permanente en relación directa con su
modo de vivir:

Preguntas disparadoras: armar un cuadro con los comentarios

Hay temas que les preocupan ¿Qué temas serían estos?

Para que les serviría a ustedes tener un plan de vida?

Ustedes han pensado como se ven en el futuro?

Por que nos interesa tanto el futuro?

Por que la vida es incierta?

Al meditar sobre estas posiciones, nos podemos dar cuenta que, cuando refieren al proyecto
de vida, de manera natural se abren al mundo, como dice Jaspers (1985): argumentan por qué
deben pensar en el futuro y, ante la incertidumbre del presente, están preocupados por lo
que están por vivir.

De este modo, como elemento central del proyecto de vida aflora la idea de relacionarse
sentimentalmente con alguien en el futuro. Además, pensar en la identidad implica también
pensar en el cuerpo, puesto que el propio cuerpo, como afirma Williams (2013), es una
condición necesaria de la identidad personal.

Ahora tocamos el tema de la sexualidad: ¿de qué tema les gustaría que se hablara?

Por que es tan importante que les hablen de sexualidad?

¿Les gustaría que les hablaran del amor?

¿Ustedes creen que los seres humanos en general pueden vivir sin amor?

La muerte:

Como afecta nuestra vida? que tiene la filosofía para decir al respecto? Puede ser que hay vida
después de la muerte?

Filosóficamente se escribió mucho de la muerte, podemos acercar algunas ideas ara

acercarnos a esta noción, platón sostenía que la filosofía sirve para prepararnos para la
muerte, y esto que significa? Tomarla quizás por lo que es, como la única verdad absoluta de
nuestra existencia, podríamos decir que sabemos muy poco sobre nuestra vida, sobre lo que
va a acontecer en el futuro sobre como apareció la vida en la tierra, etc pero si hay algo que
sabemos es que VAMOS A MORIR. Entendiendo la muerte como el fin de esta vida tal como la
conocemos.

Entonces a partir de esta idea platón ya decía que hacer filosofía, pensar, preguntarse,
encontrar la sabiduría, es de alguna manera prepararse para la muerte, aceptar que va a llegar
y por ende estar dispuesto a su llegada.

Porque entendía él y entiendo yo también que aceptando esta idea de muerte la vida
transcurre de otra manera. Quizás entendía Platón de una manera mejor, y aca podemos
plantearnos la idea de que será mejor saber que vamos a morir o ignorar que vamos a morir?

Como piensan que seria nuestra vida si no supiéramos que vamos a morir?

Epicuro es otro filosofo que dejo eseñanzas sobre la muerte; a Epicuro no le molestaba para
nada la idea de la muerte porque el decía de una manera muy clara: para que me voy a
preocupar de la muerte si mientras yo esté ella no va a estar, y cuando ella venga, yo ya no voy
a estar, él le temia más al sufrimiento que a la muerte en si misma.

Podríamos tratar de recordar cosas antes de nacer? Es algo absurdo, si nos comprometemos
que la muerte es dejar de existir, seria más o menos le mismo estado un estado en el cual ya
hemos estado, un no estado porque no existíamos y dejamos de existir..
Pero que pasa con nuestra consciencia? Que pasa con nuestra experiencia de vida? Como
hacemos para desaparecer, para dejar de existir.

Parece algo muy problemático para nuestra mente, por eso genera mucha incertidumbre.

Pero volvamos a esta pregunta que pasaría si no supiéramos que vamos a morir?

Que pasaría si vivimos sin la idea de muerte?

Para hablar de esto vamos a hacer mención a un texto de Jorge Luis Borges llamado los
inmortales:

El cual más o menos trata de que había una vez un hombre que logro encontrar la fuente de
la inmortalidad, y a su vez encontró una ciudad donde vivían otros seres humanos que
también habían encontrado esta fuente y lo mas llamativo, lo que a mi siempre me
conmovió de este texto es como Borges describe esta supuesta ciudad de los inmortales, una
cuidad donde se perdió el sentido, donde todos ya hicieron todo lo que podían hacer,
construyeron la ciudad, la fueron modificando al punto de ni siquiera hablar están todos de
alguna manera tirados, claro como nadie se muere, nadie tiene motivación nadie tiene
preocupación por el paso del tiempo. No hay sentido no hay resignificacion

Resulta interesante pensar esto y quizás fantasear un poco con la inmortalidad.

Entonces podemos pensar ¿no será que la muerte le da sentido a nuestra vida?

Entonces me hago una pregunta y quisiera que opinen: ¿la muerte es entonces un problema o
una solución?

Quizás aun cuando nos tengamos que la muerte es una solución no deje de atemorizarnos e
incluso generarnos ansiedad esta incertidumbre de no saber que va a pasar y sobre tdo algo
que considero algo muy movilizador, es la nocion de la perdida, porque muchas veces
podemos pensar la muerte de nosotros mismos, y que nos genere esta incertidumbre pero
que pasa cuando tenemos que enfrentar la perdida de otro muy cercano que ya no esté más

Actividades:

1. Escribir una reflexión propia sobre la muerte, que contenga a su vez preguntas
filosóficas:

¿Qué es la muerte, el fin de un ser, su aniquilación total y definitiva, el momento en el que

se borra de manera completa la persona que fuimos hasta entonces? ¿O es la muerte el paso
a otra cosa, a otro estado, una transición que no podemos pensar desde el lado de acá -el de
la vida- porque corresponde a una instancia más sutil, a un nivel espiritual de existencia que
nos resulta por el momento inaccesible, de tan atados a los hechos de la sensibilidad como
estamos? ¿Es parte del hecho de estar vivos el no poder captar esa evolución sutil que se da
tras la muerte o se trata de algo más simple y concreto, como lo es el hecho de que muerto
el cuerpo muere también todo en nosotros porque no somos más que eso, carne y sangre,
neurona y tendón?

2. Luego la compartiremos con los demás compañeros: