ZUGARRAMURDI

EL PUEBLO DE LAS BRUJAS

HISTORIA

1154
Primeras referencias escritas a
Zugarramurdi, lugar surgido como una
granja al amparo del Monasterio de la
Orden Premonstratense de San
Salvador de Urdazubi-Urdax.

1427
Hay constancia de 15 casas en el lugar
de Zugarramurdi. Comienzan los litigios
entre los zugarramurdiarras y el
Monasterio de Urdax, así como con el
Valle de Baztan.

1482
El Valle de Baztán autoriza a los zugarramurdiarras
el aprovechamiento de sus montes comunales. Son
ciudadanos libres, obligados, sin embargo, a
arrendar sus tierras al Monasterio de Urdax, y a
usar su molino, ferrería, etc. Zugarramurdi cuenta
ya con 30 casas e intenta establecer su autonomía
con respecto a la vecina institución religiosa.

1580
Construcción de la primera iglesia, en el
mismo solar sobre la que se emplaza la
actual. Hasta entonces los vecinos
acudían al Monasterio de Urdax para
oír misa.

1608
Llegada de María Ximildegi a
Zugarramurdi. Primeros altercados
entre los vecinos y los supuestos
“brujos”. Reconciliación pública de estos
últimos en la iglesia de Zugarramurdi.

Enero:
Llegada de los Inquisidores Juan del Valle
Alvarado y Alonso de Becerra y Holguín a
1609
Zugarramudi. Primeras 4 prisioneras
enviadas a Logroño. Seis parientes y
amigos, principales personajes del akelarre
zugarramurdiarra, viajan a Logroño para
abogar por la inocencia de estas mujeres.
Acto seguido, ellos también son apresados
y obligados a confesar su supuesta
pertenencia a una secta de brujos o
adoradores del demonio.

23 de agosto:
Los inquisidores vuelven a la zona y en esta
fecha proclaman el Edicto de Fe: todos los
1609
fieles están obligados, bajo amenaza de
excomunión, a denunciar a los brujos. Como
resultado, 15 acusados más son
trasladados a Logroño.

1610
Diciembre de 1609 y marzo 1610:
17 personas más son enviadas a las cárceles
del Tribunal de Logroño.
 1611
Salazar vuelve a Logroño con 1802
confesiones de brujería (1384 pertenecen a
niños) y con 5.000 inculpaciones de terceras
personas. Elabora un memorial de 11.000
páginas en el que, a falta de pruebas
fidedignas que demuestren la existencia de
la brujería, solicita el perdón y el olvido para
estas personas.
1614
LA CUEVA DE ZUGARRAMURDI
ESTA ES UNA CUEVA QUE, SEGÚN LA LEYENDA,
FUE ESCENARIO DE AQUELARRES DONDE
CIENTOS DE PERSONAS ADORABAN AL
MISMÍSIMO DIABLO. SE NECESITABA MUCHO
ESPACIO PARA CELEBRARLOS, Y ESO ES
JUSTAMENTE LO QUE OFRECE ESTA CUEVA.
GRANDES GALERÍAS EXCAVADAS POR EL
TRANSCURRIR DE LAS AGUAS DEL ORABIDEA A
LO LARGO DE LOS SIGLOS. POR CIERTO, QUE LA
DENOMINACIÓN EN EUSKERA DEL ARROYO,
INFERNUKO ERREKA,
Comienza la oleada de pánico brujeril y el
tercer miembro del Tribunal de Logroño,
Alonso de Salazar y Frías recorre la zona
con los Edictos de Gracia y de Silencio.
1612
Después de una agria discusión entre los
miembros del Tribunal de Logroño, el
Inquisidor General, don Bernardo de
Sandoval y Rojas, da la razón a Salazar y
perdona a los 5.000 inculpados. El mayor
y último proceso en contra de la brujería
de la historia de la Inquisición española
llega a su fin. Zugarramurdi se convierte
en un símbolo: “el pueblo de las brujas”.
ALUDE JUSTAMENTE AL NACIMIENTO DE SUS
AGUAS, PROCEDENTES DEL INFIERNO. SUS
DIMENSIONES SON IMPRESIONANTES: UN
TÚNEL NATURAL DE 120 METROS DE LARGO
CON ALTURAS DE HASTA 12 METROS Y DOS
GALERÍAS ELEVADAS. EL SITIO PERFECTO —
AMPLIO PERO ALEJADO DE CUALQUIER
CONTROL— PARA DEJARSE LLEVAR POR EL
DESENFRENO PAGANO ALREDEDOR DE UNA
HOGUERA.