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Facultad de Filosofía UC

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Facultad de Filosofía UC - 2018

Identificación del Académico

NOMBRE COMPLETO
Marcelo Diego Boeri C.

CATEGORÍA ACADÉMICA
Profesor Titular Adjunto
JORNADA
44

CARGO EN LA FACULTAD

DATOS DE CONTACO
mboeric@uc.cl

Títulos y Grados académicos

Doctor en Filosofía
(1996) Universidad del Salvador, Buenos Aires, Argentina.

Otros Profesor en Filosofía

(1985) Universidad de Buenos Aires, Argentina

Área de interés

Historia de la filosofía antigua (especialmente, epistemología, psicología moral, ética y metafísica

en Platón, Aristóteles y el estoicismo). Metafísica (Continental). Filosofía política antigua (Platón,
Aristóteles, estoicismo) y Moderna (J. Locke e I. Kant). Recepción del pensamiento antiguo en
Locke y Kant.

Presentación – Resumen Curricular

Nacido en Buenos Aires, Argentina, obtuvo el título de Profesor de Filosofía en la Universidad de

Buenos Aires (1985) y se doctoró en Filosofía en la Universidad del Salvador (Buenos Aires,
Argentina, 1996) con una tesis sobre el problema de la causalidad y el determinismo en el
estoicismo antiguo. Fue becario e investigador independiente del Consejo Nacional de
Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina (1986-2004), y profesor asistente y asociado
en varias universidades argentinas (Universidad de Buenos Aires, del Litoral y del Comahue
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(1982-2001). Fue Junior Fellow en el Center for Hellenic Studies (Harvard University; 1999-2000)
y Visiting Scholar en Georgetown University (1994-1995), Center for Hellenic Studies (2004),
Brown University (2009), Lewis & Clark College (2015), Nagoya University (2015), y Université
Pierre-Mendès-France, Grenoble II (2015). Fue Fellow de la John Simon Guggenheim
Foundation, USA (2008-2009) y miembro del Editorial Board de la International Plato Series,
auspiciada por la International Plato Society (2007-2015). Co-fundador (1988) y co-editor (1999-
2008) de Methexis. International Journal for Ancient Philosophy. Entre 2003 y 2015 fue profesor
de filosofía antigua en la Universidad de los Andes y en la Universidad Alberto Hurtado (donde
fue director del programa de doctorado); desde su llegada a Chile (2003) se adjudicó tres
proyectos Fondecyt como investigador responsable. Ha participado de congresos y dictado
conferencias en universidades de EE.UU (Brown University, Boston College, Lewis & Clark
College), Europa (Universitè d’ Aix- Marseille, École Normale Supérieure de Lyon, Université de
Paris 1 - Panthéon-Sorbonne; Università di Pisa, di Cagliari, di Roma “La Sapienza”, di Roma “Tor
Vergata”; Carlos III de Madrid, Univ. de Navarra, España; Trinity College, Irlanda; Univ. de Lisboa,
Portugal), Japón (Nagoya University, Keio University, Sophia University) y Latinoamérica (Univ.
de Sao Paulo, Univ. Federal de Rio de Janeiro, de Minas Gerais, de Paraiba, Brasil; Univ. de la
República, Uruguay; Universidad de Buenos Aires, Universidad Nac. de Colombia, Univ. Nacional
Autónoma de México). Sus intereses se centran en temas de epistemología, psicología moral,
ética y metafísica en Platón, Aristóteles y el estoicismo. También trabaja en temas vinculados a
la recepción del pensamiento antiguo en algunos filósofos de la Modernidad. Entre sus
publicaciones principales se cuentan sus libros Apariencia y realidad en el pensamiento griego.
Investigaciones sobre aspectos epistemológicos, éticos y de teoría de la acción de algunas teorías
morales de la antigüedad, Buenos Aires 2007, y Los Filósofos Estoicos: Ontología, Lógica, Física
y Ética (Traducción, comentario filosófico y edición anotada de los principales textos griegos y
latinos), Sankt Augustin 2014 (en coautoría con R. Salles) y (como co-editor) Soul and Mind in
Greek Thought. Psychological issues in Plato and Aristotle, Dordrecht: Springer, 2018 y Alfonso
Gómez-Lobo. Selected papers, Sankt Augustin: Academia Verlag, 2017. También es autor de
traducciones anotadas de Platón, Aristóteles, Pseudo-Justino, y de numerosos artículos y
capítulos de libros publicados en revistas y volúmenes colectivos editados en EE.UU, Europa y
Latinoamérica.

Cursos que imparte

Cursos en el pregrado y posgrado en filosofía, Facultad de Filosofía, Instituto de Filosofía

(1er semestre de 2018: FIL001-1 “Platón”. FIL 5007-2: “Miguel Psellos y Miguel de
Éfeso: dos lectores bizantinos de la psicología aristotélica”.

Proyectos de investigación

Investigador responsable del proyecto “¿Cuán platónica es la psicología aristotélica? Las almas
aristotélicas y su trasfondo platónico” (proyecto Fondecyt regular 1150067; Fondecyt, Chile, 2015-
2018).

Investigador responsable del proyecto “Autoconservación egoísta e interés altruista: la teoría

estoica de la ‘familiaridad’ (oikeíosis) como principio de la eticidad y la politicidad, y su proyección
en el Medioevo y la Modernidad” (proyecto Fondecyt regular 1120127; Fondecyt, Chile, 2012-
2014).

Investigador responsable del proyecto “Los fundamentos epistemológicos de la ética estoica. Un

estudio sistemático de la epistemología y la ética del estoicismo antiguo e imperial” (proyecto
Fondecyt regular 1085103; Fondecyt, Chile, 2008-2009).
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Investigador responsable del Proyecto “A New Stoic Sourcebook”, John Simon Guggenheim
Memorial Foundation (USA; 2008-2009).

Publicaciones

LIBROS IMPRESOS CON COMITÉ EDITORIAL

A. Libros como autor

1. Los Filósofos Estoicos: Ontología, Lógica, Física y Ética (Traducción, comentario filosófico y
edición anotada de los principales textos griegos y latinos), Sankt Augustin: Academia Verlag
2014, (Studies in Ancient Philosophy, Band 12. 881 págs; en coautoría con Ricardo Salles)). El
libro fue reeditado en 2014 por Ediciones Alberto Hurtado, Santiago, Chile.
2. Platón, Filebo (Traducción, introducción y notas), Buenos Aires, Editorial Losada, 2012 (364
págs.).
3. Aristóteles, Acerca del alma (Traducción, introducción, notas y apéndice), Buenos Aires,
Editorial Colihue 2010 (CCXXXIV + 240 págs.).
4. Apariencia y realidad en el pensamiento griego. Investigaciones sobre aspectos
epistemológicos, éticos y de teoría de la acción de algunas teorías morales de la antigüedad,
Editorial Colihue: Buenos Aires 2007 (376 págs.).
5. Platón, Teeteto (traducción, introducción y notas de M. D. Boeri), Buenos Aires, Ed. Losada
2006 (245 págs.).
6. Los estoicos antiguos. Sobre la virtud y la felicidad (Introducción, traducciones del griego y del
latín con breve comentario filosófico), Santiago de Chile: Editorial Universitaria de Chile, 2004
(257 págs.).
7. Pseudo Justino. Refutación de ciertas doctrinas aristotélicas (traducción, Introducción y
comentario) Navarra, EUNSA (Colección de autores medievales y renacentistas), 2002 (250
págs).
8. Epicuro. Sobre el placer y la felicidad (traducción, introducción y notas), Santiago de Chile
1997 (93 págs).
9. Las exposiciones antiguas de ética estoica, Buenos Aires, Eudeba 1998 (395 págs; en
coautoría con V.E. Juliá y L. Corso).
10. Aristóteles, Física VII-VIII (Traducción, introducción y comentario), Buenos Aires: Ed. Biblos,
2003 (298 págs).
11. Platâo, Teeteto (traducción de A. Nogueira y M. D. Boeri; introducción de J. G. Trindade
Santos), Lisboa, Ed. Fundaçâo Calouste Gulbenkian 2005 (322 págs.).
12. Aristóteles, Física I-II (Traducción, introducción y comentario por Marcelo D. Boeri), Buenos
Aires, Ed. Biblos, 1993 (233 págs).
13. Teorías y Proyectos Políticos. I De Grecia al Medioevo, Buenos Aires, ed. Docencia,
1992 (en coautoría con Antonio D. Tursi,) (338 págs.).

B Libros como editor

1. Marcelo D. Boeri, Alejandro G. Vigo (eds.), Alfonso Gómez-Lobo, Selected papers (Sankt
Augustin: Academia Verlag, 2017.

2. Marcelo D. Boeri, Yasuhira Y. Kanayama, Jorge Mittelmann (eds.) Soul and Mind in Greek
Thought. Psychological issues in Plato and Aristotle, Dordrecht: Springer, 2018.

3. Marcelo D. Boeri, Nicole Ooms (eds.) El espíritu y la letra. Un homenaje a Alfonso Gómez Lobo
(con N. Ooms), Buenos Aires: Colihue 2011.
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4. Marcelo D. Boeri, Lena R. Balzaretti (compiladores) Epicuro. Vida, doctrinas morales y

testimonios, Rosario, Universidad Nacional de Rosario, 2002.

C. Libro en prensa

Platón. Cármides (Traducción del griego, introducción y notas por Marcelo D. Boeri), Buenos
Aires, Ed. Colihue.

D Libros en proceso (como autor)

1. How Platonic is Aristotle’s Psychology? Aristotelian souls and their Platonic background
2. The wise person is always a dialectician. Essays on Stoic physics, logic, and ethics
3. Vivir de acuerdo con la naturaleza. El ideal estoico de la filosofía como sistema

E Revistas Editadas

Tópicos 30 bis, 2006 (Universidad Panamericana, México) (número dedicado a la Física de

Aristóteles, con contribuciones de Paloma Baño Henríquez, Fabián Mié, Jorge Mittelmann, Alberto
Ross, Gabriela Rossi, Alejandro Vigo, y Marcelo D. Boeri).

Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia, Colombia), Nº 40 (2009). Número especial de

dedicado a Alejandro de Afrodisia (con contribuciones de Giampaolo Abbate, Paolo Accattimo,
Barbara Botter, Carlo Natali, Jorge Mittelmann, Alberto Ross Hernández, Rita Salis, Ricardo
Salles, Alejandro Vigo, Marco Zingano, y Marcelo D. Boeri).

ARTÍCULOS CIENTÍFICOS EN REVISTAS EXTRANJERAS DE CIRCULACIÓN

INTERNACIONAL, CON COMITÉ EDITORIAL

“The Presence of Philosophy in Latin American Universities” en Tetsukaku (International Journal

of the Philosophical Association of Japan), vol. 1 (2017), 155-168.

“Dialéctica, pensamiento ‘intuitivo’ y ‘discursivo’ en Platón”, en Tópicos (Revista de Filosofía,

Universidad Panamericana, México), 52 (2017), 11-42.

“¿Quién custodia a los ‘custodios’? Platón, el poder del discurso y la relevancia de la educación
en la formación del gobernante”, en Disputatio: Philosophical Research Bulletin (Universidad de
Salamanca, España), vol. 6 No. 7 (2017), 231-255.

“¿Cuán utópica es la Calípolis de Platón? Reflexiones sobre la ‘ciudad ideal’ y el valor del
paradigma en la explicación filosófica”, en Pegé/Fons (Universidad Carlos III, Madrid), II (2017),
9-25.

« L’ Οἰκείωσις et les rapports avec les dieux selon Hiéroclès », en Philosophie Antique (L’ethique
du stoïcien Hiéroclès), 2016, 87-104.

“La memoria lo es de lo que ya ocurrió: memoria, tiempo y acción en Aristóteles”, en Apuntes

Filosóficos, vol 26, No. 51 (2017), 39-60.

“El bien es aquello a lo que todas las cosas tienden. Observaciones críticas a propósito de una
traducción reciente de la Ética a Nicómaco de Aristóteles”, Diánoia (vol. LVIII, No. 70), 2013, 169-
189.
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“O prazer dentre todas ais cosas e o maior impostor que existe”. Comentarios a una traducción
portuguesa reciente del Filebo de Platón”, Areté. Revista de Filosofía, vol. XXV, Nº 1 (2013), 163-
181.

“Cuidado de sí y ‘familiaridad’ en el estoicismo: ¿cuán egoísta y cuán altruista es la ética

estoica?”, Thaumázein. Rivista di Filosofia 1 (2013), 225-255.

“Alfonso Gómez-Lobo, In memoriam (1940-2011)”, Revista Latinoamericana de Filosofía vol. 38,

Nº 1 (2012), 109-113.

“Lo justo lo es por naturaleza, no por convención. Los argumentos estoicos en contra de la
esclavitud y la doctrina de la οἰκείωσις”, Circe, de clásicos y modernos XVIII (2014), (Universidad
Nacional de La Pampa, Argentina), 19-37.

“Una vida sin examen no merece ser vivida por el hombre: variaciones ‘socráticas’ en Epicteto”,
Kriterion (Universidad Federal de Minas Gerais, Brasil), N° 125 (2012), 81-102.

“Aísthesis en Aristóteles. A propósito de De anima II 5; 12”, Revista Latinoamericana de Filosofía

(Anejo 2010), 179-203.

“Platonismo y estoicismo en el De aeternitate mundi de Filón de Alejandría”, Études

platoniciennes 7 (Philon d’ Alexandrie) (2010), 65-94.

“¿Por qué el θυμός es un ‘aliado’ de la razón en la batalla contra los apetitos irracionales? La
explicación de Platón para acercar la cólera a lo racional y no a lo apetitivo”, Rivista di Cultura
Classica e Medioevale (2010), LII 2, 289-306.

“The Stoic psychological physicalism: an ancient version of the causal closure thesis”, The New
Centennial Review X N° 3 (Michigan State University) (2010), 105-132 (ISI).

“Ser y géneros del ser en el estoicismo antiguo. Una distinción ontológica importante aplicada a
la ética y teoría de la acción”, Pensamiento (Revista de investigación e información filosófica), vol.
66 (2010) Núm. 247, 55-81.

“Necesidad y contingencia en el mundo natural aristotélico. Observaciones a propósito de una

interpretación reciente”, Journal for Ancient Philosophy (University of Sâo Paulo, Brasil V, Issue 1
(2011), 1-28

“Causa sinéctica y actividad neumática en el estoicismo”, Revista Latinoamericana de Filosofía,

Vol. XXXV N°1 (2009), 5-34.

“Sobre lo aparente y lo real: respuesta a Néstor L. Cordero y a Jorge Mittelmann”, en Diánoia,

vol. LIV N° 63 (2009), 223-233.

“μήτ' ἄνευ σώματος εἶναι μήτε σῶμά τι ἡ ψυχή (Aristóteles, De anima B 2. 414 a 19-20). A
propósito del alcance de las interpretaciones funcionalistas de la psicología aristotélica y del
carácter causal del alma”, Elenchos (Rivista di studi sul pensiero antico) XXX (2009) Fascicolo 1,
53-97.

“Alejandro de Afrodisia como intérprete de la noética aristotélica”, Estudios de Filosofía

(Universidad de Antioquia, Colombia), Nº 40 (2009), 79-107.
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“Alejandro de Afrodisia como lector de Aristóteles”, Estudios de Filosofía (Universidad de

Antioquia, Colombia), Nº 40 (2009), 7-28.

“Pseudo Justin on Aristotelian Cosmology: A Byzantine philosopher searching for a new picture of
the world”, Byzantion (Revue Internationale des Études Byzantines. Société Belge d’ Études
Byzantines) vol. LXXIX (2009), 99-135.

“Response: Boeri on Reyes Bertolín Cebrián on Marcelo D. Boeri, Apariencia y Realidad en el

Pensamiento Griego. Investigaciones sobre Aspectos Epistemológicos, Eticos y de Teoría de la
Acción en Algunas Teorías de la Antigüedad”, en Bryn MawrClassical Review, 2009.04.08
(Electronic document: http://bmcr.brynmawr.edu/2009/2009-04-08.html)

“John J. Cleary. In Memoriam”, Méthexis XXII (2009), 5-7.

“Estrategias argumentativas filonianas en De aeternitate y De providentia”, Nova Tellus (Instituto

de Investigaciones Filológicas, UNAM) 26-2 (2008), 39-65.

“Necesidad, lo que depende de nosotros y posibilidades alternativas en los estoicos. Réplica a

Ricardo Salles”, Crítica (Revista Hispanoamericana de Filosofía), vol. 39, (2007), N° 115, 97-111.

“¿Es el objeto de la ἐπιστήμη aristotélica sólo lo necesario? Reflexiones sobre el valor de lo ὡς

ἐπὶ τὸ πολύ en el modelo aristotélico de ciencia”, Méthexis XX (2007), 29-49.

“Percepción y estados afectivos en Platón”, Quaderni Urbinati di Cultura Classica (Università degli
Studi di Urbino, Italia), 87, N°3, (2007), 71-93.

“Aristóteles contra Parménides: el problema del cambio y la posibilidad de una ciencia física”,
Tópicos 30 bis (2006), 45-68 (Universidad Panamericana, México).

Presentación: Artículos sobre la Física de Aristóteles”, Tópicos 30 bis (Universidad Panamericana,

México) (2006), 9-15.

“Socrates, Aristotle, and the Stoics on the apparent and real good”, en J. J. Cleary, G. Gurtler
(eds.) Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy, vol. XX, Leiden: Brill,
2004, 109-141.

Observaciones sobre el trasfondo socrático y aristotélico de la ética estoica”, Ordia Prima (Revista
de Estudios Clásicos), 3 (2004) Córdoba (Argentina), 107-146.

“Cosmópolis estoica, ley natural y la transformación de las ideas políticas en Grecia”, en J. E. Dotti
(ed.), Deus Mortalis (Cuaderno de Filosofía Política, Buenos Aires) N° 3 (2004), 159-201

“Un Simposio Platónico en Santiago de Chile”, Méthexis, XVII (2004), 163-164.

“Incorpóreos, tiempo e individuación en el estoicismo”, Diánoia (Instituto de Investigaciones

Filosóficas, UNAM, México), (2003) vol. XLVIII, N° 51, 183-195.

“Los HERACLITEA de Serge Mouraviev” (en colaboración con A.G. Vigo), Méthexis XVI (2003),
101-103.

“Una historia filosófica de la filosofía helenística”, Méthexis XV (2002), 115-123.

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“La Teología Mística de Pseudo Dionisio Areopagita: una nueva lectura” (en colaboración con
José P. Martín,), Tópicos (Universidad Panamericana, México), (2002), N° 23, 9-27.

“Observaciones sobre el valor y función de las ‘fantasías catalépticas’ (kataleptikaì phantasíai) en

la ética estoica”, Escritos de Filosofía (Buenos Aires, Academia Nacional de Ciencias, Centro de
Estudios Filosóficos E. Pucciarelli), (2002), N° 41-42, 67-99.

“The Stoics on Bodies and Incorporeals”, The Review of Metaphysics, 54 (June 2001), 723-752.

“El determinismo estoico y los argumentos compatibilistas de Crisipo”, Cuadernos del Sur
(Filosofía. Universidad Nacional del Sur), 29 (2000), p. 11-47. (Latindex)

“TREIS PHILOSOPHIKES APOPSEIS GIA TON CHRONO”, ARCHAIOLOGIA & TECHNES, 77

Athens, (2000), 14-23 (texto en griego moderno, con resumen en inglés).

¿Por qué ocuparse de filosofía antigua hoy?, Kléos, (Instituto de Filosofia e Ciências Sociais,
Universidad Federal do Rio de Janeiro, Brasil), N° 4, vol. 4, (2000), 131-153.

“Sócrates y Aristóteles en el examen estoico de la incontinencia”, Anuario Filosófico, (Universidad

de Navarra, España) (1999) 32, 193-224.

“Causa, explicación causal y corporeidad en el estoicismo antiguo”, Diálogos (Universidad de

Puerto Rico, Río Piedras), Año XXXIV, N° 73, (1999), 7-34.

“Observaciones sobre la noción aristotélica y estoica de dios”, Tópicos, (1999) Nº 6, p. 63-89

(Universidad Católica de Santa Fe, Argentina).

“Comentarios a La ética en Aristóteles o la moral de La virtud de O. Guariglia”, Revista

Latinoamericana de Filosofía vol. XXV Nº 1, (1999), 151-157.

Nota crítica de R. Bett, Sextus Empiricus, Against the Physicists”, Manuscrito, vol. XXI, Nº 2
(1998), 137-149 (Universidad de Campinas, Brasil).

“ ‘Entre motor y movido debe haber contacto’. Una dificultad en la teoría aristotélica del
movimiento”, Revista Latinoamericana de Filosofía, vol. XXIV, Nº 2 (1998), 251-262 (Scielo).

“Pseudo Justino y la recepción de la física aristotélica en la antigüedad tardía”, Tópicos

(Universidad Panamericana, México) (1998), Nº 14, 9-30.

“Aristóteles, el estoicismo antiguo y ‘lo que depende de nosotros’”, Méthexis X (1997), 161-172.

“El problema de la libertad y el estoicismo antiguo”, Hypnos, (Universidad Católica de Sâo Paulo,
Brasil), Nº 3, (1997), 159-167.

“Aristóteles y los principios de la metafísica estoica”, Revista Latinoamericana de Filosofía, vol.

XXII, Nº 1 (1996), 35-53.

“Chance and Teleology in Aristotle’s Physics”, International Philosophical Quarterly (Fordham

University, USA), vol. 35, Nº 1, Issue 137 (1995), 87-96.

“Un seminario sobre el tema del hombre”, Méthexis, VII (1994), Suplem., 51-54.

“Aristotelian Elements in Early Stoicism”, Liverpool Classical Monthly (United Kingdom, University
of Liverpool), vol. 18, Nº 3 (1993), 37-39.
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“Las críticas de Galeno a la psicología de Crisipo”, Cuadernos de Filosofía (Facultad de Filosofía

y Letras, Univ. de Buenos Aires), Año 24, Nº 30 (1993), 23-34.

“Los comentadores antiguos de Aristóteles y su reelaboración de la filosofía griega”, Méthexis VI

(1993), 191-199.

“La transmisión del concepto estoico de causa sinéctica”, Méthexis V (1992), 99-121.

“El valor de Alejandro de Afrodisia como fuente de la Stoa antigua: a propósito de pneûma, tónos
y krâsis”, Méthexis IV (1991), 129-136.

“La estructura matemática de la materia en el Timeo de Platón”, Revista de Filosofía, (Buenos

Aires) vol. III Nº 2 (1988), 107-125.

“Naturaleza y causalidad en Aristóteles: Física II 1”, Revista de Filosofía, (Buenos Aires) vol. I Nº
1/2 (1986), 41-58.

ARTÍCULOS CIENTÍFICOS EN REVISTAS NACIONALES DE CIRCULACIÓN

INTERNACIONAL, CON COMITÉ EDITORIAL

“Self-Knowledge in the Alcibiades I, the Apology of Socrates, and the Theaetetus: The Limits of
the First-Person and Third-Person Perspectives”, en Universum. Revista de Humanidades y
Ciencias Sociales, vol. 32, N° 1 (2017), 17-38 (en co-autoría con Leandro De Brasi).

“Forma, función y realidad en Platón y Aristóteles”, Estudios Públicos Nº 128 (2012) (Santiago de
Chile), 187-210.

“Todo el mundo lleva a cabo lo que le parece bien. Sobre los trasfondos socráticos de la teoría
aristotélica de la acción”, Philosophica 33 (Universidad Católica de Valparaíso, Chile) (2008), 7-
26.

“Estados de creencia y conocimiento en Platón”, Diadokhé, vol. 7-8, N° 1-2 (2004-2005) Santiago
de Chile, 123-139.

ARTÍCULOS O MONOGRAFÍAS O ENSAYOS COMPLETOS DE CIRCULACIÓN

INTERNACIONAL

“Stoic Epistemology”, en Nicholas D. Smith (ed.) Bloomsbury History of Epistemology. Part I: The
Ancients, London-Oxford-New York, Bloomsbury, 2018, 187-203.

“Is the Prime Mover the Source of All Movement? Pseudo Justin on Aristotle’s Unmoved Mover”, en
Peter Van Deun, Sarah Van Pee & Bram Demulder (eds.), Building the Kosmos. Greek Patristic
and Byzantine Question and Answer Literature, Turnhout, Brepols Publishers, 2018.

“Plato and Aristotle On What Is Common to Soul and Body: Some Remarks on a Complicated
Issue”, en Marcelo D. Boeri, Yasuhira Y. Kanayama, Jorge Mittelmann (eds.) Soul and Mind in
Greek Thought. Psychological issues in Plato and Aristotle, New York-Amsterdam: Springer, 2018,
153-176.

“General Introduction” (co-authored with Yasuhira Y. Kanayama), en Marcelo D. Boeri, Yasuhira

Y. Kanayama, Jorge Mittelmann (eds.) Soul and Mind in Greek Thought. Psychological issues in
Plato and Aristotle, New York-Amsterdam: Springer, 2018, 1-15.
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“To act and to be acted upon’ in the Phaedo: is there
any kind of interactionism between soul and body?”, en
G. Cornelli & T. Robinson, (eds.) Selected papers from the XI Symposium Platonicum, Sankt
Augustin: Academia Verlag, 2018.

“Why to get involved in Ancient Philosophy Nowadays? Philosophy, History of Philosophy and
Ancient Thought”, en M. Migliori, F. Eustacchi (eds.) Per la rinascita del pensiero critico. Il
contributo degli antichi, Milano-Udine: Casa Editrice Mimesis, 2017, 53-70.

“Theaetetus and Protarchus: two philosophical characters or what a philosophical soul should do”,
en Cornelli, G. (ed.) Plato’s Styles and Characters, Hildescheim-Zürich-New York: W. de Gruyter,
2016, 357-378.

“ Ἔρως y συνουσία en el Simposio”, en M. Erler & M. Tulli, (eds.) Selected papers from the X
Symposium Platonicum, Sankt Augustin: Academia Verlag, 2016, 362-370.

“¿Por qué no puede haber azar en un mundo causalmente necesitado? Observaciones acerca
del lugar del azar en el estoicismo”, en I. De los Ríos (ed.). Azar: el sacro desorden de nuestras
vidas, Madrid: Abada/Unab, 2015, 65-105.

“Filosofía antigua en América Latina”, en M. Reyes Mate Rupérez, O. Guariglia, L. Olivé Morett
(coord.) Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía (Filosofía Iberoamericana del s. XX, vol. I
Filosofía teórica e historia de la filosofía) Madrid: Trotta, 2015, 371-401.

“Present time and indifferents: making room for ‘what depends on us’ in Marcus Aurelius”, en P.
Destrée, R. Salles, M. Zingano, (eds.) What is up to us? Studies on Agency and Responsibility in
Ancient Philosophy, Sankt Augustin: Academia Verlag, (Studies in Ancient Moral and Political
Philosophy), 2014, 183-197.

“Determinismo, responsabilidad y acción en el estoicismo”, en Coithino, D., Hobuss, J. (org.)

Sobre responsabilidade, Pelotas (Universidade Federal de Pelotas, Brasil, Serie Dissertatio-
Filosofia), 2014, 91-129.

“Natural Law and world order in Stoicism”, en G. Rossi (ed.) Nature and the Best Life. Exploring
the Natural Bases of Practical Normativity in Ancient Philosophy, Hildesheim–Zürich–New York:
G. Olms, 2013, 183-223.

“Innateness, Universal Reason, and Self-Preservation: Making Room for Stoicism in John Locke”,
en Alejandro G. Vigo (ed.) Oikeiosis and the natural bases of morality. From Classical Stoicism to
Modern Philosophy, Hildesheim-Zürich-New York, Georg Olms Verlag, 2012, 193-230.

“¿Cuán ‘platónica’ es la psicología aristotélica? Reflexiones sobre la presencia de la psicología

platónica en el proyecto psicológico de Aristóteles”, en L. Palumbo (a cura di) Logon didonai: la
filosofía come esercizio del render ragione. Studi in onore di Giovanni Casertano, Napoli: Loffredo
Editore, 2011, 707-719.

“Felicidad y alcanzar la felicidad: un giro importante en el eudaimonismo a la luz de la ontología

estoica”, en C. Trueba Atienza (coord.) La felicidad. Perspectivas antiguas, modernas y
contemporáneas, México: Universidad Autónoma Metropolitana/ Siglo Veintiuno Editores, 2011,
120-134.

“Epicurus the Platonist”, en Luc Brisson & John Dillon (eds.) Plato’s Philebus (Selected Papers
from the Eighth Symposium Platonicum), Academia Verlag: Sankt Augustin 2010, 363-368.

“The Cosmic City and the Stoic Conception of Rationality”, en Gabriele Cornelli. & Francisco Lisi
(eds.) Plato and the City, Sankt Augustin: Academia Verlag, 2010, 81-95.
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Facultad de Filosofía UC

“Does Cosmic Nature matter? Some Remarks on the Cosmological Aspects of Stoic Ethics”, en
R. Salles (ed.) God and Cosmos in Stoicism, Oxford: Oxford University Press, 2009, 173-200.

“Filosofía y Drama en el Teeteto de Platón” en A. Correa Motta, J. M. Zamora (eds.) Eúnoia.

Estudios de Filosofía Antigua (Un Homenaje a María Isabel Santa Cruz), Bogotá, Universidad
Nacional de Colombia, 2009, 227-267.

“Formación de ideas, razón universal y autoconservación. Sobre algunos ingredientes estoicos

en el pensamiento de John Locke”, en E. Rinesi, (ed.), En el nombre de Dios. Razón natural y
revolución burguesa en la obra de John Locke, Buenos Aires: Gorla, 2009, 79-126.

“The Presence of Socrates and Aristotle in the Stoic Account of akrasia”, en R. Salles (ed.)
Metaphysics, Soul and Ethics. Themes from the Work of Richard Sorabji, Oxford: Oxford University
Press, 2005, 383-412.

“Sensopercepción y estados afectivos. Sobre el valor de la aísthesis en la explicación platónica

del conocimiento”, en J. G. Trindade Santos (ed.) Do Saber ao Conhecimento. Estudos sobre o
Teeteto, Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, Lisboa, 2005,15-42.

“Pasiones aristotélicas, mente y acción”, en Teresa Santiago Oropeza, Carmen Trueba Atienza
(coords.) De acciones, deseos y razón práctica, México, Universidad Autónoma Metropolitana-
Iztapalapa/Imprenta de Juan Pablos, 2006, 23-55.

“Exagoge ek tou biou. La racionalidad del suicidio en el estoicismo antiguo”, en R. Buzón et alii
[eds.] Los estudios clásicos ante el cambio de milenio. Vida Muerte Cultura, Universidad de
Buenos Aires, Buenos Aires 2002, 99-113 (reproducido como “Sobre el suicidio en la filosofía
estoica”, Hypnos Universidad Católica de San Pablo, Brasil), N° 8, Año 7 (2002), 21-33).

“Die Affektenlehre der Stoa” (en colaboración con A.G. Vigo), en A. Engstler, R. Schnepf (eds.)
Affekte und Ethik. Spinozas Lehre im Kontext, Hildesheim-Zürich-New York, Georg Olms, 2002,
32-59.

“Wert und Funktion der Kategorienlehre bei Aristoteles”, en N. Öffenberger, A.G. Vigo (eds.), Zur
modernen Deutung der aristotelischen Logik. Südamerikanische Beiträge zur modernen Deutung
der aristotelischen Logik, Hildescheim-Zürich-New York, 1997, 82-106.

ARTÍCULOS O MONOGRAFÍAS O ENSAYOS COMPLETOS DE CIRCULACIÓN

NACIONAL

Extensión Académica

DIPLOMADOS Y CURSOS DE EXTENSIÓN

ACTIVIDADES EXTRACADÉMICAS (Entrevistas, jurados….)

 Currículos Académicos
Facultad de Filosofía UC
Jurado de tribunales de tesis de Licenciatura y
doctorado (UC, Instituto de Filosofía, 2016-2017).
Jurado de tesis de Magister, Departamento de Filosofía, Universidad Alberto Hurtado
(2017).

Otros Antecedentes Curriculares

Miembro de la Internacional Plato Society (desde 2006 a la fecha) y del Editorial Board de la
International Plato series auspiciada por la Internacional Plato Society (2007-2015).

Co-fundador (1987) y co-editor (1999-2008) de Méthexis (International Journal for Ancient

Philosophy).

Miembro del Consejo Asesor de las siguientes publicaciones científicas: Méthexis. International
Journal for Ancient Philosophy (Leiden, Brill), Revista Latinoamerica de Filosofía (Centro de
Investigaciones Filosóficas, Buenos Aires), Cuadernos de Filosofía (Universidad de Buenos
Aires), Cuadernos del Sur (Universidad del Sur, Bahía Blanca), Hypnos (Universidade Católica de
Sâo Paulo, Brasil), Páginas de Filosofía (Departamento de Filosofía de la Facultad de
Humanidades, Universidad Nacional del Comahue, Argentina), Philosophy Study (USA), Revista
Prometeus (Brasil), Archai. As Origens do pensamento ocidental, (Universidade de Brasília),
Tópicos (Revista de Filosofía de la Universidad Panamericana, México), y de Estudios Públicos
(Revista de Humanidades y Ciencias Sociales, Santiago de Chile). México), Diánoia (UNAM,
México), International Plato Series (IPS). Árbitro de informes y proyectos de investigación del
Conicet, Argentina (2001-2002; 2011-2014). Consultor externo de proyectos Fondecyt, 2001-2003
(Chile), Evaluador de proyectos Fondecyt (desde 2004 al presente), Cnpq (Brasil), Foncyt 2005
(Argentina), y del Institut d’ études avancées de Paris (2015).

Árbitro externo de artículos y libros para Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy, Argos
(Universidad de Buenos Aires), Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia, Colombia),
Parmenides Publishing (USA), Tópicos (Universidad Panamericana, México), Crítica (UNAM,

Revisor de varias traducciones de Filón de Alejandría (De opificio mundi, Quod Deus Inmutabilist
sit, De agricultura, De vita contemplativa) dentro del proyecto Filón de Alejandría. Obras
completas, Madrid: Trotta 2009-2015 (Director del proyecto: José Pablo Martín).

Miembro de la Comisión Asesora de Filosofía, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y

Técnicas (Argentina) (2004-2006).

Miembro de la Comisión asesora sobre la Maestría en filosofía en la Universidad de Brasília

(Brasília, septiembre de 1997).

Becas, premios y distinciones

Visiting Professor Università degli Studi di Cagliari (Abril de 2017)

Visiting Scholar en Lewis & Clark College, Portland, USA (enero-febrero 2015).

Visiting Scholar en la Université Pierre-Mendès-France, Grenoble II (marzo 2015)

 Currículos Académicos
Facultad de Filosofía UC

Visiting Scholar en Nagoya University, Japón (mayo de 2015).

Fellow de la John Simon Guggenheim Memorial Foundation (USA) (www.gf.org/fellows/16437-

Marcelo-Boeri ; 2008-2009).

Visiting Scholar, Center for Hellenic Studies (Trustees for Harvard University) (Washington, D.C.,
USA; mayo de 2004).

Junior Fellow, Center for Hellenic Studies (Harvard University) (Washington, D.C., USA, 1999-
2000).

Becario interno del CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas,

Argentina: 1986-1990).

Becario externo del CONICET (1994-1995) para hacer trabajos de investigación en el Department
of Philosophy, Georgetown University, USA.

Premio a la producción científica y tecnológica otorgado por la Secretaría de Ciencia y Técnica

de la Universidad de Buenos Aires (1993).