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AÑO ACADÉMICO: 2021.

Anexo a la Resolución CD N.º 2006/17

Carrera: Doctorado en Ciencia Política, Doctorado en Relaciones

Internacionales, Doctorado en Comunicación Social, Doctorado
en Trabajo Social

Asignatura: “Epistemología de las Ciencias Sociales”

Nivel: POSGRADO ELECTIVA: NO

Carga horaria: 40hs. (4 créditos)

Dictado: Días: 5/08, 6/08, 7/08, 11/08, 12/08, 13/08; 26/08, 27/08,
28/08.
Horario: jueves y viernes de 16hs a 21hs- sábados de 9hs a
13hs.
Modalidad de Dictado: VIRTUAL

Profesor/a responsable: Dr. Miguel Ángel Rossi. Dra. Gisela Catanzaro.

Fundamentación:
El dictado de la materia Epistemología de las Ciencias Sociales contempla tres
dimensiones fuertemente interrelacionadas.
La primera de ellas sitúa a la Epistemología como una de las ramas relevantes de la
Filosofía Contemporánea. Por tanto, se trata de una profunda reflexión filosófica sobre la
actividad, la producción y los métodos en juego en las diferentes ciencias. De ahí que
Epistemología se vincule tanto con el terreno de la Gnoseología como con el de la
Metodología. En esta dimensión pondremos énfasis en los contenidos y categorías
claves de la Epistemología.
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La segunda adquiere un carácter no sólo procedimental sino también actitudinal, en
tanto reflexiona acerca de los supuestos y axiomas de cada ciencia en particular.
La tercera hace hincapié en los aspectos nodales y los paradigmas en juego en las
Ciencias Sociales en general, y en las categorías claves vinculadas a las disciplinas:
Ciencia Política, Relaciones Internacionales, Comunicación Social.
Por último, es importante destacar que la presentación de un programa con tan copiosa
bibliografía tiene por finalidad brindar a les alumnes un horizonte de investigación con
vistas a que les mismes puedan concentrarse en un aspecto particular de la bibliografía
o alguna unidad específica del programa en pos de su trabajo monográfico.

Objetivos Generales: Que los doctorandos:

1.- Adquieran los conceptos fundamentales de la Epistemología como disciplina filosófica
y profundicen en las diferentes perspectivas epistemológicas.
2.- Que diferencien al tiempo que relacionen el terreno de la Epistemología con el terreno
de la Gnoseología y la Metodología.
3.- Que comprendan la historicidad de las formas de conocimiento y vinculen las teorías
con las prácticas sociales.
4.- Que adquieran capacidad analítica en lo que respecta a reflexionar acerca de los
supuestos en juego en la disciplina de elección y en su praxis profesional.

Objetivos Específicos: que los doctorandos:

1.- Comprendan las relaciones entre teoría y práctica social.
2.- Ahonden en las intrincadas relaciones entre las Ciencias Naturales y las Ciencias
Sociales.
3.- Profundicen en los aportes epistemológicos contemporáneos, tanto provenientes de la
vertiente anglosajona como de la vertiente continental.
4.- Profundicen en las características de los paradigmas: positivista; dialéctico o socio-
crítico y hermenéutico.
5.- Reflexionen acerca de la tríada saber-poder-verdad y los diferentes modos de
subjetivación.
6.- Profundicen en supuestos epistemológicos del posestructuralismo y el
posfundacionalismo
7.- Puedan desplegar una reflexión sobre la problemática del conocimiento situada en la
coyuntura contemporánea que les permita interrogar las relaciones entre Ciencia,
Neoliberalismo y Subjetividad.
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CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFIA:
UNIDAD 1:
CONTENIDOS:
La Epistemología como disciplina filosófica. Epistemología y Gnoseología. Sentido
común y conocimiento científico. Diferentes corrientes gnoseológicas y sus supuestos
epistemológicos: Realismo, Idealismo, Nominalismo, Empirismo, Racionalismo.
BIBLIOGRAFIA BASICA U OBLIGATORIA:
Aristóteles (1982): Ética Nicomáquea, Madrid, Gredos.( L.I y II)
Descartes, René (2001): Discurso del Método, Madrid, Ateneo.
Hume, David (1995): Investigación sobre el conocimiento humano, Barcelona, Atalaya
(Selección de parágrafos).
Kant, Immanuel (1987): Crítica de la Razón Pura, México, Porrúa. (Prefacios)

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA O AMPLIATORIA:

Berti, Enrico (2008): Las razones de Aristóteles, Buenos Aires, Oinos.
Guariglia, Osvaldo (1992) Ética y Política según Aristóteles: acción y argumentación,
Buenos Aires, Centro Editor de América Latina.
Caimi, Mario (2009- Introducción y traducción) EN: Kant, Crítica de la Razón Pura,
Buenos Aires, Colihue.
Frondizi, Risieri (1991): Descartes, Buenos Aires, Centro Editor de América Latina.
Hollis, Martín(1994): Philosophy of the social sciences. AnIntroduction, Cambridge.
Klimovsky, Gregorio; Schuster, Félix (2000-compiladores), Descubrimiento y creatividad
en ciencia, Buenos Aires, Eudeba.
Kragh, Helge (1989) Introducción a la historia de la ciencia, Barcelona, Crítica.
UNIDAD 2:
CONTENIDOS:
El positivismo lógico y sus supuestos. La problemática de la objetividad. El problema del
método científico. Los distintos tipos de falsacionismo. La propuesta de Popper. T. Kuhn:
la estructura de las revoluciones científicas. La noción de paradigma. Lakatos y los
programas de investigación. La epistemología francesa: Gastón Bachelard y el obstáculo
epistemológico. La Epistemología Genética de Jean Piaget y el método histórico cultural
de Lev Vygotsky.
BIBLIOGRAFIA BASICA U OBLIGATORIA:
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Bachelard, Gaston: (1984): La formación del espíritu científico, Buenos Aires, Siglo XXI,
(Capítulo I).
Kuhn, Thomas (2006): La estructura de las revoluciones científicas, Buenos Aires, Fondo
de Cultura Económica. (Selección de capítulos)
Lakatos, Imre (1998): La metodología de los programas de investigación científica,
Madrid, Alianza.
Piaget, Jean (1971): Psicología y epistemología. La epistemología Genética,Introducción,
puntos 1,2 y 3. Barcelona: Ariel T1.1
Popper, Karl (1971): La lógica de la investigación científica, Madrid, Técnos. (Capítulo I).
Vygotsky, Lev (1995) “Génesis de las funciones psíquicas superiores”. En: Historia del
desarrollo de las funciones psíquicas superiores. Madrid: Visor. (fragmento pp. 146-152)
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA O AMPLIATORIA:
Barnes, Barry (1986): T.S. Kuhn y las ciencias sociales, México, Fondo de Cultura
Económica.
Bruner, J. (1999): Introducción a Lev Vigotsky. En G. Blanck (Comp.): El Desarrollo
Cultural del Niño y Otros Textos Inéditos. Buenos Aires, Almagesto.
Chalmer, Alan (2002): ¿Qué es esa cosa llamada ciencia?, Buenos Aires, Siglo XXI
(Selección de capítulos).
García, R. (2000). El conocimiento en construcción. De las formulacionesde Jean Piaget
a la teoría de los sistemas complejos. [Introducción:Epistemología y teoría del
conocimiento. pp. 15 a 33. Cap. II,
Nagel, Ernest (1983): La estructura de la ciencia, Buenos, Paidós.
Popper, Karl (1971): La miseria del Historicismo, Madrid, Alianza-Taurus.
Popper, Karl (1957): La sociedad abierta y sus enemigos, Barcelona, Paidós. (Selección
de capítulos).
Ruiz, R.; Ayala, F. (1998): El método en las Ciencias, México, Fondo de Cultura
Económica.
Suppe, Frederick (1979): La estructura de las teorías científicas, Madrid, Editorial
Nacional.
Wellmer, Albrech (1979): Teoría crítica de la ciencia y positivismo, Barcelona, Ariel.

UNIDAD 3:
CONTENIDOS:
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El paradigma dialéctico o socio-crítico. Crítica del idealismo y del fetichismo en Marx.
Conocimiento e ideología. Límites, determinaciones históricas y sociales de la filosofía
kantiana según G. Lukacs. Crítica de la noción tradicional de teoría, de las ciencias
sociales y del positivismo lógico en la Escuela de Frankfurt. La idea de interpretación
materialista en Th. Adorno.
BIBLIOGRAFIA BASICA U OBLIGATORIA:
Marx, Karl y Engels, Friedrich (varias ediciones) La ideología alemana – Sección I, II y
III.
Marx, Karl: El capital (varias ediciones), Cap. 1 (“La mercancía”), sección “El carácter
fetichista de la mercancía y su secreto”.
Lukács, Georg (1985): “La cosificación y la conciencia del proletariado”, en Historia y
conciencia de clase, Madrid, Orbis.
Horkheimer, Max (1974): “Teoría tradicional y teoría Crítica”, en Teoría crítica, Buenos
Aires, Amorrortu.
Adorno, Theodor (2005): “Introducción a Sociología y filosofía de Émile Durkheim”, en
Escritos Sociológicos I, Madrid, Akal.
Adorno, Theodor (2001): “Sociología e investigación empírica”, en Epistemología y
Ciencias Sociales, Madrid, Cátedra.
Adorno, Theodor (1972): “Nota marginal a una polémica”, en Adorno, Th y otros: La
disputa del positivismo en la sociología alemana, Barcelona, Grijalbo.
Adorno, Theodor (1997): “Actualidad de la filosofía” en Actualidad de la filosofía,
Barcelona, Altaya.
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA O AMPLIATORIA:
Adorno, Theodor (1973): “Notas marginales sobre teoría y praxis”, en Consignas, Buenos
Aires, Amorrortu.
Adorno, Theodor (1969): “La ideología”, en Adorno Th. y Horkheimer, M.: La sociedad.
Lecciones de Sociología, Buenos Aires, Proteo.
Adorno, Theodor y Horkheimer, Max (1994): “El concepto de Ilustración”, en Dialéctica de
la Ilustración. Fragmentos filosóficos, Madrid, Trotta.
Benjamin, Walter (1996): “Sobre el concepto de la historia” y “Apuntes sobre el concepto
de historia”, en La dialéctica en suspenso, Santiago de Chile, Arcis-LOM.
Grüner, Eduardo (2021): Lo sólido en el aire. El eterno retorno de la crítica marxista,
Buenos Aires, CLACSO.
Popper, Karl; Adorno, Theodor; Dahrendorf, Ralf y Habermas, Jürgen (1988): La lógica
de las ciencias sociales, Madrid, Técnos.
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UNIDAD 4:
CONTENIDOS:
Louis Althusser: Imbricación y autonomía relativa de la práctica teórica y la práctica
política. Marxismo y psicoanálisis. La lectura sintomática como crítica de la ideología.
Lacan y el Posfundacionalismo: La política y lo político, los tres registros lacanianos (real,
simbólico e imaginario).
Michel Foucault: la verdad y las formas jurídicas. Sentido interno y externo de la Ciencia.
Acerca de las intrincadas relaciones entre Ciencia y Técnica. Epistemología y
Neoliberalismo.
Supuestos epistemológicos de las principales corrientes políticas.
BIBLIOGRAFIA BASICA U OBLIGATORIA:
Althusser, Louis (1999): “Sobre la dialéctica materialista”, en La revolución teórica de
Marx, México DF, Siglo XXI.
Althusser, Louis (2015): Iniciación a la filosofía para no filósofos, Buenos Aires, Paidós
(cap. 1 y cap. 3).
Althusser, Louis (1998), Prefacio: De ‘El capital’ a la filosofía de Marx», en Althusser, L. y
Balibar, E.: Para leer El Capital, México, Siglo XXI.
Foucault, Michel (1983): La verdad y las Formas jurídicas, México, Gedisa. (Primera
conferencia).
Delich, Francisco (1984): “Liberalismo, neoliberalismo y conocimiento científico: la crítica
actual epistemológico-política a la obra de Karl Popper y de Von Hayek”, en Crítica y
Utopía, n. 12 (Félix Schuster, “El significado de la Historia”; Carlos Ruiz, “La
epistemología de Popper y el neoliberalismo”; María del Rosario Lores Arnaiz, “La
concepción popperiana de la racionalidad”; Eduardo Rabossi, “Marcos filosófico-políticos:
conservadores y reformistas”; Jorge Vergara, “ Popper y la teoría política neoliberal”;
Juan Russo, “Crítica a la ingeniería social de Popper”.

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA O AMPLIATORIA:

Althusser, Louis (2003): “Filosofía y ciencias humanas”, en Lenin y la filosofía, Madrid,
Editora Nacional.
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Catanzaro, Gisela (2021): Espectrología de la derecha. Hacia una crítica de la ideología
neoliberal en el capitalismo tardío, Buenos Aires, Las cuarenta.
Foucault, Michel (1987): El orden del discurso, Barcelona, Tusquets.
Foucault, Michel (1986): Las palabras y las cosas, Madrid, Hyspamérica.
Foucault, Michel (2006): La hermenéutica del sujeto, Buenos Aires, Fondo de Cultura
Económica.
Lacan, Jaques (2009) El Reverso del Psicoanálisis (S 17). Buenos Aires, Paidós.
Lacan, Jacques (2002) “El estadio del espejo” en Escritos I. Buenos Aires: Siglo XXI.
Romé Natalia (2013): La posición materialista. Práctica teórica y práctica política en la
filosofía de Louis Althusser. EDULP, La Plata. 
Romé, Natalia (2015): “Elogio del teoricismo. Práctica teórica e inconsciente filosófico en
la problemática althusseriana”. Representaciones. Revista de Estudios sobre
Representaciones en Arte, Ciencia y Filosofía.
Rossi, Miguel Ángel; Elena Mancinelli (Compiladores), (2020) La política y lo político en
el entrecruzamiento del posfundacionalismo psicoanálisis y el psicoanálisis. Buenos
Aires, IIGG-CLACSO.
Rossi, Miguel Ángel; Elena Mancinelli (2018): “Afectividad de un nuevo capítulo del
neoliberalismo”. En: Miguel Ángel Rossi; Ricardo Laleff Illieff (compiladores)
Disquisiciones sobre el (Neo) Liberalismo, Buenos Aires, Teseo.

MODALIDAD DE TRABAJO Y EVALUACION:

MODALIDAD DE TRABAJO:
Las clases tendrán una modalidad teórico-práctico: durante las tres primeras horas el
profesor a cargo impartirá teóricos desarrollando los contenidos del programa, en
relación a los prácticos, se trabajará con resolución de guía de estudios, análisis de la
fuentes primarias, debates dirigidos y pequeñas exposiciones grupales con los
contenidos del programa. Se espera la participación activa de los doctorandos durante el
transcurso de las clases.

MODALIDAD DE EVALUACION:
Es requisito indispensable cumplir con el 75 % de asistencia a las clases.
Se evaluará las exposiciones orales a cargo de los alumnos (conformando grupos) y la
presentación de una monografía que podrá ser, aunque no necesariamente, una
ampliación de lo expuesto grupalmente.
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ADVERTENCIA: Se hará un control exhaustivo de los escritos para evitar la
apropiación indebida de fuentes bibliográficas sin citar (lo que se considerará
plagio). Emplee correctamente las variadas formas de citas bibliográficas y notas.