PLAN ANUAL DE FILOSOFÍA: 3º BACHILLERATO DIVERSIFICADO

PROF. VALERIA ALVEZ FIORELLI

EJE TRANSVERSAL: ¿POR QUÉ SOMOS COMO SOMOS?

UNIDAD I – METAFÍSICA: ¿QUÉ NOS HACE SER LO QUE SOMOS?

¿Qué es esa cosa llamada “metafísica”? – La ciencia de lo que es en tanto que algo
es, Aristóteles (1994), Metafísica, Libro IV, pp. 161-162 / La metafísica, Juan
Llambías de Acevedo 1(1981), Manual de Metafísica, pp. 17-19
¿Pensamos porque existimos? – En busca del ser: la idea de fenómeno, Sartre
(1966), El Ser y la Nada, pp. 11-14
¿Es posible hablar de una identidad latinoamericana? – Filosofía de la Liberación,
Dussel, E. (1976)

UNIDAD II – ÉTICA: ¿ES NECESARIO ESTABLECER UN DEBER SER AÚN

DUDANDO DE LO QUE SOMOS?

¿Ética como filosofía moral? – El ámbito de la ética, Adela Cortina2 (2000), Ética
Mínima, pp. 16-22
¿Existe un “deber ser absolutamente bueno” puro y a priori? – Tránsito del
conocimiento moral vulgar de la razón al conocimiento filosófico, Immanuel Kant
(1921), Fundamentación Metafísica de las costumbres, pp. 7-19
Pero… ¿existe lo bueno? – “Bueno y malvado”, “bueno y malo”, Friedrich
Nietzsche (2005), La genealogía de la moral, pp. 35-71 (selección)
¿Es el ser humano bueno o malo de acuerdo a las condiciones que lo subyacen? –
Los deberes de un ciudadano cumplidor de la ley, Hannah Arendt3 (1999),
Eichmann en Jerusalén: un estudio sobre la banalidad del mal, pp. 83-91

1
Doctor en Derecho y Ciencias Sociales (nace en Uruguay en 1907). Fue profesor agregado de Filosofía
del Derecho en la Universidad de la República. Catedrático de Filosofía de la Facultad de Humanidades y
Ciencias. Fundó, junto a otros pensadores uruguayos, la Sociedad Uruguaya de Filosofía. Murió en 1972.
2
Filósofa española (nacida en 1947). Catedrática de Ética en la Universidad de Valencia y directora de la
fundación Étnor, Ética de los negocios y las organizaciones empresariales. En 1986 obtuvo la cátedra de
Filosofía Moral, cargo que mantuvo hasta el 2017. Es actual miembro de la Comisión Nacional de
Reproducción Humana Asistida y Vocal del Comité Asesor de Ética de la Investigación Científica y
Tecnológica.
3
Filósofa alemana de origen judío, se doctoró en Filosofía en la Universidad de Heidelberg. Emigrada a
Estados Unidos, dio clases en las universidades de California, Chicago, Columbia y Princeton. De 1944 a
1946 fue directora de Investigaciones para la Conferencia sobre las Relaciones Judías, y, de 1949 a 1952,
UNIDAD III – FILOSOFÍA POLÍTICA: ¿QUIÉN ESTABLECE EL “DEBER SER”?
¿SOMETERNOS AL PODER O EJERCER EL PODER?

¿De quién es el poder? – Elecciones generales, Fernando Savater (1993), Ética

para Amador, pp. 51-56
¿Se tiene el poder? – De aquellas cosas por las cuales los hombres, especialmente
los príncipes, son alabados o censurados/ De la crueldad y la clemencia; y si es
mejor ser amado que temido, o ser temido que, amado, Nicolás Maquiavelo
(1999), El príncipe, pp. 78-87
¿O se ejerce el poder? – El sujeto y el poder, Michel Foucault (2001), en Michel
Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica, pp. 241-253

UNIDAD IV – BIOÉTICA y DERECHOS HUMANOS: ¿POR QUÉ HACEMOS LO

QUE HACEMOS CON AQUELLO QUE SABEMOS?

¿Bioética? – Introducción, Mauricio Langón (2010), Problemas bioéticos:

elementos para la discusión, Montevideo, pp. 11-14
¿Avanzar es retroceder? – “¿Qué futuro abren a la humanidad los avances de las
ciencias de la vida?”, Gustavo Pereira4 (2010), en Langón, M., Problemas
bioéticos: elementos para la discusión, Montevideo, pp. 111-114

BIBLIOGRAFÍA:

• Antiseri, D., Reale, G. (1955), Historia del pensamiento filosófico y científico,

Barcelona: Ed. Herder
• Arendt, H. (1999), Eichmann en Jerusalén: Un estudio sobre la banalidad del
mal, Barcelona: Ed. Lumen
• Aristóteles (1994), Metafísica, Madrid: Ed. Gredos

de la Reconstrucción Cultural Judía. Su obra, que ha marcado el pensamiento social y político de la

segunda mitad del siglo, incluye, entre otros, Los Orígenes del totalitarismo, La condición Humana y La
vida del espíritu.
4
Profesor agregado de Filosofía de la Práctica en la Universidad de la República (Uruguay), nacido en
Montevideo. Sus principales líneas de trabajo son las teorías de la justicia y la teoría de la Democracia, y
sobre estos temas ha ejecutado numerosos proyectos de investigación en la Universidad de la República
y en la Universidad de Valencia. Es autor de los libros Medios, capacidades y justicia distributiva (20049,
¿Condenados a la desigualdad extrema? (2007), y editor junto a Adela Cortina de Pobreza y Libertad
(2009).
• Berttolini, M., Langón, M., Quintela, M., (s.f.), Materiales para la construcción
de cursos de filosofía, Montevideo: AZ Editora
• Camps, V. (1988), Historia de la ética, Barcelona: Ed. Crítica
• Camps, V. (1992), Concepciones de la ética, Madrid: Ed. Trotta
• Caputo, C., “Algunas consideraciones acerca de la filosofía como invitación a
pensar”. En Kohan, W., (Comp) (2006), Teoría y práctica en filosofía con niños
y jóvenes. Río de Janeiro: Novedades Educativas
• Cerletti, A. (2004), «Enseñar filosofía: de la pregunta filosófica a la propuesta
metodológica», Bs. As.
• Cortina, A. (2000), Ética Mínima, Madrid: Ed. Tecnos S.A.
• Cortina, A., Martínez Navarro, E., (2001), Ética, Madrid: Ed. Akal
• Deleuze, G., (s.f.), Nietzsche y la filosofía, Barcelona: Ed. Anagrama
• Descartes (1637), Meditaciones Metafísicas, s.l.: Ed. Gredos
• Dreyfus, H, Rabinow, P. (2001), Michel Foucault: más allá del estructuralismo y
la hermenéutica, Buenos Aires: Ed. Nueva Visión
• Foucault, M. (1996), El orden del discurso, Madrid: Ed. De la Piqueta
• Foucault, M. (1994), Hermenéutica del Sujeto, Madrid: Ed. De la Piqueta
• Garrido, A., Gómez, J. (2008), Filosofía y Ciudadanía, Barcelona: Ed. Edebé
• Guisán, E. (2002), Introducción a la ética, s.l.: Ed. Cátedra
• Kant, I. (1921), Fundamentación Metafísica de las Costumbres, Puerto Rico: Ed.
Rosario Barbosa
• Llambías de Acevedo, J. (1981), Manual de Metafísica, Montevideo: Ed. Mosca
• Langón, M. (2010), Problemas Bioéticos: elementos para la discusión,
Montevideo: Ed. Unlibro
• Maquiavelo, N. (1999), El príncipe. Recuperado de www.elaleph.com
• Montenegro, Z., Velazco, C., (2011), Cuestiones Filosóficas, Montevideo: Ed.
Mosca
• Nietzsche, F. (2005), La genealogía de la moral, Madrid: Alianza Editorial
• Sánchez Vázquez, A. (1984), Ética, Barcelona: Ed. Grijalbo
• Sartre, J. P. (1966), El ser y la nada, Buenos Aires: Ed. Losada S.A.
• Savater, F. (1993), Ética para Amador, Barcelona: Ed. Ariel S.A.
• Skinner, Q. (2005), Maquiavelo, Madrid: Alianza Editorial