PROBLEMATICAS DE

LA ANTROPOLOGIA

INTEGRANTES: GRUPO: 1
MARCELO JUANIQUINA
VALENTINA PINTO
SAMEER LINO
JHOEL GONZALES
ALESSANDRO QUINO
COLEGIO:
DON BOSCO “ EL PRADO”
AÑO:
2023
¿Qué es la antropología?
La antropología, como disciplina que estudia la humanidad en su totalidad,
se enfrenta a diversas problemáticas en su práctica y desarrollo. A
continuación, se presentan algunas de las principales problemáticas de la
antropología:

1. Etnocentrismo y sesgo cultural: Los antropólogos deben ser conscientes

de sus propios sesgos culturales y evitar el etnocentrismo, es decir, la
tendencia a juzgar otras culturas desde la perspectiva de la propia. La
objetividad y la imparcialidad son fundamentales para comprender
adecuadamente las prácticas y creencias de otras sociedades.

Definiciones:

•Etnocentrismo. - (Según la RAE) "Tendencia emocional que hace de la

cultura propia el criterio exclusivo para interpretar los comportamientos de
otros grupos, razas o sociedades."

En otras palabras, el etnocentrismo hace referencia a esa actividad en ma

que un determinado grupo de personas se sienten con la capacidad de juzgar
a otros grupos de personas, por lo general" sintiéndose superior a las
demás"

•Sesgo cultural: es la forma en la que unas culturas hacen de cierta forma

algunas cosas y otras culturas la hacen de otra forma.

Un antropólogo debe evitar caer en el etnocentrismo, pues eso puede causar

efectos muy malos en la sociedad, como se mencionó, se refiere a que un
grupo se sienta mayor que otro y eso es lo que obviamente se debe evitar.

2. Etica:

Es importante destacar que la ética en la antropología es un campo en

constante discusión y evolución, y los antropólogos deben reflexionar
constantemente sobre su práctica y tomar decisiones éticas informadas en
el contexto específico de su trabajo.

Ética y consentimiento informado: La investigación antropológica implica

interactuar con comunidades y personas de diferentes culturas. Es esencial
abordar la cuestión del consentimiento informado, respetando la autonomía
y las decisiones de los participantes, especialmente en estudios que
involucran temas sensibles o grupos vulnerables.

hablamos de la ética de Aristóteles, de santo Tomás de Aquino o de Kant

pensamos en los grandes sistemas de la ética normativa y las consecuentes
preguntas: ¿qué es lo bueno?, ¿qué es lo malo?, ¿cómo debemos vivir?,
¿cuáles son nuestras obligaciones morales? Si las respuestas a estas
preguntas están bien elaboradas y constituyen un sistema coherente,
pueden formar teorías éticas.1 Desde Sócrates la ética fue considerada la
más importante de las disciplinas filosóficas y desde el tiempo de Aristóteles
empezó a gozar de una autonomía notable (Williams, 1985: 1-52). Hoy la
lógica, la metafísica, la ontología, la epistemología, la estética y la ética son
las disciplinas que habitan en las aulas del castillo de la filosofía, juntas pero
no revueltas.

3 . La representación cultural en antropología:

se refiere a cómo se presentan y describen las culturas, pero puede ser

problemática debido a estereotipos y simplificaciones. Esto marginaliza y
estigmatiza a las comunidades estudiadas y afecta la legitimidad de los
estudios antropológicos.

La apropiación cultural ocurre cuando los antropólogos toman elementos de

una cultura sin respetar su significado original. Esto perpetúa desequilibrios
de poder y desvaloriza la cultura original, privando a las comunidades de su
control sobre sus tradiciones.

Es crucial reflexionar sobre nuestras prácticas y promover un enfoque ético

y respetuoso. Colaborar con las comunidades, promover voces auténticas y
sensibilizarnos culturalmente son pasos para abordar estas problemáticas.

En conclusión, la representación y apropiación cultural plantean desafíos en

la antropología. Reconocer nuestras perspectivas, evitar estereotipos y
respetar el significado original de las culturas contribuye a una antropología
más inclusiva y respetuosa.

4. Relaciones asimétricas y desigualdades de poder:

Las relaciones asimétricas y las desigualdades de poder son conceptos

fundamentales en antropología. Se refiere a las disparidades en poder e
influencia entre individuos, grupos sociales o instituciones en una sociedad.
Estas relaciones no son simplemente el resultado de diferencias naturales,
sino construcciones sociales y culturales con implicaciones significativas.

Las desigualdades de poder pueden estar basadas en género, raza, etnia,

clase social, edad u ocupación. Por ejemplo, en sociedades patriarcales, los
hombres tienen más autoridad y privilegios que las mujeres. En contextos
coloniales, los colonizadores tienen control y poder sobre los recursos y
decisiones en comparación con las poblaciones indígenas.

Estas desigualdades se reflejan en el acceso y control de recursos,

oportunidades educativas, empleo, servicios de salud y participación
política. con más poder tienen más influencia y capacidad para tomar
decisiones, lo que puede llevar a la marginación, discriminación y violencia
hacia grupos con menos poder.

Los antropólogos estudian estas relaciones desde una perspectiva crítica,

buscando comprender cómo se producen, mantienen y pueden
transformarse. Su objetivo es desafiar las estructuras de poder injustas y
promover la equidad y justicia social en las sociedades.

5 . Patrimonio cultural y patrimonio antropologico

El patrimonio cultural y el patrimonio antropológico son dos conceptos
relacionados pero diferentes. El patrimonio cultural se refiere a los bienes
materiales e inmateriales que son importantes para la identidad y la historia
de una comunidad o sociedad. Esto puede incluir monumentos, edificios
históricos, sitios arqueológicos, obras de arte, tradiciones culturales y
costumbres, entre otros.

Por otro lado, el patrimonio antropológico se refiere a los objetos y

artefactos creados por sociedades humanas en el pasado, así como a los
estudios y análisis de estas sociedades y su cultura. Esto puede incluir
restos arqueológicos, piezas de artefactos, documentos históricos,
fotografías, grabaciones de audio y video, entre otros. Ambos tipos de
patrimonio son importantes para preservar la historia y la cultura de una
sociedad, y pueden proporcionar una valiosa información sobre el pasado y
las formas en que las sociedades han evolucionado a lo largo del tiempo. La
conservación y protección del patrimonio cultural y antropológico es
esencial para garantizar que estas valiosas piezas de la historia no se
pierdan para siempre.

6. Impacto social y activismo:

El impacto social y el activismo son aspectos importantes en la

antropología. Los antropólogos enfrentan desafíos éticos al equilibrar su
objetividad científica con su compromiso social. El activismo requiere evitar
apropiarse de las voces de las comunidades y trabajar en colaboración. A
pesar de los desafíos, los antropólogos buscan formas de combinar
investigación y activismo para promover cambios positivos y sostenibles en
las comunidades.

El impacto social y el activismo en antropología implican equilibrar

objetividad científica y compromiso social, buscando cambios positivos en
las comunidades sin apropiarse de sus voces.