Instituto superior de

Formación
Docente y Técnica N°9

Tecnicatura en Psicopedagogía
3° A

Materia: Psicología Evolutiva y del desarrollo II

Profesor: Emilio Tomadoni

Estudiantes: D´Ercole Mariana, Llanos Federico

Año 2021
1- Luego de realizar las lecturas correspondientes y ver la película “ve y vive” se
deberá realizar un escrito de no más de 2 carillas donde pueda verse en lo narrado
la relación existente entre los conceptos antes mencionados y lo que acontece en el
desarrollo de la película.
Se les sugiere hacer especial hincapié en los siguientes minutos del film:
- 19:18 a 22:51 - 29:50
- 16:48 a 19:18 - 127:00 a 133:00
- 23:00 a 45:00 - 140:00 a 155:00
- 53:00 a 114:00 - 205:00 a 210:00

(En estos se encontraran discursos y/o acciones que nos harán pensar
específicamente en la conjunción de postulados y/o conceptos trabajos).

Durante el recorrido de la película, pudimos observar los diferentes momentos en la

vida del protagonista desde su niñez hasta su adultez, y cómo a pesar de estar
interpelado por diferentes situaciones emocionales, desarraigos, despersonalización,
identidad, tránsito por una familia de acogida, etc. Siempre tuvo en claro que su premisa
fundamental era volver a encontrar a su madre, su cultura y el sentido de pertenencia a
la misma.
Estos principios, fueron fundamentales para no perder el desarraigo producido en su
infancia, a pesar de tener que ocultar sus orígenes culturales, su verdadera familia
biológica y su ideología religiosa. Con el fin de su supervivencia en otro país, con otra
cultura, otra familia e ideología. Buscando pertenecer a un grupo nuevo, donde los
procesos de maduración y crecimiento desde su infancia fueron inestables tanto en lo
afectivo, como en el monto de gratificación, en la frustración y en su gradual adaptación
a las exigencias ambientales; marcando la intensidad y gravedad de los conflictos. Ante
la reacción de la perdida hay una adaptación a la realidad por parte del protagonista,
teniendo en cuenta la construcción social e histórica en su infancia y adolescencia,
teniendo en cuenta los discursos políticos, sociales, religiosos, legales y educativos que
fue cambiando de acuerdo a los lugares, la cultura y la época social.

Desde el comienzo de la película, se puede observar el hilo conductor que la atraviesa.

Ese amor del protagonista hacia la representación de su madre biológica, el quiebre
emocional del Yo ante la separación y la perdida física de ambos. La representación
simbólica de la luna, como la madre a la cual le cuenta día a día su adaptación a su
nueva cultura, familia e ideología. La progresiva escritura de cartas, con el deseo
impoluto por volver a su tierra.
Salomón a pesar de ser acogido por otras mujeres a lo largo de su vida; las cuales fueron
muy importantes y marcaron diferentes etapas en él, nunca logró reemplazar esa figura
materna con otra mujer. La reacción frente a la pérdida de esta persona amada, se puede
observar como él lo vive en varios momentos de su vida; con la pérdida de su madre
biológica, su primera madre adoptiva, el duelo de identidad, sus costumbres, su país de
origen, la “libertad”, sus creencias, etc.
Con el tiempo el protagonista pudo ir desprendiéndose de las investiduras para superar
esa pérdida. Si bien nunca pudo reemplazarla significativamente, logra trabajar sobre
ese duelo aprendiendo a aceptar la realidad que lo interpela, recibiendo amor de otra
familia, de su pareja y depositando en la luna la figura materna. Logrando construir una
representación sobre el ideal que los padres esperan de él, dentro de un grupo social
donde se encuentran regidos por las mismas instituciones, aceptando que su existencia
en el implica que lo acepten, regidos bajo sus leyes de funcionamiento. Buscando
encontrar referencias que le permitan proyectarse en un futuro como soporte
identificatorio de su Yo.
Cuando Salomón logra realizar un trabajo sobre el duelo aceptando la realidad, y el
acceso a una historicidad. El Yo vuelve a ser libre y desinhibido, siendo un factor
esencial en el proceso identificatorio, por ello es indispensable para que el Yo pueda
alcanzar autonomía, apropiándose del discurso del conjunto para poder ser reconocido.
Logrando así poder cumplir su meta principal de volver a encontrar a su madre, su
cultura y el sentido de pertenencia a la misma.

2- Realizar la lectura de los artículos/ videos publicados por los medios de

comunicación y establecer una nota de opinión (en base a 1 de los 3 artículos/
video) en cuanto a los tópicos: Enunciados del fundamento y voces del conjunto.
https://www.lanacion.com.ar/lifestyle/levis-nid2353710
https://www.infobae.com/sociedad/policiales/2020/06/15/detuvieron-a-una-pareja-
que-llevaba-a-sus-hijos-de-12-y-13-anos-escondidos-en-el-baul-del-auto/
https://www.youtube.com/watch?v=RANwUbpOdgo
La tendencia que une a la generación Z con los Milenialls.
En cuanto al artículo mencionado anteriormente, nos muestra como la marca de ropa
Levi´s se destaca en el ámbito de la moda como una tendencia. Dejando de ser solo para
vestir a las personas, para pasar a establecer diálogos, evocando a las distintas épocas y
así creando puentes generacionales sin perder nunca la conexión con el presente.
Su colección Fall-Winter 2020 funciona como un puente conector entre la Generación Z
y los Millennials. A través de ciertos guiños pop, la marca encontró la forma de atraer
simultáneamente a los nacidos entre 1995 y 2005, que comienzan a tomar protagonismo
en el escenario cultural, y a los Millennials, que ya comienzan a cosechar lo sembrado y
a ocupar puestos de más poder.
La industria de la moda está sufriendo actualmente una revolución, siendo siempre el
reflejo de los cambios generacionales. En el transcurso de la transición entre la
generación Millennials y la generación Z, las marcas han tenido que ir adaptándose a los
estilos de ropa que los jóvenes buscan y usan. La influencia de la generación Z en la
moda, ha permitido que estos jóvenes deconstruyan las normas binarias de género y
neutralicen el género de las emociones.
Mostrando que en su conjunto visten y comparten los gustos por la moda de la misma
manera, tal es que los jóvenes de estas generaciones conforman un grupo determinado
dentro de una cultura de pertenencia. Compartiendo fundamentos que admiten que una
incluya a la otra, con una determinada exigencia fundamental para que se preserve una
concordancia entre lo social y la transición de una generación a otra. Permitiendo una
interacción indispensable en el funcionamiento de la moda en ambas generaciones.
Imponiendo un modelo social determinado en el uso de esa vestimenta, proponiendo
correlación con los ideales del grupo de jóvenes que utilizan esta determinada ropa.
Levi´s lo que busca desde sus orígenes y en el transcurso de estas generaciones es que
todos los cambios sean enmarcados dentro del objetivo principal de la marca, la
candidez de los comienzos tecnológicos, los outfits relajados e informales- formales.
Con el auge de internet, los medios de comunicación, las redes sociales dejan en
evidencia el traspase entre una generación y otra. Demostrando que la generación Z
tiene al alcance de un clic el consumo de la moda, de las propagandas de ropa y la
excesiva contaminación visual en las carteleras de la ciudad. Así se confirma que esta
generación a diferencia de los Millennials tiene un alcance naturalizado de la compra
por internet que los posiciona dentro de un grupo determinado de pertenencia en la
sociedad. Si bien los Millennials son interpelados por estos cambios sociales,
tecnológicos y culturales, no viven de la misma manera la influencia del consumo de la
moda a través de las redes sociales o las propagandas.
Para los Millennials, cobran un papel sumamente importante los valores de su grupo
social de pertenecía, a consecuencia del contexto histórico, situaciones y eventos que
marco a esta generación, como fue la tecnología. Son una generación más critica que la
Z y ponen estándares más altos en las organizaciones de las instituciones de las que
forman parte.
Ambas generaciones en la actualidad conviven, formando parte de una institución
determina. Con sus propias creencias y modelos sociales que se yuxtaponen y se
complementan con la cultura y los grupos sociales que interactúan en el contexto actual
de la sociedad. La responsabilidad es de ambas, para modificar el comportamiento del
uso de los medios de comunicación y la tendencia a formar parte de un grupo
determinado de la moda en la cultura del 2021 y en adelante. Con el objetivo de generar
una cultura que motive a la juventud a soñar, a la búsqueda del sentido de su propia vida
y no el ser “esclavos” de la tecnología y la moda.

3- Para la siguiente actividad les proponemos, en primera instancia, ver estos 3

videos: https://www.youtube.com/watch?v=GiMv2pqtU7I&feature=youtu.be
https://youtu.be/GkYrVRQTgGw
https://www.youtube.com/watch?v=mYzdaOIefTA&feature=youtu.be
Luego, deberán elaborar una historieta (Máximo 6 viñetas) donde se tenga como
personajes principales: un adolescente en contexto de la segunda guerra mundial
dialogando con un adolescente en contexto de Pandemia Mundial, Covid-19. En
dicho dialogo deberán existir de manera implícita conceptos y/o postulados
trabajados hasta el momento en la cátedra. Para esta actividad se aconseja el uso
del texto de Silvia Bleichmar: LA IDENTIFICACIÓN EN LA ADOLESCENCIA,
TIEMPOS DIFICILES.

Les dejamos el link para acceder al texto: https://docer.com.ar/doc/ne15xs8

Bibliografía:

 ABERASTURY, A; KNOBEL, M. (1984) La Adolescencia Normal. Cap. I y 2

Editorial Paidós. Buenos Aires.
 Freud,S.:(1917[1915]) “Duelo y Melancolía” en Obras Completas Tomo
XIV .Ed Amorrortu.
 Aulagnier Piera: (1977). “La violencia de la interpretación”. El contrato
narcisista – El discurso del conjunto. Pag (158-167).
 BLEICHMAR Silvia: Cap.7 Tiempos difíciles. La identificación en la
Adolescencia.