Corporación universitaria minuto de Dios

Programa de psicología

Análisis película (MACHUCA)

Psicología Social

Integrantes:

Natalia Gómez Vasco ID: 611890

Estefanía Ríos Castellanos ID: 609423

Marolin Guillen Arango ID: 608855

Valery Camacho Castro: 607300

La Dorada, Caldas 2020

 La película machuca realizada en el 2004 se desarrolla en un contexto histórico
de 1973 donde fue de rogado el gobierno democrático de Salvador Allende en Chile el
cual durante el conflicto que se vive entre ideologías socialistas y capitalistas en esa
época Allende termina suicidándose, abriendo paso a que el capitalismo domine el país.

Los problemas sociales que se reflejan en la película Es la discriminación de las

clases sociales bajas, racismo, bullying, Videos al alcoholismo, adulterio, protestas,
denigración al que tiene menos y abuso al poder. Lo que más destaca en este hábito son
los problemas entre los comunistas y capitalistas ya que los capitalistas en base a su
economía buscan someter a la clase social baja, además de denigrar al proletario
buscando un beneficio individualista.

Se observan fenómenos sociales como la desigualdad, violencia familiar, en la

familia de machuca. Por su parte Gonzalo observa de manera pasiva como su madre
tiene que acceder a los favores de un amigo de la familia para obtener comida para su
familia. Machuca nos muestra el contexto político del país visto desde una perspectiva
diferente como lo menciona su director Andrés Good: hacer esta película era algo
necesario nadie ha tocado la pérdida de la época gracia en Chile bajo esta perspectiva.
se observan fenómenos sociales como la desigualdad, violencia familiar, en la familia
de machuca. Por su parte Gonzalo observa de manera pasiva como su madre tiene que
acceder a los favores de un amigo de la familia para obtener comida para su familia.
Machuca nos muestra el contexto político del país visto desde una perspectiva diferente
como lo menciona su director Andrés Good: hacer esta película era algo necesario nadie
ha tocado la pérdida de la época gracia en Chile bajo esta perspectiva.

La psicología social comunitaria es una de las ramas más recientes de la

psicología y uno de los objetivos principales de esta práctica es el desarrollo de la
participación comunitaria en la cual consiste en la movilización de un grupo particular
( una comunidad ) , para el enfrentamiento y solución de sus problemas, los cuales son
factores psicosociales que permiten desarrollar, fomentar y mantener el control y el
poder que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente individual y social, para
solucionar problemas en los cuales se logran cambios positivos en la sociedad.
 Por medio de la película machuca podemos evidenciar la verdad practica y la
solución practica debido al golpe de estado y los problemas entre las diferentes clases
sociales que se evidencia por medio de los niños Gonzalo infante el cual pertenece a una
clase social alta y pedro machuca pertenece a una clase social vulnerable de esta manera
nos damos cuenta de la división de la población. las diferencias de modo de vida de las
dos clases sociales, las costumbres y las ventajas que una tiene y la otra no. El hecho de
que los pobres viven aparte de la ciudad sin ninguna comodidad en unas condiciones
muy duras, mientras que otra parte vive en muy buenas condiciones. Esta diferencia se
ve igual es la ropa de los niños, los ricos llevan un buen traje mientras que los nuevos
alumnos del colegio donde ingresan a estudiar por medio de un programa de bienestar
llevan ropa cotidiana y estropeada. Por medio de la película tan bien podemos
evidenciar como la amistad puede superar las diferencias de clase social porque cada
uno de los niños descubre el mundo en el que vive el otro. Sus mundos son tan opuestos
que pedro machuca queda sorprendido al visitar a su amigo Gonzalo infante y evidencia
todo lo que tiene su nuevo amigo (ropa, libros...). por otra parte, Gonzalo infante está
sorprendido al ver que la casa de pedro infante no tiene servicios decentes estos sucesos
son desconcertantes para los dos niños, pero no construyen barreras entre ambos. El trio
de amistad que forma silvana, pedro y Gonzalo, en el cual viven momentos felices. Los
besos con leche condensada, la fiesta de la hermana de Gonzalo, los momentos donde
venden cigarrillos y banderitas, etc. compartiendo estos momentos los niños construyen
una amistad muy fuerte y conmovedora. Lo que resulta ser muy peligroso para esta
amistad es la tensión política que existía en chile en aquella época.

Podemos ultimar que en la película el discurso retorico muestra la realidad de las

personas vulnerables. Ideologías socialistas y capitalistas. La verdad practica que son
los puntos que sirven para encontrar la hipótesis de la película y la psicología social
comunitaria porque se evidencia factores ambientales y sociales.

El acumulado de pensamiento pedagógico crítico, la película machuca plantea

una necesidad de cambiar el sistema educativo, pero también de cambiar un sistema más
fuerte el capitalista, La desigualdad social expresada en las relaciones humanas se
comprende mejor si pensamos en conjunto las distintas esferas de la vida social. La
educación no puede pensarse por fuera de un sistema importante, por fuera de un estado
que rige las normas de las condiciones de vida de los sujetos la búsqueda de una
pedagogía radical basada en una política cultural implica la tarea de crear modelos
teóricos que proporcionen un discurso crítico para analizar las escuelas, emplazamientos
de contestación socialmente Construidos y activamente involucrados en la producción
de conocimientos, técnicas y experiencias vividas en el filme aparecen estas dos caras
de una misma moneda: una escuela reproductora de desigualdades y una escuela que
quiere educandos problema tiza dores, preguntones y respetuosos de la realidad y de la
voz de la otredad. Tareas difíciles para los educadores de este mundo cambiar el sistema
educativo y dejar de pensar sujetos ideales para así pensar en la construcción de grupos
sociales diversos qué es lo interior también son diferentes.

La precaución desde la educación popular en particular del CEAA frente a los

nuevos paradigmas es tanto intelectual como político pues está asociada a su
posicionamiento crítico y hacia su opción liberadora la naturaleza de la EP no es
disciplinar sino es disciplinar sino política esto significa que forma parte y alimenta una
tradición latinoamericana de resistencia y construcción de alternativas a las estructuras y
estrategias de dominación impuestas desde hace más de cinco siglos por otra parte el
reclamo de los nuevos paradigmas se argumenta desde el reconocimiento de
agotamiento o crisis de las coordenadas teóricas críticas que orientaron el pensamiento y
la acción de la izquierda social y política mundial y latinoamericana en particular el
máximo en su versión ortodoxo la educación popular podría estar superando uno de los
dilemas teóricos más críticos es decir su vigencia como planteamiento emancipador ante
los paradigmas y contextos actuales.
BIBLIOGRAFIA

 https://202015.aulasuniminuto.edu.co/course/view.php?id=11476#section-3

 https://es.wikipedia.org/wiki/Masacre_de_Machuca

 https://cinele.weebly.com/machuca.html

 https://www.elespectador.com/noticias/nacional/20-anos-de-la-tragedia-de-
machuca-articulo-818575

 https://www.lahiguera.net/cinemania/pelicula/1472/sinopsis.php