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Guía de preguntas – 2º PARCIAL

Margulis y Urresti: “La juventud es mas que una palabra”

1) ¿Por qué los autores plantean que la JUVENTUD es un PRODUCTO? De un ej.

La juventud se considera un producto, porque aparece como valor simbólico asociado con rasgos apreciados, lo
que permite comercializar sus atributos, multiplicando la variedad de mercancías (bienes y servicios) que
impactan directa o indirectamente sobre los discursos sociales que la aluden y la identifican.
Los signos sociales, de lo que generalmente se llama juventud, tienden a estetizarse, a constituir un conjunto de
características vinculadas con el cuerpo, con la vestimenta, con el arreglo, y suelen ser presentados ante la
sociedad como paradigma de todo lo que es deseable. Es en esta simbolización de la juventud, lo que se puede
transformar en producto o en objeto de una estética, y lo que se puede ser adquirido por adultos para extender
en el tiempo su capacidad de portación del signo “juventud”. La juventud como signo se transforma en
mercancía, se compra y se vende, interviene en el mercado del deseo como vehiculo de distinción y de
legitimidad.

2) ¿Cómo articulan Margulis- Urresti la moratoria psicosocial, la moratoria vital y la Pertenencia a

una clase social popular?
La juventud depende de una moratoria, un espacio de posibilidades abierto a ciertos sectores sociales y limitado
a determinados periodos históricos-
Se trata de superar la consideración ”juventud” como mera categorización por edad, ya que dos personas,
aunque pertenezcan a una misma franja etaria, esta categoría juventud no se ofrece a todos por igual, y en esto
interviene la diferenciación social y cultural.
- A partir de mediados del siglo 19 y siglo 20, ciertos sectores sociales logran ofrecer a sus jóvenes la
posibilidad de postergar sus exigencias para que se dediquen al estudio y la capacitación postergando el
matrimonio, lo que les permite gozar de un cierto periodo durante el cual la sociedad les brinda una especial
tolerancia. La juventud termina (en las clases que pueden ofrecer esto) cuando estos asumen responsabilidades
como formar un hogar propio, tener hijos, vivir del propio trabajo.
Los sectores medios y altos tienen oportunidad de estudiar. Gozan de un contexto social protector que lo hace
posible.
-Los integrantes de sectores populares tendrían acotadas sus posibilidades de acceder a la moratoria social ya
que deben ingresar tempranamente al mundo del trabajo y suelen contraer a menos edad obligaciones
familiares. Carecen del tiempo y del dinero para vivir un periodo mas o menos prolongado con relativa
despreocupación (Aun cuando el desempleo y la crisis proporcionan a veces tiempo libre a los jóvenes de
clases populares, esto es una condición no deseada by se vive con frustración y sufrimiento)

Desde el punto de vista de la moratoria vital, la juventud puede pensarse como un periodo de la vida en que se
esta en posesión de un excedente temporal. D es este modo, tendrá más probabilidades de ser joven todo aquel
que posea ese capital temporal. Con el paso del tiempo, progresivamente, la espera va ocupando ese espacio
de seguridad que caracteriza a los jóvenes: estos se sienten lejos de la muerte, también de la vejez y de la
enfermedad; eso es algo que pertenece al mundo de los otros. Luego la muerte se torna posible, primero
probable y luego cercana a medida que desaparecen los otros cercanos afectivamente ligados.

La ecuación entre moratoria y necesidad hace probablemente mas corto el periodo juvenil en sectores
populares, y mas largo en las clases medias y altas.

3) ¿Cómo describen a los no jóvenes juveniles?

La juventud, en tanto función, estaría expuesta a un desgaste diferencial en la materialidad misma del cuerpo
según género y sector social. Así, lo sociocultural influiría en los ritmos del desgaste biológico.
-Los jóvenes no juveniles, son jóvenes de sectores populares que no gozan de la moratoria social y no portan
signos que caracterizan hegemónicamente a la juventud (pero son jóvenes porque si portan moratoria vital, es
decir, cronológicamente)
- Los no jóvenes juveniles, integrantes de sectores medios y altos que van disminuyendo su crédito vital
excedente pero son capaces de incorporar tales signos socio-culturales. De la juventud (“pendeviejos”)
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4) ¿Qué implicancias tiene el género en las condiciones en que se atraviesa la juventud?
La juventud depende también del género, ya que se ofrece de manera diferente al varón o a la mujer. La mujer
tiene un reloj biológico que recuerda con tenacidad los límites de la juventud instalados en su cuerpo; la
maternidad implica una mora diferente.
La juventud, par aun varón joven de clase alta, difiere como crédito social y vital respecto de una mujer joven de
su clase, y mas aun de una mujer de igual edad perteneciente a sectores populares. El primero tiene mayor
probabilidad de disponer de tiempo excedente, de una mayor moratoria vital y social, mientras que a las mujeres
se les reduce esa probabilidad a medida que crecen.
Hay mas probabilidad de ser juvenil siendo hombre que siendo mujer, dado que los hijos implican urgencias
distintas en la inversión del crédito social disponible.

5) Pagina 36
La juventud tiene una base material vinculada con la edad (factilidad) pero la condición etaria no alude solo a
fenómenos del orden de lo biológico vinculados con la edad sino que también refiere a fenómenos culturales
articulados con la edad
La marca histórica de la época es también determinante, aun cuando se la procese atendiendo a las
determinaciones de clase. La generación alude a la época en que cada individuo se socializa, y con ello a los
cambios culturales. Sobre ello se constituyen los ejes de la memoria social, sobre lo que fue antes, y por eso
justamente no es lo mismo estar en una edad o en otra, aun compartiendo el mismo momento presente, el
sentido que se le otorga a lo que acontece no coincide (por ejemplo, no es lo mismo haber nacido antes,
durante o después de la dictadura argentina)

En las familias de clase popular, integradas también por la presencia de varias generaciones, se es joven no
tanto por portar los signos legítimos de la juventud (popularizados por los medios) sino por interactuar con las
generaciones mayores en la convivencia diaria, dentro de la familia, el barrio y la comunidad. También por tener
la memoria, la experiencia, la sensibilidad, los gustos, los códigos correspondientes a su generación, que
también en las clases populares los oponen y diferencian de las otras generaciones

6) Nombre y explique los distintos elementos que deben tenerse en cuenta para definir a la
juventud desde una perspectiva social y cultural.
La juventud es una condición que se articula social y culturalmente en función de:
-La edad, como moratoria vital o como distancia frente a la muerte
-Con la generación a la que se pertenece, en tanto memoria social incorporada, experiencia de vida diferencial
-Con la clase social de origen, como moratoria social y periodo de retardo
-Con el genero, según las urgencias temporales que pesan sobre el varón o la mujer
- Con la ubicación en la familia, que es el marco institucional en el que todas las otras variables se articulan. La
familia es quizá la institución principal que se define y representa la condición de joven.

“Adolescencia, sexualidad y amor” En fundamentos de Psicología

1) Se desarrolla en dos tiempos, porque el primero es durante la infancia y la segunda en la adolescencia??

2) Explique como se lleva a cabo en la adolescencia la reedición del complejo de Edipo.

Con la supremacía de la sexualidad genital y el fin del periodo de latencia, se produce una nueva organización
del psiquismo y la reedición del complejo de Edipo.
La elaboración de la reedición del complejo (actualizado por la pulsión genital) tiene como consecuencia la
desinvestidura de los objetos incestuosos que permite desembocar an la exogamia. Las primeras elecciones de
amor heterosexual están guiadas por el amor tierno que se tuvo a los padres durante la latencia y son un
desplazamiento hacia figuras del grupo de pares. Esta determinado por algún parecido con el padre del sexo
opuesto.
Es en el juego entre pasado y presente, entre disposición y experiencias actuales, donde puede surgir el amor
como don con su posibilidad de transmisión.

3, 4,5) Con el crecimiento y la maduración sexual de la pubertad, surge la pulsión genital concluyendo la etapa
de latencia sexual. Consecuentemente todo púber se enfrenta a las perdidas (duelos) que implican el abandono
del estado anterior.
Estos duelos son:
-Duelo por los padres de la infancia: se trata de la respuesta a la perdida de los padres idealizados de la
infancia. Para enfrentarla el adolescente recurre a la sustitución inconciente de los padres por otras figuras
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también idealizadas que se convierten en ídolos a imitar. Suelen ser personajes reales pero alejados de su
cotidianeidad (ej: cantantes)
-Duelo por el rol de niño: implica la pérdida de a condición de niño, es decir, abandonar la dependencia infantil.
El adolescente reniega de la ayuda de sus padres adoptando una actitud rebelde. Se posiciona
paradójicamente, en una dependencia por la negativa a los anhelos parentales. La resolución del duelo
sobreviene al acepta la imposibilidad de la omnipotencia y desencadenando una independencia relativa o adulta
-Duelo por el cuerpo de niño: contiene en si la renuncia a la bisexualidad, en pro de una identidad sexual. El
cuerpo infantil aparece como asexuado lo que da lugar a estas fantasía de bisexualidad. Con la adolescencia as
diferencias sexuales se hacen notorias.

6) Describa las implicancias que tiene la supremacía de la pulsión sexual.

La supremacía de la pulsión genital da lugar a una nueva organización sexual:
- la pulsión oral: se busca por ejemplo, la satisfacción oral en el incremento o disminución de la ingesta
alimenticia
- La pulsión anal: esta halla su descarga en la fascinación por los olores corporales, en no querer balarse, las
groserías, los ruidos y olores despedidos por el cuerpo.
- La masturbación: también es un factor de descarga de tensión, acompañada de fantasías. Pero si bien ayuda
a vivenciar el propio cuerpo, al brindar una inmediata satisfacción, autónoma del encuentro con el otro, puede
predisponer a postergar las relaciones con el otro sexo, al retraimiento yoico (inhibición) y a una exagerada
autosatisfacción.
La energía pulsional no ligada a representaciones, provoca estados de angustia que pueden ir desde el
aburrimiento, hasta un incremento de la ansiedad, como el desgano, la abulia, el hastío y aun las depresiones.

7) ¿A que se debe el aumento del narcisismo en la adolescencia? ¿Cómo puede expresarse? Nombre y
caracterice las 4 formas de amor narcisista.
Puede observarse en los adolescentes de ambos sexos un aumento del narcisismo y esto esta ligado al proceso
de búsqueda de objetos amorosos no incestuosos. Así los padres (que eran modelos idealizados) se tornan
personajes desvalorizados. Esta búsqueda se expresa provocando un aumento en la autopercepcion,
agudización de la sensibilidad (que el supone no compartida con los adultos) y engrandecimiento yoico
(arrogancia y rebeldía propias del adolescente) El adolescente para a incrementar sus preocupaciones
narcisistas ocupandose exageradamente de si .ismo y de sus cambios corporales.
Se ama aquello que a uno le falta. Se ama según el tipo narcisista:
1) A lo que uno mismo es
2) a lo que uno mismo fue: el yo ideal
3) A lo que uno querría ser: ideal del yo
4) A la persona que fue en una parte de si mismo

8) Identifique las primeras elecciones de amor y establezca la relación que existe con el concepto de
IDENTIFICACION.
Las primeras elecciones de amor son entre pares, con amigos, y sobre todo con un amigo íntimo existe siempre
un predominio de la identificación imaginaria. El compañero es espejo de lo que uno es, denotando una
marcada complementariedad e indiscriminación.

9) Nombre y explique aquellos tipos de elección amorosa en los que se observa su estructura edipica.
La adolescencia muestra las vicisitudes específicas que el complejo de Edipo ha marcado en la vida del sujeto.
La factilidad de reproducción sexual es ahora concreta. El Edipo en la adolescencia puede pensarse en las
condiciones que se le exigen al objeto de amor:
a) “El tercero perjudicado” alude a las personas que ocasionalmente o siempre eligen como objeto de amor a
quien no se encuentre libre. Previa indiferencia hacia alguien, surge interés amoroso ni bien este entabla
alguna forma de compromiso afectivo. Se trata de la reactivación de la rivalidad, ya presente en el Edipo,
hacia el progenitor del mismo sexo, originada en los deseos amorosos hacia el sexo opuesto.
b) Muchas veces el objeto de amor elegido presenta rasgos que rebajan su condición de ser amado. Sin
embargo se sobreestima las cualidades de esa persona, y esto tiene relación directa en la idealización de
los primeros objetos de amor incestuoso.
c) La tendencia a “rescatar al amado”, es cuando se reconoce o se le supone un escaso valor social al otro y el
amante adopta una posición heroica, pues sufre en vista de un futuro beneficioso para su pareja. Cuando
somos niños, se comprende que se le debe la vida a los padres, se genera una deuda simbólica. Se
pretende redimir entonces al despreciado por su familia o por la sociedad, conformándolo a imagen y
semejanza propia (se obsequia a los padres, un hijo de si mismo inconcientemente)
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d) Elecciones propias del hombre, hacia las “mujeres fáciles”, es decir, el púber a tomado noticia del comercio
sexual entre los padres, vivenciándolo como un acto denigratorio y homologa la actividad de la madre con
esta practica deshonrosa, y desplaza su elección hacia mujeres que cobran por sexo.
e) Los hombres que por un lado aman a la mujer casta, y por el otro desean a mujeres a las cuales pueden
denigrar, humillar, injuriar y con las cuales pueden lograr establecer el comercio sexual. Se trata de hombres
que tienen una pareja estable y paralelamente un amante.

10) ¿Qué elecciones amorosas se engloban bajo el titulo de amor neurótico?

Las relaciones amorosas en donde se manifiestan expresiones del narcisismo y del Edipo, son amores que se
caracterizan por su vigorosa atadura a objetos incestuosos y por la sostenida ilusión de completud narcisista
conservando, por ende, la misma posición subjetiva infantil respecto del Otro. Amor neurótico se le dice
entonces a este desplazamiento desde las primeras relaciones con los padres hacia la pareja actual, que es tan
solo un sustituto.

11) Explique el concepto de amor oblativo y el amor como don.

Se pone como ejemplo El Rey Salomón que tiene que elegir entre dos mujeres para determinar cual es la
verdadera madre de un niño.
Amor oblativo: es el amor de la madre que esta de acuerdo con que corten en dos al niño. Es el amor
interesado; da para recibir. Pero entonces cuando da, le deben. Es una negociación. El temor máximo es
“quedar pagando”. Si esto sucede queda el recurso de los reclamos generando culpas en el otro (“yo te di todo,
y así me pagas”)
A fin de evitar la perdida, el sujeto pide que le pidan solo aquello que esta dispuesto a dar, sin correr riesgos,
convirtiendo el amor en una negociación justa
Amor como don: es el amor de la otra madre que le da al niño el don de la vida. Prefiere perderlo, otorgándole la
vida. Es imposible hacer de la vida y de ese amor, un valor que pueda intercambiarse justamente. La madre
ama como puro acto de dar. Da a su hijo el donde de la vida: da de si lo que no tiene y da sin esperar
retribuciones.

12) Señale sintéticamente las tareas psíquicas que se llevan a cabo durante la adolescencia.
- Elaborar los duelos por la etapa de latencia
- Atemperar su narcisismo
- Intentar diversas relaciones amorosas conducentes a una disolución de la reedición del complejo de Edipo,
accediendo así a una elección de objeto heterosexual no incestuoso en la que se juegue el amor como don.

TEXTO:
“La Familia Adolescente”

AUTOR:
Rodolfo Urribari

Guía de lectura
1. ¿Cuáles son las etapas por las que atraviesa una familia durante la crianza de los hijos?
2. ¿Qué implicancias tiene que los padres vivan el proceso adolescente de su hijo como “una invasión
peligrosa”?
3. ¿A qué se debe que algunos padres vivan el proceso adolescente de su hijo con “desilusión y tristeza”?
4. ¿Cuáles son los duelos que realizan los padres de hijos adolescentes? Explique.
5. ¿Cómo viven los padres, los cambios corporales que se despliegan en sus hijos adolescentes?
6. Explique la relación que existe entre el NARCISISMO DE LOS PADRES y la adolescencia de los hijos.
7. ¿Cuál es el rol que desempeñan en esta etapa, los hermanos (menores y mayores) del adolescente?
8. Describa la reedición del Complejo de Edipo que se produce en la familia adolescente, según el autor.

“La Adultez” . En fundamentos de Psicología

1,2) ¿Qué edades involucra la adultez?

- Adultez joven: entre los 25 y 35 años
- Adultez media: entre los 35 y 45 años.
- Adultez madura: 45 o 50 años hasta el inicio de la vejez en los 60 o 65 años.
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3) Diferencie los cambios físicos en cada periodo:
- Adultez joven: periodo estable en lo referente a los cambios físicos. Suele ser el periodo de máximas
posibilidades de fecundidad. Hacia los 30 años se logran las mejores aptitudes físicas, comenzando luego,
lentamente, la declinación biológica.

- Adultez media: una serie de cambios internos, comienzan a preparas la futura vejez

- Adultez madura: Se observan algunos signos de deterioro físico:

- en los sentidos, la creciente perdida de la aptitud para oír los tonos agudos, caída brisca de la acomodación
visual
- desgaste de articulaciones por deterioro de la densidad ósea, sensación de fatiga y menos resistencia al
esfuerzo
- Lentificación de las respuestas reflejas
- Cambios metabólicos derivados del climaterio.

4,5) La menopausia o climaterio femenino consiste en un conjunto de modificaciones hormonales por las que la
mujer deja de ovular, y de menstruar, quedando imposibilitada por lo tanto para la fertilidad de modo natural.
Durante el climaterio la actividad reproductiva y sexual máxima de la edad adulta (temprana y media) declina.
También se dan otros trastornos derivados de la falta de estrógenos (sofocones, aumento de peso
independiente a la incorporación de calorías, deficiencias cardiacas, osteoporosis, etc.) La función sexual genital
también sufre una declinación, aunque gradualmente.

6)Describa andropausia
En el climaterio masculino, el hombre también sufre cambios en la función sexual. Se produce un descenso de
la potencia sexual y de la capacidad de sostenes la erección.
La fertilidad, aunque disminuida, se mantiene en cambio, hasta muy avanzada la vejez.

7)Oponga las concepciones de esta etapa: la flor de la vida o nicho ecológico

Desde el punto de vista antropológico, suele llamarse a esta etapa “La flor de la vida” porque viene acompañado
de ciertos logros alcanzados, como pueden ser el desarrollo intelectual, o laboral, logros familiares, etc. También
hace referencia a mantener un buen estado de salud, la experiencia acumulada y la mayor estabilidad que
adoptan las relaciones interpersonales.
En cambio, aquellas personas que no han logrado alcanzar estas cuestiones, el intercambio con el medio será
pobre y rutinario para evitar aquellas situaciones de cambio que generarían ansiedad., se sienten en el “nicho
ecológico” (no tienen motivación, depresión)

8)Desarrolle el conflicto nodal de la adultez joven

Desde el punto de vista psicológico-social Erikson divide la adultez en dos etapas, cada una con sus respectivos
conflictos nodales:
Adultez joven: Intimidad VS aislamiento
Intimidad: Habiendo logrado un afianzamiento de su identidad, podra ahora formar una pareja sin necesidad de
fusionarse con el otro, sin perderse a si mismo, cada cual tiene que tener su individualidad. Para que esto
suceda, tiene que haberse definido el rol sexual al finalizar la adolescencia. Tiene que haber un equilibrio en la
pareja donde uno es capaz de reconocer las semejanzas y compensar las diferencias.
Aislamiento: en caso de no lograrse esta intimidad se correrá el riesgo de caer en una situación de aislamiento
individual, o con otra persona, pasando a constituir una pareja simbiótica (vinculo indiscriminado que no permite
desarrollos personales) o parasitaria (vinculo en el que uno vive a expensas de otro)

9) Adultez media: Generatividad VS estancamiento

La generatividad se expresa a través de la preocupación por transmitir conocimientos y experiencias a las
nuevas generaciones. Este concepto incluye también otros como el de productividad y creatividad. Hay
productos naturales como los hijos y los nietos, y herederos sociales, en los que uno deja una huella (Ej.: citar
los dichos de un profesor fallecido) Producciones de objetos también como escribir un libro, un cuadro, un árbol.
Tiene que ver con la idea de trascender.
El estancamiento en cambio, se da al fracasar la generatividad y se caracteriza por le empobrecimiento de la
personalidad. Suele estar acompañada por sensaciones de aburrimiento.

10) En la adultez madura, el conflicto nodal es el mismo, pero los temas predominantes son:
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- Incremento de la interioridad: se produce un movimiento desde el mundo externo, hacia el interno. Los
intereses que antes estaban puestos en personas y objetos del mundo exterior, se retiran hacia el yo.
-Hay una mayor toma de conciencia del paso del tiempo: ya no es “lo que me queda por vivir” sino “lo que me
resta por vivir” Aparece claramente la sensación de que el tiempo es finito.
-Personalización de la muerte: la conciencia de la posibilidad de la muerte se hace mas real, ya que los hijos
crecen y los propios padres envejecen y mueren.

11) ¿Cómo estaría caracterizado el buen envejecer?

Esta caracterizado por la aceptación del paso del tiempo, del desgaste y de los limites que va imponiendo la
edad; por la renuncia a la idea de lograr ideales absolutos y por la organización e integración hacia un nivel mas
maduro que implicara, necesariamente, la disminución de la omnipotencia y del narcisismo.

12) ¿Qué sintomatologías se expresan respecto de la sobrevaloración de la juventud?

a) Rechazo generalizado: las personas que “no admiten” envejecer tienden a negar el deterioro de las
capacidades psicofísicas. A veces, la defensa elegida es la formación reactiva y la persona pasa a desarrollar
una actividad frenética poco adecuada para su edad
b) Rechazo a todo lo joven: ante las frustraciones libidinales, el adulto maduro puede sentirse desubicado en un
mundo que valoriza exageradamente a la juventud, pudiendo reaccionar con una actitud agresiva, autoritaria e
hipercrítica hacia todo lo joven.
c) Búsqueda de relaciones sexuales poco discriminadas: esta actividad se da como un modo de negación de la
declinación sexual (climaterio) La elección del compañero amoroso suele recaer sobre una persona más joven
lo que produce la ilusión de juventud.

13) ¿Qué conflictos no son del todo resueltos a lo largo de la vida?

Son: la resolución del complejo de Edipo; la aceptación del sentimiento de incompletud con la superación de la
omnipotencia infantil y la renuncia a las fantasías de bisexualidad y la aceptación de la disminución del
narcisismo.

14) ¿A que se considera un adulto equilibrado?

Un adulto es equilibrado cuando logra 2manejar” estos conflictos. Según como hayan sido enfrentados y con
que tipo de defensas redundara en una persona con patología o en una persona sana. En caso de lograrlo
manejarlos estaremos en presencia de una persona que ha alcanzado la madurez afectiva y una adecuada
individuación.

“La relación inicial de una madre con su bebe” – Winnicott

1) ¿Cómo caracteriza Winnicott la relación de una madre con su bebe?

En la mujer embarazada se observa una creciente identificación con el niño. El rasgo predominante es la
disposición y la capacidad de la madre para despojarse de todos sus intereses personales y concentrarlos en el
bebe, aspecto denominado “preocupación materna primaria” Ella sabe exactamente como se siente el niño

2) ¿Cuáles son los dos tipos de trastornos maternos que afectan la preocupación maternal primaria?
Hay dos clases de trastornos maternos que pueden afectar esta situación.
En un extremo, tenemos a la madre cuyos intereses personales sin demasiados compulsivos como para
abandonarlos lo cual le impide sumergirse por completo en ese estado de relación con su bebe.
En el otro extremo, tenemos a la madre que tiende a estar permanentemente preocupada por algo, y el niño se
convierte entonces en su preocupación patológica.
Es parte del proceso normal que la madre recupere su interés por si misma, y que lo haga a medida que el niño
vaya siendo capaz de tolerarlo. La forma en que la madre normal supera este estado de preocupación por el
bebe equivale a una suerte de destete.

3) ¿Cuáles son las funciones que cumple una madre suficientemente buena? ¿En que consiste cada
una de ellas?
La función que cumple una madre lo suficientemente buena son 3:
- Sostenimiento: esto esta muy relacionado con la capacidad que tiene la madre de identificarse con su bebe. El
hecho de sostenerlo de manera apropiada constituye un factor básico del cuidado; de otra forma puede generar
en su bebe la sensación de desintegrarse, de caer interminablemente y otras ansiedades.
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- Manipulación: la manipulación contribuye a que se desarrolle en el niño una asociación psicosomática que le
permite percibir lo “real” como lo contrario a lo “irreal”. La manipulación deficiente va contra el desarrollo del tono
muscular y la coordinación.
- Mostración de objetos: esto significa hacer real el impulso creativo del niño, y promueve en el bebe la
capacidad de relacionarse con objetos.

El desarrollo es producto de la herencia de un proceso de maduración y de la acumulación de experiencias de

vida, pero no tiene lugar a menos que se cuente con un medio favorable. Dicho medio tiene al comienzo una
importancia absoluta y luego solo relativa, y es posible describir el curso del desarrollo en términos de
dependencia absoluta, dependencia relativa y tendencia a la independencia.

4) ¿Cuáles son para Winnicott los factores que intervienen en el desarrollo del individuo?
Solo si la madre es suficientemente buena, el niño inicia un proceso de desarrollo que es personal y real. Este
niño puede lograr tener un yo fuerte gracias al apoyo yoico de la madre y así afirmarse como persona. Cuando
el apoyo yoico de la madre no existe, es débil o tiene altibajos, el niño no puede desarrollarse en forma
personal, y entonces el desarrollo esta condicionado.
Cuando el bebe llega al mundo, nada se ha separado aun como no yo, de modo que todavía no existe un yo.
Aquí la identificación es el punto de partida del niño. No es que se identifique con la madre, sino mas bien que
no conoce a una madre ni objetos externos. Estas cuestiones van a empezar a funcionar cuando la madre
puede y quiere proporcionarle apoyo en el momento preciso que aquel lo requiere.

.
“Diferentes conceptualizaciones acerca de la salud y enfermedad mental”

Eje Teoría Aspecto que Conceptualización Modo de

acentúa de abordar la
salud/enfermedad enfermedad
Químico Psiquiatría genéticos Anomalías -
genética genéticas

Biológico a) La psiquiatría Los factores La enfermedad Abordaje

clásica biológicos. mental tiene origen farmacológico,
en lo ya que si el
biológico/factores origen de la
hereditarios. enfermedad
Visualiza esta en el
enfermedades pero “cuerpo”, el
no enfermos (no tratamiento de
tiene en cuenta su la misma se
singularidad) hará por medio
Dicotomía entre: de
“cuerdos y “locos” psicofármacos.

La enfermedad es
b) El Estudia el el resultado de Psicoterapias
conductismo: comportamiento condicionamientos con enfoque
toma los humano en sus inadecuados de sistémico; se
descubrimientos aspectos hábitos trata el síntoma
de Pavlov sobre manifiestos, sin equivocados. El y no sus
reflejos atribuirle un hombre adaptado causas; se
condicionados y significado será considerado consideran los
la teoría de la psicológico. sano, mientras que aspectos
evolución de las el no adaptado manifiestos y
especies de requerirá una no los latentes.
Darwin. terapia consistente
en el
desaprendizaje de
los hábitos
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inadecuados y el
aprendizaje por
condicionamiento
de nuevos hábitos.

Psicológico Escuela Inconciente

Y Social psicoanalítica
a) El acento en a) Postula el
el conflicto concepto de
intrapsiquico pulsión (libido en
tanto carga
psíquica) como eje
directriz del
desarrollo humano)
La diferencia entre
salud o
enfermedad mental
es solo una
cuestión de grados.

b) la teoría libidinal
(pulsiones del ello)
b)El acento en no alcanza para b) Brindar al
lo vincular explicar salud o paciente la
enfermedad posibilidad de
mental, pasándose experienciar un
a considerar la vínculo distinto
identidad como eje al de sus
del desarrollo vínculos
psíquico primarios.

c) se alejan mas
del origen pulsional
para mirar las
interrelaciones
c)El acento en grupales como
lo grupal fundantes de la
salud o
enfermedad mental
(Ericsson)
Político Antipsiquiatria Pone el acento La enfermedad La medicina y
institucional en los factores tiene su génesis en la psiquiatría
de poder y las instituciones generan para
define a la (incluida la familia) estos autores,
enfermedad La sociedad (a un
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mental desde través de sus desposeimiento
las instituciones) hace de los
instituciones. que una persona derechos
La se ajuste a una humanos. La
responsabilidad identidad pasiva rotulación de
de la salud o (paciente) y luego las
enfermedad la misma sociedad enfermedades
mental queda la excluye, la mentales es en
en manos de segrega, la interna. realidad, una
las instituciones construcción
y de los factores social propia de
del poder un sistema
político alienado.

¿Por qué no mama a los 50 años? – Allidiere, Noemí

1) Describa el debate sobre la maternidad que plantea el texto

Se está debatiendo en la sociedad el tema del uso de la tecnología médica para permitir que mujeres
postmenopaúsicas (de hasta más de 60 años), accedan a la maternidad. La polémica adopta por momentos, la
forma de una "pseudo-defensa de género", (muestra un tinte feminista) al centrarse en la injusticia que implica
aceptar y hasta "celebrar" la paternidad a edades avanzadas, mientras se critica y sanciona la maternidad en la
mujer añosa. Este sesgo que ha tomado la discusión resulta peligroso, por cuanto tanto la paternidad como la
maternidad durante el climaterio (andropausia y menopausia) pueden resultar problemáticas por múltiples
razones, debiendo, por lo tanto, abordarse desde sus implicancias éticas.

2) ¿Cuáles son los cambios psicofísicos en el proceso de envejecimiento femenino según la autora?
Una mujer no envejece solamente en sus óvulos (o por la carencia de ellos). El envejecimiento (tanto en el
hombre como en la mujer) es por el contrario, un complejo proceso que involucra a la totalidad de la persona,
produciendo siempre cambios psicofísicos más o menos marcados, según las variables individuales
Algunos de estos cambios que se manifiestan anticipadamente entre la cuarta y quinta década de la vida son:
disminución de la agudeza sensorial (por ej. visual, por caída brusca de la acomodación ocular); menor
resistencia al esfuerzo, acompañada subjetivamente por sensación de cansancio ("el cuerpo no me da");
tendencia a la lentificación de los movimientos y respuestas reflejas; molestias articulares por desgaste óseo y,
a nivel más específicamente psicológico, cambio en la relación con la temporalidad expresada a través del
sentimiento de que "resta poco tiempo"; personalización de la idea de la muerte, asociada al hecho de que
generacionalmante: "ya no queda nadie entre la muerte y yo"; tendencia más o menos marcada al
ensimismamiento; etc.

3) Explique como los cambios sociales modifican la concepción de mujer y madre

Estas modificaciones, se van dando con independencia del deseo y la voluntad de las personas, generan una
situación poco adecuada para la gestación y la crianza de un hijo
Cierto es que la cultura moderna, y en particular aquella a la que pertenecen las mujeres que pueden acceder a
la fecundación asistida con óvulos donados, no favorece el pasaje “natural” a la vejez, ni la renuncia narcisística
que este proceso implica. Por el contrario, las exigencias sociales de eterna juventud y el rechazo hacia
cualquier signo de deterioro estimulan, a nivel individual, la elección inconciente (o, a veces conciente) de
mecanismos que intentan negar o disimular este proceso ineludible de declinación. Mecanismos que
presentándose bajo una fachada de vitalidad son, en realidad, profundamente patológicos.

4) ¿Cuáles son los mecanismos psicológicos que se ponen en juego en una maternidad tardía?
Algunos mecanismos observados suelen ser:
-El escapismo mediante una actividad frenética (laboral, profesional, deportiva, etc.);
-Práctica de relaciones sexuales indiscriminadas;
-obsesión por tener un aspecto físico joven; adicciones con o sin fármacos; etc.

5) ¿Cuáles son las consecuencias en el hijo de una maternidad tardía?

La relación madre- hijo debe ser considerada como el vínculo fundante de la salud o enfermedad mental del
niño. Es en estos conocimientos donde se hace imprescindible buscar las fundamentaciones para continuar la
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polémica abierta. No en una versión mecanicista del ser humano que tiende a ver óvulos y esperma y no
personas; o en un inútil y desgastante duelo entre sexos que no hace más que desenfocar el problema. Más allá
del exitismo de una técnica médica; más allá de la injusta discriminación entre hombres y mujeres con que,
según algunos, se aborda el problema, el hijo de una mujer postmenopáusica no sólo tendrá estadísticamente
más posibilidades de orfandad real (y no habrá una abuela de reemplazo), sino que estará indefectiblemente
atravesado por un monto de angustia de muerte exageradamente intenso y psicológicamente difícil de manejar.

“Salud mental en la etapa adulta de la vida: la adultez”

1) Para la medicina, ¿Cuándo se entra a la etapa de la adultez?