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SEGURIDAD PÚBLICA

CIUDADANA
Unidad 2
UNIDAD II

LA SEGURIDAD COMO DERECHO


¿La Seguridad es un
derecho fundamental?
La sociedad y el delito

• Emile Durkheim (1858-1917)*:

el delito es normal porque una sociedad exenta del


mismo es imposible. El delito es inevitable, fruto de
la incorregible maldad de los hombres y es un factor
de la salud pública, una parte integral de toda
sociedad sana.

*Considerado el “padre de la sociología moderna”.


Seguridad y Libertad, una Paradoja

• Thomas Hobbes (1588-1679):


tiene una visión negativa de la naturaleza humana. El
hombre es un “lobo para el hombre”, y un hipotético
estado de naturaleza (un Estado sin gobierno) sería un
estado permanente de guerra.

Defiende un Estado fuerte, centralizado, con poder


para impedir cualquier intromisión de los individuos
en la propiedad o integridad personal.
Seguridad y Libertad, una Paradoja

• John Locke (1632-1704):


NO parte de una visión negativa del ser humano. La
soberanía emana del pueblo, la vida, la libertad, la
propiedad y el derecho a la felicidad son derechos naturales
de los hombres, anteriores a la existencia de la sociedad.
Asegura que el Estado tiene la obligación de proteger esos
derechos y las libertades individuales de los ciudadanos.
Seguridad y Libertad, una Paradoja

Emile Durkheim Thomas Hobbes John Locke


(1858-1917) (1588-1679) (1632-1704)

• El delito es • Visión negativa • El Estado tiene la


inevitable, fruto del hombre y que obligación de
de la incorregible sin gobierno proteger los
maldad de los habría un estado derechos y las
hombres. permanente de libertades
guerra. individuales.
• Justifica un • El Estado no debe
Estado anular al
Autoritario. individuo.
Seguridad y Libertad, una Paradoja

La SEGURIDAD como Derecho Humano, sólo es posible basada en el


desarrollo y la planificación. Esto implica seguridad en diferentes
campos para todos los miembros de la sociedad: seguridad personal,
protección de sus bienes y su integridad física (seguridad civil) y
seguridad laboral, vivienda, seguridad en el medio ambiente, salud y
educación (seguridad social).
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La Seguridad y el Orden Social

Orden
Público/ La seguridad, al
Social igual que el
orden social, son
productos de
SEGURIDAD construcciones
culturales del
propio hombre.
Orden
Jurídico
0
Formas de disciplinamiento social

Lo realizan agentes oficiales especializados y se


legitima en sistemas normativos complejos y
formalizados. Las leyes, reglamentos y normas,
La sociedad, y en Formal consiste en que definen relaciones sociales. Las
especial el primer reglas del orden social se apoyan en sanciones.
circulo de
sociabilización –
la familia-, lo
reprueban y lo
presionan para Informal El control se interioriza en
que recupere “el su conciencia y juzga su
camino recto” o propia conducta. La eficacia
al menos el de cualquier control social
socialmente
Autocontrol depende, en última
aceptado. instancia, del autocontrol
del individuo sobre sus
propios deseos y
comportamientos.
La Seguridad como derecho

La SEGURIDAD es un derecho fundamental y una de las condiciones del


ejercicio de las libertades individuales y colectivas. El Estado tiene el deber
de garantizar la seguridad en el territorio de la República, para defender las
instituciones, los intereses nacionales, el respeto a las leyes, el
mantenimiento de la paz y el orden público, la protección de las personas y
los bienes.
La Seguridad como derecho

“La necesidad de protección forma parte de la


naturaleza social del hombre contemporáneo,
como si el estado de SEGURIDAD se hubiese vuelto
una segunda naturaleza, e incluso un estado
natural del hombre social.” Robert Castel
Protecciones civiles y protecciones sociales

Protecciones Protecciones
civiles sociales

Son aquellas que Son las que “funcionan”


garantizan las libertades tratando de prevenir
fundamentales y la enfermedades, accidentes,
seguridad de los bienes y una vejez desgraciada y
de las personas en un otras contingencias de la
Estado de Derecho. vida.
La Seguridad como Derecho Humano y
como Seguridad Humana

Seguridad Humana
• “La seguridad humana significa proteger las libertades
fundamentales, aquellas libertades que son la esencia de la vida.
Significa proteger a las personas de situaciones y amenazas críticas
(graves) y más presentes (extendidas). Significa utilizar procesos que
se basen en las fortalezas y aspiraciones de las personas. Significa
crear sistemas políticos, sociales, medioambientales, económicos,
militares y culturales que, de forma conjunta, aporten a las personas
los fundamentos para la supervivencia, el sustento y la dignidad.”
Comisión de Seguridad Humana – ONU – 2003 NY
La Seguridad como Derecho Humano

Educación No podemos estar


seguros en medio
del hambre.

DD HH HOY Salud
No podemos
construir la paz sin
aliviar la pobreza.
Libertades
Pirámide de Maslow
1943 Teoría de la motivación humana

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