AMOR Y
1.“LA PERSONA, OBJETO
Y SUJETO DE ACCIÓN”
Se puede afirmar, que,
difiriendo de los animales,
plantas y cosas, el hombre
puede aplicarse el término
“alguien”. A diferencia de
los demás individuos, este
posee la facultad de ser
único, en específico, es
racional.
Se distingue de los
animales y plantas, no solo
en la racionalidad, sino en
su interioridad, osea, su
vida interior, la cual se
forma por el conocimiento
y el deseo y tiende siempre
al bien.
Por esta interioridad, el
hombre pertenece y libertad de seguirlos o no.
forma parte del mundo
exterior, en donde buscará
las preguntas que lo
afligen (primera causa y
como ser bueno).
RESPONSABILIDAD
ANÁLISIS DE LA PALABRA
GOZAR
El hombre, además posee
una naturaleza distinta a la
de los animales, pues puede
determinarse, reflexionando
sobre si mismo. Elige lo que
quiere hacer (libre
arbitrio).
Por tanto, es dueño de sí
mismo, y por este principio
se basa toda la coexistencia
humana.
2.PRIMERA SIGNIFICACIÓN
DE LA PALABRA “GOZAR”
De lo anterior surge una Gozar, significa usar, o,
pregunta: ¿Tenemos dicho de otra manera:
derecho a tratar a una “servirse de un objeto de
persona como un medio y acción como de un medio
utilizarla como tal? de alcanzar el fin a que
tiende el sujeto actuante.”
De forma estricta, no se
puede utilizar una persona El hombre se sirve de las
como medio para un fin, riquezas del mundo, lo cual
pues va en contra de su
es valido siempre que no
naturaleza (capaz de
abuse, destruya o despilfarre
definir sus propios fines).
dichas riquezas, asi como
que sirvan para el
Nisiquiera Dios puede crecimiento personal del
servirse del hombre, porque hombre.
le ha dado el poder de decidir
su fin. Dios puede dirigir a
ciertos fines, pero los hace
saber (la salvación) y da la
Por eso Dios no salva al
hombre sin su participación.
libre.
CRISAM ALDAIR GONZÁLEZ CÉSPEDES

3. “AMAR”, LO OPUESTO
A USAR
Se ha definido que no es
permitido usar a una
persona como medio, sin
embargo, hay algo que
debemos considerar. Si se
desea una solución a este
dilema, la respuesta valida
es el “amor”.
Esta permitido, hacer que
una persona quiere nuestro
bien, si es de forma libre,
por tanto, siempre que en
ambos haya un bien común
escogido, no se atenta
contra la naturaleza. De
hecho, el amor, crea un
vínculo entre ambos, que los
une desde el interior.
(núcleo del amor).
Su mayor enemigo es el
terreno sexual, que vuelve
con frecuencia a las
personas como objetos.
Ante esto es importante
tener en cuenta el amor
común (no sentimental), que
se traduciría en la
conciencia del ”valor
humano”.
AMOR Y
RESPONSABILIDAD
ANÁLISIS DE LA PALABRA
GOZAR
Hay que considerar que el
hecho de buscar el bien, no
significa que halla
capacidad de amar, en la
medida en que sea escogido
por ambos, se muestra la
capacidad de amar, buscar
el bien conscientemente.
Esto no se da
instantáneamente, sino que
hay que liberarlo de la
tendencia a querer volverlo
un objeto de placer
(utilitarismo). Solo el amor
puede lograr lo anterior.
El matrimonio, es el
terreno del amor por
excelencia, pues por la
procreación, la familia y la
creciente madurez crece una
comunidad conyugal sana.
4.SEGUNDA SIGNIFICACIÓN
DE LA PALABRA “GOZAR”
En esta segunda significación
(“experimentar un placer, ese placer
que, bajo diversas formas, está
ligado a la acción y a su objeto”),
impacta mucho las emociones. Estos
ya sea que precedan a la acción, la
acompañen o la manifiesten, penetran
en la estructura de los actos humanos.
Estas emociones, tienen gran importancia en
la vida del hombre, ya sea positiva (placer) o
negativamente (pena).
El placer es: Saciedad sensual, satisfacción
afectiva o deleite.
La pena es: Contrariedad sensual,
insatisfacción afectiva o profunda tristeza.
Por la razón, el hombre distingue entre dolor y
placer, y puede separarlos y tratarlos. Esto nos
ayuda a que “una persona no pueda ser para otra
solamente un medio que sirve para alcanzar el
fin del placer o de la voluptuosidad sexual. La
convicción de que el hombre es una persona nos
fuerza a aceptar la subordinación del deleite al
amor.”

5.CRÍTICA AL
UTILITARISMO
Aunque el utilitarismo, ha marcado
significativamente el caminar del
hombre moderno, este ha estado en la
vida del hombre en cada época de la
historia.
Su nombre proviene del latín
“uti”(utilizar) y de la palabra
“utilis”(útil). Una definición a partir
de esto es que da placer y excluye la
pena. Es útil, porque el placer es el
factor esencial de la felicidad
humana.
Para un utilitarista, su fin es el
máximo placer y el mínimo de penas
en la vida. Esto no solo se ve desde
un ámbito individual, sino que debe
aplicar para la mayoría de los
hombres.
De lo anterior, surge una
posible definición de amor
según el utilitarismo: Es una
fusión de egoísmos
combinados de manera que no
se manifiesten mutuamente
desagradables, contrarios al
placer común.
AMOR Y 6.EL MANDAMIENTO DEL
AMOR Y LA NORMA
RESPONSABILIDAD
PERSONALISTA”
ANÁLISIS DE LA PALABRA
GOZAR
Es importante señalar que el
utilitarismo y el mandamiento del
Su defecto principal, sin amor, son enseñanzas opuestas, por
embargo, es que solo que la segunda pierde su sentido si se
reconoce al placer como analiza con la doctrina de la primera.
el mayor bien, y el Por tanto, surge la necesidad de
comportamiento del poner el mensaje evangélico en el
hombre debe camino del personalismo.
subordinarse a esto.
Orientar todo al placer
es contrario y La norma del personalismo (la
perjudicial para las A raíz de lo anterior, se persona es un bien tal, que solo el
relaciones humanas, deduce que el amor puede dictar la actitud
pues condiciona la mandamiento del amor, apropiada y valedera respecto de ella)
bondad o malicia de los debe seguir siempre el es la base que constituye el
actos a lo que yo camino personalista, el mandamiento del amor. Esto se
considero placentero. cual es mucho más trabaja por medio de una axiología,
completo al camino del donde el amor es el valor supremo,
utilitarismo. por encima del placer.
Kant decía: Si admito los
principios del utilitarismo,
Esta norma, al unirse con el
yo me considero a mí
mandamiento del amor, genera la
mismo a un mismo tiempo Además, la norma orilla
actitud que la persona debe tener con
como un sujeto que quiere a que se imponga que
sus iguales y con Dios, en donde
experimentar en el plano un sujeto, al entrar en
primordialmente, se busca la
emotivo y afectivo lo más relacion (sentimental)
honestidad y la equidad.
posible de sensaciones y con otro sujeto,
de experiencias positivas, demande que se le ame,
y como un objeto del que excluyendo totalmente
se puede servir para el servirse del sujeto de
provocarlas. forma desordenada.