Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Los objetivos de este trabajo sobre la Ética y la Moral, son conocer los conceptos que abarcan
ambos términos, sus similitudes y diferencias, así como también las clasificaciones en que se
subdividen.
Considerando lo anterior, se puede decir que la ética es una de las tantas ramas de la filosofía.
Es aquella ciencia, que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al
estudio de los actos humanos. Pero aquellos que se realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta, de
la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad de la persona y que esté
ausente de libertad, no ingresan en el estudio o campo de la ética.
1
La Ética y la Moral
La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la
felicidad y el buen vivir.
La palabra ética proviene del latín ethĭcus, y este del griego ἠθικός, o transcrito a nuestro
alfabeto, "êthicos". Es preciso diferenciar al "êthos", que significa "carácter" del "ethos", que significa
"costumbre", pues "ética" se sigue de aquel sentido, y no es éste [2] Desconocer tal diferencia deriva en
la confusión de "ética" y "moral", pues esta última nace de la voz latina "mos", que significa
costumbre, es decir, lo mismo que "ethos". Si bien algunos sostienen la equivalencia de ambas
doctrinas en lo que a su objeto respecta, es crucial saber que se fundamentan en conceptos muy
distintos.
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se
ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida personal y social. En la vida cotidiana
constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un
sistema moral u otro.
Algunos han caracterizado a la ética como el estudio del arte de vivir bien, lo cual no parece
exacto, pues que si se reuniesen todas las reglas de buena conducta, sin acompañarlas de examen,
formaría un arte, mas no una ciencia.
Definición y objeto. Según una corriente “clásica”, la ética tiene como objeto los actos que el ser
humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algún modo
un control racional). No se limita sólo a ver cómo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio
sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido éticamente bueno o éticamente malo. Ello
implica establecer una distinción entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el punto de vista ético,
y si el bien y el mal éticos coinciden o no con lo que serían el bien y el mal en sí.
2
Ramas de la Ética
I.- La Metaética
Se ocupa del análisis del sentido y justificación de los conceptos éticos. El realismo moral sostiene que
los principios morales tienen un fundamento objetivo que trasciende las meras convenciones humanas.
La ética teleológica es generalmente mercancía de ética, que indica ciertos bienes (por ejemplo,
la "felicidad" o "deseo"), así como para los seres humanos, y por lo tanto deseable. Es la ética enfocada
desde el punto de vista de la supervivencia y satisfacción de necesidades.
Hume ha planteado la objeción de que la transición de ser no-debe "para ser legítimo (" Ley de
Hume "). Bajo la falacia de la partida "naturalista" de George Edward Moore ha planteado las
cuestiones estrechamente relacionadas, pero que no son estrictamente los mismos.
Como se destaca más adelante, los positivistas, deben estar epistemológicamente entre las tasas
y tarifas de destino, y se diferencian por su relación diferente a los sentidos. La distinción
epistemológica entre es y debe se basa en la ciencia empírica moderna. Quien no acepta esta distinción,
o bien debe postular a un ser que no es directamente o indirectamente detectables, o se debe considerar
lo que debe perceptible.
Las normas éticas se derivan de supuestas declaraciones sobre los seres, con frecuencia pasan
inadvertidos por el uso de la ambigüedad normativa y empírica de términos como "esencia",
"Naturaleza", "determinación", "función", "final", "sentido" u " Objetivo alcanzado". Así, la palabra
"objetivo" es incluso lo que en realidad busca una persona (Su meta es graduarse). La palabra objetivo
puede referirse también a lo que debe perseguir a un hombre (que se centra sólo en el material, que se
perdió el objetivo real de la existencia humana).
Tomando nota de que esto supone que se ha deducido lógicamente que el ser es una
justificación de las normas aún no desesperada. Porque, además de las declaraciones normativas y de
los registros, hay voluntades. La expresión de la voluntad de una persona: "No quiero ser molestado en
la siguiente hora por cualquier persona" incluye el deseo de que la norma "Nadie me moleste en la hora
siguiente" sea capaz de ser acogida y respetada por otros. El punto central será saber si la expresión de
la voluntad de esa persona sea o no sea éticamente correcta, o sea simplemente un acto arbitrario que
no exige un respeto absoluto por parte de otros.
Las teorías de la filosofía ética o moral se pueden distinguir de acuerdo a los criterios de sus bases para
la determinación del bien moral. El bien moral puede ser determinada por:
La ética aplicada es la parte de la ética que se ocupa de estudiar cuestiones morales concretas y
controversiales. Por ejemplo, algunos objetos de estudio de la ética aplicada son el aborto inducido, la
eutanasia y los derechos de los animales. Algunas de estas cuestiones se agrupan por similitudes y son
estudiadas por subdisciplinas.
La bioética estudia las controversias morales que son producto de los avances en la biología y la
medicina.
La deontología profesional se ocupa tanto de buscar justificación para valores morales que
deberían guiar a los profesionales, como de estudiar los valores que de hecho guían a los
profesionales. En el primer sentido la deontología profesional es una disciplina normativa y
filosófica. En el segundo sentido, se trata más bien de una disciplina descriptiva y por lo tanto
científica. La deontología profesional también cuenta con subdisciplinas como la ética médica,
la ética de negocios y la ética de la ingeniería.
La ética ambiental se ocupa de la relación ética entre los seres humanos y el medio ambiente.
Quizás las dos preguntas fundamentales de esta disciplina sean: ¿qué deberes tienen los seres
humanos hacia el medio ambiente, y por qué? En general, la respuesta a la primera pregunta es
una consecuencia de la respuesta a la segunda. Distintas respuestas o aproximaciones a
respuestas han dado lugar a distintas éticas ambientales.
Ética militar
La ética económica se ocupa de las relaciones éticas que deberían guiar las relaciones
económicas entre los seres humanos y el efecto que tales normas tendrían sobre la economía de
nuestras sociedades. De hecho gran parte de los economistas que desarrollaron la teoría
moderna de la economía partieron de bases éticas. El ejemplo más cercano es el utilitarismo
desarrollado primero como doctrina moral y luego usado para la teoría del valor neoclásica.
La Moral
La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en
concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este término tiene un sentido positivo frente a los de
«inmoral» (contra la moral) y «amoral» (sin moral). La existencia de acciones y actividades
susceptibles de valoración moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por
tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la acción del hombre en todas sus
manifestaciones.
4
La palabra «moral» tiene su origen en el término latino mores, cuyo significado es ‘costumbre’.
Moralis (< latín mos = griego ‘costumbre’). Por lo tanto «moral» no acarrea por sí el concepto de malo
o de bueno. Son, entonces, las costumbres las que son virtuosas o perniciosas.
Dentro del concepto de "moral" surgen otros dos conceptos que son, cada uno a su manera,
antónimos y que normalmente se confunden. Uno es el de "inmoral", el cual hace referencia a todo
aquel comportamiento o persona que viola su propia moral o la moral pública. Esta persona estaría
actuando de forma incorrecta, estaría actuando mal.
El otro concepto es el de «amoral», el cual hace referencia a las personas que carecen de moral,
por lo que no juzgan los hechos ni actos como buenos o malos, correctos o incorrectos. La mayor
defensa de la amoralidad la realizan los taoístas.
El uso de la palabra Ética y la palabra Moral está sujeto a diversos convencionalismos y que cada autor,
época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir será necesario
nombrar las características de cada una de estas palabras así como sus semejanzas y diferencias.
1. Características de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades,
es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en generación, evolucionan a
lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de
otra época histórica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa
sociedad.
2. Características de la Ética. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es
un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido
como una línea directriz de su propia conducta.
3. Semejanzas y Diferencias entre Ética y Moral. Los puntos en los que confluyen son los
siguientes:
La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una
sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus
integrantes. En cambio la Ética surge como tal en la interioridad de una persona, como
resultado de su propia reflexión y su propia elección.
Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta
desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la Ética influye en la conducta de una
persona pero desde si misma conciencia y voluntad.
Una tercera diferencia es el carácter axiológico de la ética. En las normas morales impera el aspecto
prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales
destaca la presión externa, en cambio en las normas éticas destaca la presión del valor captado y
5
apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma Ética es el valor, no el valor impuesto
desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexión de un sujeto.
1. El primer nivel está en la Moral, o sea, en las normas cuyo origen es externo y tienen una
acción impositiva en la mentalidad del sujeto.
2. El segundo es la Ética conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un origen interno en
la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral recibida, pero su característica
mayor es su carácter interno, personal, autónomo y fundamentante.
3. El tercer nivel es el de la Ética axiológica que es el conjunto de normas originadas en una
persona a raíz de su reflexión sobre los valores.
Immanuel Kant
Es el primero y más importante representante del idealismo alemán y está considerado como
uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. Por eso su
relación directa con el análisis de la ética y la moral.
Entre sus escritos más destacados se encuentra la Crítica de la razón pura (Kritik der reinen
Vernunft), calificada generalmente como un punto de inflexión en la historia de la filosofía y el inicio
de la filosofía moderna. En ella se investiga la estructura misma de la razón. Así mismo se propone que
la metafísica tradicional puede ser reinterpretada a través de la epistemología, ya que podemos encarar
problemas metafísicos al entender la fuente y los límites del conocimiento. Sus otras obras principales
son la Crítica de la razón práctica, centrada en la ética; la Crítica del juicio, en la que investiga acerca
de la estética y la teleología y La metafísica de las costumbres que indaga en la filosofía del Derecho y
del Estado.
Kant adelantó importantes trabajos en los campos de la ciencia, el derecho, la moral, la religión
y la historia, inclusive creía haber logrado un compromiso entre el empirismo y el racionalismo.
Planteando la primera que todo se adquiere a través de la experiencia mientras que la segunda mantiene
que la razón juega un papel importante. Kant argumentaba que la experiencia, los valores y el
significado mismo de la vida serán completamente subjetivos sin haber sido primero subsumidos a la
razón pura, y que usar la razón sin aplicarla a la experiencia, nos llevará inevitablemente a ilusiones
teóricas.
ANEXO
(IMÁGENES)
6
Immanuel Kant
CONCLUSION
7
Al finalizar este trabajo, se puede concluir en cuanto a la metodología empleada, que se basó
principalmente en un breve resumen sobre la ética y la moral, considerando sus definiciones y aspectos
más relevantes. Para ello se consultaron algunas páginas de Internet, que aportaron información
relevante sobre el tema.
La ética, en realidad, nace de la propia interioridad del hombre y de su necesidad de ser libre, de
su tener que decidir continuamente qué es lo que él va a hacer con su vida en cada momento. En las
decisiones humanas no solamente se decide realizar una acción exterior a sí mismo, sino que en esa
misma decisión cada quién está sobre todo dándose una manera de ser particular: está definiéndose a sí
mismo como persona.
La ética, entonces, tiene que ver con lo que es bueno y lo que es malo, pero sobre todo tiene que
ver con lo que uno hace de sí mismo. El "bien" y el "mal" es el fruto de nuestras decisiones, es si eso
que elegimos nos hizo realmente mejores o peores personas, independientemente de que haya alguien
viéndonos externamente y sancionándonos o castigándonos. Eso es, en todo caso, lo de menos, porque
en definitiva lo importante de una decisión es qué es lo que yo hago de mí mismo con ella.
Hoy la ética y la moral son parte fundamental de la cultura, y el poder de influencia de ésta
contribuye al establecimiento de mecanismos reguladores de la interacción social con base en la
experiencia forjada a partir de la existencia y convivencia humana.
BIBLIOGRAFIA
www.universalia.usb.ve
www.wikipedia.com
8
www.rincondelvago.com
www.monografias.com
INDICE
Introducción…………………………………………………………………………. 1
9
Definición de Ética…………………………………………………………………. 2
La Moral……………………………………………………………………………… 5
Immanuel Kant……………………………………………………………………... 7
Conclusión…………………………………………………………………………… 9
Bibliografía…………………………………………………………………………… 10
10
Trabajo de Investigación
Tema
La Ética y la Moral”
Nombre :
Curso :
Profesor :
Fecha :
11