TEMA 43. MESTER DE CLERECÍA.

GONZALO DE BERCEO. ARCIPRESTE DE

HITA.
[PP. 405-443, VOL. III]
ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN
2. MESTER DE CLERECÍA
2.1. CONTEXTUALIZACIÓN HISTÓRICO-CULTURAL
2.2. ORIGEN Y CARACTERÍSTICAS DEL MESTER DE CLERECÍA
3. OBRAS
3.1. EL LIBRO DE ALEIXANDRE
3.2. EL LIBRO DE APOLONIO
3.3. EL POEMA DE FERNÁN GONZÁLEZ
4. GONZALO DE BERCEO
5. LA SINGULARIDAD DE EL LIBRO DE BUEN AMOR
5.1. EDICIONES Y ESTRUCTURA
5.2. EL YO AUTOBIOGRÁFICO
5.3. LAS FUENTES LITERARIAS
5.4. INTENCIÓN Y VISIÓN DEL MUNDO PLANTEADA
6. ÚLTIMOS POEMAS DEL MESTER DE CLERECÍA
7. BIBLIOGRAFÍA
 1. INTRODUCCIÓN

En la escena europea, durante el siglo XII se inició una renovación que ya

anunció Pedro Abelardo desde París y que supuso la rebelión contra los métodos
docentes del momento, así como el favorecimiento de la reflexión y la meditación
personal. En España es el siglo de la escolástica y de la fe. Las escuelas monásticas,
muy restringidas, se sustituyen por las escuelas episcopales que, más tarde, se
convierten en Estudios Generales. La más importante será la de Palencia, convertida en
Universidad a principios del siglo XIII (1208-1212). Desde Francia llega el nuevo
concepto de educación a Palencia y será allí donde se conforme la primera generación
literaria de la literatura española propiamente dicha: el mester de clerecía. Estos niveles
universitarios fueron de gran ayuda para que la lengua romance alcanzara un grado de
madurez suficiente en prosodia, morfología y sintaxis como lengua de cultura. Gracias a
estas labores, paulatinamente se fue abandonando el uso del latín para obras de carácter
histórico, didáctico, moral o religioso, pues, excepto clérigos y monjes, casi la totalidad
de la población ignoraba la lengua latina. En este sentido el llamado mester de clerecía
supondrá una importancia sustancial en la constitución del español literario.

2. EL MESTER DE CLERECÍA

2.1. Contextualización histórico-cultural

El mester de clerecía surge en el ámbito castellano en el siglo XIII como el

primer movimiento culto español. Su aparición se debe, fundamentalmente, a algunas
circunstancias sociales que colaboraron en su nacimiento. Entre ellas, cabría señalar
que, desde la victoria cristiana en Navas de Tolosa (1212) contra los musulmanes, la
guerra por la reconquista va cediendo paulatinamente, posibilitando así el crecimiento
urbano y la creación de universidades –como la citada anteriormente–, que se suman a
los monasterios como foco irradiador de cultura al que se acoge el mester. Por otra
parte, no podemos olvidar el IV Concilio de Letrán, que pro
En el ámbito castellano nace en el siglo XIII como el primer movimiento culto español. Se crea a
raíz del Prerrenacimiento, nacido en Italia y Francia un siglo antes. Algunas circunstancias sociales
colaboraron en su nacimiento: desde la victoria cristiana en Navas de Tolosa, en 1212, la guerra va
cediendo paulatinamente, posibilitando el crecimiento urbano y la creación de universidades -la
primera, en Palencia se funda precisamente entre 1212 y 1214-, que se suman a los monasterios
como foco irradiador de cultura al que se acoge el mester. Además la ruta jacobea es también
atracción para nuevas ideas; y en el IV Concilio de Letrán se promueve, de un lado, la necesidad de
que los clérigos se culturizasen y, de otro, se invita a la evangelización en lenguas romances.