I.E.P.

PAUL HARRIS COLLEGE

Francisco Petrarca

NOMBRE:
MARICIELO LADY

APELLIDOS:
CHAPOÑAN SANTISTEBAN

GRADO:
3ERO DE SECUNDARIA

PROFESOR:
JOSÉ MARTÍN ROJAS LLUNCOR

CURSO:
HISTORIA
2022

“AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE LA SOBERANÍA NACIONAL”

 Francisco Petrarca

➢ Biografía:
(Arezzo, actual Italia, 1304 - Arqua, id.,
1374) Poeta y humanista italiano.
Durante su niñez y su primera
adolescencia residió en distintas
ciudades italianas y francesas, debido a
las persecuciones políticas de que fue
objeto su padre, adherido al partido
negro güelfo. Cursó estudios de leyes
en Carpentras, Montpellier, Bolonia y
Aviñón, si bien nunca consiguió
graduarse.
Según relata en su autobiografía y en
el Cancionero, el 6 de abril de 1327 vio
en la iglesia de Santa Clara de Aviñón
a Laura, de quien se enamoró
profundamente. Se han hecho
numerosos intentos por establecer la
identidad de Laura, e incluso sus
contemporáneos llegaron a poner en duda su existencia, considerándola una
creación para el juego literario. Petrarca defendió siempre, sin embargo, su
existencia real, aunque sin revelar su identidad, lo que ha inducido a pensar
que quizá se tratara de una mujer casada. Sí que está comprobado, en cambio,
que mantuvo relaciones con otras mujeres y que dos de ellas, cuyos nombres
se desconocen, le dieron dos hijos: Giovanni y Francesca.
La lectura de las Confesiones de Agustín de Hipona en 1333 lo sumió en la
primera de las crisis religiosas que le habrían de acompañar toda la vida, y
que a menudo se reflejan en su obra, al enfrentarse su apego por lo terreno a
sus aspiraciones espirituales. Durante su estancia en Aviñón coincidió con
Giacomo Colonna, amistad que le permitió entrar al servicio del cardenal
Giovanni Colonna. Para este último realizó varios viajes por países europeos,
que aprovechó para rescatar antiguos códices latinos de varias bibliotecas,
como el Pro archia de Cicerón, obra de la que se tenían referencias pero que
se consideraba perdida.
Con el fin de poder dedicarse en mayor medida a la literatura, intentó reducir
sus misiones diplomáticas, y para ello consiguió una canonjía en Parma
(1348) que le permitió disfrutar de beneficios eclesiásticos. Posteriormente
se trasladó a Milán, donde estuvo al servicio de los Visconti (1353-1361), a
Venecia (1362-1368) y a Padua, donde los Carrara le regalaron una villa en
la cercana población de Arqua, en la cual transcurrieron sus últimos años.

➢ ¿Qué hizo Francesco Petrarca en el humanismo? Aportaciones

destacadas

La figura de Petrarca marcó un

antes y antes después en la
historia, siendo reconocido
como uno de los padres del
humanismo y, como tal, se le han
atribuido diversas aportaciones a
dicho movimiento. Entre las que
destacan:
1. Redescubrimiento de las
obras del mundo clásico
Petrarca dedicó toda su vida al
estudio de las obras de los autores
grecorromanos y su labor como
traductor y filólogo fue muy
importante. De hecho, gracias a él
hoy podemos leer a los clásicos,
ya que, nuestro protagonista gastó
gran parte de su fortuna en rescatar antiguos manuscritos de diferentes
bibliotecas. De esta forma, recuperó las obras de Tito Livio, Pompio Mela,
Cicierón y algo de la obra de Platón:

1. Reunió en un único códice la obra de Virgilio.

2. Concatenó la Historia de Tito Livio y le dio forma.
3. Descubrió las Cartas de Cicerón (En defensa del poeta Archia y Cartas
a Ático).

2. Una educación más humanista

Para Petrarca el sistema educativo controlado por la Iglesia no era el más
correcto. De esta forma, defendió la libertad intelectual, estableció que el
acceso a las grandes obras clásicas debía estar abierto a todo el mundo no
solo a unos pocos y afirmó que la educación debía ser impartida en un idioma
que entendiera la mayoría de la gente y no en un latín que se había convertido
en una jerga (latín medieval,) muy alejado del latín puro.
Asimismo, defendió la studia humanitatis o el estudio de las letras: literatura
clásica, historia, retórica, dialéctica, filosofía y lenguas clásicas y modernas.
Finalmente, durante la Edad Moderna, la studia humanitatis fue incluidas en
el currículo educativo.

3. Un nuevo ideal filosófico

En muchas de sus obras, Petrarca, se define como filósofo, y es que, para
nuestro protagonista la filosofía era “el arte de vivir”, era la clave para
entender el mundo y al individuo como un ser libre que se hace a sí mismo.
Además, establece que es una disciplina que debe estar al servicio del ser
humano y que debe proveer la dignidad y la virtud a través del conocimiento.
Igualmente, el italiano también va a destacar como seguidor de Cicerón (la
retórica), Séneca y Platón, frente a la filosofía aristotélica impuesta por la
Iglesia. En este sentido, hay que señalar que Petrarca no crítica la filosofía
de Aristóteles, sino la interpretación simplista e inadecuada que hace
la patrística y la escolástica de su obra (a la crítica ampliamente). Aun así,
Petrarca, definió la obra filosófica de Platón como vas brillante que la de
Aristóteles.

4. Conciliación entre el paganismo y el cristianismo

En la figura de Petrarca se confluyen las dos vertientes presentes en el
humanismo, el cristianismo y el paganismo o las culturas clásicas. Por un
lado, fue una persona muy creyente (llegó a hacer los votos eclesiásticos
menores) y, por otro lado, era un gran admirador del mundo grecorromano
como un periodo de esplendor. Motivo por el cual, defendió la idea que
ambos mundos se debían conciliar y no enfrentar, ya que, el conocimiento
de los clásicos podía mejorar al cristianismo.

5. Padre de la literatura renacentista

Toda la obra literaria de Petrarca refleja una gran influencia del estilo de las
obras clásicas. Además, en ellas defiende que el hombre debe ser el centro
de atención, nos plasma el amor idealizado hacia la mujer y nos habla de los
valores que definen al individuo (virtud, justicia, honestidad). Por último, en
su obra Cancionero establece las bases de un nuevo género literario, el
cancionero petrarquista, que se difundió a lo largo de todo el Renacimiento.

6. Defensa de las lenguas vernáculas

Petrarca era un gran defensor del latín y gran parte de su obra fue escrita en
dicho idioma, sin embargo, también defendió la escritura en lengua
vernácula o vulgar para que el conocimiento llegase a un mayor número de
gente. De hecho, su obra cumbre, Cancionero, está escrita en italiano.

7. Promover la biblioteca pública

Petrarca, siempre defendió la idea de que el conocimiento (= virtud) debía
estar abierto a la gente y, por ello, él fue uno de los primeros en defender la
idea de la biblioteca pública como un lugar abierto al conocimiento y en el
que se facilita la lectura a todo el mundo.

➢ Contexto social e histórico de Petrarca

Petrarca (1304, Arezzo- 1374, Padua)

vivió durante la Baja Edad Media (S.XI-
XV), un periodo histórico que se
caracteriza por estar a camino entre la
Edad Media y la Edad
Moderna/Humanismo, por tanto, el
mundo de nuestro protagonista fue un
mundo en pleno cambio y que se
caracterizó por:

• El desarrollo urbanístico: El
ámbito urbano comenzó a
revitalizarse gracias al
resurgimiento del comercio,
destacando especialmente los
núcleos de Europa central y las
ciudades costeras (el mar Mediterráneo y el mar del Norte) próximas
a los circuitos comerciales.

• El nacimiento de una aristocracia o elite urbana: Este estamento

social era un grupo muy heterogéneo (destacando una incipiente
burguesía), formado por individuos de distinta procedencia y que se
dedicaban a actividades de diversa índole. Su riqueza se basaba en la
propiedad territorial y ganadera, el poder señorial y, sobre todo, en
las actividades mercantiles.
 • La crisis de la Iglesia y los primeros cuestionamientos a sus
preceptos: Se dan movimientos heréticos que cuestionan la
preponderancia de la fe católica y tiene lugar la crisis del Papado de
Aviñón (1309-1378).

• El despertar de las grandes vías comerciales que conectaban toda

Europa y el resurgimiento del comercio entre Occidente y Oriente.

• El reforzamiento del poder real frente al debilitamiento de los

señores feudales.
• El nacimiento del espíritu laico y el desarrollo de las universidades.

• Las nuevas concepciones literarias/artísticas: En donde se encuadra

Petrarca con el renacer de la literatura renacentista.

➢ La obra de Petrarca

Su producción puede dividirse en dos grupos: obras en latín y obras en

lengua vulgar. Las primeras fueron las que le reportaron mayor éxito en vida,
y en ellas cifraba Petrarca sus aspiraciones a la fama. Cabe destacar en este
apartado el poema en hexámetros África (que dejó inacabado y en el que
rescata el estilo de Tito Livio), las doce églogas que componen el Bucolicum
carmen y la serie de biografías de personajes clásicos titulada De viris
illustribus. Reflejo de sus inquietudes espirituales son los diálogos ficticios
con San Agustín recogidos en el Secretum.

Las obras más importantes de Petrarca:

Petrarca es considerado como uno de los grandes escritores de la historia y

es que, desde muy joven, mostró un gran interés por las letras. Legándonos
aproximadamente una treintena de obras escritas en verso, en prosa, en latín
y en lengua vulgar. Entre las que destacan las siguientes:
 ❖ África, 1338-1339 (poesía en latín)
Se trata de un poema épico al estilo clásico en el que se narra la Segunda
guerra púnica (218 a.C.), teniendo como protagonistas a un villano y a un
héroe. El primero es el cartaginés Aníbal Barca y el segundo es el
romano Publio Cornilio Escipión. En este poema, sobre todo destacan las
continuas alabanzas al antiguo esplendor de Roma y las gestas del ejército
de Escipión frente al invasor cartaginés.

❖ De viris ilustribus, 1337 (prosa en latín)

En esta obra Petrarca recoge las biografías de grandes personajes históricos,
a través de las cuales nos relata la historia de Italia (siguiendo el modelo de
La vida de los doce Césares de Suetonio). De esta forma, el italiano narra la
vida del fundador de Roma, Rómulo, la de los emperadores de Roma
hasta Nerón, la de Adán o la de Hércules.
En un primer momento, este libro quedó incompleto y el encargado de
finalizarlo fue Lombardo della Seta, quién extendió las biografías de los
emperadores hasta Trajano.

❖ De vita solitaria, 1346-1356 (prosa en latín)

En este tratado religioso, Petrarca, hace hincapié en diversas cuestiones
morales y religiosas desde una perspectiva laica, como: el ascetismo, la
soledad, la meditación, la vida monástica, la salvación del alma o la
perfección espiritual. Así, nuestro autor, recomienda llevar una vida solitaria,
pero desde la meditación, el estudio o la lectura y no desde la religiosidad.

❖ Secretum 1347-1353 (prosa en latín)

En esta obra, Petrarca plasma un diálogo ficticio entre él mismo y San
Agustín, bajo el testigo de la diosa romana Veritas. Así, a lo largo de tres
libros el italiano nos habla de diversas cuestiones:
• Libro 1: San Agustín le explica a Petrarca qué es lo que debe hacer
para obtener la tranquilidad del alma.
• Libro 2: Petrarca expone y analiza lo que considera que son sus vicios:
la lujuria, la avaricia o la soberbia.
• Libro 3: El autor nos habla de lo que él considera sus dos pasiones: el
amor y la gloria por Laura. Las cuales, considera que son aquellas
que no le permiten obtener el equilibrio.
Cancionero, 1470 (poesía en lengua vulgar)
Este poema es la obra más importante de Petrarca y en este narra (en primera
persona) su amor incondicional hacia su amada Laura. A lo largo de
unos 300 sonetos, nos habla del desarrollo de su idilio y del inmenso dolor
que le provoca la muerte de Laura (In morte di modanna Laura), la cual, se
convierte en su ángel de la guardia y en aquella capaz de conducirle hasta
Dios.
Por otro lado, hay que señalar que esta obra también contiene poemas en los
que habla de religión (Alla Virgine), política (Italia mia) y moral.

❖ Colecciones epistolares (prosa en latín)

Este libro está compuesto por toda una serie de epístolas o cartas
autobiográficas, ordenadas cronológicamente y dispuestas dos grandes
bloques:
• Familiares, Seniles y Sine nomine liber
• Varieae

En todas ellas, Petrarca, plasma una imagen idealizada de sí mismo.

En definitiva, toda la obra literaria de Petrarca refleja una gran influencia del
estilo de las obras clásicas. Además, en ellas defiende que el hombre debe
ser el centro de atención, nos plasma el amor idealizado hacia la mujer, nos
habla de los valores que deben definir al individuo (virtud, justicia,
honestidad) y los vicios que se deben evitar para conseguir el equilibrio.
Por último, en su obra Cancionero establece las bases de un nuevo género
literario, el cancionero petrarquista, que se difundió a lo largo de todo
el Renacimiento.