Nombre: BERTA LILIANA LOPEZ SANTOS

Carne: 5018-19-9101
Fecha: 08/10/2023

1. ¿Cómo debe ser la legislación del Estado según Aristóteles? Explicar de

conformidad con nuestro texto guía.

R/ no debe ser dura e inflexible como el granito sino dúctil y maleable

como la cera.
Por consiguiente, dice Aristóteles: el hombre equitativo es el “que no
sostiene su derecho con extremado rigor, sino que, por lo contrario,
cede del aun cuando tenga en su favor el apoyo de la ley”

2. Al leer nuestro texto guía nos dimos cuenta de que existen argumentos a
favor de la pena de muerte y otros que son abolicionistas; ¿Cuál es el
argumento que nuestro texto guía considera que tiene más peso para abolir
la pena de muerte y por qué razón? Explica lo analizado en texto.

R/ Los sentimientos humanos actuales no se inclinan fácilmente a

aceptar la pena de muerte. Sin embargo, surge la duda de si en
crímenes sumamente graves que conmueven y escandalizan a la
opinión publica como seria, por ejemplo: la tortura, violación y
homicidio de menores de edad y aun de personas mayores, no sería
aconsejable la aplicación de la pena capital.
Solo conoce el dolor el que lo ha sufrido: solo conoce la verdad el que
la ha vivido.
Opinión: lo que el texto nos da a entender es que el que ha vivido
semejantes vejámenes contra su humanidad sabe el dolor emocional y
corporal puede dar opinión sobre la pena de muerte, pues el que no ha
sufrido no tiene idea de la pesadilla que se vive.
3. ¿Explica la opinión que tenía Aristóteles sobre la Ley del Talión?
R/ que no se debe castigar de la misma manera un delito involuntario
que uno voluntario, cuando el delito no es premeditado, cuando no
existe dolo por parte del agente si no que el hecho es cometido en un
momento de ira exacerbada o por culpa e imprudencia del autor. Es
claro que la ley del talión no sería aplicable.
4. ¿Narra con tus palabras y de forma breve la historia de Virata?

R/ Viratra era un guerrero que vence a un puñado de enemigos del

rey, pero en esa batalla sucede algo desgarrador que entre los
enemigos del rey se encontraba su hermano quien se había unido con
los insurgentes, sintió un gran dolor que en ese momento él se juró
así mismo que jamás volvería a empuñar un arma en contra de un ser
humano.
5. La Ley del talión no tiene como fin la defensa social ni la prevención del
delito, sino la venganza del daño causado. ¿Indicar qué pensador francés
expresa esta frase y que significa para él?

R/ GUYAU:
Es inaceptable, afirma el pensador francés. “De ninguna forma se
debe hacer sufrir al culpable ni restringir su libertad por el hecho de
que, en el pasado, haya violado la libertad ajena, sino porque es capaz
de violarla nuevamente.”
Así pues, se castigará al delincuente no porque haya delinquido, sino
porque puede volver a delinquir.
6. ¿Cuándo exista duda con qué intención se hace una cosa?, ¿qué debemos
hacer?: (Agustín de Hipona)

R/ debemos abstenernos a juzga, y si juzgamos, debemos hacerlo en

el mejor sentido posible.
7. ¿Qué opinión tiene Carnelutti con respecto al juez que juzga injustamente y
qué sanción tendrá? y en caso de tener una recompensa o castigo, ¿cuál
sería?

R/ se está refiriendo a un juicio y a una medida sobre humanos,

ultraterreno, celestiales. Agustin de Hipona contesta negativamente
contra la sanción, diciendo que de ningún modio Dios juzgara
temerariamente, ni medirá con medida injusta a nadie.
R/que el premio o la expiación provendrá de un ser superior que se
halla por encima de los hombres.
 8. ¿Consideras que las penas que aplicaba Virata eran justas o injustas?

R/ en mi opinión eran injustas pues si tomamos como ejemplo el

hombre que mató a 11 personas le dio 11 años y 11 flagelos (azotes)
no regresa la vida a sus víctimas no existe ese derecho de la victima
de volver a ser persona.
Si bien es cierto como dice Virata que “nadie tiene derecho a quitar la
vida, sino el que ha dado: Dios”
Cabe en la posibilidad que el mismo Dios les haya brindado la
inteligencia para poder juzgar.

¿Si fueras Virata que pena aplicarías al caso concreto planteado en el libro de
texto guía?

R/ si el hombre ya había matado a 11 personas es de esperar que siga

matando y como se acaba con una mala hierba pues de raíz.
¿Por qué Virata no aplicaba la pena de muerte?

R/ Por qué él decía que “nadie tiene derecho a quitar la vida, sino el que la
ha dado, DIOS”
¿Qué pena aplicó Virata?

R/ aplico 11 años por cada víctima y 11 flagelos para que la sangre brote de
su piel para que pague la maldad con el número de sus víctimas.

9. ¿Hay acciones que según San Agustín de Hipona se realizan con mala
intención?
¡Cuáles son? Enumérelas y explique 2 según su criterio y conocimiento.

R/
1. Fornicaciones
2. Adulterios: existe la voluntad de estar con otra persona a pesar
que se tenga un esposo es decir no hay una obligación o una
omisión de no hacerlo, es una manifestación pura de voluntad.
3. Hurtos: aquí existe ya premeditación es decir que nace en el
inter criminis es decir desde sus pensamientos ya tenía el plan
de cómo realizar la acción de tomar algo.
4. Injurias
5. Homicidios
10. ¿Qué premio concede el Rey a Virata por su fidelidad?

R/ le hizo honores que a nadie había hecho y le ofreció incluso la

mitad de su reino.
1. ¿Qué era lo único que ambicionaba el guerrero Virata?
Llegar a ser un hombre justo.
2. ¿Qué se prometió así mismo Virata?
No volvería jamás a empuñar un arma en contra de un ser
humano.