17/8/23, 18:29 Javier Milei y su narrativa: peligrosa mezcla - La Gran Aldea

INICIO
EN LA ALDEA CORRUPCIÓN EN MANUAL DE MALAS
CONTEXTO 17 AGOSTO 2023
PDVSA MANERAS OPINIÓN
INICIO CON ENTREVISTAS
ÉXODO OPINIÓN
HISTÓRICOS
PODCASTS Milei, la libertad y
ESPECIALES los leones
“Usar consignas no es hacer
pedagogía y no todos los que
hoy siguen a Milei, aunque
esperan cambios drásticos, son
realmente libertarios. El
discurso mutuamente ofensivo
-componente básico de la
destrucción de la política- no
hace sino profundizar esa
dinámica fuertemente
emocional y va infligiendo
heridas que no será fácil curar.
Rabia, venganza, humillación y
miedo van conformando así una
peligrosa mezcla”.

LEE Y COMPARTE ROBERTO CASANOVA | 15

AGOSTO 2023

La doctrina libertaria sostiene que el logro de la libertad debe ser el supremo 0:00
objetivo político, por ser el único coherente con el libre albedrío que define
la naturaleza humana. Cada persona con capacidad de razonar puede y debe
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hacer lo que sea necesario para vivir la vida que le plazca, siempre y cuando,
desde luego, no pretenda imponer arbitrariamente su voluntad a otros. El
libertarismo afirma que los individuos, sin necesidad de intervenciones
gubernamentales, pueden crear relaciones contractuales libres INICIO
de las que
general, Javier
emerja un orden de paz y bienestar. Desde esta perspectivaCONTEXTO
Milei es, sin duda, libertario. OPINIÓN
INICIO CON ENTREVISTAS
A partir de esa concepción de la persona y la sociedad el libertarismo implica
políticamente la lucha por el abolicionismo de todo poder que ÉXODO
coarte la
libertad de las personas. En este sentido, la principal fuente de amenaza a la
HISTÓRICOS
libertad sería el Estado, pues este concentra la mayor capacidad de coacción
PODCASTS
sobre el individuo y ha sido, según el libertarismo, utilizadoESPECIALES
históricamente
por políticos, burocracias y grupos de interés para obtener privilegios y
beneficios particulares, en perjuicio de la libertad y el bienestar de los
ciudadanos. El Estado debe ser, por tanto, eliminado totalmente (posición Publicidad
del anarcocapitalismo) o limitado a proteger los derechos individuales,
como la vida, la libertad y la propiedad (posición del minarquismo). Milei RECIENTE EN LA GRAN
puede ser calificado entonces, de modo aproximado, como libertario ALDEA
minarquista. Su agenda de cambio -que incluye, entre otras medidas,
aniquilar al Banco Central, dolarizar la economía, eliminar Ministerios, El silencio de

privatizar empresas estatales, desregular los mercados, reducir Fedecámaras

OPINIÓN Alejandro
significativamente el gasto público y los impuestos- aspira, en última Hernández
instancia, a la extinción del llamado Estado de bienestar, hoy en crisis,
aunque no a la desaparición del Estado mismo. ¡Vieja!
OPINIÓN Milagros
Socorro
“Milei tendrá que lanzar mucha carne a
De inhabilitados y
sus leones para saciar su hambre de sucesores

cambio radical” OPINIÓN Francisco

Suniaga

El minarquismo, al aceptar la necesidad del Estado en ciertos ámbitos, hace Signos de

nuestros tiempos:
que la libertad corra riesgos que el anarcocapitalismo evita de plano. Es por protesta,
eso por lo que, en los pocos casos en los que resulte necesaria la presencia resistencia y
estatal, debe garantizarse que la libertad individual sea respetada. Una cohabitación
política orientada al desarrollo del capital humano, por ejemplo, OPINIÓN EN LA
involucraría el financiamiento con recursos públicos, solo en los casos en los VENEZOLANIDAD
CONVIVIAL Mirla Pérez
que resulte necesario, de la demanda de servicios educativos por parte de
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los ciudadanos, pero en ningún caso de su oferta por parte de

establecimientos y burocracias estatales. En este esquema, compartido por Caracas, según

Milei, serían las personas quienes decidirían libremente, mediante el uso de Rafael Arráiz

vales educativos, en qué establecimiento estudiarán sus hijos. INICIO

Esta sería Lucca
ENTREVISTAS Jesús
una manera de desmontar estructuras y burocracias del desmedido
CONTEXTOEstado Piñero
de bienestar, de restringir los espacios de acción de los políticos y de crear
OPINIÓN
oportunidades para la iniciativa privadaINICIO
y la competencia.
CON ENTREVISTAS
Ahora bien, las doctrinas liberales siempre han argumentadoÉXODO que la
creación y sostenimiento de un orden liberal depende, enHISTÓRICOS
gran medida, de la
existencia de una cultura para la libertad. Una cultura así noPODCASTS
habría existido
en Latinoamérica, pero, al parecer, eso estaría cambiandoESPECIALES
en países en los
que sus ciudadanos, luego de largos años de estatismo empobrecedor, han
perdido finalmente la confianza en las soluciones públicas a problemas que
los agobian: inflación, inseguridad, desempleo, miseria. Tal cambio sería
expresión, además, de un deliberado y amplio esfuerzo de pedagogía y de
propaganda, en el marco de una batalla cultural entre ideas socialistas e
ideas liberales. En efecto, numerosos pensadores, divulgadores y
organizaciones liberales de América Latina se han propuesto lograr -
siguiendo, por cierto, las tesis del marxista Gramsci- la hegemonía cultural
de las ideas de la libertad. Milei estaría cosechando algo de esa siembra. No
cualquiera podría hacerlo, desde luego. Milei, con su estilo frontal,
irreverente y extravagante, ha logrado llamar la atención, en un mundo
donde se está sometido a tantos estímulos, de millones de personas,
especialmente jóvenes. La invitación a dejar de ser corderos y convertirse en
leones ha sido bien recibida por quienes se sienten frustrados e indignados,
y no creen en los políticos o, más aún, en la política. Pero usar consignas no
es hacer pedagogía y no todos los que hoy siguen a Milei, aunque esperan
cambios drásticos, son realmente libertarios.
La narrativa de Milei es efectiva sobre todo porque, al igual que otras
narrativas políticas históricamente relevantes, se basa en un código binario
simple y poderoso. En el caso del libertarismo ese código distingue entre
una casta de políticos y de grupos de interés que, con mucha astucia y pocos
escrúpulos, han prosperado a la sombra del monstruo estatal, por una
parte; y ciudadanos que, con mayor o menor grado de consciencia, están
presos de un sistema corrupto que los hace dependientes del Estado, por la
otra. Es un discurso con potencial para hacerse popular, como lo viene
demostrando. Algunos incluso lo calificarían de populista, si se entiende al
populismo como lógica discursiva orientada a construir un sujeto político
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colectivo, llámese pueblo, ciudadanía o indignados, a partir de la conexión

recíproca entre demandas de diferentes grupos sociales y de la
identificación de un adversario en común.
INICIO
Las doctrinas liberales ofrecen un ideal esperanzador, peroCONTEXTO
su
materialización requiere una transformación fundamentalOPINIÓN del actual orden
de cosas. El libertarismo, en su pretensión de ir aCON
INICIO la raíz de los problemas; es
decir, en su radicalismo, no hace concesiones a la moderación ENTREVISTAS
política, pues
argumenta que, de hacerlo, su ideal se desdibujaría y su capacidad ÉXODOde
convocatoria se debilitaría. Es una posición maximalista, según la cual al
HISTÓRICOS
suavizar las ideas para hacerlas políticamente más factiblesPODCASTSsería un grave
error estratégico. Si el libertarismo no defiende con claridad y pasión su
ESPECIALES
credo, se afirma, nadie lo hará en su lugar. Aunque eso suponga buscar
bronca a muchos grupos y sectores: el libertarismo, convertido en causa
popular, sabrá hacerles frente y derrotarlos. Esa es la promesa libertaria que
hoy genera esperanza en una significativa parte de la sociedad argentina.
Pero el proyecto de Milei se nutre no solo de ideas, sino también de
emociones. Algunas de ellas política y socialmente disolventes. La rabia y la
frustración de millones de personas pueden ver en un gobierno de Milei la
oportunidad para satisfacer su sed de revancha, de lograr al fin “que se
vayan todos”. Por otra parte, muchos y diversos sectores pueden sentirse,
con toda razón, amenazados. El discurso mutuamente ofensivo -
componente básico de la destrucción de la política- no hace sino
profundizar esa dinámica fuertemente emocional y va infligiendo heridas
que no será fácil curar. Rabia, venganza, humillación y miedo van
conformando así una peligrosa mezcla.
Si Milei llegara a la presidencia le tocará enfrentar a poderosos enemigos,
sin contar para ello, probablemente, con una mayoría parlamentaria. El
avance en su proyecto transformador, en el marco de la enredada
democracia argentina, podría implicar pues caer en la paradoja de tener que
hacer política con quienes ha descalificado a placer. Y dialogar, negociar y
acordar no son cosas que, por lo visto, Milei sepa o esté dispuesto a hacer. El
problema, sin embargo, es más complejo. Milei tendrá que lanzar mucha
carne a sus leones para saciar su hambre de cambio radical. Por ello,
concesiones políticas que se viese obligado a otorgar podrían perjudicar su
liderazgo entre sus seguidores. Tener que hacer y no hacer política al mismo
tiempo es una tarea posible, pero exige unas capacidades poco comunes,
incluso en políticos experimentados. De cualquier modo, no podemos
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descartar que, por ejemplo, un gobierno libertario terminase concentrando

sus energías en ciertos ámbitos, a fin de tratar de alcanzar algunos
resultados significativos y duraderos sin arriesgar demasiado la
gobernabilidad de la sociedad argentina. Otro camino sería, INICIO
desde luego,
entrar en la senda autoritaria que otros líderes han seguido,CONTEXTO
aprovechando
sus indudables popularidades en épocas de crisis en sus respectivas
OPINIÓN
sociedades. Pero esto contradiría abiertamente
INICIO CONla visión ENTREVISTAS
libertaria que Milei
propugna. ÉXODO
Con Milei puede ocurrir, en definitiva, que un proyecto liberal radical llegue
HISTÓRICOS
al poder en Argentina. Este hecho inédito daría lugar a un experimento
PODCASTS de
transformación política y económica a gran escala, del cualESPECIALES
los promotores
de la libertad deberemos aprender, cualquiera sea la historia que esa
experiencia termine creando.
—
@roca023

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