Sesión de Aprendizaje – Personal Social

DATOS INFORMATIVOS:
Institución Educativa :
Director :
Docente :
Grado y Sección : Sexto grado
Fecha de aplicación : …………de…………

1. TÍTULO DE LA SESIÓN

Los Incas: dueños de una gran cultura andina

2. PROPÓSITOS Y EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE:

Evidencias de Instrument
Competencias y capacidades Desempeños aprendizaje o de
evaluación
Construye interpretaciones  Explica hechos o Explica el
históricas procesos históricos proceso de
 Interpreta críticamente fuentes peruanos, utilizando organización
diversas. categorías temporales social. Lista de
 Comprende el tiempo histórico. relacionadas con el cotejo
 Elabora explicaciones sobre tiempo histórico, e
procesos históricos. identifica algunas causas
y consecuencias
inmediatas y de largo
plazo.

Enfoque transversal Acciones observables

Docentes y estudiantes demuestran tolerancia, apertura y respeto
Intercultural
a todos y cada uno, evitando cualquier forma de discriminación
basada en el prejuicio a cualquier diferencia.
3.PREPARACIÓN DE LA SESIÓN
¿Qué recursos o materiales se utilizarán en
¿Qué necesitamos hacer antes de la sesión?
esta sesión?
 Disponemos fichas de aplicación.  Fichas de aplicación
 Algunos textos de consulta.  Plumones
 Información en internet.  Cinta masking tape
Tiempo: 75 minutos aproximadamente
4. MOMENTOS DE LA SESIÓN
INICIO (10 min.)
En grupo clase
 Organiza grupos de cinco estudiantes y entrégales imágenes. Pídeles que observen con atención
las imágenes.

 Pregúntales:
 ¿Qué observan en las imágenes?
 ¿Alguna vez han leído o escuchado hablar de estos personajes?
 ¿Qué actividades realizaban?
 ¿ Crees eran grandes agricultores?
 ¿ En qué época habrán vivido?
 ¿De qué manera se comunicaban?
 ¿ Qué tipo de herramientas utilizaron para roturar la tierra?
 Comunica el propósito de la sesión: hoy conoceremos la cultura inca y su magnífica
organización.
 Recuérdales las normas de convivencia necesarias en esta sesión.
DESARROLLO ( 60 min.)

Problematización
En grupo clase
 Pregunta a los estudiantes: ¿cómo podemos saber acerca de la cultura y organización del
imperio incaico. ?; ¿qué narran los mitos acerca de su origen?; ¿dónde podemos indagar y
seleccionar información?, ¿cómo organizaremos la información?
 Escucha la participación de los estudiantes, registra en tarjetas algunas ideas clave y colócalas
en la pizarra.
 Coméntales que en el desarrollo de la sesión se van a encontrar respuestas a las preguntas
planteadas, y al finalizarla, estas respuestas se contrastarán con los nuevos aprendizajes.

Análisis de la información
 Entrega los siguientes textos a las estudiantes:

Leyenda de los hermanos Ayar

Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo

 Solicita a los estudiantes su participación con las siguientes interrogantes:

 ¿Cuándo aparecen los incas?
 ¿Quién escribió el mito de los hermanos Ayar?
 ¿Cómo se llama el dios que es mencionado en el mito de Manco Cápac y Mama Ocllo?
 ¿Qué significa Cusco?
 ¿Quién fundó el Tahuantinsuyo?
 ¿En cuántas partes se dividió el Tahuantinsuyo?
 ¿Quiénes salieron del cerro Tamputoco?
 Refuerza con tu participación la respuesta de los estudiantes . Si es posible puedes hacer una
retroalimentación por descubrimiento.
 Si es posible puedes presentar un video o documental sobre origen de los incas. Se sugiere el
documental de Alejandro Guerrero. Puedes ubicar en yuotube.

 En seguida presenta la siguiente pirámide de organización de los incas.

 Pida a los estudiantes en completar en papelote, la pirámide social inca..

 Refuerza dialogando con las siguientes preguntas:

 ¿Quién era el auqui?
  ¿Cómo se llamaban los campesinos durante la época del Tahuantinsuyo?
 ¿Qué actividades realizaban los hatun runas?
 ¿Qué era la panaca?
 ¿ Qué eran los mitimaes?
 ¿ Según el texto eran los yanaconas?
 ¿ Qué nombre tenia el hijo de inca?
 ¿ Qué opinas acerca de la organización social inca?

 Reflexiona con los estudiantes acerca de la importancia de tener conocimiento del imperio de
los incas y su organización.
 Después de esta reflexión, acompaña la toma de decisiones de los estudiantes.
CIERRE ( 5 min.)
Grupo clase
 Orienta la reflexión de los aprendizajes mediante las siguientes preguntas: ¿qué aprendimos?,
¿cómo aprendimos?; ¿para qué lo hicimos?
 Cierra la sesión tomando algunas ideas de los estudiantes a manera de reflexión o conclusión.

.
5. REFLEXIONES SOBRE EL APRENDIZAJE

¿Qué lograron los estudiantes en ¿Qué dificultades se observaron durante el

esta sesión? aprendizaje y la enseñanza?

DIRECTORA DOCENTE DE AULA

6°
Al promediar el siglo XIII (1200 d. C.), se fue formando hacia el sudeste
de nuestro territorio, en lo que hoy es Cusco, el Imperio de los incas o
Tahuantinsuyo. Como todas las culturas de la Antigüedad, los incas
acudieron a las leyendas y al mito para explicar su origen.
Leyenda de Hermanos Ayar
Fue recopilada por el cronista Juan de Betanzos en
su crónica Suma y narración de los Incas. Según esta
leyenda, los cuatro hermanos cuyos nombres eran
Ayar Uchu, Ayar Cachi, Ayar Manco y Ayar Auca,
acompañados por sus cuatro hermanas y esposas,
Mama Ocllo, Mama Huaco, Mama Cora y Mama
Raua, salieron de una cueva llamada Pacaritambo, que se encontraba en
el cerro Tamputoco, en el Cusco; en el camino se fueron eliminando
entre hermanos y, finalmente, Ayar Manco, con el grupo de mujeres
fundó la ciudad del Cusco.
La leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo
El cronista mestizo Inca Garcilaso de la Vega escuchó
este mito de labios de sus parientes maternos,
miembros de la élite incaica, y lo narra en su libro
Comentarios Reales de los Incas. El relato cuenta que el
Sol o Inti creó a Manco Cápac y Mama Ocllo, pareja de
esposos y hermanos, a quienes los puso en el lago
Titicaca, en la meseta del Collao. Les dio un cetro o vara de oro. Hecho
esto, el Sol les dio la orden de ir por el mundo a civilizar a la gente;
encargándoles también que fueran hincando la vara en todos los lugares
que conociesen y que, en el terreno donde esta desapareciese, fundaran
un reino. Así pasaron por Pacaritambo, llegando al cerro Huanacaure,
donde la vara fue tragada por la tierra, entonces decidieron fundar la
ciudad del Cusco.
 Capital y extensión del Tahuantinsuyo
Los incas crearon una enorme extensión de territorio
llamado Tahuantinsuyo «tierra de cuatro regiones»,
que llegó a abarcar seis países actuales de América
del Sur: Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador y
Perú. La capital de Tahuantinsuyo era la ciudad el
Cusco, que significa «centro u ombligo del mundo».
El fundador del Tahuantinsuyo fue el inca
Pachacútec, que lo dividió así: Chinchaysuyo, región
costeña; Collasuyo, región de mayor tamaño o
extensión; Antisuyo, región de ceja de selva; y
Constituyo, región de menor tamaño.
La figura del Inca
El Inca, como gobernante, fue considerado un ser
sagrado y, como hijo del Sol, encabezada la lista de la
élite cusqueña. Convertía en sagrado todo objeto que
entraba en contacto con él.
Era la cabeza de un gobierno teocrático y despótico.
Considerado como hijo del Sol, era un hombre dios
nacido para gobernar al pueblo. Era considerado
«Señor de la Tierra» y «Ordenador del Mundo».
El título de Sapa Inca reforzaba la idea de que él era
el único señor existente sobre el mundo.
Principales incas de la expansión:
Pachacútec (organizador del imperio)
 Derrota a los chancas en la batalla de
Yawarpampa.
 Reconstruyó el Cusco (en forma de puma), sobre
todo con la construcción templo del Coricancha
para el dios Sol o Inti (oficializó el culto solar).
 Estableció la mita.
  Oficializó en todo el Tahuantinsuyo el quechua o runa simi
(habla del hombre).
 Construyó Machu Picchu y Sacsayhuamán.

Túpac Yupanqui (el más grande conquistador)

 Por el Norte: Conquistó a los chachapoyas y al
reino Chimú. Llegó hasta Ecuador.
 Organizó una expedición marítima que lo habría
llevado a lejanas islas del Océano Pacífico, por ello
también se le conoce como el Inca Navegante.
 Por el Este: Conquistó la ceja de selva.
 Por el Sur: Conquistó Argentina y Chile.

Huayna Cápac (culminó la expansión incaica)

Culminó la expansión incaica al llegar hasta el río
Ancasmayo, en Pasto, Colombia. Fue el padre de
Huáscar (hijo de la colla) y Atahualpa (hijo de una
princesa ecuatoriana). Al morir, se inició una crisis
y decadencia del Tahuantinsuyo, debido a la
guerra que hubo entre sus hijos, que se
enfrentaron por el poder.

Los Incas: una magnífica organización

La grandeza del Tahuantinsuyo se apoyó en su magnífica organización
social, la que estuvo compuesta de los siguientes grupos sociales:
a. La realeza:
Conformada por el Inca y su panaca. La panaca era la familia real del
Inca (coya, auqui, ñustas).
b. La nobleza:
Se dividía de la siguiente manera:
 Nobleza de sangre: Llamados «orejones» por los españoles.
Constituida por los familiares de los incas muertos y del inca
reinante. La momia (Mallqui) del inca, era protegida por su panaca.
 Nobleza de privilegio: Conformada por las personas del pueblo
que eran recompensadas por sus méritos.
c. El pueblo:
Estaba organizado en aillus (grupos de familias), que estaban
vinculados por el parentesco. La mayoría del pueblo se dedicaba a la
agricultura. Los campesinos eran llamados hatun runas.

Organización Política
El Tahuantinsuyo se expandió sobre extensos territorios, y por ello
fue necesaria una eficiente organización política, con autoridades que
cumplan con la administración de la población y del trabajo. Las
principales instituciones políticas fueron:
a. El Inca
Era la máxima autoridad del Imperio, considerado hijo y heredero
del Sol. Su símbolo de realeza se representaba en una mascaipacha
de color rojo, especie de cinto que le daba cuatro vueltas a la
cabeza. El Inca correinaba junto al Auqui (príncipe heredero), quien
demostraba aptitudes para gobernar.
b. El Tahuantinsuyo Camachic
Era el consejo imperial del Cusco. Su misión era asesorar al Inca en
asuntos de gobierno. Estaba integrado por los cuatro jefes
ancianos de cada uno de los suyos.
c. El Apunchic
 Era el gobernador de cada una de las provincias, integrantes del
Tahuantinsuyo, generalmente era un familiar del Inca y se
encargaba de mantener el orden en las provincias.
d. El tucuy ricuy «el que todo lo ve»
Era el supervisor del Inca o espía real. Entre sus funciones, se
incluían las de realizar matrimonios y juzgar delitos. Visitaba los
diversos lugares del Imperio, para supervisar el cumplimiento de
las órdenes del Inca.
e. El curaca
Era el jefe del aillu en época de paz. Se encargaba de repartir
tierras, agua y organizaba el trabajo de su pueblo para el Estado. El
aillu en época de guerra era gobernado por el sinchi (jefe
guerrero).
f. El purej
Era el jefe o padre de una familia nuclear.
1. Relaciona sobre el origen de los incas.

Leyenda de Manco Cápac y

Mama Ocllo

Leyenda de los hermanos

Ayar

2. Ubico el nombre de los actuales países que formaron parte del

Tahuantinsuyo, en la sopa de letras .
3. Cronista que narró el mito de Manco Cápac y Mama Ocllo:
a. Pizarro
b. Betanzos
c. Sarmiento
d. Cieza de León
e. Garcilaso
4. ¿Qué significa Cusco?
a. Cuatro regiones
b. Ombligo del mundo
c. Mundo de arriba
d. Tierra de los dioses
e. Tierra del Inca
5. ¿Quién fundó el Tahuantinsuyo?
a. Manco Cápac
b. Ayar Uchu
c. Ayar Cachi
d. Pachacútec
e. Mama Ocllo
6. No fue un país que incluyó el Tahuantinsuyo:
a. Ecuador
b. Brasil
c. Argentina
d. Chile
e. Colombia
7. ¿En cuántas partes se dividió el Tahuantinsuyo?
a. Dos
b. Tres
c. Cuatro
d. Cinco
8. ¿Quiénes salieron del cerro Tamputoco?
a. Mama Ocllo y el dios Sol.
b. El dios Sol y Manco Cápac.
c. Los hermanos Ayar.
d. Solo Manco Cápac.
e. Mama Ocllo y Manco Cápac.
9. ¿A quiénes derrotó Pachacútec en la batalla de Yawarpampa?
a. Los chinchas.
b. Los Moche.
c. Los chancas.
d. Los chavín.
e. Los paracas.
10. Se le conoce como Inca conquistador:
a. Pachacútec
b. Huáscar
c. Manco Cápac
d. Túpac Inca Yupanqui
e. Sinchi Roca
11. ¿Cómo se llamaban los campesinos durante la época del
Tahuantinsuyo?
a. Mitimaes
b. Orejones
c. Auquis
d. Ñustas
 e. Hatun runa
12. La coya era la_________________________
a. hija del Inca.
b. madre del Inca.
c. esposa del Inca
13. En la organización político-social del Imperio incaico, el jefe del aillu
recibía el nombre de_________________.
a. tucuy ricuy
b. auqui
c. hatun runa
d. curaca
e. apocuna
14. Fue la base de la organización social del Imperio incaico:
a. El aini
b. La minka
c. El aillu
d. La chunca
e. El suyo
15. «El que todo lo ve», es el _______________________.
a. Apunchic
b. Curaca
c. Apocuna
d. Tucuy ricuy
e. Auqui
16. El pueblo incaico se organizaba en_______________________.
a. Bandas

b. Panacas

c. Aillus
 d. Tribus

e. Aldeas

17. ¿Quién escribió el mito de los hermanos Ayar?

18. ¿Quién era el Apunchic?

19. ¿Qué era la curaca?

20. ¿Cuál era la misión del Tahuantinsuyo Camachic?

21. ¿Cómo estaba organizado el pueblo?

 AREA: PERSONAL SOCIAL
COMPETENCIA Construye interpretaciones históricas

ACTIVIDAD Los Incas: dueños de una gran cultura andina.

Reconoce el Reconoce la Reconoce el estado
CRITERIOS DE EVALUACIÓN origen de los organización inca y su
incas. social y político administración
del imperio política y social.
incaico.

PROCESO

PROCESO

PROCESO
ESTUDIANTES
LOGRÓ

LOGRÓ

LOGRÓ
INICIO

INICIO

INICIO
1. 

2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.

ANEXO 01