Un factor en ese entonces desestabilizó muchas lecturas convencionales de lo que es el
maestro en educación, después el maestro se lo calificó como un maestro que también sabe, que puede relacionarse con la vida pública a diferencia de que la sociedad había asignado anteriormente del maestro. Se habló de una reforma curricular donde su finalidad era dar origen a la aparición de unos maestros a dedicarse de una forma más orgánica al saber de las prácticas históricas de Colombia. Un propósito importante era que los maestros sean sujetos portadores de un saber que pueden ser capaces de producir, es decir el movimiento pedagógico lo que buscaba era el rescate de la condición intelectual de la actividad de la enseñanza. Un maestro en su labor convirtió la escuela en sus experiencias de enseñanza en objeto de investigación ya que el movimiento pedagógico fue iniciativa del maestro, porque se decía que para el movimiento pedagógico la escuela le debía pertenecer a la sociedad y la comunidad podía ocuparla al igual que los maestros, donde ellos orientaban y dirigían desde las prácticas profesionales. Ahora bien, Michael Foucault se centró en problemas de la escuela definidos como vigilar y castigar, pero no tomo importancia al trabajo de la escuela como su objetivo. Y aquí lo que queremos dar importancia es que la escuela se la debe utilizar por el Estado, para guiar a los niños y como un lugar de encierro. Entonces se hablaba de unas categorías de pedagogía del uso de Michael Foucault que son la práctica discursiva y la del saber definiéndolas que la pedagogía de un saber es un conocimiento más amplio no solo a lo que llamamos ciencia, ya que incluye reflexiones de la escuela como también métodos de enseñanza posibilitando al maestro más cercanía con el trabajo que desempeñaba y con respecto al movimiento pedagógico. Por lo tanto, la escuela de Michael se fue convirtió en la fuerza que llevaron a repensar las prácticas, el papel de la escuela, el maestro y el estudiante en la sociedad. Y como cierre hablamos de Olga Lucia que fue reconocida como la primera persona en América latina quien durante su vida intelectual se dedicó a la investigación de la historia de la pedagogía, y ella fue quien asoció la lectura de Foucault con el pensamiento pedagógico.