UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO

DEL PERÚ PROGRAMA DE ESTUDIOS

GENERALES

PROCESO HISTÓRICO DE LA FILOSOFÍA MODERNA Y

CONTEMPORÁNEA

Es importante considerar con el renacimiento porque alude a un “volver a

nacer”. El renacimiento sucede así a lanoche de la edad media, por el intento
de abandonar las sombras ello quiere decir durante el renacimiento renació el
mundo clásico, el de Grecia y también el de Roma, en todo su esplendor, en las
artes, la filosofía, las ciencias. Pero, fundamentalmente, fue el momento
histórico en que el hombre se descubrió a sí mismo en su potencia creadora.
Así la filosofía se torna esencialmente humanista, imbuida de un espíritu
profundamente crítico y creativo.
La filosofía moderna.
La filosofía de la época moderna está signada por el progreso de la ciencia y la
técnica, las ciencias adquieren una gran relevancia; la filosofía se vuelve
fundamentalmente gnoseológica, urgida por la necesidad nuevos métodos de
cognición científica y explicar los fundamentos del proceso cognoscitivo y la
validez del conocimiento.
De esta manera, la filosofía adoptó el modelo de la ciencia e identificamos a
filósofos como Renato Descartes (1596-1650), quién pretendió establecer el
edificio del conocimiento sobre una base indudable y evidente por sí misma,
como son los axiomas de las matemáticas o a una figura de la antigüedadde
Aristóteles, Baruch Spinoza, Galileo Galilei, Isaac Newton, dada la influencia
del modelo científico en la filosofía moderna. Esto significó una explicación
epistemológica como es el Racionalismo el cual posee ideas de verdad
indudable y de procedencia innata, no provenientes de la experiencia. Y por
otro lado tenemos como primer representante a Francis Bacon (1561-1626)
representante del empirismo preocupado por el fundamento del conocimiento
científico y por el método observacional y experimental. Rechazó la filosofía y la
lógica de Aristóteles en la cual se demuestra con su afirmación “saber es
poder” pero para lograr ese saber es necesario abandonar la lógica aristotélica,
por ello es bueno recurrir al método experimental y a la lógica inductiva y al
respecto escribió el novum organum siendo necesario para liquidar el silogismo
deductivo. La línea de la filosofía empirista inglesa tiene como representantes a
Locke, Berkeley y David Hume.
De Kant a Hegel se propuso superar el empirismo y el racionalismo en su obra
clásica la crítica de la razón pura y gracias a ello se le conoce como idealismo
trascendental y en el siglo XIX se desarrolló el voluntarismo y el positivismo
donde Schopenhauer señala enfáticamente que ella es la voluntad de vivir. En
consecuencia tenemos a Federico Nietzsche, Augusto Comte, el materialismo
histórico Karl Marx. Etapa de la filosofía contemporánea.
Es más antropológica. El tema central de la filosofía es el problema del hombre
como ser individual y como ser social. La filosofía social, la Epistemología y el
conocimiento del macrocosmos en plena era espacial son las ramas
fundamentales de la filosofía de lapresente etapa. Se produjeron profundas
transformaciones sociales, económicas, sobre todo científicas y técnicas. En
estos siglos han surgido numerosas corrientes filosóficas, como el positivismo y
sus diversas manifestaciones Neo- positivistas, el materialismo dialéctico, que
revolucionó profundamente la filosofía, el existencialismo, el vitalismo, el
axiologismo, la antropología
filosófica y el Neotomismo y sus diversas manifestaciones Neo-
escolásticas La filosofía actual.
Parte del concepto de que el mundo circundante es materia de estudio de la
filosofía y delas ciencias particulares, por cuanto en él existe objetos,
fenómenos y procesos generales y particulares que actúan concatenados y
sujetos a leyes generales y específicas. Las leyes específicas regulan diversos
campos de la naturaleza y la sociedad, las leyes universales relativas a todos
los campos de la realidad son estudiadas por la filosofía. El conocimiento de las
leyes es indispensable para el dominio y la transformación del mundo que nos
rodea.

BIBLIOGRAFÍA
- OBANDO Y OTROS (2003) Filosofía: inicio y camino. Editorial San
Marcos. LimaPerú.
- PISCOYA, H (1998) Filosofía. Editorial Metrocolor. Lima
- http://vburgos.net/filosofia/origen-de-la-filosofia.pdf