Ejecución de los Kata

En general, las técnicas deben ejecutarse con todo el cuerpo. Por ejemplo, si un
golpe se centra únicamente en los músculos de los brazos, tendrá un efecto mínimo,
dado que el movimiento del cuerpo es el que genera la fuerza; es por ello, que las
extremidades son utilizadas para transferir dicha fuerza al adversario.
Todas las partes del cuerpo deben estar coordinadas y unirse en el momento adecuado
para que el golpe sea eficaz, por esta razón, se le denomina “kime” (concentración) a la
unión de fuerzas.
Asegúrese de que las técnicas se ejecuten con precisión. En el caso de que se quiera
dar un golpe a la altura del plexo solar, es preciso que sea exactamente a esa zona.
Debido a que, si se golpea en un lugar débil del cuerpo del adversario, el efecto será
mayor comparado con la repercusión de un golpe en una zona más fuerte. Por lo cual,
el practicar los katas de manera exacta ayudará a aumentar el control muscular,
mejorar la precisión y garantiza que las técnicas sean lo más eficaces posible.
Al finalizar cada técnica es importante que los músculos se tensen brevemente,
puesto que esta tensión momentánea protege las articulaciones. Asimismo, para que el
golpe tenga el mayor efecto posible, este debe alcanzar al objetivo a una velocidad
máxima; sin embargo, si las extremidades siguieran moviéndose a gran velocidad,
podían producirse lesiones como la hiperextensión del codo. Es por ello, que justo
antes de que la extremidad se extienda por completo, los músculos se contraen para
que la articulación desacelere en el menor tiempo posible.
Por lo contrario, si no se produjese este tipo de contracción muscular, la extremidad
tendría que reducir la velocidad antes (si es que se quiere evitar dañar las
articulaciones) y esto reduciría seriamente el efecto del golpe.
Uno de los errores más comunes es contraer los músculos con más fuerza y durante
más tiempo del necesario, provocando fatiga prematura y retardo en la ejecución de las
técnicas.
Cuando se ejecute una técnica, los músculos deben relajarse al instante de manera que
la articulación esté lista para volver a moverse.
Es importante recordar que, en el Kata, como en el combate, existen momentos en los
que se debe aumentar o disminuir la fuerza. También hay que tener en cuenta que usar
la fuerza muscular de manera imprudente es señal de un karateka inexperto.
Para aumentar las posibilidades de éxito y eficacia, los golpes y patadas deben
ejecutarse con rapidez, por lo tanto, en el momento que se realicen movimientos
rápidos en los katas, asegúrese de moverse lo más rápidamente posible para aumentar
la velocidad con la que pueda ejecutar sus técnicas. A fin de desarrollar fuerza, debe
levantar un peso ligeramente superior al que pueda aguantar habitualmente.

21
Bunkai-Jutsu

Con el fin de lograr que el movimiento de las técnicas sea rápido, debe intentar
moverse más veloz de lo que es capaz actualmente, porque si se limita a realizar los
movimientos de manera lenta, no conseguirá aumentar su velocidad. Además, procure
no precipitarse en la ejecución del kata y asegúrese de completar cada movimiento
antes de pasar al siguiente.
Se debe tener en cuenta que cada kata tiene su propio ritmo, las pausas que se
realizan entre algunos movimientos son cortas o prolongadas. Por ejemplo, en la
música lo importante no es tocar las notas correctas, sino hacerlo en el momento
adecuado; de igual forma sucede con el Kata, no debe ejecutarlo a un ritmo constante y
varíe el tempo según le convenga.
Otra parte fundamental en la práctica del Kata, es la respiración. Asegúrese de
respirar adecuadamente en medio de la ejecución de estas técnicas. Se recomienda que
exhale por el diafragma, puesto que permite que la acción no sea ruidosa como un
bufido. Tenga en cuenta que la respiración debe estar sincronizada con las técnicas, de
lo contrario se cansará rápidamente.

Aspectos mentales
Es vital que en el combate se adopte una correcta actitud mental. Tenga en
consideración que el ganador no será la persona más técnicamente competente, sino
aquella que tenga la mentalidad más fuerte.

Kiai
A menudo se cree que el kiai es un simple grito, cuando es todo lo contrario. El kiai es
la concentración de todas las energías de la persona, las cuales se emiten en un instante
para asegurar el logro de su objetivo.
El kiai genuino, es aquel que genera la sensación de un gran poder y se hace inevitable
expresarlo mediante un fuerte sonido, no es una explosión. Aclaramos de esta manera,
que el kiai (el cual también es una liberación de energía), a pesar de que suele estar
acompañado de un fuerte sonido, kiai no es igual a la simple acción de gritar. Esto se
puede ver mediante la repetición constante de una técnica, la persona puede llegar a
dominarla de tal manera que, por más resistencia, habilidad o incluso en las
circunstancias más extremas que se encuentre con su contrincante, este obtenga
resultados óptimos.
El hecho de derrotar a un oponente con una técnica tan perfectamente ejecutada será un
acontecimiento de gran belleza, el cual hará sentir exaltado al vencedor.
Este sentimiento de exaltación y perfección es kiai. El grito resultante es simplemente
una reacción física a este sentimiento.
Solamente el triunfo a través de la perfección producirá kiai. Una victoria por cualquier
otro medio producirá un sentimiento de alivio. Al practicar kata, lo que debemos
intentar desarrollar es el sentimiento de poder y perfección que es kiai.

22
 Ejecución de los Katas

Si tienes una fe inquebrantable tanto en ti mismo como en tu capacidad para aplicar las
técnicas del kata, independientemente de las circunstancias, entonces tu kata poseerá
kiai. Un grito proferido como resultado del kiai hace hervir la sangre a quienes lo
escuchan.
Existe una famosa historia del maestro de karate Matsumura, quien derrotó a un
oponente usando solo su kiai. El kiai de Matsumura asustó tanto a su oponente que no
pudo pelear. Un golpe que no sea el resultado de un kiai tendrá un sonido vacío y a
menudo provocará diversión en lugar de miedo.
El grito en sí debe provenir del abdomen y no de la garganta, y tendrá un sonido que
varía de una persona a otra. Un error común entre los principiantes es gritar la palabra
"kiai". Hoy en día, hay lugares establecidos en los katas en los que se debe gritar.
No siempre ha sido así. Originalmente, se dejaba que el alumno gritara cuando lo
consideraba oportuno. Su instructor le dirá en qué parte del kata desea que grites.
Practique para que estos gritos sean el resultado de kiai y no solo gruñidos vacíos.

Aiki
La otra cara del kiai es el 'aiki'. Cuando un oponente está indefenso ante sus técnicas,
usted experimentará el kiai. El oponente, al darse cuenta de la inutilidad de sus
acciones, sentirá aiki. Aiki puede describirse como "ganar sin dar un golpe" o "espíritu
dominante". Sentir aiki hará que el oponente dude de sus propias habilidades y se
resigne a una derrota aplastante.
Si, en combate, puedes quebrar el espíritu del oponente para que pierda las ganas de
luchar, tienes la victoria garantizada. Una persona que posee altos niveles de habilidad
y una confianza inquebrantable en su capacidad puede causar aiki en sus oponentes con
tan solo una mirada.
En el texto clásico El arte de la guerra, Sun-Tzu afirma: "Alcanzar la victoria en cada
batalla no es la perfección absoluta; neutralizar las fuerzas de un adversario sin
luchar es la perfección absoluta". El concepto de aiki puede convertir este elevado
ideal en una realidad, ya que cualquier adversario evitaría el conflicto al darse cuenta
de que cualquier ataque es inútil. Un kata de alta calidad provocará aiki en quienes lo
presencien. Un kata debe ser bello y aterrador a la vez espectáculo. Poner cara
amenazante y gritar fuerte no causará aiki. Solo si el luchador está realmente en
condiciones de luchar y tiene las cualidades mentales necesarias para aplicar esas
habilidades, el aiki será el resultado.
Los conceptos de kiai y aiki no deben confundirse con la arrogancia. Kiai y aiki
ocurrirán porque el karateka es, en realidad, tan hábil como para ser vencible en esa
situación particular.
No se producirán por delirios de grandeza. Todos los artistas marciales deberían

23
Bunkai-Jutsu

aspirar a ser seres humildes y, como tales, nuestro objetivo debería ser adquirir
realmente esos altos niveles de habilidad, ¡y no ser tan arrogantes como para pensar
que lo hemos conseguido! Kiai y aiki son valores elevados, pero que debemos aspirar.
Al ejecutar los katas, intenta proyectar kiai a través de tus acciones, pensamientos,
sentimientos y ojos, de modo que aumente tu capacidad de dominar a tus oponentes a
través del concepto de aiki.

Zanshin
Zanshin es otro aspecto importante del kata. Zanshin se refiere a un estado de mayor
conciencia que debe existir antes, durante y después de ejecutar una técnica. Una
persona en estado de zanshin será totalmente consciente de su entorno y estará
preparada para cualquier cosa. En el instante en que el oponente decida atacar, la
persona con zanshin será consciente de sus intenciones y actuará en consecuencia.
Durante un combate, una persona que posea zanshin sabrá exactamente lo que hay que
hacer para ganar y después permanecerá alerta en caso de que se produzca una nueva
agresión. Una persona sin zanshin no sabrá que un ataque es inminente hasta que sea
demasiado tarde, no tendrá ni idea de lo que hay que hacer durante el enfrentamiento y,
si tiene la suerte de sobrevivir, será vulnerable a nuevos ataques una vez concluido el
combate inicial.
Zanshin es una parte vital del éxito en la lucha. Si no eres consciente de todos los
aspectos de la situación, no tendrás información suficiente en la que fundamentar tus
decisiones.
Por lo tanto, es muy probable que actúes de forma inadecuada. En lo que respecta a la
defensa personal, es importante estar en un estado de conciencia antes, durante y
después del combate. El kata consiste en prepararse para combates reales y, en
consecuencia, también hay que estar en estado de conciencia antes, durante y después
del kata. Sería una tontería concluir un combate y luego dejar que tu conciencia baje,
ya que esto te dejará vulnerable a nuevos ataques. Sería igualmente insensato practicar
algo que pudiera causarte daño durante el kata. Debes terminar el kata con tu zanshin
intacto para que cualquier ataque posterior (ya sea real o imaginario) pueda ser tratado
adecuadamente. Un buen zanshin te permitirá evitar por completo situaciones
violentas, lo que debería ser el objetivo de todo verdadero artista marcial. Durante la
ejecución de los katas, mantente alerta y no dejes que tus pensamientos se desvíen
hacia otro lugar. La práctica de los katas debería ayudar al desarrollo de zanshin, lo que
a su vez mejorará aún más su destreza en la lucha.

24
 Ejecución de los Katas

Mushin
La cualidad mental de mushin también se desarrollará mediante la práctica correcta del
kata. La palabra “Mushin” quiere decir “sin mente”, esta hace referencia a una mente
que está abierta y no está enfocada en nada en particular.
Es habitual que la mente se agobie durante el combate con pensamientos como “No
quiero que me hagan daño”, “La próxima vez probaré esta técnica”, “Voy ganando”,
“Me están ganando”, “Me duele”, etc. Una mente cargada de tales pensamientos será
incapaz de dedicarse plenamente a la labor que tiene entre manos y, en consecuencia,
obstaculizará gravemente la eficacia de cualquier acción. La mente debe estar libre de
todo desorden para que todas las acciones se ejecuten con un cien por ciento de
eficacia. Cuando se aprende un kata por primera vez, es habitual que el alumno piense
constantemente en el siguiente movimiento, al igual que durante un kata se dé entrada
a pensamientos como: “Esto me hace sentir débil”, “Esto me hace sentir fuerte”,
“Estoy cansado”, “La siguiente secuencia es difícil”, etc.
Estos pensamientos deben evitarse para que, tras muchos años de práctica, sea posible
que el karateka ejecute el kata prácticamente sin pensar. Esto no debe confundirse con
soñar despierto, la mente debe estar totalmente presente hasta el punto de que el
karateka no ejecute el kata, ¡sino que sea el kata!
Cuando practique katas, asegúrese de evitar todos los pensamientos ajenos para que
mushin pueda desarrollarse y mejorar.

Cortesía y humildad
Otro aspecto de vital importancia y que a menudo se pasa por alto de los katas son los
conceptos que hay detrás de las reverencias de apertura y cierre. Estas reverencias
significan que el karate comienza y termina con cortesía y recuerdan al karateka que
debe ser siempre educado y humilde en sus interacciones con los demás. Estas
reverencias no deben ser gestos vacíos, sino el resultado de un sentimiento genuino de
respeto por el arte del karate, por uno mismo y por los demás. Un verdadero karateka
debe ser una persona paradójica, que no sólo es capaz de enfrentarse a la violencia
extrema; sino que también es amable, gentil y humilde.

Interpretación correcta
Al ejecutar un kata es importante recordar que su propósito es prepararte para el
combate. El kata no debe utilizarse para impresionar a los demás. Es común ver a
karatekas alterar el kata de modo que patadas que eran destinadas a zonas bajas del
cuerpo se ejecuten a la altura de la cabeza, o peor aún, directamente hacia arriba. El
único objetivo de un combate es derrotar al enemigo, quedar bien nunca debe tomarse
en consideración. Aunque la práctica de las patadas a la altura de la cabeza puede
aumentar la potencia y la flexibilidad, no sería prudente utilizarlas en una

25
Bunkai-Jutsu

situación de alto riesgo. Los katas deben ser ensayos de situaciones reales y, por lo
tanto, las patadas altas no tienen cabida en ellos.
Otro error común es que las posturas sean demasiado firmes.
Las posturas tienen un propósito y nunca deben ser más marcadas de lo que dicta el
estilo que se practica. Asegúrese de interpretar el kata de una manera práctica y no
teatral. No debería haber ninguna diferencia entre la forma de abordar el kata y la
forma de abordar el combate. El kata debe ser "real" hasta el punto de que los
oponentes existan de verdad en su mente. No debe tener ninguna duda de que las
técnicas que estás ejecutando están infligiendo dolor real a sus enemigos. Si de verdad
cree en la realidad de su kata, se reflejará en su rendimiento. Su kata estará "vivo".
Aprender "hacia dónde va" es una tarea relativamente sencilla comparada con dar vida
al kata de esta manera. El maestro Itosu, creador de los katas Pinan/Heian, al exponer
su filosofía del karate al Departamento de Asuntos Escolares de la Prefectura de
Okinawa, escribió: “Durante la práctica debes imaginar que estás en el campo de
batalla. Al defender y atacar debes hacer que tus ojos brillen, deja caer los hombros y
endurece el cuerpo. Ahora frustra el avance del enemigo y ataca. Practica siempre
con este espíritu para que cuando estés en el campo de batalla real, estés
naturalmente preparado”. No deje de poner en práctica este consejo.
Cuando practicamos katas estamos siguiendo los pasos de algunos de los más grandes
karatecas que han existido. Si realizamos los katas correctamente tenemos la
oportunidad de aprender de los grandes maestros del pasado y quizás incluso adquirir
una pequeña parte de sus habilidades.

26
Capítulo 3

Las reglas
del bunkai

E
n este capítulo vamos a ver las claves necesarias para descifrar la información
contenida en los katas de kárate. Es necesario comprender el "lenguaje" del kata de
la misma manera que sería necesario comprender el lenguaje de un texto extranjero
para poder apreciar la información contenida en dicho texto. Cuando analices un
movimiento de kata en particular, es vital que tengas en cuenta las siguientes reglas.
De este modo, cualquier aplicación que atribuyas a un movimiento de kata -que
puede o no ser lo que el creador del kata tenía en mente- será eficaz y coherente con
los principios tradicionales. Ampliaremos algunas de estas reglas en capítulos
posteriores.

1. Cada kata es un sistema de autoprotección autónomo

A veces se dice que un kata concreto sirve para un fin determinado, por ejemplo,
defenderse de un ataque con un bastón, luchar en un barco, etc. Debe entenderse
que todos y cada uno de los katas fueron concebidos para ser aplicados como un
sistema autónomo de autodefensa. No fueron diseñados para ser utilizados
conjuntamente con todos los demás (aunque no hay razón para que no pudieran
serlo). Cada kata recoge las técnicas de lucha y los principios de la persona que lo
creó.
Por ejemplo, si nos fijamos en el kata Naihanchi/Tekki, se hace evidente que el kata
es un sistema completo de lucha. A menudo se explica que Naihanchi/Tekki es para
luchar de espaldas a una pared, o en el terreno elevado entre campos de arroz. Gichin
Funakoshi practicaba Naihanchi, y solo Naihanchi, durante los primeros nueve años
de su entrenamiento. ¿Debemos suponer que en Okinawa prácticamente todos los
combates tenían lugar en el suelo, entre los campos de arroz? Por supuesto que no.
La razón por la que se ponía tanto énfasis en el Naihanchi era porque se consideraba
un sistema completo de lucha por derecho propio, y, por lo tanto, incluso si eso fuera
todo lo que se aprendiera, el karateka

27
Bunkai-Jutsu

sería un luchador muy capaz.

También es importante comprender que el kárate moderno es una amalgama de
muchos sistemas de lucha diferentes. Es por eso que hoy en día se practica una
gran cantidad de katas en diversos estilos. Sin embargo, en el pasado, un estilo
giraba en torno a un único kata. Por lo tanto, al analizar el significado de los
movimientos de un kata, hay que recordar que una soel kata contendrá
información sobre muchos aspectos diferentes del combate. Ningún kata gira
en torno a un único tema. Veremos cómo un solo kata registra un estilo
completo con más detalle en el capítulo 5, La magnitud del kata.

2. Todas las aplicaciones de kata están diseñadas para

terminar la confrontación instantáneamente
Un kata es una colección de los mejores métodos de un determinado maestro o
escuela. Por lo tanto, los katas no contendrán técnicas poco eficaces. Todos y
cada uno de los movimientos del kata deben dejar al oponente en una posición
en la que sea incapaz de continuar su asalto. Esto puede significar que el
oponente esté completamente paralizado (por ejemplo, inconsciente), o que
quede en una posición muy vulnerable (por ejemplo, tumbado mientras tú estás
de pie). En cualquier caso, el kata nunca deja al oponente en una posición en la
que pueda seguir luchando. Ejemplos comunes del incumplimiento de esta
regla son los movimientos del kata que se interpretan de forma defensiva, de
manera que no se intenta incapacitar al oponente.
Si observamos la forma en que se aplica el Shuto-uke (bloqueo con el canto de
la mano) en la figura 1, nos daremos cuenta de que no se ha hecho nada para
impedir que el oponente continúe su ataque. Sin embargo, ¡esta es la aplicación
más frecuentemente enseñada para este movimiento! Veremos algunas
aplicaciones prácticas Shuto-uke en el Capítulo 13. Por ahora, ten en cuenta
que todos los movimientos de kata deben incapacitar al oponente, y si alguna
aplicación no lo hace, la aplicación en cuestión es incorrecta.

28
 Las reglas del bunkai

Figura 1: Interpretación incorrecta deL Shuto-uke

3. Todas las partes de un movimiento son significativas

El kata no contiene movimientos superfluos, todos y cada uno de ellos cumplen con un
propósito. Por lo tanto, al analizar el significado de un movimiento concreto, es vital
tener en cuenta cada una de sus partes. Debes prestar especial atención a cómo se ha
conseguido la posición final, en lugar de concentrarte únicamente en la parte final del
movimiento. También hay que tener en cuenta el uso del “oi zuki" y las partes de los
movimientos que suelen considerarse "preparativos" para la técnica siguiente. Echa un
vistazo a la aplicación comúnmente enseñada para el movimiento inicial de Pinan
Shodan/Heian Nidan que se muestra en la figura 2.

Figura 2: Aplicación incorrecta de Pinan Shodan

29
Bunkai-Jutsu

Se suele enseñar que la mano izquierda sirve para "bloquear", pero ¿para qué sirve la
mano derecha? Parece que parte del movimiento no sirve para nada y, por tanto, esta
aplicación en concreto es incorrecta (analizaremos en detalle la secuencia inicial de
Pinan Shodan/Heian Nidan en el capítulo 5, La magnitud del kata). Cuando un
movimiento de kata se interpreta mal, de forma que parte del movimiento carece de
sentido, es bastante común ver que la extremidad infractora se clasifica como
"guardia".
En este caso, cabe preguntarse por qué se considera que la frente es la parte más
importante del cuerpo que hay que cubrir ¿Por qué no la ingle o la mandíbula? ¡Desde
luego a mí no me parece una gran guardia! Intenta evitar explicaciones torpes como
"guardias" al interpretar el kata y asegúrate de que cada parte del movimiento tenga un
propósito.

4. Cada movimiento del kata está diseñado para su uso en

combate
Es bastante común ver que el propósito de algunos movimientos de kata se explica
como ejercicios para aumentar la fuerza o mejorar el equilibrio. Sin embargo, el
objetivo de cada uno de los movimientos del kata es incapacitar al oponente en
combate. Aunque no cabe duda de que el kata es una forma excelente de poner el
cuerpo en óptimas condiciones, no se diseñó para eso. Los movimientos del kata están
concebidos exclusivamente para el combate, cualquier otro beneficio es pura
coincidencia.
También es bastante frecuente que se atribuya a los movimientos un significado
espiritual y esto especialmente sucede cuando se habla de los saludos de apertura y
cierre. Una vez más, hay que recordar que todos y cada uno de los movimientos de los
katas se utilizan en combate. En mi opinión, cuando a un movimiento se le atribuye un
significado físico o espiritual, y no combativo, ¡es señal evidente de que la persona que
lo propugna no tiene ni idea de para qué sirve realmente ese movimiento! Pero en lugar
de ser honestos y admitir que no entienden de su propósito, prefieren fanfarronear para
evitarlo. Si se tomara en cuenta que uno de los objetivos más importantes del
entrenamiento marcial es trascender el ego, este comportamiento me parece bastante
triste. De todas formas, ¡nadie podría entender toda la información que contiene cada
kata! Probablemente el más corto de todos sea Naihanchi/Tekki, aunque Hironori
Otsuka (fundador de Wado-ryu) dijo que llevaría más de una vida dominarlo. Si
tenemos en cuenta que incluso un primer dan de cinturón negro conoce entre siete y
diez katas, ¿cómo es posible que entienda todos y cada uno de ellos? Al fin y al cabo,
cada kata representa un sistema
completo de lucha y el trabajo de toda una vida de un maestro. Convendría estudiar
uno o dos en profundidad, y debemos ser lo suficientemente humildes

30
 Las reglas del bunkai

como para admitir que nunca seremos capaces de encajar el conocimiento de varias
vidas en la nuestra.
Cada uno de los movimientos del kata se utilizan en combate. Nunca debemos tratar
de atribuir otros significados simplemente porque no entendemos cómo debe aplicarse
un movimiento. En su libro de 1974, El corazón del Karate-do, Shigeru Egami
escribió: "A pesar de la falta de una total comprensión, no se debe asumir que los
movimientos no tienen significado o función. Aconsejo realizarlos, pensar en ellos e
interpretarlos a su manera, concentrándose en cuerpo y alma. Así es la práctica". Así
que cuando analice su propio kata asegúrese de comprender que cada movimiento tiene
un propósito combativo y esfuércese por entenderlo.

5. Los ángulos en los que se realizan las técnicas son importantes

A lo largo de los katas podemos ver muchos movimientos realizados a cuarenta y cinco
grados y noventa grados. La interpretación común de estos movimientos angulares es
que un nuevo oponente se encuentra en dicho ángulo y estamos girando para
enfrentarnos a él.
Esto no es realista, la mayoría de las peleas no comienzas solo porque sí. Estas suelen
ir precedidas de algún tipo de intercambio verbal (que se tratará con más detalle en el
capítulo 4). Sólo un tonto no se giraría para mirar a su atacante durante este
intercambio. La gran mayoría de las técnicas de kata sirven para enfrentarse a un
oponente que está directamente delante de ti. La razón por la que los movimientos se
realizan en ángulos es para instruir al practicante del kata de que la técnica en cuestión
requiere que el karateka se mueva en ese ángulo en relación con su oponente. Así, si un
movimiento se realiza hacia un lado, significa que el karateka debe girarse a ese mismo
lado al ejecutar esa técnica. Del mismo modo, si un movimiento se realiza a cuarenta y
cinco grados, significa que el karateka debe desplazarse de modo que se encuentre en
este mismo ángulo en relación con su oponente.

31
 Bunkai-Jutsu

A modo de ejemplo, analizaremos la siguiente secuencia de Pinan/Heian Yodan.

Figura 3: Brazos en posición

Figura 4: Patada y bloqueo simultáneos

Figura 5: Golpe con el codo

32
 Las reglas del bunkai

En la interpretación común de este

movimiento, el hecho de que se realice
en un ángulo de noventa grados implica
que el oponente está atacando de lado
(Figura 6).
Esta aplicación llega a verse poco
práctica. ¿Por qué los brazos se
mantienen donde están?
No tienen propósito alguno.
No olvides que cada movimiento del
kata tiene una función combativa
Figura 6
y que cada parte de un movimiento
es relevante.
Además, ¿por qué quedarte ahí con las manos
en una posición tan ridícula cuando podrías
girarte y encarar al oponente? Es entonces
cuando el oponente ataca con un puñetazo
básico, el cual es bloqueado, y se propina
simultáneamente una patada en el pecho
(Figura 7).
Luego se abraza al oponente y se le asesta un
codazo en el pecho (Figura 8).

Figura 7

Figura 8

33
Bunkai-Jutsu

Figura 10
Figura 9
Estoy seguro de que puedes apreciar la cantidad
de razones por las que la interpretación común de
esta secuencia de kata no es práctica. Analizaremos
algunas de estas razones más adelante en este
capítulo, mas por ahora nos concentraremos en el
hecho de que esta interpretación ignora la verdadera
razón por la que el movimiento se realiza hacia un
lado.
Ahora veamos una aplicación práctica de esta
secuencia, que tiene en cuenta el ángulo en el que se
Figura 11 realizan las técnicas. El oponente ha conseguido
agarrarse a su ropa (Figura 9).
En este punto, la mano trasera del oponente es la
que representa el mayor peligro. Al agarrar la mano
del oponente y girar hacia un lado, el karateka se
aparta de la línea de cualquier golpe por detrás y el
brazo del oponente queda bloqueado (Figura 10).
Observe cómo el girar hacia un lado es una parte
fundamental del movimiento que disminuye las
posibilidades de que el karateka sea golpeado a la
vez que pone en desventaja al oponente. El kata
entonces nos indica que debemos tirar del oponente
hacia atrás por el cabello mientras se propina una
patada simultánea a la rodilla (Figura 11). Luego se
controla la cabeza del oponente y se asesta un codazo
Figura 12 en la mandíbula (Figura 12).

34
 Las reglas del bunkai

Esta aplicación es infinitamente más práctica que

la anterior. También puedes ver cómo la clave es
reconocer que un movimiento realizado de lado
significa que debes moverte de costado a tu
oponente. Existen otros ejemplos sobre esta regla en
acción a lo largo de este libro.
Ahora debería ser evidente que, para aplicar tales
técnicas, el karateka necesitará practicar el
Tai-sabaki apropiado (movimiento del cuerpo) y
Ashi-sabaki (movimiento del pie), debido a que
aunque los katas muestran el ángulo, no
necesariamente enseñan cómo llegar a ese ángulo.
Esta es una de las razones por las que es tan
importante practicar las técnicas del kata de forma Figura 13
realista con un compañero.
Otro factor que debemos tener en cuenta es que,
por lo general, es preferible desplazarse hacía un
costado lejos del oponente, porque desde esa posición
la capacidad del oponente para atacarle con la mano
trasera es muy limitada (Figura 13). Por lo tanto, es
común que la mayoría de las técnicas angulares del
kata se realicen hacia el costado del oponente (como
en el ejemplo de Pinan/Heian Yodan). La excepción
será cuando el oponente ataque de forma radial. Al
intentar movernos hacia el borde exterior en esta
ocasión, estaríamos moviéndonos directamente hacia
la posición del oponente.
Por lo tanto, tiene más sentido desplazarse hacia el Figura 14
lado contrario de la línea de ataque (Figura 14). Como
resultado, al analizar los katas, es de esperar que la mayoría de las técnicas que se
ejecutan en ángulo se hagan hacia el lado lateral del oponente. Si, por el contrario,
estás hacia el lado contrario del oponente, es muy probable que el movimiento se
ejecute en respuesta a un ataque en forma circular.
Antes de continuar, asegúrese de comprender que los ángulos en los que se
ejecutan las técnicas son fundamentales.

6. Las posturas son un componente vital de las técnicas

Las posturas son una parte vital de cualquier movimiento de un kata y nunca
deben pasarse por alto cuando se realiza el kata. Si un movimiento se ejecuta

35
Bunkai-Jutsu

desde la posición frontal, significa que la técnica en cuestión requiere que el peso
del cuerpo esté hacia delante. Del mismo modo, si un movimiento se ejecuta
desde la postura del caballo, significa que la técnica requiere que el peso del
cuerpo caiga hacia abajo. Y así sucesivamente. La posición física real de las
piernas también puede utilizarse para dañar y controlar al oponente. En el capítulo
14 veremos en detalle la función de lucha de las posturas. Por ahora, basta con ser
consciente de que las posturas son una parte clave de cualquier movimiento y
deben tenerse en cuenta si se desea expresar eficazmente las técnicas de un kata.

7. Los combates reales son situaciones imprevistas y la forma

en que se realiza la aplicación reflejará esto
Cuando realizamos un kata, estamos practicando el movimiento "ideal". Lo cual
es relativamente fácil de conseguir contra el aire, pero es algo totalmente distinto
contra otro ser humano que pretende hacerte daño. Los combates reales son
increíblemente duros y frenéticos. No hay que esperar que un movimiento
aplicado sea exactamente igual al que aparece en el kata. En términos de los
principios y conceptos que se aplican, serán idénticos, pero en apariencia serán
diferentes. Nunca se debe tener en cuenta la apariencia de una técnica. La única
medida válida de una técnica es si impide o no el oponente. Al aplicar las técnicas
del kata, no se debe preocupar si el movimiento ya no tiene exactamente el mismo
aspecto que dentro del kata, porque si es así, ¡yo diría que no se está practicando
con suficiente realismo! El mero hecho de realizar el movimiento con un
oponente provocará algunos cambios externos. Cuanto más realista sea la
práctica, más imprecisos serán los movimientos.
Simplemente, no hay forma de que un movimiento de un kata sea limpio y
ordenado cuando se aplica. Sin embargo, el hecho de que un movimiento aplicado
sea tosco nunca debe utilizarse como excusa para realizar un kata imperfecta.
Siempre hay que esforzarse para que el kata esté lo más cerca posible de la
perfección. Si no se puede ejecutar los movimientos a un nivel decente en
condiciones ideales, ¡hay pocas posibilidades de ser capaz de realizar el
movimiento en absoluto en un combate real! No hay por qué preocuparse si la
forma de aplicar un movimiento de un kata provoca una pérdida de control.
Siempre que en esencia el movimiento siga siendo el mismo, esta pérdida de
control es un buen indicador de que estás aplicando el kata de forma realista.

8. Hay una necesidad de habilidades en cada rango

En una situación real no habrá un reglamento ni un árbitro que diga qué técnicas
se pueden utilizar y cuáles no. El combate puede incluir patadas,

36
 Las reglas del bunkai

puñetazos, agarre, lucha en el suelo, armas, etc.

Si tenemos en cuenta que el kata es un conjunto de todas las habilidades
necesarias para sobrevivir a un enfrentamiento entre civiles, es lógico que el kata
deba abarcar todos los ámbitos posibles del combate civil. El karate actual hoy en
día, el karate se practica principalmente como un método de combate a larga
distancia. Sin embargo, todos estos aspectos se encuentran registrados en los
katas. Originalmente, el karate era un método amplio que abarcaba muchos
aspectos diferentes del combate.
Sólo en tiempos relativamente recientes, debido principalmente a las restricciones
de la competición del karate, el arte del karate ha reducido su enfoque.
Uno de los problemas que puedes experimentar al analizar los katas es que
sólo puedes ver lo que conoces. Por ejemplo, si no tienes conocimientos de
grappling, no podrás ver las técnicas de grappling en el kata. En este caso, nos
encontramos ante una especie de "trampa 22" en la que necesitamos conocer un
aspecto concreto del combate para poder aprender sobre ese mismo aspecto. La
forma de evitarlo es asegurarse de que la práctica de combate sea tan amplia como
sea posible.
Esfuérzate por aprender sobre el grappling, la lucha en el suelo, los golpes a corta
distancia, etc., para que empieces a reconocer dichas técnicas en los katas. Cuando
comprendas algunos de los métodos de los katas, empezarás a entender la naturaleza
del método, de modo que podrás reconocer otras técnicas, y así sucesivamente. Más
adelante hablaremos de la naturaleza de muchos de los aspectos que son menos
practicados en el karate. Esperamos que este conocimiento también te ayude a
distinguir estos métodos cuando aparezcan en los katas.
Además, recuerda que en un combate real se deben emplear todas las habilidades. El
karate, tal y como se describe en los katas, es un sistema con una base muy amplia, por
lo tanto, los katas incluirán una diversa gama de métodos de combate para utilizar en
todos los ámbitos.

9. Debe considerarse la probabilidad de cualquier ataque

Hay que entender que el karate es una tradición civil. Los métodos de lucha registrados
en los katas son para su uso contra atacantes violentos y sin entrenamiento en un
entorno civil. Por lo tanto, debería ser obvio que los katas no contendrán técnicas
específicamente diseñadas para hacer frente a los ataques hábiles de otros karatekas.
Es muy común ver que expliquen los movimientos del kata como aquellos que

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Bunkai-Jutsu

sirven de defensa contra golpes directos de karate, etc. Pero ¿Existe la posibilidad de
que te ataquen de esa manera en una situación real? En realidad, las probabilidades son
tan escasas que no sería necesario que el kata incluyera métodos para hacerles frente.
Es evidente que no todos los movimientos del kata sirven para este tipo de ataques,
como se suele interpretar.

Las técnicas del kata consisten en la defensa contra golpes directos, patadas bajas,
cabezazos, mordidas, etc. El kata no consiste en contrarrestar los ataques estilizados de
otros karatekas.
Aunque muchos quieran discutir sobre qué estilo vencería al otro, son discusiones sin
sentido. Si nos concentramos en luchar contra otros especialistas en artistas marciales,
es muy posible que seamos menos capaces de derrotar a un agresor no entrenado.
Debido a que el hecho de que no cuente con la formación adecuada, no significa que
no sea peligroso.

En una situación de defensa personal, debemos mantener nuestras técnicas lo más

sencillas posible. Sin embargo, si nos enfrentamos a otro artista marcial, es menos
probable que el empleo de estas técnicas sea efectivo, ya que el oponente será
consciente del procedimiento y podrá contrarrestarla. En este caso, se requerirán
técnicas avanzadas para "superar" al oponente, utilizando fintas, intentos y
contraataques para provocar la respuesta incorrecta.
Esta tendencia se observa claramente en la evolución de las artes marciales deportivas,
donde las técnicas empleadas se vuelven más hábiles y complejas con el paso del
tiempo, debido a que las técnicas que resultaron efectivas en el pasado podrán ser
fácilmente contrarrestadas en la actualidad. No obstante, debemos ser cuidadosos al
aplicar estas técnicas en una situación real de defensa personal, dado que es poco
probables que nuestro contrincante sea otro artista marcial. Por este motivo, el uso de
las técnicas complejas no solo es innecesario, sino que puede ser extremadamente
peligroso.
En lugar de emplear tácticas elaboras, se recomienda que utilizar métodos simples para
garantizar nuestra seguridad de manera inmediata. Intentar utilizar fintas, y otras
técnicas complejas pueden ser una pérdida de valiosos segundos. Por ese motivo, el
kata es lo más sencillo y directo posible, considerando que en una situación real es
poca la probabilidad de recurrir a los métodos complejos.
Choki Motobu señaló: "Las técnicas del kata nunca fueron desarrolladas para ser
utilizadas contra un luchador profesional, en una arena o en un campo de batalla. Su
mayor efectividad era, no obstante, contra alguien que no tiene ni idea de la estrategia
que está siendo utilizada para contrarrestar su comportamiento agresivo".

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 Las reglas del bunkai

Así que cuando analices tu kata recuerda que debes mantener todo lo más simple
posible y que estás luchando contra un atacante no entrenado.
Asimismo, es preciso considerar la dimensión que podría alcanzar el ataque.
Cuando se trata de un combate de artes marciales, los contenientes tienden a comenzar
el combate fuera del rango de longitud permitido, por ejemplo, los karatekas
comienzan fuera del alcance de las patadas, los boxeadores fuera del alcance de los
puñetazos, etc. Sin embargo, en situaciones reales, la mayoría de los combates
comienzan a una distancia ma-ai y están precedidas por algún tipo de intercambio
verbal, lo que hace muy probable que la pelea comience desde esta distancia, que suele
ser de equivalente a 60 centímetros o menos. Por lo tanto, es lógico que la mayoría de
las técnicas del kata se utilizarán en este rango.
Señalamos nuevamente que esta no es la manera en que se interpretan los katas
actualmente.
Observe detenidamente las posturas comúnmente usadas que se muestran en las figuras
1, 2, 6, 7 y 8. Fíjate en que la distancia es tan grande que en todas las ocasiones es
imposible que el ataque haga contacto. Este error de interpretación se debe
principalmente a individuos que intentan aplicar las técnicas del kata en el rango
asociado al combate moderno. Cuando analices tus katas, asegúrate de que lo haces en
un plano realista.

10. Los golpes deben estar orientados a los puntos débiles

anatómicos
Todos los golpes del kata están dirigidos a los puntos débiles del cuerpo. Por ende, al
interpretar tu kata, es importante que tengas una idea clara de la zona vulnerable hacia
donde se dirige el golpe. Si te encuentras en una posición en la que el golpe no se
dirige hacia una zona débil, esto es un indicio que la aplicación en cuestión es
incorrecta.
Otro error frecuente es golpear partes del cuerpo de manera incorrecta. Por ejemplo,
el plexo solar (Suigetsu) es una zona débil del cuerpo humano, pero golpearlo con los
dedos estirados tiene pocas probabilidades de dañar al oponente y muchas de lesionarte
los dedos.

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Bunkai-Jutsu

Figura 15:
Empleo incorrecta
del golpe nukite de
Kushanku

La aplicación mostrada en la Figura 15 es la más comúnmente enseñada para los

golpes de mano de lanza en todos los diferentes katas. Si consideramos que todos los
golpes de los katas deben dirigirse a puntos débiles apropiados, se vuelve evidente que
la mano de lanza debe apuntar en otra dirección. El siguiente paso es determinar qué
puntos son vulnerables a los ataques de la mano de lanza y cómo el kata ha
posicionado al oponente de manera que el área débil en cuestión esté frente al plexo
solar del karateka. Discutiremos la ubicación y los efectos de los puntos débiles más
comúnmente utilizados por los katas en el Capítulo 7, Jintai Kyusho. Por ahora, es
suficiente recordar que todos los golpes en el kata se dirigen a los puntos débiles del
cuerpo.

11. Ninguna técnica de kata se basa en acciones impredecibles del

oponente; sin embargo, se deben reconocer respuestas
predecibles
Ninguna aplicación válida de kata debería depender de que el oponente actúe de una
manera predeterminada, por ejemplo, "El oponente ahora contraataca con un
puñetazo seguido de un golpe básico". Es bastante común ver aplicaciones de kata
donde la persona A (quien representa el kata) realiza una serie de movimientos de kata,
luego la persona B (quien está recibiendo) responde de una manera establecida. Luego,
la persona A contrarrestará el ataque de B usando más movimientos del kata, antes de
ejecutar el golpe final y quedarse victoriosa. Pero supongamos que la persona B
responde de otra manera (¡cualquier otra manera!). ¡Esto haría que esa secuencia del
kata careciera de sentido! Los movimientos del kata nunca deben depender de que el
oponente actúe de una manera

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 Las reglas del bunkai

predeterminada, porque los movimientos de un oponente real nunca serán

predeterminados.
Siempre debemos luchar de una manera que nos aseguremos de dominar al
oponente. Nunca debemos esperar a que el oponente realice ciertas acciones para poder
contraatacar. Una actitud combativa negativa de este tipo seguramente conducirá a la
derrota. Una buena aplicación de kata nunca debe exigir nada al oponente. Sin
embargo, cabe destacar que hay una diferencia entre las acciones voluntarias e
involuntarias del oponente. Las acciones voluntarias del oponente están bajo el control
total del oponente y, por lo tanto, el kata no las considera. Si lo hiciera, el kata
efectivamente estaría poniendo al oponente a cargo de la pelea. Las acciones
involuntarias del oponente están fuera de su control y, por lo tanto, a menudo son
consideradas por el kata. Como ejemplo, ciertas llaves de brazo harán que el oponente
doble las rodillas y la cintura involuntariamente en un intento de proteger las
articulaciones del brazo de más daño. Esto hará que la cabeza del oponente descienda.
La técnica siguiente en el kata se dirigirá opuesta al pecho del intérprete, de modo que
esté a la altura de la cabeza del oponente. Esta acción involuntaria es una respuesta
predecible y, como tal, es reconocida por el kata. Después de todo, tendría poco
sentido golpear alto si sabes que hay una buena posibilidad de que la cabeza del
oponente ahora esté baja. El tema de la respuesta predecible se aborda con mayor
detalle en el Capítulo 6, Atemi. Lo importante es comprender que los katas nunca
dependen de las acciones del oponente para ser válidas y efectivas. Sin embargo, las
respuestas involuntarias del oponente a ciertos estímulos son consideradas por el kata.

12. Hay muchas aplicaciones efectivas para cada movimiento

Cuando se comienza a analizar las aplicaciones del kata, es bastante común que la
gente pregunte: "¿Cuál es el significado de este movimiento?" Sin embargo, no existe
un solo significado. Cada movimiento del kata puede expresarse de muchas maneras
diferentes, por lo que una mejor pregunta sería: "¿Cuáles son las posibles aplicaciones
para este movimiento?" Este es un concepto extremadamente importante de
comprender. Si crees que cada movimiento solo tiene una aplicación efectiva, te
estarías cerrando a la mayoría de lo que el kata tiene para ofrecer. Para comprender
completamente un movimiento y los principios combativos que representa, es vital
analizarlo desde todas las perspectivas. Es posible que un movimiento tenga una
aplicación de golpeo, una aplicación de agarre, una aplicación de bloqueo articular, etc.
Si solo te enfocas en un aspecto del movimiento, no lograrás comprenderlo
completamente.
También es importante evitar el ego al analizar el kata. Si alguien más interpreta el
kata de manera diferente a ti, eso de ninguna manera disminuye la efectividad de tu
aplicación particular. Yasutsune Itsou escribió: "Hay muchos movimientos en karate.
Cuando entrenas, debes tratar de entender el objetivo

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Bunkai-Jutsu

del movimiento y su aplicación. Debes tener en cuenta todos los posibles significados
y aplicaciones del movimiento. Cada movimiento puede tener muchas aplicaciones".
De todos los maestros de karate, Itsou probablemente tuvo la mayor influencia en el
desarrollo de los katas. Aquí lo tenemos explicando claramente que cada movimiento
tiene múltiples aplicaciones y aconsejándonos que tengamos en cuenta todas las
aplicaciones posibles.
En el Capítulo 13, analizaremos las aplicaciones de los movimientos comúnmente
considerados como "bloqueos". Como verás, cada uno de ellos tiene múltiples
aplicaciones, todas igualmente válidas. No pongas limitaciones a tu comprensión del
kata y no creas que comprendes completamente un movimiento y los conceptos que
representa una vez que hayas descubierto una sola aplicación para él.

13. Esfuérzate por comprender los principios en los que se basan

las técnicas Intenta entender por qué funcionan las técnicas
Debes ir más allá de la simple memorización de técnicas individuales y esforzarte por
comprender completamente los principios del combate en los que se basan los katas.
Los principios son mucho más importantes que las técnicas. Los principios se pueden
aplicar de infinitas formas, pero las técnicas son muy específicas y, por lo tanto,
limitadas. Debes aspirar a ser un luchador adaptable y versátil. Esfuérzate por
comprender completamente los principios y aprender a expresarlos libremente en el
combate. Simplemente saber para qué sirven varios movimientos no hará mucho para
mejorar tus habilidades combativas. Si solo comprendes el significado superficial de
los movimientos del kata, sin comprender los principios en los que se basan, solo
podrás aplicar esos movimientos si ocurre la situación exacta requerida durante el
combate. Si bien inicialmente esta comprensión de los principios del kata estará en un
nivel intelectual, debes aspirar a integrar esos principios en tu subconsciente (este es el
objetivo principal de la práctica del kata). En este nivel elevado, el cuerpo actuará
instintivamente de acuerdo con estos conceptos y hará al karateka extremadamente
formidable. Hironori Otsuka (fundador de Wado-ryu) en su libro "Wado-Ryu Karate"
escribió: "Es obvio que estos katas deben entrenarse y practicarse lo suficiente, pero
uno no debe quedar 'atascado' en ellas. Uno debe retirarse del kata para producir
formas sin límites, de lo contrario, se vuelve inútil. Es importante alterar la forma del
kata entrenado sin vacilar para producir otras innumerables formas de
entrenamiento." Con ello, Otsuka nos anima a no quedarnos "atascados" en nuestros
katas y también a asegurarnos de que los practiquemos junto a sus usos respectivos de
forma que no estén limitados. Es vital adoptar este enfoque si queremos ser capaces de
expresar eficazmente los katas durante un combate.

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Las reglas del bunkai

Si nos concentramos en los principios y en los diversos empleos que tiene, el kata se
convierte en una fuente inagotable de conocimientos marciales. Por lo tanto, es posible
entender por qué los maestros de antaño decían que se necesitaría más de una vida para
comprender completamente un solo kata. Discutiremos este concepto con mayor
profundidad en el Capítulo 5, La magnitud del kata.

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