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- Reconocimiento externo, que los otros te consideren artista. Esto puede ocurrir de
manera fortuita, como es el caso de Homer, o buscando ese reconocimiento en los
museos y exposiciones, además de en la crítica de arte.
- No todo el arte es bello. Hay otras emociones e ideas que puede expresar el arte que
no tienen por qué producir placer (si consideramos que lo bello es lo que produce
placer). No solo el arte contemporáneo, sino también el arte de masas puede no ser
bello. Tenemos el cine denuncia o social, el cine de terror…
- Todo lo bello no tiene por qué ser arte. Porque el arte necesita una consideración
externa y un reconocimiento o consenso para poder serlo. El arte es una idea creada
por el hombre.
- La belleza del arte reside en otro consenso social que cambia según el contexto
histórico, social y cultural. Puede venir de las cualidades técnicas o del mensaje que se
Otro motivo por el que podemos dudar de los objetos artísticos es por que sean
rotundamente no bellos. Caroli Bichidmann (artista feminista años 70).
Otras veces no representan nada. Aún cuesta trabajo conectar con el arte abstracto
porque no reconozco nada del mundo circundante (Franz Klein). Esto también puede
impedirme considerarlo artístico.
Por último, ocurre que no hay objetos representados. Lo echamos de menos. Tenemos
una performance en directo y el objeto es el propio cuerpo del artista, o tenemos
instalaciones. Por eso nos cuesta verlo como arte (Regina José Calindo).
Damos por hecho que el arte debe ser un objeto afuncional, pensado para la
contemplación, el disfrute. A priori, el arte no es un objeto utilitario. Seguimos dando por
hecho que el arte es un objeto bello, asociamos el arte con la belleza. También hemos
asumido que el arte despierta emociones; por eso, cuando no tengo esa experiencia me
HISTORIA DE LAS IDEAS ESTÉTICAS
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resulta muy difícil considerarlo arte. El arte se tiene la convención de que tiene relación
con la realidad, bien representándola, bien evocándola. También se tiene en mente que
es un objeto tangible.