ANALISIS DEL DISCURSO – CLASE 1 -

Aula 5 – martes 18.30 a 21.20 – Olivos – Profesor Silvio Johan Duarte – Bibliografía en
campus, catedra vino – SEMIPRESENCIAL -

Fechas de parcial:

1ro: 12 de septiembre

2do: 21 de noviembre

Un texto es aquel que puede ser INTERPRETADO, no es propiedad absoluta de lo escrito, no se

reduce ni a lo escrito ni a lo oral. ¿Qué es el lenguaje, para que sirve?

VERDAD: Viene del latín VERITAS y a su vez procede de un termino griego ALETHEIA (develar o
descubrir).

Jacques Derrida: Construyo un concepto de la deconstrucción (no hay nada fuera del texto,
fuera del lenguaje, fuera del discurso).

Wittgenstein: Los limites de mi lenguaje son los limites de mi mundo. Limite como todo
aquello que puede ser desplazado, si puedo expandir mi lenguaje puedo abrir el sentido del
mundo y de mis experiencias, trabajando con nuestra identidad y con aquello que somos.

Nos acercamos a la realidad por medio del lenguaje, es nuestro acceso a lo real. No solo
usamos el lenguaje, sino que somos lenguaje, nuestra entrada al mundo ya viene cifrada por
elementos discursivos. El mismo es social, al usarlo esta hablando en nosotros, nuestro modo
de interpretar esta configurado por ese lenguaje que hablamos y que habla en nosotros, nos
constituye y nos configura, no podemos pensarnos sin el lenguaje.

NADA HAY FUERA DEL TEXTO – NO SOLO USAMOS EL LENGUAJE, SINO QUE SOMOS
LENGUAJE Y EL MISMO NOS CONSTITUYE

Programa de la materia:

 UNIDAD 1: Definición de discurso, unidades de análisis (noción de

enunciado/enunciador/enunciatario, texto y contexto), modelo speaking de
interpretación textual. LAS COSAS DEL DECIR (cap. 1)
 UNIDAD 2: Características del discurso escrito y oral. LAS COSAS DEL DECIR (cap. 2)
 UNIDAD 3: Modos de organización del discurso (secuencias discursivas), narración,
descripción, argumentación y explicación.

ANALISIS DEL DISCURSO – CLASE 3 –

Bibliografía:

 Mentira, la verdad
 Como las palabras pueden transformar al mundo (P. Salerno)
  Calsamiglia y Tuson (1999) Las cosas del decir

El discurso como practica social

“La comunicación no es un proceso mecanico de transmisión de información entre dos polos

sino un proceso interactivo mas complejo que incluye la continua interpretación de
intenciones expresadas verbalmente y no verbalmente, de forma directa o velada”

La diferencia entre una lengua (poder militar y económico) y un dialecto (variante regional de
una lengua), todas las lenguas vivas del mundo tienen un dialecto. Por ejemplo: el español es
una lengua con muchísimos dialectos.

Enunciado: La unidad básica del discurso es el enunciado entendido como el producto

concreto y tangible de un proceso de enunciación realizado por un enunciador y dirigido a un
enunciatario, es una actividad social.

Oración: Conjunto de palabras ordenadas de manera tal que tengan un sentido completo, la
cual suele estar formada mínimamente por un sujeto y un predicado.

Texto: Hecho o acontecimiento comunicativo que se da en un devenir espacio-temporal

(Tusón). Secuencia bien ligada de oraciones que se procesan hacia un fin. Cualquier acto de
comunicación es un texto.

Oralidad y Escritura:

El uso de la palabra tiene ciertos límites, de acuerdo al acceso a la misma, al uso, al debate,
etc.

La materia prima de la oralidad es la lengua, la cual es un sistema en el cual se encuentra la

gramática, el léxico y la pronunciación, funciona en contextos particulares, en culturas
particulares, etc.

La escritura puede ser vista como codigos escritos en un papel

La libertad es una responsabilidad. El hecho de ser individuos que compartimos circunstancias

de tiempo y espacio implica el hecho que mi libertad llega hasta donde empieza la libertad del
otro.

¿Cómo se adquieren las capacidades para interactuar?

 Wittgenstein: Hablar es participar activamente de una serie de formas de vida que

existen gracias al uso del lenguaje. Hablar es aquello que nos permite vivir en
sociedad, pero al mismo tiempo construir lo social.
 Gumperz y Hymes: La competencia comunicativa es la habilidad para actuar
(Chomsky). Hablar es conocer una serie de convenciones comunicativas que los
hablantes necesitan para vivir en sociedad.
 Bourdieu: Tener acceso a cierto capital lingüístico que le permite a la persona llevar
adelante una serie amplia de actividades distintas en sociedad (simular, mentir, etc.)

Conversación espontanea:
 1) Dialogal (numero indeterminado de integrantes, aparente simetría, no suele ser
monologal)
2) Sistema de turnos (transición, duración, solapamientos)
3) Temas (familiaridad, improvisación, plural)
4) Condiciones de producción (simultaneidad en el tiempo, roles)

Máximas conversacionales:

 Principio de cooperación (que su contribución corresponda a lo que exigen de usted la

meta o la dirección aceptadas del intercambio en el que se desenvuelve la
conversación)
 M. Cualidad (que su contribución sea verídica. No afirme lo que cree que es falso)
 M. Cantidad (que su contribución tenga la información suficiente)
 M. Pertinencia (que su contribución corresponda a lo que se espera del intercambio)

El habla es la actualización de la lengua en un contexto o situación particular. Lograr entender

que la lengua funciona a un nivel, pero el discurso o la comunicación funciona a otro nivel, son
simultáneos.

Aspectos psicosociales:

 Entorno publico o privado: El habla es un fenómeno que no se puede capturar,

 Proceso – Producto: La oralidad puede ser ambas ¿Qué es un error en un texto escrito
y un texto oral? En la oralidad continuamos exponiendo, nos explayamos.
 Jerarquías:

Cinésico: Es lo relacionado al movimiento, por ejemplo, el movimiento de las manos como

reflejo del dominio de un tema o de los nervios. Gestos que adquieren un valor.

Proxémico: Es la distancia de acuerdo al interlocutor, un anunciado puede parecer común o

puede ser un tipo de acoso, de esto depende la distancia que haya a la otra persona.

Entorno: Un enunciado u oración en un bar o en una casa son distintos, de acuerdo

justamente al entorno.

Ver fenómenos paralingüísticos.