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TRABAJO PRÁCTICO
NOMBRE Y APELLIDO………………………………………………………….
DERECHOS HUMANOS.
¿Qué son los Derechos Humanos?
En líneas generales, en la actualidad se entiende por derechos humanos
a los atributos que las personas poseen por su condición de tales (como la
dignidad, la libertad, la cultura, el trabajo o la igualdad) y que le proveen
una protección especial. Los derechos humanos son, entonces, derechos
connaturales; es decir, propios de todos los individuos de la especie.
Los derechos humanos están consagrados en instrumentos normativos,
como las declaraciones, convenciones y Constituciones. Comprenden una
serie de mecanismos y acciones que permiten hacerlos exigibles, es decir,
que se cumplan efectivamente en la práctica, por eso se habla de su
“exigibilidad”, “cumplimiento” o “realización efectiva”.
Los que hoy llamamos “derechos humanos” – nombre adoptado a partir
de la segunda posguerra mundial (1945)- son el producto de un largo
proceso histórico, de luchas socio políticas y de la confluencia de diversas
corrientes filosóficas.
Un Poco de Historia
La idea que da fundamento a los derechos humanos fue elaborada
durante los siglos XVII y XVIII y es consecuencia de las transformaciones
producidas en Europa a partir del surgimiento y desarrollo del capitalismo.
Este proceso histórico inaugura una etapa en la historia de la humanidad
denominada, generalmente “modernidad”. Esta denominación hace
referencia a las nuevas ideas acerca del ser humano, el tiempo y la historia
que surgen a partir del siglo XVI: se vive un presente “nuevo”, “moderno” y
“abierto al futuro”, en oposición a un pasado “viejo”, “oscuro” y “cerrado” (la
Edad Media). Es un tiempo de cambios acelerados y de intenso
movimiento social, de descubrimiento científico y tecnológicos (entre otros,
la brújula, la imprenta, el principio de circulación sanguíneo) y de grandes
revoluciones socio – políticas (guerras de religión y revoluciones políticas
burguesas) que dan sustento a las ideas de progreso y emancipación del
ser humano. La característica sobresaliente del cambio de perspectiva de
la modernidad es el nuevo lugar que ocupa el ser humano en la sociedad,
el mundo y el universo pasa a ser el centro de las preocupaciones como
“individuo”. Esta idea de un ser humano con valor y atributos propios,
denominada “antropocentrismo” (del griego anthopos; que significa
“hombre”), fue lo que permitió el surgimiento de los actuales derechos
humanos. Tal como había afirmado Protágoras, sofista de la Grecia clásica,
contemporáneo de Pericles (siglo V a.c.), el ser humano vuelve a ser “la
medida de todas las cosas”.
Los derechos humanos son, entonces, una “invención” del mundo
moderno, del mismo modo que el Estado, la ciencia, la escuela y las clases
sociales.
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