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Introducción
Sin embargo, a medida que la disciplina avanzaba, surgieron nuevas corrientes teóricas y
metodológicas que ampliaron el enfoque de la investigación antropológica. El funcionalismo,
el estructuralismo, el materialismo cultural y otras teorías se basan en marcos conceptuales
para comprender las sociedades desde diferentes perspectivas y enfoques analíticos. Se
comenzó a considerar la cultura como un sistema complejo y dinámico, influenciado por
factores sociales, económicos, políticos y ambientales.
Además, que a partir de la Segunda Guerra Mundial, entra en escena una corriente de
investigación denominada "dinamismo". La representación de estabilidad y armonía que se
había construido sobre las sociedades más tradicionales es reemplazada paulatinamente por
una visión antropológica, más realista e interdisciplinar, que echa luz sobre los conflictos y
las tensiones subyacentes a determinados procesos de cambio sociocultural que, aunque
distintos ritmos y con matices específicos, sufren todas las sociedades.
Desarrollo
En este caso la antropología moderna tiene sus raíces en el siglo XIX, con la llamada
"Antropología Clásica". Los antropólogos de esta época, como Edward Tylor y Lewis Henry
Morgan, se enfocaron en el estudio comparativo de las sociedades y las culturas, y
desarrollaron teorías evolucionistas que buscaban explicar el progreso cultural de las
sociedades humanas.