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Antropología

Unidad Didáctica 5

Tema: Antropología de las herramientas

Actividad:

- Investigar sobre las herramientas de la antropología y hacer un breve resumen (máximo 1 pág.).

Qué es la Antropología:
La antropología es una ciencia social que se dedica al estudio de todos los aspectos
de la naturaleza humana. Es un término de origen griego compuesto por las
palabras anthropos, que quiere decir 'hombre' o 'humano', y logos, que quiere decir
'conocimiento' o 'ciencia

La antropología estudia los fenómenos humanos, por lo que toma en cuenta tanto las
sociedades originarias y antiguas como las presentes. Esta ciencia toma en cuenta la
evolución de la especie humana, la diversidad étnica, la diversidad cultural, las
costumbres sociales, las creencias, los procesos de transformación, etc.

Los estudios antropológicos muestran la  que existen y ha existido a lo largo de la


historia, lo que ha contribuido a fomentar el respecto y la diferencia  hacia creencias y
culturas divergentes.

Como ciencia social, la antropología está abierta a la integración de varias


disciplinas que tratan de reflexionar sobre las dimensiones biológicas, sociales y
culturales. Sus principales áreas son:

 Antropología física o biológica: estudia los aspectos genéticos y biológicos del


hombre tomando el cuenta la perspectiva evolutiva y de adaptación de la especie al
medio ambiente. Dentro de esta disciplina se pueden distinguir especialidades como la
antropología genética, la antropología forense, la paleoantropología, entre otras
 .
 Antropología social, antropología cultural o etnología: analiza el comportamiento
del hombre en la sociedad, la organización social y política, las relaciones sociales y las
instituciones sociales. Investiga asimismo las culturas en el tiempo y en el espacio, las
costumbres, los mitos, los valores, las creencias, los rituales, la religión y el idioma. De
esta se desprenden áreas como la antropología urbana, de parentesco, filosófica o de
religión. Asimismo, algunos autores incluyen en esta categoría la arqueología.

 Antropología lingüística: se aboca al estudio y comprensión de los lenguajes
humanos en tanto sistemas de representación simbólica
Origen de la antropología
La reflexión sobre la sociedad, el hombre y su comportamiento tiene sus antecedentes
desde la Antigüedad Clásica a través del pensamiento de los grandes filósofos,
especialmente el griego Heródoto, considerado el padre de la historia y la antropología.

También pueden señalarse como antecedentes los relatos de viajeros, misioneros y


comerciantes sobre los hábitos de los nativos de las tierras descubiertas tras los viajes
de Colón y otros navegantes alrededor del globo.

A partir del siglo XVIII, gracias a las inquietudes del movimiento de la Ilustración, se
impulsa el estudio tanto de las ciencias como de las humanidades, y en ellas, las
investigaciones en el ámbito social y cultural comienzan a ganar espacio. En ese
contexto, los debates sobre la condición humana fueron muy importantes para el
desarrollo de los estudios antropológicos.

Sin embargo, la antropología como campo específico de estudio tiene su origen


en la segunda mitad del siglo XIX al igual que la sociología. Se diferenciaba de esta y
otras áreas de estudio humanístico en el hecho de que, para entonces, la antropología
se abocaba a la investigación de sociedades remotas, ajenas culturalmente a la
sociedad occidental, que eran consideradas "simples" o "primitivas".

A lo largo de su primera etapa, la antropología estuvo fuertemente influenciada por el


evolucionismo social, relacionado con las teorías de Darwin acerca de la evolución de
la especie humana. Esta idea intentó aplicarse también como ley general para estudiar
los fenómenos socioculturales. Además, el siglo XIX estuvo marcado por el desarrollo
del colonialismo y el imperialismo.

No es de extrañar, por tanto, que en sus primeros años la antropología tuviera una
mirada "etnocéntrica".

Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo XX, cuando los procesos de
modernización alcanzan también a las sociedades lejanas, la antropología comienza a
estudiar todo tipo de culturas, incluidas las modernas.

En efecto, a partir del siglo XX la antropología inicia un proceso de cambio en el cual se


van transformando sus enfoques, métodos y propósitos hasta consolidar una
antropología "moderna". En este sentido, se considera que Claude Lévi-Strauss fue,
por excelencia, fue uno de los principales impulsores de ese cambio.

Lévi-Strauss fue el padre del estructuralismo en las ciencias sociales. Además, ejerció
una notable influencia gracias al desarrollo de su teoría de la alianza, el estudio de los
procesos mentales del conocimiento del ser humano y el análisis estructural de los
mitos.

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