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2 Psicología Evolutiva
2 Psicología Evolutiva
autores y teorías
Esta rama de la psicología estudia los cambios
producidos en la mente a lo largo de la vida.
Esta disciplina hace hincapié en los procesos de cambio por los cuales el
sujeto va pasando a lo largo de su vida, teniendo en cuenta la presencia
de elementos distintivos e individuales que nos hacen únicos pero de
similitudes en lo que respecta al proceso de desarrollo en cuestión.
También tiene en cuenta que en dicho desarrollo vamos a encontrar
factores tanto biológicos como ambientales. Se valora el medio
sociocultural, el grado de maduración biológica y la interacción del
organismo con el mundo.
La contribución de Freud
Si bien la concepción freudiana del desarrollo del niño no es
especialmente popular hoy en día y no suele estar entre los modelos
explicativos más aceptados, sí es cierto que la contribución de Freud es
uno de los modelos más antiguos y conocidos dentro de la psicología de
los que se tiene constancia. Freud consideraba que la personalidad
estaba estructurada por tres instancias, el Ello o parte pulsional, el
Superyó o parte crítica, censora y moral y el Yo o elemento que integra la
información de ambos y configura la manera racional y consciente de
actuar en base al principio de realidad. El bebé no tendría Yo durante
el nacimiento, siendo puro ello, y formándose el primero según el sujeto
vaya evolucionando y diferenciándose del medio.
Las fases en cuestión son la oral (primer año de vida), anal (entre el año
y los tres años), fálica (desde los tres años hasta los seis), latencia (en
que se reprime la sexualidad), y va desde los seis hasta la pubertad) y
genital (a partir de la adolescencia).
Esta autora, que desarrollaría el estudio del niño a partir del juego
simbólico y la teoría de las relaciones objetales, consideraba que el yo
existía desde el nacimiento y que el ser humano pasaba por dos etapas
fundamentales en el primer año de vida: posición esquizo-paranoide (en
la que el sujeto no diferencia personas como un todo sino que escinde
entre partes buenas y malas como si fueran elementos diferenciados) y
posición depresiva (en que hay reconocimiento de objetos y personas
como un todo, apareciendo la culpa al comprender que lo que antes
consideraba un objeto bueno y otro malo forman parte del mismo objeto).
Esta teoría supone que a lo largo del desarrollo van surgiendo cada vez
más capacidades y esquemas de pensamiento más complejos, pasado
en sujeto por diversos estadios o periodos del desarrollo. Para este
autor lo biológico/orgánico impera sobre lo social, dependiendo y
siguiendo el aprendizaje al desarrollo.