iCP2 CÁTEDRA SALDAÑA, CBC, UBA.

ESPACIO_MARCO CONCEPTUAL
CONTENIDOS CONCEPTUALES
Espacio-Tiempo como categorías básicas de la existencia
humana.
El Espacio como una construcción social. Espacio y Contexto.
El Espacio habitado, físico, percibido, simbólico, representado.
Componentes del espacio físico: límites, materiales, forma,
direccionalidades, niveles, planos, iluminación, dimensiones,
proporciones, escala.
Cualidades del espacio percibido.
El Espacio Público, Privado, el Ciberespacio.
Noción de Espacio desde las distintas disciplinas del Diseño.

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES
Proceso de transposición de lenguajes: Se parte del lenguaje
audiovisual, se produce una representación espacial de las
cualidades y calidades surgidas.
Experimentación de un Proceso Proyectual.

MARCO CONCEPTUAL

El espacio y el tiempo son categorías inseparables de la

existencia humana. Son constitutivos de la experiencia de los
sujetos.
Toda acción práctica y vivencia intersubjetiva se desarrolla en
un "aquí" y un "ahora", lo espacial y temporal están
impregnados con los sentidos y significados de la cultura. Son
producciones socio-culturales por lo tanto su percepción difiere
en distintas sociedades y contextos.

¿Qué es el Espacio?
Tiene distintos significados según la perspectiva o disciplina
desde donde se lo mire. Extensión del universo donde están
contenidos todos los objetos sensibles que coexisten, sitio o
lugar, distancia recorrida o tiempo transcurrido.

Pero para el Campo Proyectual, el Espacio siempre se piensa

como el lugar donde habitamos, implica una forma de usarlo,
de percibirlo, connota significaciones y produce sentido.
En el Espacio Cultural, sobre el que opera el Diseñador, se
entrecruzan el espacio que se produce (físico y material), el
espacio que se habita (social) y los discursos verbales y
visuales que nos hablan del espacio, como la literatura, las
películas, los medios, la fotografía, las pinturas (representación
mental)
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Dimensión Física del Espacio

El espacio es material, y como tal tiene un conjunto de
características físicas. En primer término, sus atributos
naturales, cuya existencia no responden a la sociedad, pero
que se transforman en sociales en la medida en que la
sociedad los incorpora a su dinámica. En segundo término, la
carga de las transformaciones culturales que modifican el
espacio natural. Ruinas de Machu Picchu
Antiguo pueblo andino. Perú

Algunos de los atributos físicos de los espacios son el área, la

forma, el volumen, las dimensiones, la escala, los materiales de
las superficies envolventes, los colores y texturas, límites,
iluminación, proporciones, vinculación entre espacios,
permeabilidad, alturas, desniveles.
Estas características físicas definen formas de habitarlos y
generan distintas percepciones subjetivas.

Estas percepciones del espacio se producen a partir de

distintas modalidades sensoriales (visual, auditiva, táctil), de los
movimientos y desplazamientos, de la memoria de anteriores
vivencias y de constructos sociales y culturales.

Inicialmente podría definirse este proceso como aquel que hace

consciente a la persona de la posición relativa de su propio
cuerpo respecto a las cosas que lo rodean y sus relaciones
respecto a éstas en términos de distancias, tamaños,
orientación y recorridos, todo ello necesario para permitir el
desplazamiento del sujeto en su entorno. A su vez va a incidir
en las formas de usar y significar ese espacio.
Estas sensaciones espaciales van a estar relacionadas con las
cualidades materiales de los espacios y las calidades
propuestas en el diseño.
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Algunas de estas cualidades y calidades de los espacios son:

Espacios dinámicos o fluidos, es aquel que incitan a ser
recorridos.
Espacios abiertos, es aquel que tiene fugas visuales.
Espacio Cerrado, es aquel que no tiene fugas.
Espacio Estático, se percibe inmediatamente con un vistazo y
no necesito recorrerlo.
Espacio Inestable, se caracteriza por su ligereza o sensación
de desequilibrio.
Espacio Articulado, es aquel que nos dirige o nos conduce por
su forma a otros espacios.
Espacio Opresivo, da una sensación de estreches.
Espacio Expansivo, se siente psicológicamente que el espacio
se amplía.
Espacio orgánico, es aquel en el que predominan las formas
curvas, refiere a formas naturales.

Espacio abierto y expansivo Espacio escultórico, simbólico, luz y sombra.

Pabellón de Alemania, para la Exposición de Ronchamp Le Corbusier Francia 1954

Barcelona, Mies van der Rohe, 1929

Espacio dinámico y articulado Espacio orgánico y dinámico

Museo Guggenheim, NY, 1937 Parroquia Juan de Ávila España, Eladio Dieste, Uruguay
Frank Lloyd Wright, 1960
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Espacio habitado
El espacio habitado no es solo geométrico ni puramente visual,
sino existencial y ligado a una vivencia o experiencia concreta
en un lugar y tiempo particular.
Dentro de esta conceptualización encontramos que el espacio
deja de ser un continente para pasar a ser "contingente",
donde todo lo que suceda en él, le afectará en mayor o en
menor grado, es visto como algo dialéctico, "vivo", que se
transforma y su situación actual es resultado de las prácticas
sociales que allí se producen.

Se recupera la noción de espacio como “lugar” donde se “El espacio habitado trasciende
desarrollan las acciones de los individuos. Son a la vez el espacio geométrico”
localización identificable ya que portan un significado y Gastón Bachelard en La
poética del espacio. 
escenarios como fuente de evocación y memoria.
Por ello conmemorar algún acontecimiento pasado, no es sólo
recordar, sino fundamentalmente conferir a un lugar el sentido y
peso dado a dicho evento en el relato histórico que constituye
nuestra memoria colectiva.

Espacio público
Lugar donde se "encuentran" en una dinámica compleja la
vivencia subjetiva y la producción y reproducción de las
estructuras sociales, es decir donde se pone en juego la
continuidad o ruptura de lo socio-cultural.
En cuanto al uso, el espacio público es el escenario de
la interacción social cotidiana, cumple funciones materiales y
tangibles: es el soporte físico de las actividades cuyo fin es
satisfacer las necesidades urbanas colectivas que trascienden
los límites de los intereses individuales. Tiene además una
dimensión social, cultural y política. Es un lugar de relación y de
identificación, de manifestaciones políticas, de contacto entre la
gente, de vida urbana y de expresión comunitaria. En este
sentido, la calidad del espacio público se podrá evaluar sobre
todo por la intensidad y la calidad de las relaciones sociales
que facilita, por su capacidad de acoger y mezclar distintos
grupos y comportamientos, y por su capacidad de estimular la
identificación simbólica, la expresión y la integración cultural.
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Espacio representado
El espacio también sustenta un conjunto de discursos y
representaciones sociales que incidirán en las formas concretas
y simbólicas de pensar y usar el espacio.
A través de las representaciones podemos dar cuenta de un
conjunto de ideas, valores, concepciones de una sociedad. Las
representaciones del espacio expresan y producen sentido.

Las expresiones artísticas de los pintores del Renacimiento

(siglos XV y XVI), con el desarrollo de la perspectiva y
conceptos como volumen tridimensional y naturalismo, iban
unidas a una concepción ideal y realista de la ciencia. La
matemática se va a convertir en la principal ayuda de un arte que
se preocupa incesantemente en fundamentar racionalmente su
ideal de belleza y de representar lo mas fielmente posible la
realidad. En esta etapa se planteó una nueva forma de ver el
mundo y al ser humano, con nuevos enfoques en los campos
de las artes, la política, la filosofía y las ciencias, sustituyendo
el teocentrismo medieval por el antropocentrismo.

Pintura de Rafael Sanzio “La Escuela de Atenas” 1509 Obra de Pablo Picasso 1909 Cubismo

En el momento en que la noción de espacio surge en el

discurso teórico de la arquitectura, a partir de la teoría del arte y
la psicología empírica, es precisamente cuando esta noción de
espacio homogéneo, euclidiano, interior y tridimensional, como
se observa en la pintura renacentista, es puesta en crisis por la
teoría de la relatividad (El presupuesto básico de la teoría de la
relatividad es que la localización de los sucesos físicos, tanto
en el tiempo como en el espacio, son relativos al estado de
movimiento del observador). Esta concepción liga
indisolublemente la noción de Espacio al tiempo y al
movimiento. A comienzos del siglo XX, las vanguardias
artísticas introdujeron la noción de espacio-tiempo en sus
propuestas para un nuevo arte y una nueva sociedad.
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Espacio-tiempo representado en un film
El espacio en el cine se construye, primordialmente a través de
la imagen; pero todos los demás elementos del texto fílmico
(ruidos, música, personajes, temporalidad) contribuyen a su
creación y concreción. Como en toda narración, el espacio
fílmico está mediatizado por una instancia narrativa, que en el
relato fílmico se produce a través de la cámara: el punto de
vista, la perspectiva, el encuadre, el campo y fuera de campo.
El espacio en el cine, al igual que en todo arte, es un espacio
acotado, encerrado en unos determinados marcos y, al mismo
tiempo, isomorfo al espacio ilimitado del mundo. A esta
contradicción, común a todas las artes, el cine agrega su
contradicción propia: en ningún otro arte figurativo las
imágenes se empeñan tan activamente por romper esos
límites y desbordarse más allá del perímetro. Este conflicto Metrópolis, Fritz Lang, Alemania
permanente es uno de los factores principales que crean esa 1927
ilusión de realidad del espacio cinematográfico.
El cine es un arte eminentemente temporal, tanto por la
naturaleza misma del plano, que implica una espacialización
interna y una duración, como por la presencia de la
narratividad, que implica un determinado tiempo de proyección.
Son estos dos factores los que posibilitan, precisamente, el
montaje cinematográfico, que no es otra cosa, sino la
ordenación temporal de la materia fílmica.

Matrix, Larry y Andy Wachowski,

Espacio y poder EEUU, 1999
El espacio no es neutro ni natural, no es solo el lugar en el que
ocurren los acontecimientos, sino la manera a través de la cual
se producen y reproducen las relaciones de producción, de
poder y los fenómenos económicos, políticos e institucionales.
Se observa cómo las contradicciones de las clases sociales, la
dinámica de la dominación y la estratificación se espacializan a
través de una estructura jerarquizada del espacio, la
diferenciación centralidad-periferia, norte-sur y fragmentación
social de los espacios para habitar.

Puerto Madero, Buenos Aires Villa 31, Buenos Aires

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Espacio virtual
En las últimas décadas se han producido cambios en las
prácticas culturales, que han impactado en las formas de
habitar y de percibir el espacio.
La aceleración en los procesos productivos, la tendencia a la
producción de servicios e información como motor económico
capitalista, el predominio del sistema de redes virtuales para
los intercambios de mercaderías, de capital, de símbolos,
mensajes y de habitantes, son algunos de los rasgos que
caracterizan a la sociedad actual.
Las nuevas tecnologías de la Información y Comunicación
configuran nuevas “territorialidades” virtuales. La noción de red
es una metáfora espacial para representar los modos en que
se producen las interacciones sociales y los interfaces de los
sujetos con la información y el conocimiento.

Manuel Castells plantea las nociones de “espacio de los flujos”

y “espacio de los lugares”. La organización del espacio es cada
vez más la de un espacio en red, surcado por multitud de flujos
que se canalizan a través de las redes de transporte y
telecomunicaciones.
El “espacio de los lugares” esta dominado por la noción de
contigüidad, por las relaciones de proximidad. Lugares cuya
forma, función y significado se contienen dentro de las
fronteras de la contigüidad física.
Ambos espacios se superponen, imponiendo lógicas distintas,
El hombre está inmerso en una sociedad global, regida por el
espacio de los flujos, que configuran un espacio en red,
uniendo con frecuencia lugares muy distantes; pero habita a la
vez en lugares, donde impera lo cotidiano y donde las
nociones de proximidad espacial y contigüidad siguen
vigentes.

PREGUNTAS GUÍA PARA TRABAJAR LO CONCEPTUAL

1. ¿Qué es el “espacio” para Conocimiento Proyectual?
2. Según Bruno Zevi, ¿qué consideraciones influyen en el valor
de un espacio, además de las proporciones fijas?
3. ¿Qué relación conceptual plantea Bruno Zevi entre el
“espacio” y el “movimiento”?
4. ¿Qué relación se plantea entre el “espacio físico” y el
“espacio percibido”? Ejemplifique a partir de la experiencia
realizada en el ejercicio.
5.- ¿De que manera se producen las interacciones entre la
dimensión material del espacio, la social (espacio habitado) y
la mental (representaciones del espacio).
6. ¿A qué refiere, Bruno Zevi, cuando plantea el punto de vista
“utilitario” y el “estético” a cerca del Espacio?