Universidad (Uapa) Abierta para Adulto

Facilitador

Feliz Manuel Gacia Sierra

Asignatura

Derecho Romano Tarea VI

202332-FGD101-S04-4723-1

Participante

Wilson Orlando Marte Cabrera

Matricula

100062294

Escuela

Ciencia Jurídica y políticas de derecho

Sede

Santo Domingo Oeste

Fecha

30/05/2023
 Introducción

En esta modalidad vamos a investigar en la bibliografía básica y las demás

fuentes en esta signatura, elaborar un diario.

De propiedad en la antigua Roma era considerado como uno de los derechos

más importantes. Sin embargo, este derecho no era absoluto ya que existían
limitaciones impuestas por el Estado y la sociedad.

Las formas de adquirir la propiedad en Roma eran mediante la ocupación, la

accesión, la tradición, la prescripción y la sucesión. La posesión era un
requisito previo para adquirir la propiedad y se consideraba como un derecho
real las cosas que podían ser poseídas eran aquellas que podían ser objeto de
propiedad, como bienes muebles e inmuebles, animales, esclavos y derechos
personales.
 1. Derecho de Propiedad
Adquirirlo.
1)-Las limitaciones se imponen a bienes
muebles y bienes inmuebles.
1)- En relación con el tiempo: Se llega a admitir que la
propiedad se pueda tramitar en tiempo hasta cierto
tiempo cuando se establecía un pacto de terminado de
que el adquiriente no lo vendiese y si esto se infringía la
venta no era nula, si no que el infarto se obligaba al
resarcimiento de daños.
La expropiación forzosa: por razón de interés o utilidad
pública o social, privar a una persona de su propiedad
mediante la indemnización correspondiente.
En relación con el espacio: hay que distinguir en cuanto a
los limites horizontales y verticales:
Horizontales: Los agri limitati en lo que se efectuaba una
ceremonia religiosa para fijar los límites del fondo.
Verticales: El dueño del fondo era una pirámide con
vértice en el centro de la tierra base en el espacio.
Por su contenido: Se distingue entre las limitaciones al
dominio, las determinadas por relaciones de vecindad o
interés privado; limitaciones al dominio. A los
particulares.
Acceso forzoso: El propietario del fondo a quien se le
niega permiso, tenía derecho de penetrar cada tercer día
en el fondo de vecino para recoger la bellota que avía
caído en el fondo procedente de su planta.
2)- formas de adquirir la propiedad.
Universales y particulares: A título universal es la forma
en que se adquiere la propiedad de un patrimonio
completo ejemplo: La herencia. La forma particular es la
que adquiere dominio sobre una cosa determinada.
Derecho Civil y derecho de gente: conforme al derecho
Civil la forma de adquirir la propiedad fueron: La
Mancipatío, la In Iure Censio y la Usocapio:
La Mancipatio: Era una venta formar.
La Iure Censio: fue una venta en juicio ficticio de
reivindicaciones.
La Usucapio: Conforme al derecho de gente los medios
fueron más sencillos
Eje de posesión:
Es un antiguo instituto jurídico que implica que un sujeto
mantiene en su poder una cosa y al retenerla dispone de
ella como si fuese de su propiedad.
Elemento de posesión son dos:
Corpore, es el componente material de la posesión e
en Roma. Limitaciones. Formas de
2)- Modos de Adquisición del Derecho Natural.
La ocupación: Es un tipo de posesión que se ejerce
sobre una cosa clasificada como propiedad privada y que
no le pertenece a nadie. Al parecer, la ocupación como
forma de posesión está vinculada al origen de la
propiedad. Resultaba ser el único mecanismo para
acceder a ella.
Las propiedades que podían adquirirse por ocupación
son:
¨Los animales salvajes, la caza y la pesca.
Todo esto no pertenece a nadie; así que el primero que
llega puede apropiárselo y hacerse propietario. Poco
importa que el primero que el cazador cace en su terreno
o en el de otros, fundo, lo único que puede hacer es
prohibir el acceso.
El botín hecho sobre el enemigo:
Todo esto no pertenece a los pueblos con los cuales
Roma estaba en guerra regular, o a los bárbaros, aun en
tiempo de paz, se considera como res nullius. Los
romanos pueden, por ocupación, apoderarse de sus
bienes, lo mismo que de las personas. Aplican este
derecho y le sufren.
Las piedras preciosas, las perlas y el coral.
Encontradas en el mar o en sus orillas y aun isla que se
forma en el seno del mar y que todavía no pertenece a
nadie.
EL Tesoro:
De acuerdo con Petit, se llama así a una suma de dinero
o a un objeto precioso escondido donde hace tanto
tiempo que nadie puede saber quién fue el último
propietario.
El tesoro no es un fruto del fundo donde estaba
escondido, ni tampoco es una parte de este fundo¨.
La tradición: Era una importante forma de adquirir cosas
en Roma según el derecho de gentes. Si una cosa tiene
un propietario, y otro sujeto desea adquirir el bien, es
necesario que además de la posesión el propietario
abandone la cosa.
En esta forma de adquisición del bien participan dos
sujetos: el tradens, quien renuncia a la posesión, y el
accipens quien recibe la posesión y se hace propietario.
Los elementos de la tradición son: El consentimiento. Eso
significa, que el tradens debe tener la voluntad de
implica mantener físicamente bajo el poder del sujeto en
bien.
Animo, es el componente impersonal de la posición pues
implica la clara voluntad del sujeto de actuar como amo
del bien.
3)- Modos de Adquisición del Derecho Civil.
enajenar la cosa y que el accipiens debe tener la
voluntad de adquirirla.
La remisión de la posesión. Implica la existencia de
alguna cual la cosa se traslada, se entrega del tradens
hacia el accipiens. En cualquier caso, los romanos
resaltaban que la tradición sólo se aplica a las cosas
corporales.
4)- Las servidumbres. Sus Tipos.
1)-La mancipation era una venta ficticia, imaginaria
venditio que se realizaba a través del cobre y la
balanza El procedimiento para efectuarla era el
siguiente: el vendedor y el comprador se reúnen frente a
cinco testigos y una portabalanza.
Todos los participantes deben ser púberos, disfrutar del
commercium y efectuar el acto con la presencia de la
cosa (a excepción de los bienes inmuebles).
El comprador toma en sus manos las cosas que se
mancipará, y declara ser su propietario y haberla
comprado con ayuda del cobre y de la balanza, luego
golpea la balanza con un pedazo de cobre que entregaba
al vendedor para representar el precio, efectuándose así
la transferencia de la propiedad.
2)- Una vez producido el ritual, la trasferencia se lleva a
cabo inmensamente, sin que exista razón para diferir la
entrega de la cosa pues la representación simbólica
realizada tiene efectos inmediatos. Solo en caso de que
no haya sido entregada materialmente la cosa, procede
una vindicatio, con la finalidad de asegurar su entrega.
3)-La in jure cesio: Al igual que la mancipación, la in jure
cessio es una forma de adquisición muy antigua. Pero a
diferencia de aquella, ésta se realiza con la participación
de un magistrado, aunque también siguiendo
procedimientos engorrosos.
Entre las formalidades que deben cumplirse el cedente y
el adquiriente comparecían injure, esto es, frente al
tribunal del pretor de Roma, y del presidente en las
provincias, con la cosa que se transferirá.
En caso el bien sea un mueble era nesasario llevarlo y si
era un inmueble bastaba con que el cedente llevarse un
pedazo. El adquirente afirma ser el propietario del bien
según lo señala el derecho civil y colocaba sus manos
sobre la cosa, luego el pretor preguntaba al cedente si
tiene alguna objeción. Si el cedente no tiene objeción
alguna, entonces el Pretor declara addict y el adquiriente
se convierte en el nuevo propietario. En la in jure cesio la
transferencia de la cosa al adquiriente es inmediata sin
que exista condición de suspensión.
La usucapión: Según petit ¨ la usucapión es la
adquisición de la propiedad por una posesión
suficientemente prolongada y reuniendo determinadas
condiciones: el justo título y la buena fe. Estas
condiciones tal como los jurisconsultos las han
desarrollado y precisando, constituyen una teoría
bastante complicada.
También es probable que en su origen la usucapión
obedeciese a reglas más sencillas¨.
Esta forma de adquisición se aplicaba a todas las cosas
corporales que pertenecían a la propiedad privada,
fuesen mancipi o no mancipi, pero no era aplicable:
La servidumbre tiene dos finalidades.
Por un lado, es una restricción a la propiedad, y por el
otro un derecho sobre la cosa ajena, un jus in re
aliena.
 Existen dos tipos de servidumbres:
a. “Las servidumbres personales, servitutes
personarum, que están establecidas sobre una cosa
mueble o inmueble, en beneficio de una persona
determinada, sin pasar a su herederos;
b. Las servidumbres reales o prediales, servitutes
rerum o praediorum, que sólo pueden existir en
provecho de un fundo y que beneficia a los
propietarios sucesivos de este fundo.”
1)-También existían algunos principios que
regulaban las servidumbres: a. “La servidumbre
consiste en algunas ventajas desprendidas de la
propiedad, de los que resultan dos
consecuencias:
Debe procurar utilidad a una persona o a un
fundo:
Una simple incomodidad en la propiedad de otro, sin
provecho para alguna persona, no puede constituir
una servidumbre.
Un propietario no puede tener servidumbre sobre su
propia cosa, puesto que todas las ventajas que puede
sacar entran en su derecho de propiedad.
b. La servidumbre es un derecho real y no una
obligación. Es la cosa quien está sujeta, y el
propietario no está obligado a realizar los actos.
La restricción que le impone la servidumbre sólo
puede consistir en no hacer o en sufrir que sea
ejercitada.
c. La servidumbre es una relación entre una cosa y
una persona determinada, o entre los dos fundos
igualmente determinados.
d. La servidumbre está sancionada por el derecho
civil, y el derecho real que confiere está también
sancionado por una acción civil in rem:
La acción confesionaria, por la cual el titular de la
servidumbre puede hacer reconocer en justicia su
derecho negado”.
4)- ¨A las cosas que no pueden entrar en el patrimonio
de los particulares, tales como las cosas divini juris, las
cosas publicae hombre libre;
a. A los fundos provinciales, de los cuales no podían ser
propietarios los particulares exjure quritium;
b)-Las cosas cuya usucapión estaba prohibida por la ley
de las XII tablas¨. Según el derecho romano las
condiciones necesarias para la usucapión son:
C. ¨Una causa justa. Aquí, lo mismo que materia de
tradición, se entiende por causa justa o justo título, todo
acto jurídico válido en derecho y que implica en el
enajenante la intención de tranferir la propiedad y en el
adquiriente la de hacerse propietario;
d. La buena fe, que se produce cuando se cree haber
recibido tradición del verdadero propietario, o al menos
de una persona que tenga el poder y la capacidad de
enajenar. La buena fe descansa, pues, sobre un error;
según esto, son posibles dos clases de errores:
se puede ignorar un hecho, o equivocarse sobre algún
punto de derecho;
La posesión durante el término fijado, para usucapir una
cosa hay que poseerla corpore et ánimo. Poco importa,
por otra parte, que el poseedor haya entregado a un
tercero la detención material, pues continúa lo mismo
usucapiendo, porque se puede poseer corpore alieno.
Esta posesión debe prolongarse durante un plazo que la
ley de las XII tablas fijó en dos años, para los inmuebles,
un año, para las otras cosas y, por consiguiente, para los
muebles¨.

. 5)- Extinción de la Servidumbre Predial. 6)- Los Derechos Reales Pretorianos.

Importancia.

a. La extinción de la servidumbre predial:
Con la extinción de la servidumbre predial desaparece la
restricción que recaía sobre la propiedad del fundo
vecino, y éste recobra plenamente su libertad.
 Las causas de extinción son:
a. “El no uso, existe no uso cuando una servidumbre no
es ejercida, ni por el propietario del fundo dominante, ni
por ninguna otra persona obrando por su interés.
b. La pérdida de uno de los fundos, para que la
servidumbre sea extinguida, hace falta también que uno
de los fundos haya sufrido tales cambios que no pueda
ser ejercida.
c. La confusión, es la reunión, sobre la misma cabeza, de
la propiedad de los dos fundos, y entonces la
servidumbre está extinguida, puesto que no se puede
tener servidumbre sobre su propia cosa.
d. La renuncia del propietario del fundo dominante, según
el derecho civil antiguo, la renuncia no podía extinguir la
servidumbre, únicamente si estaba hecha con ayuda de
la in jure cessio”
7)- La Superficie y la Enfiteusis. Definición.
Caracteres
. Los Derechos Reales Pretorianos. Importancia Los
Derechos reales en cosas ajenas: sus diferencias, clases
y contenidos.
Los derechos reales en cosas ajenas.
Solo pueden producirse cuando la propiedad privada ha
desbordado la esfera doméstica y se ha comercializado
plenamente.
 Dentro del Derecho Romano se clasifican
en dos grupos:
Los creados por el Derecho civil y las formuladas por el
Derecho Pretoriano. Los creados por el Derecho civil son
las servidumbres que son derechos reales establecidos
sobre la cosa ajena, ya sea en beneficio de un fundo o de
una persona.
 Son de dos clases:
1. Prediales: Constituidas sobre un fundo en beneficio de
otro fundo de distinto dueño.
2. Personales: Establecidas sobre cosa mueble o
inmueble a favor de una persona.
Las formuladas por el Derecho Pretoriano son: la
superficie, la enfiteusis (de origen mucho menos antiguo),
y la hipoteca y la prenda.
 La superficie:
Derecho real, enajenable y transmisible a los herederos,
en virtud del cual se tiene a perpetuidad o a largo plazo,
el goce pleno de toda o una parte de la superficie de un
mueble ajeno, a cambio del pago de una cantidad.
 Enfiteusis:
Derecho real, transmisible a los herederos sobre una
cosa inmueble de otro con pleno disfrute con la
obligación de no deteriorarla y de pagar un canon anual a
su propietario. Hipoteca: Derecho real accesorio en cosa
ajena por virtud del cual el acreedor, en caso de
incumplimiento de la obligación principal puede vender la
cosa hipotecada y hacerse pago con su producto.
8)- La Hipoteca. Caracteres. Extinción.
a. La superficie y la Enfiteusis. Definición y caracteres
En el derecho justinianeo ambas se consideraban como
formas de propiedad limitadas, con contenido económico
y protección jurídica imitados más bien del dominio que
de derechos sobre cosa ajena y tanto una como la otra
representan el término de una evolución que tuvo como
punto de partida las concesiones administrativas del
Estado y de los otros entes públicos.
Superficie:
Institución puramente romana, se vincula al principio
superficies solo cedit, en virtud del cual cualquier
construcción sobre el suelo ajeno accede a la propiedad
el terreno.
Este principio se mantuvo formalmente hasta el derecho
justinianeo.
En su evolución posterior se clasifica dentro de los iura in
re aliena Derecho real, enajenable y transmisible a los
herederos, en virtud del cual se tiene a perpetuidad o a
largo plazo, el goce pleno de toda o una parte de la
superficie de un mueble ajeno, a cambio del pago de una
cantidad.
Enfiteusis: es puramente griego.
Es una relación que se constituye como consecuencia de
la concesión de tierras por parte de entes públicos o
sagrados a los particulares, a perpetuidad o por largo
término, mediante la contraprestación de un canon anual
o capitalizado en una suma a pagarse de una vez.
En este derecho el concesionario solo adquiere el goce
de la tierra y el ente público o concedente conserva su
propiedad.
Tiene comúnmente por objeto tierras incultas
deficientemente cultivadas, que el concesionario se
compromete a labrar.
Derecho real, transmisible a los herederos sobre una
cosa inmueble de otro con pleno disfrute con la
obligación de no deteriorarla y de pagar un canon anual a
su propietario.
Se origina en el arrendamiento de los agri vectigalis,
fundos del Estado, municipios o corporaciones, dados en
arrendamiento perpetuo, mediante el pago del cánon
anual, vectigal.
Se le concedió acción real.
El derecho justinianeo impone al enfiteuta la obligación
de denunciar al propietario toda transferencia del ius
emphyteuticarium y concede al propietario un derecho de
prelación, es decir, la facultad de extinguir el ius in re
pagando la misma suma ofrecida.
Si no se ejerce tal derecho, percibe una especie de
tributo, el laudemium, equivalente al 2% del precio
Es un derecho real de garantía que se usó también con
el nombre de pignus conventum vinculado al griego de
hipoteca (hyphoteca) que como término, entró muy tarde
en el uso de los juristas.
Derecho real accesorio en cosa ajena por virtud del cual
el acreedor, en caso de incumplimiento de la obligación
principal puede vender la cosa hipotecada y hacerse
pago con su producto.
Siguiendo a Arangio (1952), el derecho que surge
inicialmente para los romanos es la prenda y derivada de
ella la hipoteca y tiene iguales características.
La llegada de las hipotecas renueva todo el sistema de
operar con los derechos de garantías.
El accesorio de una obligación permite una seguridad
real; la hipoteca se constituye en un derecho real de
garantía que graba un bien inmueble. La hipoteca surge
por las debilidades que presentaban la fiducia y el pignus
en las relaciones que se establecían entre colonos y
arrendadores de los fundos rurales entre los caracteres
de la hipoteca se establece un derecho real accesorio y
garantiza una deuda futura es un derecho indivisible con
acepción de las servidumbres prediales.
Son casos susceptibles de hipotecas todas las cosas
posibles de ventas sean muebles e inmuebles.
Entre los derechos que se atribuye al acreedor se
sitúan:
El derecho de ejercitar contra cualquier detentador de la
cosa hipotecada, el de vender la cosa hipotecada, el
derecho de pagarse sobre el precio con preferencia a los
demás acreedores desprovistos de garantía real; en
o conclusión son los derechos de persecución de venta y
de preferencia.
Los conflictos entre acreedores se resuelven dándole
prioridad al primer acreedor y luego a los demás según
las fechas de las respectivas hipotecas, por medio de la
publicidad de la constitución de la hipoteca.
Los acreedores inferiores en rango podían contar con el
recurso del Jus offerenda pecunia o derecho de
desinteresar a otro y tomar el puesto del otro acreedor
que se le extinguió la hipoteca.
Son hipotecas privilegiadas aquellas en las que se ha
invertido en su mejora así como en su adquisición y
conservación.
En la extinción de la hipoteca se sitúa:
La de-por vía de consecuencia, por pérdida de la cosa
hipoteca. • Por la confusión (o sea el acreedor no puede
tener su propia cosa hipotecada).
Por la renuncia del acreedor.
Cuando la cosa hipotecada pasa a un tercer adquiriente.
pagado por el nuevo enfiteuta, sanción aplicada en el
caso de incumplimiento, como también si por tres años
falta el pago del canon, se ha ce la devolución.
Otros romanistas estudian este derecho real desde una
perspectiva que no entra en contradicción con la anterior
sin embargo amplían su concepción en el derecho
romano.
Así, Carreras y Otros plantean que la hipoteca es un
derecho real accesorio en cosa ajena por virtud del cual,
el acreedor, en caso de incumplimiento de la obligación
principal, puede vender la cosa hipotecada y hacerse
pago con su producto.
Con la hipoteca ya no había que entregar la propiedad de
la cosa que se daba en garantía, como en el caso de la
enajenación con fiducia, ni siquiera su posesión como en
la prenda, pues bastaba simplemente gravar el bien que
servía de garantía, es decir amenazarlo, colocar sobre él
un derecho expectante del acreedor principal.
Los romanos designaban la hipoteca con el nombre
genérico de pignus o, más
Específicamente como hypotheca, derivado del griego
hypotheke.
Sobre los orígenes de la hipoteca en el Derecho Romano
se han formulado innumerables teorías, entre las que se
destacan la de Jourdan y las de Girard y Herzen. Sin
embargo, es evidente que uno de los más grandes
esfuerzos investigativos en este sentido es el efectuado
por Herzen que ha puesto de manifiesto que la hipoteca
probablemente se originó en la garantía que reclamaban
los arrendadores de fincas rústicas y urbanas.
En esos casos solían afectar al pago de la renta los
bienes muebles introducidos por el arrendatario dentro de
la casa o finca arrendada. Cuando se trataba de finca
rústica, esos muebles (invecta et illata) no existía acción
alguna para ejecutar sobre ellos.
Entonces surgió el interdicto Salviano que permitía poner
al acreedor en posesión de los invecta et illata.
Posteriormente se creó la llamada acción Serviana que
permitió, incluso, perseguir esos invecta et illata en las
manos de los terceros, si esos bienes habían sido
sacados de la finca arrendada.
Desde entonces se constituyó ya como un derecho real
en cosa ajena. Según Herzen esta evolución, desde el
interdicto Salviano, hasta la acción hipotecaria, se
desarrolló entre el siglo I a. n. e. y el siglo I de n. e. La
hipoteca en Roma podía constituirse sobre toda clase de
bienes que estuvieran en el comercio, muebles e
inmuebles, lo cual constituye una gran diferencia con la
hipoteca que reguló nuestro Derecho burgués, pues ella
era privativa de los bienes inmuebles, quedando la
prenda para los muebles.
 Conclusión

El derecho de propiedad en Roma estaba limitado por las leyes y la sociedad, y

existían diversas formas de adquirirlo temporal o permanentemente la
posesión, las servidumbres prediales, los derechos reales pretorianos, la
superficie, la enfiteusis y la hipoteca eran algunas de las formas más comunes
de limitación y adquisición del derecho de propiedad en la antigua Roma.

Las servidumbres prediales eran una forma de limitación del derecho de

propiedad, que permitía a un propietario de un terreno gozar de ciertos
derechos sobre el terreno de otro propietario.

Los derechos reales pretorianos surgieron como una forma de proteger los
derechos de aquellos que no tenían el derecho de propiedad, como los
arrendatarios y los poseedores de buena fe.

La superficie y la enfiteusis eran formas de adquirir el derecho de propiedad

temporalmente, la superficie permitía a un propietario construir sobre el terreno
de otro, mientras que la enfiteusis permitía a un arrendatario adquirir el derecho
de uso y disfrute de un terreno durante un largo período de tiempo.

La hipoteca era una forma de garantizar el pago de una deuda mediante la

puesta en garantía de un bien inmueble. Esta garantía podía ser ejecutada en
caso de impago de la deuda.
 Bibliografía

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%C3%A1cticos__de__derecho__romano&prev=fs