INSTITUTO TÉCNICO LATINOAMERICANO

MODELO PEDAGÓGICO CONSTRUCTIVISTA AUTÓNOMO

DIOS, EDUCACIÓN Y BIENESTAR

EXAMENES SEGUNDO PERIODO DE LECTURA CRITICA GRADO DECIMO

NOMBRE____________________________________ Mucho tiempo estuve reflexionando también durante aquel

FECHA: ________________ GRADO: 10º ___ paseo nocturno acerca de mi extraña relación con la música, y
reconoció una vez más que esta relación tan emotiva como
Lea completamente las preguntas antes de comenzar a fatal para con la música era sino de toda la intelectualidad
responder. alemana, en el espíritu alemán domina el derecho materno,
RESPONDER LAS PREGUNTAS 1 A 3 DE ACUERDO CON LA el sometimiento a la naturaleza en forma de una hegemonía
SIGUIENTE INFORMACIÓN: de la música, como no lo ha conocido nunca ningún otro
pueblo. Nosotros las personas espirituales, en lugar de
defendernos virilmente contra ellos y de prestar obediencia y
procurar que se preste oídos al espíritu, al logos, al verbo,
soñamos todos con un lenguaje sin palabras, que diga lo
inexpresable, que refleje lo irrepresentable. En lugar de tocar
su instrumento lo más fiel y honradamente posible, el alemán
espiritual ha vituperado siempre a la palabra y la razón a
mariposeado con la música. Y en la música, en las
maravillosas y benditas obras musicales, en los maravillosos y
elevados sentimientos y estados de ánimo, que no fueron
impelidos nunca a una realización, se ha consumido
1. ¿Qué tipo de producto se publicita en la imagen? voluptuosamente el espíritu alemán, y ha descuidado la
a. Un pesticida mayor parte de sus verdaderas obligaciones. Nosotros los
b. Un insecticida hombres espirituales todos no nos hallábamos en nuestro
c. Una fragancia elemento dentro de la realidad, le éramos extraños y hostiles:
d. Un aromatizante por eso también era tan deplorable el papel del espíritu en
nuestra realidad alemana, en nuestra historia, en nuestra
2. El lenguaje figurado se vale de palabras, imágenes o
política, en nuestra opinión pública. Con frecuencia en otras
representaciones que en sí mismas expresan una idea en
ocasiones había yo meditado sobre estas ideas, no sin sentir a
términos de otra, apelando a una semejanza que puede
veces un violento deseo de producir realidad también en
ser de carácter real o imaginario. De acuerdo con lo alguna ocasión, de actuar alguna vez seriamente y con
anterior, el elemento o recurso que se utiliza para responsabilidad, en lugar de dedicarme siempre solo a la
construir el significado figurado en el anuncio está estética y oficios artísticos espirituales. Pero siempre acababa
asociado con: en la resignación, en la sumisión a la fatalidad. Los señores
a. La mano generales y los grandes industriales tenían razón por
b. La lengua completo: no servíamos para nada los “espirituales”, éramos
c. El producto una gente inútil, extraña realidad, sin responsabilidad alguna,
d. El sapo de ingeniosos charlatanes.
3. El anuncio publicitario presenta una analogía entre el 4. El personaje del texto anterior se autodenomina como un
animal y el producto que se promociona. Esta es ser
a. El producto es igual de efectivo. a. Racional
b. Se aplican de la misma manera. b. Realista
c. Su utilidad es similar en el hogar. c. Material
d. El producto es de origen natural. d. Espiritual
5. En el texto anterior se relaciona al espíritu con
RESPONDER LAS PREGUNTAS 4 A 7 DE ACUERDO CON LA a. La música
SIGUIENTE INFORMACION: b. La razón
c. El ingenio
EL LOBO ESTEPARIO
d. La fatalidad
(fragmento)
6. De acuerdo con el esquema del texto, podemos afirmar
que es de carácter
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a. Científico d. La construcción del tono a través de la puntuación.

b. Literario
c. Expositivo RESPONDER LAS PREGUNTAS 9 A 12 DE ACUERDO
d. Conceptual CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN:
7. Para la lectura e interpretación se debe tener en cuenta
“POSGUERRA PROPAGANDA Y PUBLICIDAD EN ESPAÑA.
que la palabra “fragmento” en el titulo indica que el
1939 – 1959”
texto
a. Es una narración breve
b. Es una obra de un texto literario
c. Hace parte de un texto literario.
d. Es una pequeña historia.

EL TEXTO 1

EL GUADARRAMA

Muralla del Guadarrama,

cielo azul, resplandeciente,
Aire de tarde, relente,
Viento que silba y que brama,
Olor de jara y retama,
De tornillo y de romero;
Montes de color de acero,
Ceñuda tranquilidad,
Reposo, serenidad,
Lento anochecer severo.
Pio Baroja. Más de 200 carteles y anuncios muestran el circulo de
Bellas Artes de Madrid como publicidad comercial fue
TEXTO 2
¿Qué es tu vida, alma mía?
una fiel aliada del Franquismo, a través de unos mensajes
¿Qué es tu vida, alma mía?, ¿Cuál tu pago? que no dudaban en afirmar que “los rojos no usaban
¡lluvia en el lago! sombrero” si se trataba de venderlos. El propósito de la
¿Qué es tu vida, alma mía, tu costumbre?
¡viento en la cumbre! exposición es mostrar, a través de los testimonios
gráficos de la publicidad y la propaganda de la posguerra
¿Cómo tu vida, mi alma, se renueva? española, como era la sociedad y la política de los años
¡sombra en la cueva!
¡lluvia en el lago! cuarenta y cincuenta.
¡viento en la cumbre!
¡sombra en la cueva! La exposición a través de diez apartados temáticos y
cronológicos recorre desde los primeros años de la
Lagrimas es la lluvia desde el cielo,
Y es el viento sollozo sin partida,
posguerra, tras la victoria de Franco en la Guerra Civil; el
Pesar, la sombra sin ningún consuelo, nuevo régimen vivió así una primera etapa filofascista
Y lluvia y viento y sombra hacen la vida. que duro aproximadamente hasta el final de la segunda
Miguel de Unamuno.
guerra mundial. Fue en esta época en la que la
propaganda política y la publicidad comercial estuvieron
8. Para interpretar el diseño estructural del texto 1 en más estrechamente interrelacionados hasta el punto de
contraste con el texto 2, es necesario identificar las que los mensajes de la publicidad son los temas
diferencias a partir de propagandísticos de la dictadura. En un país
a. La construcción prosaica y los elementos empobrecido tras la guerra Civil, se impulsó una
temporales. economía cerrada, el “culto al producto español” y los
b. El espacio, el tema, el título, los autores y su prosa. comentarios se apresuraron a exteriorizar su adhesivo al
c. Las continuas pausas y la deconstrucción del verso. régimen y a su moral, hasta 1959, cuando, con “el fin del
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sueño de la autarquía”, se inició una incipiente apertura

a lo exterior, fundamentalmente a los productos de
EE.UU.

9. La intención del autor en el texto anterior es ubicar al

espectacular de la imagen en un contexto.
a. Histórico
b. Político
c. Cultural
d. Social
10. De acuerdo con el texto y el cartel, la publicidad en la
época respondió a un mecanismo de control.
a. Económico
b. Social
c. Político 13. En la imagen, ¿Cuál es el supuesto producto milagro?
d. Sindical a. Las cintas adhesivas.
11. El autor del cartel tiene como propósito incentivar a la b. La ropa reductora
población española a ser buenos trabajadores, porque c. La faja reductora
a. No quieren conformar sindicatos. d. Los parches bucales
b. Se necesita más fuerza laboral 14. De la imagen anterior podemos inferir que:
c. Ellos son la fuerza económica del país. a. Plantea una reflexión sobre la distribución y
d. El país necesita más trabajadores comercialización de fajas.
12. En el texto y anuncio publicitario se evidencia como la b. Critica la promoción engañosa de productos a través
publicidad ha sido un ente que regula el imaginario social de la publicidad.
de una época, porque c. Cuestiona la posición de algunos consumidores
a. Controla el comercio a través de todos los medios de frente a los publicistas.
comunicación. d. Expone la calidad de los productos para la reducción
b. Difunde creencias y visiones de mundo que de peso en el país.
convergen en propósitos. 15. En la imagen anterior, ¿Qué se cuestiona?
c. Impone tendencias mercantiles estipulados por a. La presión de las fajas en el mercado publicitario y
entes del gobierno. comercial del país.
d. Define los estereotipos de consumo y b. El control que ejerce la publicidad en las mentes de
comercialización del mercado. los consumidores.
c. El resultado de la comercialización de productos para
RESPONDER LAS PREGUNTAS 13 A 15 DE ACUERDO CON LA dejar de comer.
SIGUIENTE INFORMACION: d. La popularidad de los métodos para prevenir el
sobrepeso en adultos.