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Juan Jacobo Rousseau autor de esta obra parte de la tesis que todos los hombres
nacen libres e iguales por naturaleza. Nos habla del estado originario del hombre y
afirma que la familia “es el primer modelo de sociedad política. Pero no solo hace
este análisis de la sociedad sino que también hace una crítica y una comparación
con lo más puro y noble según él, la naturaleza.
Así mismo uno de los temas más sensibles que se tocan en este libro es la
“voluntad general” como dirigente principal de las decisiones para un país, y que
los representantes tiene que dirigirse por lo que quiere el pueblo; además de que
la voluntad general no se puede enajenar y que el soberano es un ente colectivo.
No importa cuál sea el factor que lo corrompa el hecho es que lo hace y una de los
más claros ejemplos de esto es la corrupción política, se supone que los políticos
deben ser honestos pues son los que dirigen la nación pero en la mayoría de los
casos estos cuando llegan al poder no les interesa el bien de la comunidad sino el
suyo y empiezan a robar dinero para mantenerse, pero claro no se puede decir
que todos lo son. Existen algunos que son honestos y se interesan por el bien de
la comunidad.
Según el autor las distintas formas de gobierno tienen su origen en las diferencias
que se presentan entre los particulares en el momento de constituir el gobierno.
“Esta no es la única forma de llegar al poder también existe la fuerza que es la
más común, mediante amenazas y golpes se exigen las cosas, pero el más fuerte
no puede dominar siempre” lo cual dice Rousseau de manera bastante acertada,
se puede creer que se será el jefe siempre pero algún día alguien aparecerá y
tomara el poder, un ejemplo de la violencia en los estados son los grupos
subversivos quienes mediante la fuerza quieren llegar al poder del estado, pero
“La fuerza no es más que un poder físico, y no se concibe que moralidad puede
resultar de sus efectos.” Por esto es que no se sabe que pasara, si por algún
motivo estos grupos llegan al poder tal vez terminen con la destrucción de una
nación o puede que con sus ideas “diferentes” puedan sacarla a delante solo
están estas 2 opciones para la toma del poder mediante la fuerza.
Por ultimo Rousseau habla de la bondad y rectitud de los hombres sencillos como
garantía del pacto social. Éstos necesitan pocas leyes; Rousseau se siente
emocionado “cuando se ve en la nación más feliz del mundo a grupos de
campesinos resolver los asuntos del Estado bajo una encina y conducirse siempre
con acierto”. Vuelve a insistir en la noción de voluntad general, “la voluntad
constante de todos los miembros del Estado”.
Tras hablar de las elecciones, hace un largo capítulo sobre la historia de Roma y,
a continuación, defiende la necesidad de la dictadura como elemento para
prevenir y solucionar los momentos de crisis en las repúblicas. También entiende
que es necesaria la censura, que es la manifestación de la opinión pública. Al final
de este capítulo ataca a la religión cristiana, pues es incompatible con la libertad;
lo cristiano es opuesto a la república. Rousseau aboga por una profesión de fe
completamente civil y propone frente a los dogmas de religión las normas de
sociabilidad.
En lo personal tomo este libro como una reflexión sobre lo que hacemos día a día
sobre el tomar una responsabilidad para mejorar y no para tomar acciones que
perjudiquen a los demás, solo para ser o pretender ser mejores que los demás
solo por el hecho de encontrarse a una persona en una condición económica,
política o social inferior . En la actualidad, se mira este contrato social como base,
pero a veces se es violado por el ciudadano que se niega a obedecer órdenes del
gobierno (estado) o al contrario desde el gobierno. Con un mal manejo, hace que
el pueblo tenga ideas contrarias y haya desacuerdos entre pueblos. Pero como
está escrito en el, es difícil luchar un Estado contra otro sin tener que involucrar a
sus hombres, y que además estos no trabajen ni produzcan. Es absurdo creerlo
porque la producción está basada en la forma como se maneje la sociedad de
consumo.
Bibliografía
1. Obra el contrato social – JUAN JACOBO ROUSSEAU
2.http://politicaensurco.wordpress.com/2012/02/14/ensayo-sobre-el-contrato-
social-de-jean-jacques-rousseau/
3. http://castrillonf.blogspot.com/2013/06/ensayo-contrato-social.html