ESCUELA SUPERIPOR DE FORMACION DE MAESTRAS Y MAESTROS

‘’SIMON RODRIGUES’’

NOMBRE: DAVID SARABIA VEIZAGA

GRADO: 1ro A
MATERIA: BASES Y FUNDAMENTOS DEL MESCP I
AÑO: 2021
FECHA DE ENTREGA: 26 DE MARZO
 Primeros ensayos de la
educación campesina
ESCUELA AMBULANTES
ERAN INSTITUCIONES CON EL NOMBRE DE
¨ESCUELAS AMBULANTES¨ CUYA MISION
SE LE LIMITABA A LA ENSEÑAZA DEL
ALFABETO Y UN POCO DE LA DOCTRINA
UN MISMO MAESTRO TENIA QUE
DESEMPEÑAR EL CARGO EN DOS
COMUNIDADES SEPARADAS POR
DISTANCIA DE 5 O 6 KM. ALTERNANDO
SU LABOR POR PERIODOS DE 15 DIAS
EN CADA UNA
PEREGRINACION DE UNA
ESCUELA Y SU UBICACION
L escuela del indio no podía
funcionar fuera de su ambiente
natural el remedio consistió en
trasladar el plantel a Guaqui, aldea
situada a orillas del Lago Titicaca La
falta de tierras imponía una
enseñanza libresca y verbalista. ¡No
se podía dudar de los resultados!
Alcanzaron a titularse no más de
seis maestros, que no eranpor
cierto un modelo de eficiencia.
La escuela en esta ocasión a una
hacienda denomina
daKullta,magníficamente ubicada, a
cerca de medio kilómetro de
patacamaya, estación del ferrocarril
La Paz – Oruro.Para realizar su obra
en el campo social,
agrario,industrial, pedagógico, etc.,
tenía no menos de cien familias de
colonos indígenas;disponía de
dinero y de vastos recursos, y ante
todo, estaba ubicada en el mismo
medio indígena. ¿Qué le faltó, pues,
para obtener éxito? La voluntad
creadora, el hombre que formado
en el ambiente indio fuera capaz de
cumplir un programa y un destino.
AVELINO SIÑANI Y LA PRIMERA ESCUELA
DE WARIZATA
Al referirme a este hombre, lo
hago con una emoción
contenida. No soy un
escritor: carezco de una pluma
como para poder transmitir al
lector los sentimientos que
embargan al recordar a este
preclaro varón de la estirpe
aymara. Intentaré, al menos,
señalarlo como un ejemplo delas
más altas virtudes humanas. En
otro medio, en otra época,
Avelino Siñani hubiera sido
honrado por la sociedad; pero
hubo de nacer y vivir en el
sórdido ambiente feudal del
Altiplano, degradante y
oscurantista, adverso a esta clase
de espíritus.Avelino Siñani era la
encarnación de la doctrina
contenida en el ama sua, ama
llulla, ama kella, y en dimensión
insuperable.Obligado a gravitar
en su pequeño mundo, abrió una
escuelita, pobrísima como él,
pero de grandiosas miras, como
que se proponía nada menos que
la liberación del indio por medio
de la cultura
DANIEL SANCHEZ BUSTAMANTE
Y SU POLITICA INDIGENA

Daniel Sánchez
Bustamante Intuyó como
pocos el problema de la
educación del indio y, sin
embargo, en la práctica no
pudo o no quiso aplicar
sus postulados. Limitación
frecuente en los
educadores que se
proponen transformar
culturalmente a los
pueblos y tropiezan con el
cerrado ambiente de los
privilegios y los intereses
de clase-A la primera clase
corresponderán las
escuelas fundadas con el
objeto de inculcaren el
alumno el idioma
castellano, con aptitudes
manuales, como
preparación de oficios, y
las nociones
indispensables para la vida
civilizada; a la segunda, los
institutos cuyo objeto es
despertar sólidas
aptitudes de trabajo y dar
al indígena boliviano la
capacidad de
desenvolverse con éxito
en el medio en que vive,
tercera, los institutos cuyo
fin es graduar
maestroseficientemente