ÉCOLE LA CANDELARIA

INSTITUTIÓN ÈDUCATIVE INTÉGRÉE

“Éducation dans et pour la diversité”

PROYECTO CICLO 3 TERRITORIO (COLOMBIA, MI ABUELO Y YO)

PROPÓSITOS DE FORMACIÓN DEL CICLO: Compara experiencias, debate, discute y
reformula explicaciones de fenómenos acontecidos en el contexto nacional, esto le permite
potenciar sus habilidades comunicativas, relacionarse con el entorno, entender las emociones
propias y las de los demás y comprometerse en la interacción social.

EQUIPO AFÍN: Yenny Patricia Rojas, Carmen Luz Lozano, Pedro Angarita, Oscar Cuevas, Melba
Reyes, Fabián Córdoba, Henry Huertas, Manuel Benítez, Johnny Duarte y Pedro Álvarez.
TOPICO GENERATIVO: Territorio (Colombia, mi abuelo y yo)

PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN ¿Cómo sentimos, pensamos y vivimos el territorio a través de

la comprensión de sus problemáticas?

OBJETIVO: Desarrollar procesos investigativos y creativos que posibiliten la reflexión y la

transformación del territorio.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
- Desarrollar habilidades relacionadas con la indagación y la investigación.
- Promover el pensamiento crítico y autónomo.
- Motivar la creación desde sus diferentes manifestaciones. - Fortalecer habilidades de
lectura y escritura.

Tercer periodo Guía No.3 Fechas: 24 de agosto al 18 septiembre

Recomendación: ⚠ ¡Antes de desarrollar las actividades propuestas leer la guía

en su totalidad! ⚠

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 ¿Qué debes tener en cuenta antes de desarrollar esta guía?
Sabemos que durante este periodo de aislamiento muchas de nuestras familias han
perdido algunas cosas, así como familiares o amigos e incluso el empleo y la posibilidad
de vernos, sin embargo, esas perdidas deben ayudarnos a comprender la importancia de
valorar las cosas con las que contamos. En ese sentido, hoy los profes de ciclo 3 del
Colegio Integrada la Candelaria queremos reflexionar sobre una de esas tantas cosas que
hoy tenemos pero que muchas veces no valoramos de la mejor manera, se trata de
nuestro país “Colombia”; un lugar maravilloso que nos acoge y sorprende con su variedad
de climas y nos deleita con su diversidad de flora y fauna. Un país que nos ha permitido
conocer gente y lugares hermosos que para siempre quedaran en nuestra memoria, así
como muchos otros, que aun no conocemos pero que estamos seguros, podremos
conocer y visitar cuando toda esta rara situación termine.

Teniendo esto en cuenta hemos decidido trabajar en equipo para que, a través de
diferentes actividades y relatos mágicos de nuestra geografía, conozcamos mas a fondo
nuestro territorio, de manera que, a la vez que aprendemos, nuestro corazón se llene de
deseos de viajar, conocer y cuidar nuestro país. Estas actividades, están pensadas para
generar ejercicios creativos que luego serán compartidos en una gran exposición artística
de nuestro país. Así que, esperamos que pongas todo tu conocimiento y potencial creativo
en su desarrollo. ¡Manos a la obra!

¿Qué vas a hacer?

Lo primero que debes hacer es la lectura comprensiva del capitulo 11 “Cómo llegaron a
Colombia el roble, el pájaro carpintero y miles de animales más” y el capítulo 12 “Cómo y
por qué en Colombia se cruzaron tantas razas”, del libro “Colombia, mi abuelo y yo” de
Pilar Lozano.

Luego, desarrolla las siguientes actividades:

1. Elabora una tabla donde enumeres todos los animales mencionados en la lectura del
capítulo 11 y la razón por la que son mencionados en el texto. (Relación del título con
el contenido).

2. Teniendo en cuenta la información de las páginas 89, 90 y 91, elabora un mapa

conceptual sobre el origen de la gente. Recuerda que un mapa conceptual es un
esquema de ideas que sirve de herramienta para organizar de manera gráfica y
simplificada conceptos y enunciados a fin de reforzar un conocimiento.

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3. En Colombia se hablan 70 lenguas: el castellano y 69 lenguas maternas. Entre ellas 65
son lenguas indígenas, 2 lenguas criollas (palenquero de San Basilio y la de las islas
de San Andrés y Providencia - creole), la Romaní o Romaníes del pueblo Room –
Gitano y la lengua de señas colombiana.

Completa la tabla de acuerdo con las palabras en lenguas indígenas mencionadas en

el capítulo 12 como lo indica el ejemplo:
LENGUA PALABRA SIGNIFICADO
Quechua Buchi Vientre
Quechua Yacu Agua
Nasa Jembte A la izquierda
Tikuna Achúcara Azúcar

4. Teniendo en cuenta la lectura del capitulo 11 responde: ¿Por qué el abuelo Sesé habla
para él mismo y afirma: “Ahora alguna gente mata a los animales y acaba con la
naturaleza pensando únicamente en enriquecerse, o por el solo placer de destruir”?

5. Teniendo en cuenta lo narrado por el abuelo Sesé en el capitulo 12, explica ¿Cuáles
son las razones por las que hoy Colombia es mayoritariamente mestiza?

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6. Hoy en sus resguardos, los indígenas de Colombia son tan solo el 3.4% de la población
¿Qué opinas sobre la situación actual que viven nuestros indígenas? (salud,
educación, seguridad, vivienda, entre otros aspectos para tener en cuenta).

7. El abuelo Sesé fue amigo de un cacique puinave que vivía en un caserío llamado
Barrancominas cerca al río Guaviare. Éste le contó, que su tribu se convertía en un
tigre y que podían sentir la transformación. ¡Ahora es tu turno!

Piensa, en qué animal te gustaría transformarte y por qué, luego escribe tu propia
leyenda sobre todo lo que ocurre cuando inicia tu transformación (causas,
características, consecuencias). No olvides que, como todo texto narrativo, tiene un
inicio, nudo y desenlace. Tú eres el protagonista de tu propia leyenda.

8. Colombia es un país ancestral. El 30 por ciento del territorio está habitado por
comunidades indígenas que cuentan con un legado imprescindible de nuestra cultura y
orígenes. De los 607 pueblos indígenas de América Latina, 103 viven en el país y, 35
de ellos se encuentran en riesgo de extinción. Muchas de ellos nos han legado sus
costumbres y riqueza lingüística. A continuación, a través de un breve relato te
presentamos una muestra de esta gran riqueza. Inspirándote en él, realiza dos carteles

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en los que llenes de color y vida las molas de las paginas 13 y 14. Recuerda ponerle un
titulo a cada una.

Tejiendo, cosiendo y bordando la historia y las historias – LAS MOLAS.

Entre Colombia y
panamá se encuentra la
comunidad Gunadule (los
Cunas) y tiene una
historia mitológica del origen de
sus molas, a pesar de que son
elaboradas con materiales y
herramientas del mundo occidental
como son las telas, el hilo o la aguja.

Esta historia cuenta que el universo

Gunadule está dividido en diferentes
niveles y según la
cosmogonía de esta comunidad, tanto los diseños como la técnica de elaboración,
estaban guardadas en los “galus”, que son los lugares sagrados que existen en las
distintas capas del universo Gunadule.

Los Cunas cuentan que los “neles” (líderes espirituales gunadule), “intentaron viajar a

los galus, pero las mujeres especialistas de las tijeras que protegían los galus, no les
permitieron la entrada. Sólo Nagegiryai, mujer nele, pudo ingresar a los galus”. Ella fue
la primera mujer que viajó a las otras superficies del universo y la única en acceder a la
sabiduría de las molas

En este viaje, Nagegiryai visito los galus “SabbiMolanalamaggale” y “Dugbis” en donde

aprendió la escritura de las molas y los diseños de estas para luego enseñarlos por
medio de cantos
a las mujeres
Gunadule. Estos diseños los
vio en las formas de la
naturaleza, los animales y las
nubes que cambian de forma
en el cielo.
A partir de este momento, la
práctica de las molas ha sido
un saber ancestral que
se transmite de generación
en generación dentro de
la comunidad:  “cuando
la mujer nele vuelve a la
superficie de la tierra a enseñar
esa sabiduría, lo que
está enseñando es a vestirse como la madre tierra”.

Tomado de:  http://artesaniasdecolombia.com.co/PortalAC/Noticia/colombia-artesanal-molas-formas-de-tradicion-

yproteccion_9105

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9. En la vida de nuestros ancestros algunos “juegos” aparecen como prefiguraciones de la
vida, mientras que otros son una síntesis de percepciones de diferentes épocas. Lo
lúdico en los pueblos indígenas se satisface también de la alegría y el arrebato y nos
permite saber y ver de otra manera sus conocimientos ancestrales. A continuación te
mostramos algunos juegos tradicionales de las comunidades Muisca, Wayúu e Inga
para los conozcas, repliques, transformes y apliques en el día a día con otros niños.
Además, deberás escoger uno y representarlo gráficamente en un pequeño cartel a
todo color y con una breve explicación.

MUISCA

El cucunubá: Se juega con una bola y con ella se entrega el alimento a la Tierra madre
para mantener el equilibrio, metiéndola por una de las siete cuevas. En lengua muisca
la palabra cucunubá significa “algo fuerte que tiene forma de rostro”.

Moma: El juego consiste en tratar de sacar la bola

del círculo lanzando otra bola con fuerza y puntería.
Cada vez que no se pueda sacar el SOL los niños
pueden jugar a tener mucho calor y, si no sale la
luna, a tener mucho frío.

La taba: es un juego para sembrar semillas haciendo un recorrido en espiral que

representa la labranza. Consiste en lanzar una taba (hueso corto del pie, de seis lados)
para definir las casillas por donde se va avanzando en la espiral.

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 Correr la tierra: es una antigua ceremonia indígena en la que atletas indígenas
recorrían siete lagunas sagradas. En el juego los niños deben entregar un cuarzo a
cada laguna (imaginario o real) sin dejar que el Mohan protector los atrape. La idea de
este juego es que los niños interactúen entre ellos y recorran los espacios en busca de
esas lagunas sagradas.

WAYÚU

En la comunidad Wayúu, desde que la niña camina y comienza a hablar se integra a un

grupo de mujeres que se reúnen y elaboran muñecas y, según la edad, crean detalles y
las visten según lo que conversan.

En la Ashajawaa las niñas se pintan la cara con figuras circulares y los niños se pintan
con figuras rectas, que representan la lluvia. Mientras los niños juegan y se pintan, los
adultos relatan los significados de las figuras siguiendo los saberes ancestrales.

Choochó o trompo: Para los Wayúu el trompo tiene un sentido simbólico que se basa
en sus tradiciones. Cuando el trompo se lanza a la tierra éste la fertiliza; la tierra se
abre y el viento (el movimiento del trompo) celebra el acontecimiento. Mientras esto
pasa, entendiendo y aprendiendo lo anterior (su cultura), los niños y niñas ríen y
esperan su turno.
INGA

Los antiguos Ingas iban de territorio en territorio en busca

de alimento. Cuando regresaban se encontraban con los
Kamëntsá y luchaban con flechas. Hoy los niños
«defienden los territorios» con pelotas y «ponchándose».

La abejita zumbadora: En este juego dos equipos de niños

están separados por una línea y uno de ellos envía una
abejita (imaginaria o encarnado por alguno de los niños)
que corre zumbando y con una sola bocanada de aire
debe tocar y sacar a niños y niñas del otro equipo.

El gallito: los niños juegan con una semilla de algarrobo

sujeta a una cuerda y con ésta deben tocar la cuerda de
otro niño que ha sido colocada dentro de un círculo. Si las
cuerdas se enredan el que primero grite “¡Careo!” tira
hasta reventar la cuerda de su compañero.
Fuente: www.maguared.gov.co

10. Luego de la llegada de los españoles a América, muchas de las creencias de

nuestros ancestros fueron reemplazadas por creencias cosmogónicas traídas desde
Europa. Este proceso se sirvió especialmente de la biblia para evangelizar a los nativos
de nuestro territorio.

El abuelo Sesé, nos habla en el capitulo 12 sobre el origen del hombre y las lenguas de
nuestros ancestros, sin embargo, en la biblia traída por los españoles encontramos una

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 historia bien distinta. Te invitamos a leerla y compararla con la historia contada por el
abuelo Sesé, luego, elabora un dibujo comparativo entre estas dos historias.

(Génesis capitulo11 versículo 1 al 9). La torre de Babel

una ciudad con una torre que llegue hasta el cielo. De ese modo nos haremos famosos
y evitaremos ser dispersados por toda la tierra».
5.
Pero el Señor bajó para observar la ciudad y la torre que los hombres estaban
construyendo, 6. y se dijo: «Todos forman un solo pueblo y hablan un solo idioma; esto
es solo el comienzo de sus obras, y todo lo que se propongan lo podrán lograr. 7. Será
mejor que bajemos a confundir su idioma, para que ya no se entiendan entre ellos
mismos».
8.
De esta manera el Señor los dispersó desde allí por toda la tierra, y por lo tanto
dejaron de construir la ciudad. 9. Por eso a la ciudad se le llamó Babel, porque fue allí
donde el Señor confundió el idioma de toda la gente de la tierra, y de donde los
dispersó por todo el mundo.

11. Mucha de la memoria cultural, saberes, valores y prácticas de los grupos indígenas
que el abuelo Sesé señala en el capitulo 12, han sido rescatados a través de los restos
arqueológicos como los hallados en San Agustín. A continuación, te compartimos

1 . En ese entonces se hablaba un solo idioma en toda la tierra. 2. Al emigrar al oriente,

la gente encontró una llanura en la región de Sinaí, y allí se asentaron. 3. Un día se
dijeron unos a otros: «Vamos a hacer ladrillos, y a cocerlos al fuego». Fue así como
usaron ladrillos en vez de piedras, y asfalto en vez de mezcla. 4. Luego dijeron:
«Construyamos

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algunas de esas manifestaciones que contienen todo ese mágico y sabio universo de
las culturas indígenas. De ellas, tendrás que seleccionar una y deberás hacer una
replica en material reciclado para exponer en nuestra galería. Ten en cuenta que esta
replica deberá ser a modo de escultura.

Imágenes Precolombinas de Colombia

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13. Abuelo Sesé nos cuenta que, cuando los conquistadores desembarcaron encontraron
una enorme diversidad de sociedades, con sus costumbres y rasgos físicos. Teniendo
en cuenta estos relatos, en el siguiente mapa debes Geolocalizar las culturas de las
imágenes precolombinas de la Página No. 9. Ademas, debes escribir los nombres de
las 17 ciudades que están representadas por puntos negros, incluida Bogotá.

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14. Los indígenas, fueron dueños de muchas tierras, durante mucho tiempo y aun hoy
algunos tratan de salvar su cultura y sus costumbres. ¿Como imaginas que fue el
sistema de acueducto de las primeras culturas indigenas y cómo fue evolucionando?

Realiza un escrito que describa como hacian estas culturas para llevar el agua a sus
aldeas y realiza el respectivo gráfico.

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15. De todos los animales que el abuelo Sesé nos cuenta en sus historias, el oso de
anteojos también conocido como Oso Andino es el único oso de América del sur y
único de su genero con vida. Colombia es el tercer país con más osos de anteojos. El
oso de anteojos es un animal polinizador nato ya que transporta polen en su pelaje.
Además, es muy importante en la cadena alimentaria porque ayuda a dispersar
semillas. Pero el oso andino es considerado vulnerable pues en los últimos 30 años se
está perdiendo el 30% de la población, principalmente a causa de la pérdida de su
hábitat.

A continuación, te compartimos la plantilla para realizar la cabeza de un oso usando la

técnica papercraft. Imprime la plantilla, recorta bordeando cada una de las partes,
dobla para el mismo lado cada una de las líneas punteadas y finalmente empieza a
pegar cada una de las piezas hasta darle forma de cabeza de oso como se ve en la
figura. Luego píntalo como el oso de anteojos.

¡¡¡No dudes en pedirle a tus padres que te echen una manita!!!

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MOLA 1

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MOLA 2

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 ¿Qué te vamos a evaluar?
Para la valoración se tendrá en cuenta el desarrollo de toda la guía, sus preguntas y los
dibujos que acompañan su desarrollo, así como la presentación, el orden y la
¡Creatividad!.

Autoevaluación

No hay nada más real en la evaluación que la introspección del proceso que cada uno
realiza, nadie más que uno conoce qué aprendió, qué debilidades tuvo y qué opciones de
mejora se pueden tener, para ello responde las preguntas:

● ¿qué tan comprometido estuve con mi proceso?

● ¿qué aprendí?
● ¿qué debo mejorar?

¿cómo lo vas a entregar?

Instrucciones generales

1. Realizar las actividades planteadas.

2. Tomar las fotos respectivas con buena iluminación y calidad, preferiblemente
durante el día.
3. Abrir un archivo de Word y pegar todas las fotos (deben estar enfocadas y
verticales), en orden de acuerdo con el desarrollo.
4. Guardar con el nombre del archivo así: CURSO_NOMBRE_APELLIDO_GUIA No3.
5. Deberá ser enviado a los correos que se indican en el recuadro.
6. En el asunto del correo escribir el mismo nombre del doc. Word así:
CURSO_NOMBRE_APELLIDO_GUIA No3
Correos Profesores:

• BIOLOGÍA: Enviar al correo carluzlo@hotmail.com

• CASTELLANO: Enviar al correo yeny1405@hotmail.com
• EDUCACION FÍSICA: Enviar al correo educacionfisicajm12@gmail.com
• MÚSICA Enviar al correo: pangaritag@educacionbogota.edu.co
• SOCIALES Anexar a la asignación en EDMODO o al correo
ocuevas@educacionbogota.edu.co
• INGLES: Enviar al correo johnnyoswaldo@gmail.com
• ETICA y RELIGION. Enviar al correo jmbenitez55@hotmail.com
• TECNOLOGIA: Enviar al correo tecinfolacandelaria@gmail.com
• CATEDRA: Enviar al correo pepelemua0330@gmail.com
• EN ARTES: Enviar al correo hhuertas@educacionbogota.edu.co
Los trabajos en físico deberán ser guardados a manera de portafolio para evidenciar
trabajo en el momento del regreso presencial a clase.
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