Grupos indígenas de panamá

Guna yala:
Festividades y tradiciones El pueblo de Guna Yala posee muchas festividades. Una
de ellas es la Fiesta de la Aguja (Ico-Inna), que se realiza dentro del seno familiar y
se celebra mediante la perforación del tabique nasal de la niña. O
Cultura
En esta cultura la danza más reconocida se llama Chachachá o Noga Gope, donde
participan tanto hombres como mujeres.
Los Kunas se concentran cada año a celebrar con dichos bailes.  La población
escoge el mejor conjunto para su participación, en él es seleccionado el ganador.
En las competencias los hombres llevan sombrero de paja con plumas de aves de
diferentes colores. Las camisas que usan son fabricadas por las damas de la
comarca, de un solo color, ya sea azul, verde o rosada. El pantalón es largo de
tono negro.

Las mujeres suelen tocar las maracas y bailar al son de la música.

economía
La Economía de la Comarca de Guna Yala se dedica principalmente a
la agricultura, pesca, producción de artesanías, y al turismo.
El tipo de agricultura que se practica en la Comarca de Guna Yala es con fines de
subsistencia. Los productos tradicionales son el guineo,(ahora el guineo chino),
la yuca, maíz y caña de azúcar. También se producen cocos como fuentes de
ingresos.
 Ngabe Bugle
Característica física
Su contextura es fuerte, su piel es oscura, nariz achatada, labios gruesos y pelo
lacio. Aunque estrechamente son relacionados y referidos colectivamente como
Guaymí, los Ngäbe y Buglé son dos separados lingüísticos
Economía
La agricultura es todavía una parte importante de la economía comarcal,
ocupando a un alto porcentaje de la población, alrededor de un 69%. Como
la agricultura de subsistencia se vuelve menos y menos confiable, los ngäbe-buglé
han comenzado a participar en la economía monetaria, que ofrece algunas
alternativas relativamente accesibles para generar capital y la obtención de los
servicios y recursos necesarios. 
Cultural
En la vestimenta tradicional de la comarca Ngäbe y Buglé destacan las naguas,
vestidos coloridos decorados con motivos geométricos y pulseras y collares de
cuentas y chaquiras, antes usados como adornos para la guerra. Los hombres
tejen sombreros de fibra vegetal para uso cotidiano. Los hombres ngäbes buglés
suelen usar pantalones de campana hechos en casa, sombreros de paja y botas de
goma, mientras que las mujeres usan vestidos de colores brillantes con adornos
de los hombros y el escote y cintas bordadas alrededor de la cintura y de la parte
inferior, la cual se llama naguas. 
 Embera wuonaam
Economía:
La agricultura es la principal actividad. Cultivan sobre todo plátano, producto con
el cual comercian; siembran maíz, arroz, tubérculos, como ñame, yuca y otros.
Otras ocupaciones son: la pesca, la caza, la cría de animales de corral, y la
recolección de plantas. Recogen todo lo que se produce desde la tierra. Les gusta
la arquitectura.
Cultura:
 Vestimenta
Los hombres utilizan un taparrabo que llaman guayuco (cubierta) y una faldota
artesanal fabricada originalmente con chaquiras plásticas (usada en ocasiones
especiales) llamada amburäco, pero cuando van a los pueblos visten camisa y
pantalón, aunque actualmente los hombres visten con camisetas y pantalones
modernos. Las mujeres utilizan telas paruma y envuelven a manera de falda sus
caderas hasta las rodillas y collares alrededor del cuello tejidos por sí mismas
llamadas Shakira, y sus cuerpos pintados de jagua (pintura natural producida por
una planta).
 Artesanías
Las mujeres de la etnia wounaan confeccionan objetos de cerámica de barro y la
cestería de fibra vegetal como canastas, esteras y adornos. Los hombres
Wounaan realizan trabajos con la madera como piraguas, bancas, remos, tapas de
ollas, y trabajan la tagua (marfil vegetal) entre otros. Destacan también por sus
elaboradas y finas cestas, los tallados de madera de alta calidad y los bastones de
mando, madera confeccionada de acuerdo con la jerarquía del cargo ocupado en
el Congreso General Emberá-Wounaan.

 Físicas
Los gunas (anteriormente tules, kuna o cuna) son un pueblo amerindio localizado
en Panamá y Colombia. Su idioma forma parte de la familia lingüística chibcha. En
lengua guna, se autodenominan como dule, que significa "persona".
La Religión de los Guna es monoteísta y el aspecto espiritual que ello conlleva es
de gran intimidad para ellos y por lo tanto muy custodiado. Debido a esto, los
fenómenos que ocurren en sus ceremonias son difíciles de interpretar por
personas que no pertenezcan a este grupo indígena.

Hispano indígenas
 bri bri:
En la provincia de Bocas del Toro, existe otro grupo de indígenas, los
BriBri. Ellos habitan en las montañas situadas entre Panamá y Costa
Rica y desde hace aproximadamente 30 años luchan para que el área
que habitan sea declarada tierra colectiva.

A los BriBri se les encuentra en lugares como El Guabo, Daclé, La

Golondrina, Soroy, Gris, Nomuwoki, Agua de Salud, Alto Uren y Suko.
Estas comunidades comprenden 28 mil 204 hectáreas.

Su aspiración es evitar que otras etnias los desplacen, pues son apenas
300 distribuidos en ocho asentamientos.

Los Bribri habitan las orillas de los ríos Yorkin y Sixaola, en el extremo
noroeste del país. Viven en clanes familiares determinados por el linaje
matriarcal y se alimentan de la pesca, la caza y las actividades agrícolas.
Su forma de vida y su entorno los ha mantenido aislados de la
civilización, por lo tanto, conservan intacta su cultura y visión del
cosmos. Su lenguaje pertenece a la familia Chibchan y tienen sus
creencias espirituales, basadas en su dios, Sibu.
naso: El pueblo Naso o Teribe, es regido por un Rey, desde tiempos
inmemorables. Según la tradición, sólo los varones podían acceder al trono y el
cargo era vitalicio. Cuando moría el Rey, el título recaía en el hermano que le
seguía en edad. Y cuando este fallecía, la sucesión regresaba al hijo mayor del Rey
anterior, que hasta entonces ostentaba el título de Príncipe. Si la dinastía se
extinguía por completo, se deberían reunir los varones casados de la tribu, para
elegir un nuevo Rey, dentro de otra familia poderosa del pueblo.
los Teribes, Naso o Tjerdi son un grupo indígena localizado al noroeste de la
República de Panamá, específicamente al oeste de la provincia de Bocas del Toro,
en un área de 1.300 km², este territorio abarca gran parte de la cuenca del río
Teribe y del río San San. Existen alrededor de 3.500 habitantes.