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NACIONALIDADES
1. Achuar
2. Chibuleo
3. Awa
4. Kañari
Alumna: Amaguaña Arredondo Diana Carolina
Asignatura: Etnia y Saberes
Curso: 1ero de Contabilidad
NACIONALIDAD ACHUAR
■ Los Achuar son una tribu de 6.000 indígenas que todavía viven en sus formas
tradicionales, en pequeñas comunidades a lo largo de la frontera ecuatoriana y
peruana.
■ Los Achuar han podido mantener su identidad cultural frente al progreso y la
modernización, debido a su lejanía y la dificultad de llegar a sus comunidades.
UBICACIÓN
La nacionalidad Achuar tiene una
presencia binacional
ORIGEN
■ Este grupo es de la misma familia
de los Shuar y son pocas las
diferencias culturales que los
separa.
COSTUMBRES Y TRADICIONES
■ Sus costumbres son casi similares a los de los Shuar
pero difieren mucho en cuanto a la forma de
practicarlos, En la antigüedad el achuar era muy
apegado a sus tradiciones que al principio los
misioneros tuvieron dificultades. la práctica de la
poligamia, la pintura de guerra, (Aujmamu), (Wayus).
■ El pueblo achuar lucha, al igual que los demás grupos nativos de la selva
ecuatoriana, por lograr su supervivencia y auto determinación social con proyectos
auto sustentables en la que se destaca el ecoturismo.
■ La Finae, en convenio con la empresa nacional Canodros, desarrolló el primer
complejo eco turístico nativo, ubicado en Kapawi, al sur este de Pastaza en plena
frontera ecuatoriana-peruana junto al río Pastaza, que se constituye en uno de los
mayores complejos eco turísticos naturales del mundo, que ofrece cabañas y
turismo de aventura con buenas perspectivas.
NACIONALIDAD AWA
IDIOMA
■ Awapit
GASTRONOMÍA
■ Los productos de consumo son el maíz, el
plátano la yuca y la caña de azúcar, el maíz
es la base fundamental del sustento
familiar, con esto elaboran chicha,
envueltos y sirve de alimento para los
animales menores como la gallina. Entre
las bebidas que consumen están el
guarapo y la chicha
VESTIMENTA
Los awá tienen una vestimenta muy
particular y como forma de sus
costumbres la bodoquera la utilizan a
pesar que fue remplazada por las
conocidas escopetas, de manera
práctica se desempeñan muy bien en la
cría de animales, en cuanto a la
vestimenta que lleva el hombre esta
suele ser camisas de colores claros,
combinadas pantalones obscuros y
unas botas de caucho, en el caso de la
mujer se utilizan vestidos largos que
son de tela sencilla, y en muchos casos
blusas, zapatos.
Costumbres de los Awas
■ Música: Los instrumentos musicales más
importantes son la marimba y diferentes tipos
de tambores, algunos de ellos heredados de
los esclavos negros africanos, muchas de sus
canciones: también muestran influencia afro-
africana,
■ Ceremonias: honrar a los ancestros, las
vigilias y la celebración de los funerales son
los eventos ceremoniales más importantes
Vivienda Awas
■ Sus viviendas, llamadas Yal (casa de Awá)
son construidas con materiales de la zona:
gualte (chonta) y hojas de bijao,
levantadas sobre pilares de madera, cuyo
ingreso es a través de un palo principal en
forma de gradas
SITUACIÓN ACTUAL
■ Los Awa tienen una gran influencia de los pueblos campesinos que habitan la
región, la que afecta especialmente a las nuevas generaciones. Aspectos
tradicionales, como el vestido, han ido desapareciendo con el correr de los tiempos.
En la mayoría de asentamientos se conservan prácticas como la cestería, cuya
elaboración sigue siendo a mano.
■ El origen de su nombre se debe a una planta llamada Chibu que mucho antes
habitaba en este lugar y leo proviene de los descendientes de la cultura Panzaleo
en la provincia de Tungurahua del cual son originarios. Es uno de los grupos étnicos
de la provincia que ha sobrevivido a la colonización española.
UBICACIÒN
• provincia de Tungurahua,
cantón Ambato, parroquia Juan
Benigno Vela, Km 12 vía
Ambato - Guaranda.
VIVIENDA
■ Son todavía chozas y han adoptado paredes
de tapial o adobe y cubierta de paja. En su
construcción participan parientes vecinos y
amigos.
Costumbres y Tradiciones
Mantienen sus fiestas ancestrales,
combinando lo tradicional con lo religioso,
música, danza étnica, danzantes y el uso
de instrumentos ancestrales propios. Los
conocimientos en este pueblo se
transmiten en forma oral. En relación a su
vestimenta,
■ Los Cañaris (en kichwa: Kañari) eran los antiguos pobladores del territorio de las
provincias de Azuay y de Cañar en el territorio del Ecuador, aunque también se han
encontrado pruebas de la presencia de esta etnia en otras provincias como
Chimborazo, El Oro, Loja y Morona Santiago.
UBICACIÓN
Esta asentado en la sierra sur, en
las provincias de Azuay y Cañar. El
pueblo kañari se encuentra
organizado en alrededor de 387
comunidades. El núcleo
organizativo del pueblo es la
familia, organizadas en
comunidades, siendo la máxima
autoridad de todas las
comunidades la Asamblea
Comunitaria.
GASTRONOMÍA
■ Los productos utilizados en la dieta alimenticia son: el
maíz, papa, melloco, oca, mashua, fréjol y calabazas,
en combinación con la carne de res, chancho, borrego
y cuy, que se obtiene mediante la domesticación de
animales o la compra en los mercados. La bebida
principal es la chicha de jora que se prepara en
grandes tinajas de barro.
VESTIMENTA:
ORIGEN
El pueblo Kañaris tiene una economía tradicional de autoconsumo familiar y otra que
habla de su relación con el mercado local y provincial.
Se alimentan de granos, harinas y verduras, productos sembrados en las chacras de la
comunidad, utilizando tecnología propia.
Este pueblo aun práctica la medicina natural, sobre todo en la comunidad.
Junto a estos conocimientos y prácticas esta la medicina alopática, medicina que se la
compra cuando los remedios naturales no alcanzan a resolver el problema de salud,
práctica frecuente en los Kañaris que tienen más contacto urbano.
Bibliografía