7 animales domésticos y su aporte

Gato

Se ha comprobado que tener un gato reduce

el estrés. Normalmente los dueños
de gatos tienen una tensión arterial más baja
que las personas sin mascotas
Vaca

Además de su carne y su leche, sus huesos,

su sangre, su piel y hasta sus heces son
procesadas por el hombre para su beneficio.

Perro

Los perros nos proporcionan una sensación

de bienestar emocional a través del amor
incondicional que nos dan; por eso, son una
gran compañía y consuelo para las personas Cerdo
que viven solas
Es buena fuente de proteínas de calidad,,
proporciona su carne y cuero

Gallina

gallinas se crían principalmente por su carne Cabra

y por sus huevos
Proporciona su carne, su leche y se
aprovecha su cuero

Caballo

caballo ha sido uno de los principales medios

de transporte del ser humano
7 animales silvestres

Abejas

Ayudan a la polinización de las plantas

Aves

Las aves son importantes para los humanos

de muchas formas; son una fuente de
alimento y de fertilizante. Las aves son
Ardillas importantes para el ecosistema de muchas
formas; polinizan flores y dispersan semillas.
Debido a que olvidan donde esconden sus
semillas para alimento contribuyen a
reforestación.

Arañas

las arañas como depredadoras de insectos

Lombrices
Mejoran la estructura de los suelos
Al fabricar sus galerías, mejoran las
propiedades hídricas y la estructura de los
suelos.
no sólo contribuyen a la cadena alimenticia,
sino que colaboran para que el ser humano
mejore sus cosechas, ya que ejercen un
importante papel en el control de plagas y
así evitan el uso de pesticidas.

Cocodrilos

 son depredadores superiores, promueven la

riqueza de especies, se asocian con el
funcionamiento de los ecosistemas y
participan en el reciclaje de materia.
Historia de san pedro »:

en honor a su santo patrono Pedro Apóstol; «Sacatepéquez»: del náhuatl, significa «en el cerro de

hierba») es un municipio del departamento de Guatemala, en la República de Guatemala. Se
encuentra a aproximadamente a 22.5 km de la Ciudad de Guatemala, siguiendo la calzada San
Juan, hacia el occidente. Posee miradores sobre el valle de Guatemala y las montañas del norte. Es
además un importante centro agrícola, con un 93 por ciento de población indígena. Actualmente
el municipio forma parte de las 20 ciudades más importantes de Guatemala.Durante la época
colonial fue una doctrina de los frailes dominicos, hasta que en 1754 los frailes tuvieron que ceder
todas sus reducciones de indios al clero secular. En 1681 se reportó que se descrubió una veta de
plata y en 1690 se reportaron descubrimientos de oro en la localidad.

Luego de la Independencia de Centroamérica en 1821, fue uno de los municipios originales del
Estado de Guatemala, que se estableció formalmente en 1825. El poblado fue afectado
severamente por el terremoto del 3 de septiembre de 1874, el cual asoló la región de la Antigua
Guatemala.

Escudo de la Orden de Predicadores.

La corona española se enfocó en la catequización de los indígenas; las congregaciones fundadas

por los misioneros reales en el Nuevo Mundo fueron llamadas «doctrinas de indios» o
simplemente «doctrinas».6 Originalmente, los frailes tenían únicamente una misión temporal:
enseñarle la fe católica a los indígenas, para luego dar paso a parroquias seculares como las
establecidas en España; con este fin, los frailes debían haber enseñado los evangelios y el idioma
español a los nativos.6 Ya cuando los indígenas estuvieran catequizados y hablaran español,
podrían empezar a vivir en parroquias y a contribuir con el diezmo, como hacían los peninsulares.7

Las doctrinas fueron fundadas a discreción de los frailes, ya que tenían libertad completa para
establecer comunidades para catequizar a los indígenas, con la esperanza de que estas pasaran
con el tiempo a la jurisdicción de una parroquia secular a la que se le pagaría el diezmo; en
realidad, lo que ocurrió fue que las doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de
parroquias.7 La administración colectiva por parte del grupo de frailes eran la característica más
importante de las doctrinas ya que garantizaba la continuación del sistema de la comunidad en
caso falleciese uno de los dirigentes.9

En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas —que les representaban considerables
ingresos económicos— en grupos centrados en sus seis conventos:10 Los conventos estaban en: la
ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, Amatitlán, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y
Sacapulas.10 Específicamente el convento de la Ciudad de Santiago de los Caballeros de
Guatemala, la doctrina abarcaba los poblados de Chimaltenango, Jocotenango, Sumpango, San
Juan Sacatepéquez, San Pedro Sacatepéquez, Santiago Sacatepéquez, Rabinal, San Martín
Jilotepeque, Escuintla, Milpas Altas, Milpas Bajas, San Lucas Sacatepéquez, y el Barrio de Santo
Domingo en la ciudad.10

Veta de plata[

El historiador Fuentes y Guzmán relata que en 1681, el vicario dominico de San Pedro
Sacatepéquez, fray Francisco de Paz y Quiñónez, O.P., descubrió una veta de piedras rojas y negras
mientras paseaba por un riachulo cercano a su residencia y que cuando este mandó a su fiscal —
un indígena ministro de vara negra encargado de que los niños fueran a doctrina— quien le llevó
varias libras del material el que, una vez analizado en la ciudad de Santiago de los Caballeros de
Guatemala fue clasificado como rubíes y plata.11 Poco después, el vicario de Paz y Quiñónez fue
nombrado prior del convento y casa grande en la capital del reino y el descubrimiento de la veta
quedó en el abandono,12 aunque en 1690 ya se habían descubierto lavaderos ricos de oro en una
región conocida como «Portillo»; el oro era de 23 quilates.13

En 1754, en virtud de una Real Cédula parte de las Reformas Borbónicas, todos los curatos de las
órdenes regulares fueron traspasados al clero secular. 14 En 1765 se publicaron las reformas
borbónicas de la Corona española, que pretendían recuperar el poder real sobre las colonias y
aumentar la recaudación fiscal.1516 Con estas reformas se crearon los estancos para controlar la
producción de las bebidas embriagantes, el tabaco, la pólvora, los naipes y el patio de gallos. La
real hacienda subastaba el estanco anualmente y un particular lo compraba, convirtiéndose así en
el dueño del monopolio de cierto producto. Ese mismo año se crearon cuatro subdelegaciones de
la Real Hacienda en San Salvador, Ciudad Real, Comayagua y León y la estructura político
administrativa de la Capitanía General de Guatemala cambió a quince provincias:17

El historiador Domingo Juarros escribió que en 1754, en virtud de una Real Cédula parte de
las Reformas Borbónicas, todos los curatos de las órdenes regulares fueron traspasados al clero
secular, por lo que los dominicos tuvieron que trasladar sus propiedades a las autoridades
arzobispales y españolas.14

Tras la Independencia de Centroamérica[editar]

En 1825 se creó oficialmente el Estado de Guatemala, y San Pedro Sacatepéquez fue uno de los
municipios originales del Estado; en ese tiempo pertenecía al departamento de
Sacatepéquez/Chimaltenango.

San Pedro Sacatepéquez fue uno de los municipios originales del Estado de Guatemala fundado en
1825; estaba en el departamento de Sacatepéquez/Chimaltenango, cuya cabecera era Antigua
Guatemala, y tenía los municipios de Jilotepeque, San Pedro Sacatepéquez, San Lucas
Tejar, Chimaltenango, San Juan Sacatepéquez y Patzún.21

Terremoto del 3 de septiembre de 1874[editar]

De acuerdo al periódico estadounidense The New York Times, el terremoto de Guatemala del 3 de

septiembre de 1874 fue el más devastador de los que se registraron en ese año en todo el
mundo.22 No solamente se destruyó completamente el pueblo de Parramos,2324 sino que
bandas de forajidos armados con cuchillos y otras armas punzocortantes intentaron asaltar a los
damnificados y robarles lo poco que les quedaba; afortunadamente, las bandas fueron capturadas
por la policía del gobierno del general Justo Rufino Barrios y ejecutadas sumariamente.22

Un testigo relató que el terremoto se sintió como una combinación de una larga serie de
movimientos verticales y horizontales que hacían que pareciera que el suelo se movía en forma de
olas y que se elevaba hasta un pie de alto por encima de su nivel normal.