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eb0799
4º Grado en Historia
- Pretendieron una reproducción fiel a los hechos del pasado, a la época dorada.
- Participaron en una visión cíclica del tiempo histórico. No hay ruptura entre pasado, presente
y futuro.
- El conocimiento histórico se convertirá en un referente para la conducta.
• Frente a la concepción griega del tiempo, la perspectiva cristiana durante los siglos medievales
introduce una nueva perspectiva:
• El cristianismo tiene una visión lineal de la historia que avanza desde el origen, plenitud y final; es
decir, comienza con la creación de Dios, la plenitud está con Jesucristo y el final será el apocalipsis con
la segunda venida.
- Antropocentrismo. El tiempo no solo como marco de la acción de Dios, sino también como
lugar de la experiencia nueva. La historia es de los acontecimientos humanos.
- Perspectiva. El relato ya no es solo “fiel reflejo” de los hechos del pasado, sino que está
construido desde el punto de vista del redactor.
La historia, tiempo de salvación. Frente a la concepción griega del tiempo, la perspectiva cristiana
durante los siglos medievales introduce una nueva perspectiva:
Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
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Una cuestión de perspectiva.
El renacimiento introduce a la concepción de la historia dos matices:
- El antropocentrismo: El tiempo no solo como marco de la acción de Dios, sino tb como lugar
de la experiencia humana; la historia es de los acontecimientos humanos.
- La perspectiva: El relato ya no es solo “fiel reflejo” de los hechos del pasado, sino que está
construido dpv del redactor.
Desde una óptica cristiana una perspectiva providencialista de la historia no niega la libertad del
hombre, sino que cuenta con esa libertad. De forma que cuando el renacimiento adopta un
antropocentrismo dpv histórico no rechaza la acción de Dios en la historia, sino que centra su atención
en la contingencia de las actvs humanas, y añade por defecto del redescubrimiento de la perspectiva
el pdv del ser humano. Hace una historia donde los protagonistas son los hombres, y dpv de los propios
hombres.
La persona virtuosa es aquel que puede modificar su conducta para adecuarla a lo establecido como
bueno y positivo en ese momento y época. Detrás de la idea de virtud, del ideal de virtud supone que
el ser humano es capaz de modificar su conducta, de decidir lo que quiere hacer. Lo contrario de
alguien virtuoso es alguien que se da por terminado, es decir, no quiere cambiar.
La historia es fuente de enseñanza morales porque la voluntad del hombre se puede modificar, el ser
humano puede modificarse a sí mismo.
Las luces del s.18. La perspectiva renacentista aproximaba el producto histórico al relativismo, frente
a él se produce una importante reacción durante el s.18.
La ciencia pretende acercar la historia al resto de ciencias que parten de un tronco común.
La periodización. Se establece a finales del s.17 la periodización de la historia que se hace cuando
Cellarius decide llamar Edad Media a lo que hay entre el mundo antiguo y su momento, es decir, iría
desde el 311d.C a la caída de Constantinopla en 1453. Esa periodización es útil y pedagógica, aunque
es una periodización eurocéntrica.
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concepto de contemporáneo como la historia conocida por los testimonios directos, que no va más
allá de la experiencia vivida.
Desde mitad del s.19 utilizamos el concepto contemporáneo para el periodo más reciente de la
historia, aunque con ciertos matices; el s.19 se enfrenta a una gran serie de cambios en todas las
dimensiones (política, tecnológico, demográfico, etc.). La historia hasta ese momento es el
conocimiento del pasado, entendiendo el pasado como algo cerrado, y cuando se aplica las
herramientas de estudiar el pasado a mi propio tiempo surge la historia contemporánea, así la
contemporaneidad surge de aplicar las mismas herramientas que se usan para estudiar el pasado a
un tiempo más cercano al presente.
Historia entendida como maestra de la vida, coparte elementos con la idea de tiempo cíclico en el que
las cosas se repiten construyendo leyes universales.
• Historicismo:
- Reconstruir las categorías mentales de los protagonistas de los hechos históricos tal cual
sucedieron.
- Recoger los hechos “tal cual sucedieron”.
- Considera el pasado como un ente concluso, cerrado, completo, que tiene valor por sí mismo.
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Los usos de la historia.
En la Francia del s.19 se da la paradoja de que aquellos autores más permeables al carácter científico
son los que están comprometidos con la República y estudian periodos más remotos como el imperio
romano, la época medieval; sin embargo, los autores que trabajan el período histórico más presente,
la Revolución, están menos comprometidos con la disciplina y más dado a la historia como relato.
• Alemania:
- Historicismo.
- La historia al servicio de la construcción de los Estados Nacionales.
- Predominio de los aspectos políticos.
- Centralidad de los documentos.
• Francia:
Seignobos.
“La vida de un hombre no era suficiente – no digo para estudiar y criticar - sino para leer todos los documentos
incluso de un único estado europeo. Es pues materialmente imposible escribir una historia contemporánea de
Europa conforme a los principios de la crítica”.
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¿Hoy es historia? En los últimos años se está avanzando en la configuración institucional de la
llamada: Historia del presente. Lo que supone: nuevos enfoques, nuevas perspectivas y nuevas
fuentes.
En 2001 fue creada la Asociación de Historiadores del Presente, y en 2003 se crea la Asociación de
Historia Actual.
Por otro lado, los historiadores del presente rechazan la limitación de su periodo de estudio al tiempo
de apertura de los archivos y defienden que, con ciertas cautelas, la historia pude ser escrita hasta
una fecha muy próxima a nosotros.
¿Qué es la historia del presente? Se refiere a la parte final de la historia contemporánea; ha sido vivida
por el historiador o sus principales testimonios protagonistas.
La historia del tiempo presente abarca la cronología de lo que se puede vivir en una vida y todavía está
vivo, es decir, los últimos 80 años aproximadamente. Esa historia va desplazándose hacia adelante
continuamente, no tiene una cronología fija; en esos 80 años la historia está influyendo y forma parte
de la experiencia vivida de gente que todavía está viva, y ese es el límite del concepto del presente.
¿Y la “memoria”?
• Memoria colectiva:
- Impera la veracidad.
- Aspira a la objetividad.
- Analiza críticamente las fuentes.
- Se asienta en todo tiempo de documentos o fuentes.
- Está sujeta a volver a estudiarse en cada generación.
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- ¿Es historia o periodismo? Al periodista le interesa aportar la información necesaria
inmediatamente, pero suministra solo la información que se necesita hoy y por eso es fuente,
pero no historia porque no hace seguimiento de algo en el pasado y que llegue a la actualidad.
- Limitaciones de acceso a los archivos.
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• LA CAPACIDAD DE CONOCER.
- Es sistemática.
- Cuenta con un conjunto de teorías coherentes y cohesionadas.
- Tiene carácter contrastable.
- Han de separarse sus teorías de los juicios de valor que pueden subyacer en ellas.
- Ha de ser autónoma.
- Por su objeto.
- Ciencias nomotéticas (leyes constantes) o ideográficas (hechos puntuales.
- Sincrónicas o diacrónicas.
- Ciencias empíricas (realidad observable) o puras.
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LA INVESTIGACIÓN. La investigación no es el método, pero sin método no hay investigación.
La investigación es una serie estructurada de actividades que permiten la observación, explicación,
predicción y actuación sobre la realidad social, es decir, el conocimiento.
1. Proyecto que se inicia en la realidad social y se proyecta sobre ella. Con un conjunto de fases.
2. Se aplica sobre una parcela de la realidad que no se conoce bien y se pretende iluminar.
3. Sigue las pautas generales del método científico.
4. Se materializa en conceptos o ideas sobre la realidad social investigada.
- Realidad social o hechos remotos, mediatos o inmediatos de los que partimos y que permiten.
- Planteamiento del problema y delimitación del tema sobre el que versara nuestra
investigación.
- Establecimiento de hipótesis o formulación de enunciados teóricos probables, sujetos a
contrastación con la realidad.
- A partir de las misma se debe precisar el cuerpo de conocimiento disponible sobre el
problema.
- Búsqueda de datos sobre la base de la indagación en las fuentes.
- Selección y organización de los datos encontrados.
- Análisis, interpretación y explicación de esos datos siguiendo las pautas del método científico,
lo que supone la contrastación de la hipótesis con los datos para su verificación o refutación.
- Elaboración de leyes científicas o, lo que es lo mismo, enunciación de hechos generales
verificables.
- Formulación de teorías científicas, por las que se estructuran las leyes científicas en un sistema
coherente mediante la utilización de modelos.
EL MÉTODO.
Ordenación de la actividad humana cognoscitiva. Permite establecer “cómo” alcanzar teorías que nos
van a explicar el “qué”.
1. Forma de llevar a cabo una actividad que implica los rasgos de general y abstracto.
2. Es de carácter racional.
3. Es ordenado y sistemático.
4. Es objetivo.
5. Establece la vía para alcanzar un fin. El fin último es el conocimiento.
El método:
- Implica abstracción.
- Elabora, preferentemente, afirmaciones de carácter general.
- Usa la observación empírica en apoyo a sus afirmaciones.
- Se basa en hechos y no en juicios de valor.
- Busca la objetividad.
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Sin embargo, con particularidades el historiador se pregunta permanentemente “¿por qué?”, pero
nunca podrá prescindir de lo singular, de los hechos puntuales e irrepetibles, de la cronología, de los
periodos.
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1er trabajo.
Reconstruir la realidad pasada mediante los datos que perviven de ella que son accesibles. Estos datos
actúan como materia prima.
Desde una perspectiva historicista el documento es documento en tanto que es una “reliquia”, un
testigo de la actividad del pasado que ha perdurado hasta el presente y aporta la capacidad de
reconstruir la realidad del pasado, al que no podemos acceder de otra forma. El documento es
testimonio directo de la actividad humana en el pasado así que la fuente primaria es todo aquello que
trasmita la realidad del pasado.
La fuente histórica es todo aquello que nos transmite datos del pasado y permite:
- Explicación.
- Análisis.
- Conocimiento.
En contemporánea...
Hay un exceso de fuentes lo que pasa que son incompletas y parciales, siempre va a faltar algún dato,
alguna información en las fuentes usadas para los estudios que se están realizando.
Debido a ello se sabe que un historiador no puede agotar un tema, es imposible conocer todo:
- Propias posibilidades.
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- Carencia de algunas fuentes o que sean inaccesibles.
- Fuentes fragmentarias.
- Dificultades administrativas.
Hay personas que conocen muchísimas fuentes sobre un tema, pero solo sobre ese tema, otras cosas
no las pueden conocer con tanta precisión.
Los archivos se encargan de su custodia y conservación. Puede haber documentos que no estén en un
archivo, pero no hay archivos sin documento.
El documento electrónico:
- No existe diferencia entre original y copia.
- No existe firma convencional, sino electrónica.
- Para leerse se necesita de unos medios técnicos específicos.
- El documento permanece inalterable.
- Pueden generarse varios ejemplares.
- Utilizar soporte informático.
- Es duradero en el tiempo.
- Identifica al autor, las partes, la fecha de creación, envío y recepción.
- Tiene valor probatorio.
Tipología de documentos:
- Textuales.
- Gráficos.
- Audiovisuales (desde el s.20); precisan de máquinas específicas para acceder a ellos.
Documentación de archivo.
• Archivo corriente: El documento tiene una función jurídica o administrativa acorde con la finalidad
de su creación.
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• Archivo histórico: El valor histórico del documento, tradicionalmente, se iniciaba al perder su valor
corriente. Es una división matizable para los historiadores del presente.
El origen de los archivos: Los archivos en origen son fondos destinados a guardar información que
son sensibles por útil. Los archivos son instituciones primarias a las que han de acudir los historiadores
para iniciar una investigación.
El archivo servía para poner la información al servicio de quien mandaba pues era ese el que la
necesitaba realmente. La documentación servía para el gobierno del rey; pasa a ser nacional cuando
la sociedad también tiene poder así que la información deberá estar puesta para toda la sociedad.
La clasificación de un archivo:
Dentro de un archivo existen diferentes agrupaciones documentales:
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Se debe al reparto de competencias entre la Administración Central y las Autonomías a partir de la
constitución de 1978.
Legislaciones autonómicas.
Archivos relevantes:
Archivo Histórico Nacional, 1866.
Archivo General de la Administración Civil de 1858, aunque este es destruido en la guerra civil en 1939,
y desde 1969 es el Archivo General de Administración.
Archivo General de la Guerra Civil Española, sección del Nacional hasta 1999 y desde 2007 integrado
en el Centro Nacional de la Memoria Historia.
Otros archivos: regionales, provinciales; archivos de poder ejecutivo, judicial, militar, estos
dependen de las normativas especificas militares, y también los privados de fundaciones, iglesias o
empresas.
HISTORIA ORAL.
Aporta una fuente que abre los horizontes de lo que formaba parte del análisis histórico.
¿NOVEDOSA? En realidad, la historia ha sido casi siempre una historia oral. Su propuesta como nueva
fuente para la historiografía, en realidad, la convierte en “la más nueva y la más antigua forma de
hacer historia” (Paul Tompson).
- Sociedades preindustriales.
- Mundo rural
- Incluso hoy en día...
- Y en el aprovechamiento académico.
- Frente al cientifismo decimonónico.
- Privilegia las fuentes.
- Dudan de la validez de la fuente oral, lo que provoca la exclusión de personas y
procesos del discurso.
LA “HISTORIA TOTAL”.
- Anales.
- Historiografía marxista británica.
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- Nueva historia económica estadounidense.
Hay corrientes históricas, como estas anteriores, que se preocupan por dimensiones diferentes a las
tradicionales de la historia. En realidad, lo novedoso no es solo el método sino el objeto de estudio:
todas las dimensiones de la experiencia humana.
LA SISTEMATIZACIÓN.
1948 Allan Nevins funda en la Universidad de Columbia (NY) el primer centro de Historia Oral. En 1954
la Universidad de Berkeley crea un archivo de fuentes orales. Desde entonces se han creado muchos
repositorios de fuentes orales, muchos de ellos aprovechados por otras ciencias humanas (sociología,
antropología, psicología...).
- Recuerdos.
- Experiencias.
- Punto de vista.
Pegas.
- Errores y omisiones.
- Limitaciones de la memoria: paso del tiempo, edad del informante, memoria selectiva.
- ¿Veracidad? ¿La fuente oral es verdad? Pueden contar mentiras, recuerdos deformados.
Pros.
- Necesidad de contrastar con otras fuentes.
- Da paso a las expectativas y emociones.
- Permite reconstruir “lo que la gente hizo, lo que deseaba hacer, lo que creyeron que estaba
haciendo y lo que ahora creen que hicieron”.
- ¿No hay fuentes falsas, al menos son “psicológicamente ciertas”?
UTILIDADES. “Más que para informarnos sobre cómo ocurrió un acontecimiento, la fuente oral es
valiosa para conocer el funcionamiento de un sistema social, económico o político; para comprender
aspectos intangibles de los sistemas de valores, creencias y mentalidades”. No busquemos la fecha
exacta o el dato preciso.
LOS RECUERDOS. “Los recuerdos se conservan en imágenes mentales que se fijan inmediatamente
después de ocurrir los hechos. Estos recuerdos van ligados a la percepción que la persona tiene de sí,
lo que hace que cambien de manera constante bajo una aparente inmovilidad. Además, en esta
vinculación entre imágenes y recuerdos se debe tener en cuenta la manera como otras imágenes
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visuales contempladas con posterioridad inciden en los mismos y hasta qué punto pueden cambiarlos
o incluso deformarlos”.
LA ENCUESTA HISTÓRICA.
Las preguntas deben ser claras y concisas. Importancia del lenguaje adaptado a las personas para que
comprendan bien.
LA ENTREVISTA HISTÓRICA.
Una vez definidos los objetivos de la entrevista, se produce a elaborar la “guía de la entrevista”, no
es un sistema de preguntas cerrado.
La entrevista puede ser dirigida o no dirigida; es preciso que el informante la vea como una
conversación fluida, abierta, con confianza. En el caso no dirigido, se favorece la libre expresión, pero
es más fácil la distorsión, aunque sea inconsciente.
La entrevista debe ser grabada. Es recomendable un rato previo de conversación y luego actuar como
si la grabadora no existiera.
Precauciones obvias:
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- Ser corteses, favorecer la cercanía y confianza.
- Siempre que se empieza a grabar debe identificarse la grabación. (nombre mío y de la persona,
día en el que se da la entrevista, hora, y temas a tratar).
- Nunca dan opiniones personales ni se interrumpe el relato.
- Atender a las circunstancias de la entrevista, especialmente si hay que interrumpirla y luego
continuarla.
- Intentar obtener más información: fotos, artículos, etc.
- Es fundamental completar por duplicado, la autorización. Versionar el párrafo 2 para la
evaluación de la asignatura y poner la fecha.
- Es importante transcribir la entrevista. Entre corchetes indicaciones relevantes como miradas,
gestos, sudar manos, parones en el dialogo, se ríe.
"Densificación iconográfica".
Un concepto de Abraham Moles: Siempre hemos vivido en una "cultura de la imagen", sin embargo,
en la contemporaneidad hay mucha más presencia de la imagen en todas las facetas de las actividades
humanas.
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De siempre la representación visual de la realidad ha acompañado al hombre desde los inicios de la
historia; con frecuencia, ha tenido un fuerte valor simbólico, mágico o religioso. Para nosotros,
constituye una fuente de información y conocimientos.
En la contemporaneidad.
La "densificación" se produce durante la contemporaneidad.
Trascendencia en lo urbano.
- Consolidación y hegemonía de la burguesía.
- Sociedades de masa.
- Importancia de la prensa. Sobre todo, a partir del s.20 generaliza la fotografía, y se comienza
a tener cada vez más la posibilidad de la imagen en sociedades de masa.
- Sociedades de la información.
A pesar de ello, son pocos los contemporaneistas que trabajan a partir de estas fuentes (cada vez más)
y pocas las revistas científicas que contienen ilustraciones; se prefieren las fuentes escritas
generalmente.
Un problema metodológico.
Mientras que los documentos escritos cuentan con rigurosos métodos para su crítica interna y externa
y con "ciencias auxiliares" que contribuyeron a ello. Las imágenes no tienen todavía un corpus
metodológico y unas ciencias auxiliares que orienten al historiador para su aprovechamiento como
fuente historiográfica.
• La imagen debe "ser leída", para poder captar su estructura profunda y su dimensión más
propiamente significativa.
• "Leer" una imagen implica actualizar su estructura significativa en función del grado de
"competencia semántica", o conocimiento del entorno acumulado en la memoria de quien percibe
esa imagen.
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"Las imágenes no 'hablan' si no se las sabe interrogar". De hecho, una imagen es más fácilmente
manipulable que un texto escrito; es más fácil manipular la imagen por la sensación de realidad ya que
el texto es reproducción abstracta de la realidad, pero la imagen es la ilusión de que se está viendo tal
y como fue, pero puede ser que sea manipulada, es decir, no tuvo que ser así y ser lo que se dice ser.
El mensaje de la imagen puede sufrir mayor distorsión.
• La cámara registra siempre algo que está en la realidad, es un "certificado de presencia" (si la imagen
no está trucada), se congela un instante espacial y temporal en el que se toma la imagen, pero: Los
fotógrafos seleccionan los temas que van a fotografiar, los "tratan" dpv formal (lentes, tipos de
película...) y de contenido (muchas veces se componen las escenas).
En general, la imagen no refleja nunca una realidad tal cual es, sino que la representa. Eso no la anula
como fuente histórica, pero matiza su capacidad.
FOTOGRAFÍA.
Un invento revolucionario.
Dos aspiraciones alcanzadas:
- 1839. Daguerrotipo. Positivado directo sobre una placa de cobre muy pulido.
- Paisajes y monumentos.
- Retrato (burguesía).
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Fotoperiodismo.
- Reproducción masiva por fotograbado.
- Subgénero importante: fotografía de guerra.
Las imágenes fijas, las fotografías, pretenden ser documento histórico y también documento artístico.
Salvando los casos de fotografías de localizaciones, generalmente la descripción de un hecho histórico
está acompañando de una fotografía con componente creativo importante, compuesta con "cierta
poesía", compuesta de modo plástico.
El cine.
Georges Melies convierte el cine en espectáculo, fomenta el entretenimiento. Simultáneamente,
pronto se comienza a usar el cine para transmitir mensajes directos o codificados; se da el cine de
propaganda.
Televisión.
Desde los años 50 del s.20 se generaliza su uso; en principio, entendida como competencia del cine.
Hay nuevas posibilidades que se abren con la televisión:
- Noticiarios.
- Documentales.
- Series.
La forma de hacer televisión también cambia y en muchas ocasiones se convierte en una fuente
histórica.
Cine e historia.
El historiador profesional tiende a desconfiar de las posibilidades del cine como fuente. Sin embargo,
“cada vez más gente (también historiadores) forman su idea del pasado a través del cine y la
televisión”. Son la principal fuente de conocimiento histórico para la población.
Es preciso “aprender a leer” el lenguaje del cine, esto es, familiarizarse con la invención. El cine no
cuenta una historia compleja ni real al 100%, dpv del historiador hay que desconfiar del cine como
fuente, aunque la mayor parte de las personas no están formadas en historia adquieren el
conocimiento de la historia a través del cine.
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LA PRENSA. El estudio de las fuentes hemerográficas .
La prensa tarta las fuentes hemerográficas que se refieren esencialmente a los periódicos. Un rasgo
de la contemporaneidad son las llamadas “mentalidades colectivas” (partidos, sociedad de masa,
medios de comunicación...).
Posibilidades de la prensa.
- Búsqueda del dato: fuente accesoria o puntual, necesidad de crítica.
- Continuidad contemporaneidad: Ideas y mentalidades, Historia de la Literatura, producción
intelectual.
- Sustituto de archivos desaparecidos o bibliotecas: Órgano de las asociaciones, sindicatos y
partidos.
- Espacio privilegiado de expresión ideológica: EL historiador puede ir de la experiencia social a
la teoría política y viceversa.
- Crea, recoge y promueva la "opinión pública".
Variedad.
- Periódica, formal.
- Temática: revistas de género, científicas, recreativas, de asociaciones profesionales...
- Geografía: Potente prensa regional.
- Ideológica o institucional: Necesidad de comprender bien la naturaleza del medio antes del
estudio.
Todo ello permite comprender la conformación de las mentalidades y el tejido social al margen de lo
político.
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- Siempre enriquece ver el documento: Colecciones privadas, repertorios de prensa,
selecciones de artículos.
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