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LECCIÓN 1
Cronología conceptual. Tiempo como experiencia, con una faceta social y cultural (¿Cómo
lo sentimos?, ¿cómo vivimos?). Concepto de Historia Reciente, fuera de las indicaciones del tiempo
natural, vamos a un tiempo social, un tiempo que explique porqué hay un tiempo en el que el
hombre se siente diferente de su pasado, dentro de una época pletórica de cambios, en un tiempo
que percibe como acelerado. Se empieza a hablar de contemporaneidad, categorizando el tiempo,
asumiéndolo desde el siglo XIX, enseñándose en las universidades una nueva historia que
comprende el tiempo contemporáneo. Seignobos dedicó su tesis al concepto de feudalismo, pero
acabó en la historia contemporánea, historia de las relaciones contemporáneas.
Esta conciencia de un nuevo tiempo afecta a la investigación, después de la II Guerra
Mundial y su impacto bélico supuso una novedad radical: el exterminio. El exterminio, a pesar de
tener ensayos en el mundo colonial nunca había sido aplicado dentro de las fronteras europeas. Este
exterminio masivo supuso un antes y un después, un antes y un después que los historiadores
analizan bajo el término o caracterización como Historia Reciente.
Los cambios políticos que se dan en la España del siglo XX se han de contextualizar con los
hechos que ocurren en la Europa y el mundo occidental de ese momento, se han de vincular las
fechas que nos encontramos en España con las que marcan los hechos europeos desde los diferentes
países. La periodización necesita una contextualización para poder ser legible.
Cuando el colectivo se ve sucedida por el acontecimiento y es capaz de distinguir que lo que
hay es diferente a lo que había nace lo contemporáneo, nace lo reciente como experiencia, que
intenta transmitir que los hombres sentían que estaban protagonizando algo que iba a cambiar sus
vidas. Existe un debate sobre el acontecimiento (¿es producto del azar?¿está movido por una serie
de causas estructurales?), pero aquí hablamos de un tema diferente, la experiencia del
acontecimiento.
Al historiador le debe interesar el por qué de los cambios, el por qué de la dictadura
española, no tanto comparando (tarea más propia del sociólogo), ni analizando el qué es una
dictadura (politología). A partir de esto, se generaliza el proceso para entender una época que va
cambiando, tratando de captar un presente inmediato que va avanzando.
Los tiempos contemporáneos se inician en el XVIII, con las dos corrientes de la Ilustración:
La vertiente americana y la vertiente francesa. Es un movimiento ya percibido por los autores del
momento. Fechar el inicio de un movimiento es un criterio muy difícil, ya que la caracterización de
una época suele ser un convencionalismo que depende del marco geográfico al que atendamos; del
mismo modo, es cuasi imposible decir un final exacto de la época contemporánea (1989).
Los historiadores españoles se mantuvieron ajenos a ese debate hasta los ochenta. El texto
pionero fue el de Josefina Cuesta, quien informó en el 83 la revista Studia Historica, sobre el
desarrollo de la Historia del Tiempo Presente en varios países europeos a partir de su contacto con
Pierre Nora y su obra sobre los lugares de la memoria. En el 87, Ángel Viñas señaló que la historia
de la contemporaneidad española coincide con el período del franquismo, pues era necesario dejar
de utilizar sólo el término historia contemporánea para referirse a un conjunto de situaciones muy
alejadas entre sí en el tiempo. El franquismo era considerado, así, bajo un enfoque histórico nuevo y
no meramente cronológico. La historia posterior al 39 constituye el comienzo de la coetaneidad en
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España una especial secuencia de la formación social española en la edad contemporánea a partir de
la crisis del primer tercio del siglo XX.
El estudio de la historia contemporánea en España va vinculado al movimiento político
asociado con las reivindicaciones desde la izquierda. Como ejemplo tenemos a Ángel Viñas,
estudioso de la conexión económica entre los nazis y el régimen franquista. Publica La historia de
la contemporaneidad española y elacceso a los archivos del franquismo, en la Revista Sistema, y
entiende el franquismo como el hecho que ha marcado todo el siglo XX en nuestro país.
LECCIÓN 2
CRONOLOGÍA BÁSICA
Historia de España de Tuñón de Lara, de mediados de los 80. Cronología completa subida en
un documento aparte. Importante hablar del siglo XIX, pero sobretodo de la transición entre el siglo
XIX y el XX, todos los hechos que afectaron a los acontecimientos entre el 1898 y el estallido de la
Guerra Civil en el 1936.
La cronología básica para tratar el primer tercio del siglo XX arranca en el 1874. En este año
tenemos una serie de cuestiones económicas, sociales y culturales. Es importante delimitar algunos
acontecimientos culturales, como los que trajo la monarquía de Amadeo de Saboya, el asesinato
de Prim y el golpe de estado que inauguró la I República Española. En el año 74 se produce el
golpe de estado del general Pavía, vuelven las tensiones carlistas (III Guerra Carlista),
pronunciamiento de Martínez Campos a favor de Alfonso XII. A esto se suma un parón del
crecimiento económico. Con Cánovas del Castillo y Alfonso XII vuelve la monarquía a principios
del 1875, empezando lo que se conoce bajo el nombre de Restauración.
Uno de los principales hechos que permitió la estabilización de la monarquía fue poner fin a
la III Guerra Carlista, cosa que sucede en el año 1876, en la que se aprueba la nueva constitución
del país, que recoge los principios moderados de la Restauración, con el turnismo y la alternancia
política, junto con el sufragio masculino limitado, el sistema político caciquil (encasillado) y la
soberanía compartida. Se alternarán el partido de Cánovas y el de Sagasta.
Empieza una nueva realidad política, que a finales del siglo XIX permitirá el nacimiento del
PNV en el País Vasco y el Catalanismo político. La política española vive la realidad de la
violencia política, desde el estado, y en la calle, desde el anarquismo, con los atentados magnicidas
de la Mano Negra. La oposición que se formó, con los nacionalismos periféricos, el socialismo y el
anarquismo encontraron lugar para el combate con la muerte prematura de Alfonso XII y el inicio
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de la regencia hasta 1902. Cogen en este tiempo mucha fuerza los partidos republicanos, una
sociedad cada vez más urbanita, consecuencia de la modernización y la regresión de capitales
provinente de Cuba. En la regencia (85-02) se pasa de la estabilidad política a la desintegración del
sistema político de la Restauración. En el 85 se inicia un problema económico de primer orden con
la enfermedad de los viñedos (filoxeras), se inicia políticas proteccionistas, que a la larga
provocarán problemas en el campo, que no se modernizará. Lo contrario ocurrirá con el sector
industrial en las zonas del País Vasco y Cataluña, que se modernizarán y convertirán en sectores
punteros para el desarrollo económico español.
En 1989 nace el final de una época, que ya había empezado con las pérdidas de las colonias
de Cuba y Filipinas. Con este problema tenemos asociados los problemas de las levas, que
provocará grandes estragos en Barcelona (La Semana Trágica).
La Corona sufrió mucho en lo que a su imagen pública supone, dado que se planteó en
términos de o la guerra o la corona, por lo que España, muy atrasada tecnológicamente prefirió la
paz, firmada en París, antes que el desmantelamiento social que iba a provocar continuar el
conflicto con los EE.UU.
Sagasta, conduciendo el Partido Liberal, asiste en el 1902 al nacimiento de Alfonso XIII
como rey, y la presencia española en el Rif (Marruecos) y el Sáhara, con enorme peso en las
políticas españolas de principio de siglo, debido al protagonismo político de los denominados
africanistas (cuerpos militares que ascendieron rápidamente en el escalafón militar debido a las
victorias en Marruecos). Detrás de las colonias españolas en el norte de África encontraremos el
origen de las dictaduras del siglo XX, tanto la de Primo de Rivera como la de Franco.
Francia accede al reparto e inclusión de España en la zona rifeña por el control del
Estrecho de Gibraltar, que en ese momento interesaba mucho a los franceses por la apertura del
canal de Suez en Egipto. Es una consecuencia del reparto colonial del mundo, con el reciente
reparto de China y las Indias Occidentales. Inglaterra se opone a que Francia controle el Estrecho de
Gibraltar dentro del reparto de África, por lo que deciden entre ambos poner un dominio español de
la zona para que sirva como estado tapón dentro del norte marroquí, con Tánger como zona
internacional.
A finales del siglo XIX se funda el Partido Socialista Obrero Español, quien jugará un
papel fundamental en la política española. A partir de 1908 entra una nueva generación de políticos,
con Maura, inspirado por la derecha radical francesa, quiere aglutinar el voto de las derechas y las
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clases urbanas, tiene un carácter interclasista y con una clara intención de movilización popular. Es
el conocido como Maurismo.
Otro elemento importante es la derecha democrática cristiana, con la Acción Católica y su
periódico, El Debate. El político en alza de este mundo será Lerroux, que fue desde la izquierda
hasta la derecha más estricta. Surge la CEDA, una gran coalición de partidos de derecha cristianos
que acabaría reuniendo grandes cuotas de poder.
Surge Canalejas, un político muy influyente, a pesar de su muerte en 1912, asesinado por
un anarquista, con tanta importancia como Maura dentro de la nueva política con Alfonso XIII.
Después del reparto del 1912 se tratará con Francia la formalización del reparto del Protectorado
de Marruecos.
Con ello llegamos al 1914, la Primera Guerra Mundial, en España, los partidos de
izquierda (PSOE y su sindicato UGT), llegan a ganar su primer diputado, Pablo Iglesias, en
Madrid, para las elecciones del 1920. Otro hito importante relacionado es la articulación política
de los anarquistas, en 1914, con la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Y la muerte de
su líder Anselmo Lorenzo.
La obra de J. Nadal nace en el contexto de ganar un futuro democrático para España con la
muerte del dictador, su título es El fracaso de la Revolución Industrial en España 1814-1913. Se
analiza en torno al debate económico y al debate identitario, que coinciden con el debate sobre país
que queremos ser.
Este debate sobre la identidad española, que se abre en el 90, se conoce como “el debate
sobre la débil nacionalización española”, surgida en los gobiernos de Aznar, cuando se abre un
debate sobre el tipo de país que somos.
El debate sobre el fracaso en cuanto a nación moderna significa que ha fracasado el
parlamentarismo, y con él la vía liberal y democrática que pretendía fingir la Restauración, como
bien sancionó las dictaduras de Primo y Franco. Se aplica dentro de la tendencia historiográfica
española marxista el concepto de revolución burguesa durante el siglo XX. Se plantea por qué
fracasa (o es menor que en otros países) la revolución burguesa, analizando Nadal el modelo
español y contraponiéndolo con otros modelos.
Dice Nadal que la clave está: en la agricultura, principalmente con la reforma agraria, el
éxodo rural; otra de las claves es la desamortización, que fracasó, sin transformar la estructura de
la propiedad, pasando las grandes propiedades eclesiásticas a manos de los principales nobles y
mercaderes (concentración de capital). Se estanca el crecimiento del mercado interno y el desarrollo
social, a lo cual se une la característica dual de la economía: Un norte industrial y un sur
completamente agrícola. Nicolás Sánchez Albornoz trabajó estas tesis económicas españolas, así
como el desarrollo de la transición demográfica española. Otro elemento muy importante es la
carencia de una adecuada red de transportes. En el 1840 se trata de desarrollar la red de
transporte español, que mueve la economía hasta el 65 y que crea una red radial completamente
descompensada, dejando al norte y el levante completamente desarticulados. Se suma a todo la
debilidad del comercio internacional, que se debe mucho a dinámicas económicas coloniales.
La tesis del fracaso fue contestada crecientemente desde mediados de los años ochenta. En
la obra colectiva editada por Sánchez Albornoz sobre la modernización económica de España entre
1830 y 1930. Gómez Mendoza insistía, a partir de los métodos de la Nueva Historia Económica, en
el acierto de la política ferroviaria de los liberales (Gómez Mendoza, Transportes y crecimiento
económico 1830-1930), reiterando la tesis expuesta ya en su investigación monográfica sobre los
ferrocarriles y el cambio económico en España. Un planteamiento ya anticipado por otros autores
como M. Artola. Por su parte, Martín Aceña defendía la suficiencia del sistema financiero articulado
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en el siglo XIX (Martín Aceña, Desarrollo y modernización del sistema financiero), mientras que
Prados de la Escosura afirmaba la pertinencia de la política de exportaciones (Prados de la
Escosura, El comercio exterior y la economía española durante el siglo XIX).
Las tesis de Nadal se ven contestadas por esta obra de Gómez Mendoza y su influencia de la
Nueva Historia Económica (cliometría y análisis matemático dentro de los sucesos históricos).
Beben de la historia por estructuras económicas divididas en ciclos de cien años, cincuenta y diez
años, nacidos con las teorías de las ondas Kondratiev. Gómez Mendoza hace unas observaciones
sobre el trabajo de Nadal: una revisión de la política de transportes desde 1850 en adelante,
apuntando a un acierto de estas políticas liberales respecto a la implantación de las vías. Se inspira
en Fogel y en sus estudios de impacto del ferrocarril en el desarrollo de los EE.UU. Artola, en otro
trabajo, reforzó esta idea previamente. La segunda tesis viene dada por Martín Aceña, quien discute
sobre la necesidad de liquidez del sistema liberal, argumentando sobre la suficiencia necesidad del
sistema financiero y lo acertado de las reformas financieras que fue llevando a cabo la reforma
liberal. Sobre la tercera cuestión, relativa a la desamortización y la evolución del mercado
internacional español, Prados de la Escosura defiende lo acertado de las exportaciones, siendo una
política muy semejante a la llevada a cabo por otros países europeos de tamaño medio.
La tesis del fracaso de la desamortización liberal también fue objeto de revisión. Así, García
Sanz en su Crisis de la agricultura tradicional y revolución liberal 1800-1850 y J. Fontana en La
desamortización de Mendizábal y sus antecedentes, negaban el planteamiento de Nadal al respecto.
Ambos autores rechazaban la supuesta descapitalización producida por la compra de tierras
liberadas por la desamortización en detrimento de la inversión industrial, pues esos capitales no se
hubieran dirigido a la industria en las circunstancias del momento. Asimismo, refutaban la idea de
que fue una mala operación hacendística, pues permitió enjugar el 25% de la deuda pública; y
tampoco creían que la desamortización hubiera sido la causa de la agricultura extensiva, de su baja
productividad y de los rendimientos decrecientes, sino que, en algunos lugares, la individualización
de la propiedad intensificó la producción y, en todo caso, movilizó unos bienes raíces antes de
manos muertas. Estos planteamientos fueron corroborados por la obra de síntesis de G. Rueda sobre
la desamortización en España en 1985.
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Estos modelos cliométricos de la Historia Económica son más seguidos en la actualidad que
los formulados por Nadal, rehaciendo y reevaluando con metodologías modernas del análisis
económico los datos económicos del momento.
Sobre la agricultura, los historiadores de la Nueva Historia Económica, García Sanz y
Garrabou elaboran un tratado sobre el estado de la agricultura española en los momentos del
liberalismo español del XIX. García Sanz y Fontana hablan en la misma línea: Nadal se equivoca,
negando que la inversión en tierras descapitalizase a las clases burguesas y nobles que las
compraron en lugar de invertir en la industria. El afán por poseer tierra no supone un obstáculo para
los inversores del momento, midiendo en los años en los que se venden las tierras, el ritmo de
creación de nuevas empresas. Argumentan que incluso habiendo tenido el capital líquido disponible,
no hubiesen invertido en ciertas industrias debido a la poca competitividad que es capaz de generar
el producto en el mercado internacional. Ayudó a rebajar la deuda pública. Dudan que la agricultura
extensiva se deba a la desamortización, ni tampoco sus rendimientos decrecientes o su baja
productividad, sino que más bien al contrario, provocó que lugares anteriormente baldíos
empezasen a cultivarse. Los trabajos de Rueda al respecto de la desamortización cierran la
investigación sobre esta temática,
A pesar del mantenimiento de la tesis del estancamiento del sector agrario como un freno
para el desarrollo de la economía española, la idea del fracaso de la industrialización, y el
subsiguiente atraso económico nacional, tiende a ser matizada al ser matizada al ser resituado el
caso español dentro de la perspectiva regional de los países mediterráneos, como asimismo sucedió
con Italia, hablándose más bien de desfase, respecto a los países europeos más industrializados.
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El siglo XIX se caracterizó por un crecimiento lento y el atraso respecto a la norma europea,
pudiéndose distinguir dos subperíodos. Durante la primera mitad, la economía permaneció
estancada, pues si hasta 1840 hubo una contracción económica, en el período 1840 – 1860 sucedió
una lenta recuperación. En la segunda mitad de siglo, se produjo gradualmente un proceso de
crecimiento, que desembocó en el crecimiento rápido del siglo XX. De este modo, cabe señalar que:
“los principales acontecimientos económicos del siglo XIX español se reducen a la remoción de
algunos obstáculos, a despejar el camino de la industrialización del siglo XX por medio de una
serie de cambios en la estructura social e institucional” en palabras de G. Tortella.
Nadal diez años después trata de mantener vivas sus tesis recogiendo las críticas que se le
hacen, renovando sus hipótesis de trabajo. Los nuevos resultados, expresaros por Primrose (el autor
de uno de los artículos), responde a las hipótesis planteadas de una forma efectiva, haciendo patente
el desfase de España en el ámbito económico. El resultado a la hora de entender la economía
española se manifiesta como un crecimiento efectivo desde el siglo XVIII en parámetros normales,
si no siendo una de las economías fuertes, sí con un comportamiento normal. Aquí se ha de matizar
que todo sistema económico sólo tiene sentido (y los modelos de industrialización son un claro
ejemplo) como modelo regional, donde cobra el sentido pleno, ya que hablar de la revolución
industrial (por ejemplo inglesa) como un conjunto, es generalizar la suma de un conjunto de núcleos
regionales afectados de modos muy diferentes.
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Una gran parte del lastre del siglo XIX fue la situación política. Las oligarquías que
gobernaron en este período bloquearon ciertos acuerdos mercantiles necesarios para desarrollar el
mercado interno español.
• 2º, 1914 – 1919: Años que desde el punto de vista económico estuvieron marcados por la
guerra, ya que la I Guerra Mundial y la inmediata postguerra significaron un corte en el
curso normal de la economía de los países beligerantes y de los neutrales. En este sentido,
España conoció una expansión durante el conflicto, a la que siguió una depresión
inmediatamente después. Durante la contienda, los precios crecieron considerablemente
debido a la escasez en los mercados por falta de aprovisionamiento, incrementándose los
beneficios a pesar de que la producción creció poco. El comportamiento más frecuente fue
el de aprovechar al máximo la capacidad productiva existente sin invertir, puesto que se era
consciente de la transitoriedad de la situación y porque a menudo no se podía comprar en los
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• 3º, 1919 – 1936: Período de entreguerras en el que España atravesó una coyuntura
económica similar a la de otros países europeos, con la matización que significaba el
aislamiento relativo de la economía española y el peso considerable del sector agrario, lo
que no obstante contribuyó a mitigar las crisis industriales, en especial la de 1929. Durante
los años de entreguerras, se pueden diferenciar tres subperíodos casi coincidentes con los
que experimentaron las economías europeas:
◦ Entre 1919 y 1924, con un estancamiento o ligero crecimiento, puesto que la economía
española no sufrió una crisis tan acusada como la de otros países de su entorno.
◦ Entre 1924 y 1930, experimentándose un notable crecimiento económico, inversión en
obra pública.
◦ A partir de 1930, cuando España sufrió las consecuencias de la crisis de 1929, sobretodo
hasta 1933. No obstante, más que de crisis se ha de hablar de un estancamiento o de un
descenso moderado de la economía, que no tuvo la misma gravedad que en otros países.
En muchos países de Europa están surgiendo dictaduras: Portugal, Italia, Alemania, países
del Este, Grecia, etcétera. Sólo Francia, Gran Bretaña y las monarquías nórdicas se librarán de tener
golpes de estado y dictaduras militares en los años 20. Por lo tanto, dentro de este contexto, no se
dibuja un panorama muy halagüeño para la democracia española.
Esta interpretación negativa se vio reforzada en los inicios del franquismo, con la salvedad
de la consideración que mereció la personalidad y los esfuerzos regeneracionistas del político
conservador Antonio Maura. En la década de los cincuenta, cierta relajación ideológica del régimen
y la recepción de la corriente historiográfica francesa de Annales favorecieron el inicio de la
renovación de los estudios historiográficos sobre la contemporaneidad española. Los trabajos de
Jesús Pabón (biografía de Cambó, sistematización del final de la Restauración) y de José María
Jover (Historia de España Espasa-Calpe) aportaron un planteamiento global del período de la
restauración que ha tenido una profunda transcendencia en la imagen predominante de los años
1917 – 1923. Ambos historiadores dividían la Restauración en dos períodos separados por la crisis
de 1898 y el inicio del reinado de Alfonso XIII en 1902, señalando que si la aceptación del sistema
canovista caracterizó el primer período, el segundo estuvo marcado por la crisis política,
sobresaliendo las tendencias regeneracionistas (Joaquín Costa) y las fuerzas sociales emergentes.
Hay que destacar, asimismo, la interpretación que Manuel Ballbé hiciera del orden público
(Orden público y militarismo en la España constitucional 1812-1983) al afirmar que bajo la
Restauración se continuó aplicando métodos militares para el mantenimiento del orden social, lo
que contribuyó a la desnaturalización del Ejército; precisamente desde 1917 se intensificó el
recurso del poder civil a las fuerzas armadas, adquiriendo éstas una fuerte conciencia de su poder
frente a la clase política. Hay que subrayar también el estudio que dedicó Carolyn P. Boyd a la
política pretoriana en el período 1917 – 1923 (La política pretoriana del reinado de Alfonso XIII,
1990). En esta etapa final, la dislocación económica, la agitación social y política, y la guerra
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colonial ejercieron unas presiones sin precedentes sobre el anacrónico sistema político de la
Restauración, que hicieron que los gobernantes reforzaran su dependencia del Ejército.
A partir de los presupuestos de la nueva historia política, que interpreta lo político como un
fenómeno complejo interrelacionado con los aspectos sociales, económicos y culturales, Teresa
Carnero profundizó, a través de distintos escritos, en el estudio de la España de la Restauración a
partir de la teoría de la modernización, entendida como un proceso global de desarrollo económico
y político y de transformaciones en la estructura social y en la cultura política que marca el salto
desde las sociedades tradicionales a las modernas. De este modo, la persistente obstaculización a la
democracia practicada por los partidos dinásticos acabó dignificando que la política de masas fuera
sólo impulsada por las fuerzas políticas que estaban fuera del turno y que, por tanto, la causa de la
democratización quedase en manos de los antidinásticos. La tesis de Teresa Carnero es que el
blindaje del sistema de la Restauración, la persistencia en preservar el artificial turno y el corrupto
sistema electoral, mostraba la incapacidad de los herederos de Cánovas para avanzar hacia los
proyectos de futuro que la sociedad española demandaba tras el desastre del 1898. Asimismo, el
hispanista Gerald Meaker había resaltado, al analizar el impacto ideológico de la Guerra Mundial en
España, que la crisis de autoridad de 1917 no obedeció sólo a causas económicas, sino también
ideológicas y políticas, hablando de una guerra civil de palabras. (La izquierda revolucionaria en
España 1914 – 1921, 1978).
La nueva historia política tiene una serie de diferencias respecto a la anterior historia
política, sobretodo su forma de conectar con otras ciencias sociales, no se centra tanto en el
acontecimiento, sino más a las relaciones sociedad-política. Uno de los conceptos subrayados e
importantes para esta escuela es el término de cultura política. En relación con la legitimidad la
cultura política y los procesos políticos asociados al poder. La investigadora Teresa Carnero,
profesora de Historia Contemporánea de la UV, fue la que primero trabajó la Restauración tomando
conceptos de la sociología norteamericana como es la modernización, con un matiz sociológico,
procesos dinámicos de cambio que tensan las relaciones entre un régimen político y la sociedad
moderna. Carnero estudia en qué medida la modernización de la sociedad fue incompatible con el
régimen de la Restauración y su sistema político: ¿hasta qué punto podía casar la creciente
movilización de masas con el régimen político de ese tiempo?
Este concepto de modernización viene de la sociología empírica norteamericana,
evolucionando en el concepto más tardío de cultura política, jugando un papel importante los
trabajos de Shills y Almond y Verba (La cultura cívica, 1974). La clave es explicar cómo se llega a
un sistema democrático (en línea con los procesos postcoloniales y el surgimiento de nuevos
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Respecto las interpretaciones sobre la Dictadura de Primo, ha prevalecido lal idea de que
sus origenes fuardaban relación con unos antecedentes específicos: El problema de Marruecos, con
el asuno de las responsabilidades por el desastre de Annual de fondo; la conflictividad social y el
terrorismo; y la incapacidad política de los gobiernos de turno, que determinaron el golpe militar
como la única salida posible. Sin embargo, Tuñón de Lara ya afirmó en 1967, que la dictadura
primorriverista fue una modificación en la forma de ejercicio de poder, pero no una modificación
del poder mismo. Al respectod, el llamado Colectivo de Histoira, integrado por Gómez Navarro,
González Calebet y Portuondo, señaló (La dictadura de Primo de Rivera y el bloque de poder en
España) que el golpe militar en septiembre de 1923 fue el punto de congluencia y la solución
transitoria a una doble crisis de hegemonía iniciada en 1917, tanto en el ámbito socioeconómico
como político e ideológico.
El propósito de la dictadura fue fortalecer y consolidar la alianza inestable entre los
diversos sectores económico-sociales de las clases dominantes y, en especial, entre la vieja
oligarquía terrateniente de la Restauración y de la todavía relativamente débil burguesía
industrial, que en las condiciones de la España de los años 20 aún no había podido afirmarse como
clase hegemónica y necesitaba para desarrollarse un fuerte proteccionismo arancelario que sólo
esta alianza le garantizaba (Colectivo de Historia, 1987). El Ejército intervino como agente neutral
entre las dos facciones del bloque dominante, definiendo la dictadura como bonapartismo. Tiene
que ver con la lectura que hace del golpe de Bonaparte en la obra de Marx en su obra sobre el 18 de
Brumario, donde habla del equilibrio que se crea a partir de contentar a los revolucionarios,
calmarlos e iniciar un nuevo régimen con nuevas élites de poderes. Habla de las oligarquías que
están detrás del golpe, que ayudan a mantener la obra de un ejército que intervenía cada vez en
mayor medida.
Alejandro Quiroga habla de la fascistización de la dictadura de Primo de Rivera sobretodo a
partir de 1925 con el intento de institucionalización del régimen y su asiento definitivo como líder
del país, aprovechándose de una muy buena situación económica, la resolución del problema de
Marruecos y la connivencia con las élites oligárquicas.
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Para Javier Tusell y Genoveva García Queipo de Llano, el origen de la dictadura sólo puede
entenderse como consecuencia de la crisis política del régimen de la Restauración a partir de la
debilidad del Estado. Shlomo Ben-Ami ha ofrecido una versión muy distinta. En su opinión, le
último gobierno de concentración presidido por García Prieto, que incluía miembros del Partido
Republicano Reformista de Melquíades Álvarez, se había planteado un objetivo democratizador,
así, la libertad de cultos, la reforma del Senado, la representación proporcional, cierta participación
obrera en los beneficios empresariales y la vuelta al famoso impuesto extraordinario sobre los
beneficios de la guerra, fracasado en 1916. El golpe de Estado fue una maniobra de freno de los
conservadores y las clases privilegiadas contra esa reforma del sistema que resultaba amenazante a
sus intereses (La dictadura de Primo de Rivera, 1983). Esas conclusiones fueron puestas en duda
por M.ª Teresa González Calbet, para quien, aunque resulte innegable el reformismo del equipo
ministerial, no es probable que respondiera a un generalizado espíritu renovador y que hubiera
podido llevarlo a la práctica, de cualquier forma, concluía que ese proyecto renovador había
fracasado con anterioridad al pronunciamiento (La dictadura de Primo de Rivera. El Directorio
Militar; 1987).
Las tesis de Tusell y Queipo de Llano se contraponen a las de Shlomo Ben-Ami, en la que el
autor judío trabaja con tesis para el año 1922, durante el gobierno de concentración de García
Prieto, por las aspiraciones políticas de Melquíades Álvarez y su partido, siendo una reacción por el
miedo de la clase media a las reformas realizadas durante el gobierno. No dejan de ser dos hipótesis
contrafactuales, realizadas con planteamientos ad hoc de sucesos, como pasa con las propuestas de
Calbet. Las hipótesis que planteaban una causalidad del gobierno reformista no resultan alejadas,
dado el carácter de los golpes de estado del 32 y el 36.
momentos. Como regeneracionista, el dictador procedía del mundo del liberalismo decimonónico,
presentando na estrecha mezcla entre este último, el autoritarismo y ciertos toques reaccionarios, a
lo que se unía un fuerte componente populista. Así, el régimen primorriverista fue un atípica
dictadura autoritaria de los años veinte, que experimentó una atracción por el fenómeno emergente
del fascismo. A medida que pasa el tiempo y la oposición al régimen comienza a hacerse visible, la
dictadura se hará más proclive al derechismo y a las tentaciones autoritarias y represivas.
Importancia del término de la historia reciente o historia del tiempo presente, desde el final
de la dictadura primorriverista y la proclamación de la 2ª República, que ha marcado la historia de
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este país y la experiencia y memoria de sus habitantes, guardando un lugar en la opinión pública.
Hablar historiográficamente de este período se puede realizar desde diferentes aspectos, pero desde
el que nos interesa, hablar de la 2ª República se ha convertido en un tema de estado de la cuestión
de nuestra propia sociedad.
CRONOLOGÍA:
A finales de 1925 se establece un nuevo equipo de gobierno, el llamado Directorio Civil por
el perfil de los miembros del equipo de gobierno, un intento de institucionalización de lo que fue la
Dictadura desde el punto de vista político. Acompañado de un proceso de fasticización del régimen,
al hilo de la crisis de las democracias europeas y el ascenso de los fascismos. El problema marroquí
se soluciona en 1926, poniéndose fin a la conquista de Marruecos con la ayuda de las tropas
francesas. El gobierno del régimen se perfiló políticamente gracias al corporativismo, en el que no
se vota libremente, sino que se presentan una serie de candidatos a partir de la división económica
de la población en corporaciones o cuerpos, con una asignación porcentual de representantes.
Representaciones que sobre un colectivo se eligen, no individualmente, sino dentro de los cuerpos,
diluyéndose el cuerpo individual. El sistema corporativo fue propio en primer lugar de las dos
dictaduras españolas (con Franco a partir de 1942), la portuguesa. Las ramas se agrupan en
sindicatos unidos, verticales, que agrupan todo el sector económico (por ejemplo, en un sindicato
empresarial, el jefe de la empresa es quien domina el sindicato).
Ej: Universidad, que tiene un 10% de representación parlamentaria, sobre un parlamento de
300, la universidad elegiría 30, votando internamente.
Este intento de institucionalización predomina en el pensamiento de muchos sistemas de
principio del XX frente al desprestigio de los sistemas liberales. Cada 10 años se renueva el
parlamento, por corporaciones, únicamente con voto masculino por cabezas de familia
(franquismo). Los elegidos para formar parte de este parlamento se denominaban procuradores, que
habían de ser españoles, hombres, mayores de 21 años y militantes de Falange, el Sindicato
Nacional. A partir de aquí se ponían en marcha los informes políticos, que llegaban al gobernador
quién decidía quién podía presentar candidatura. Evita el voto directo, la competencia política, y
permite la representación de las instituciones. Las leyes que sancionaron este sistema fueron las
leyes de Cortes del 42, la ley del 45, la de principios del movimiento del 55, la L. O. E del 69, que
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CUARTO DE GRADO
fueron marcando la institucionalización de la dictadura hasta el 77, cuando las propias cortes se
disolvieron para poner en marcha la Transición.
Privilegiar un sindicato y la representación corporativa supone controlar la sociedad, evitar
la intromisión de partidos o tendencias socialistas. A partir del 1927 empieza la oposición laboral,
estudiantil e intelectual a la dictadura. Asturias jugó un papel fundamental en esta oposició, con su
huelga laboral en el 27, los estudiantes se suman al año siguiente, y se apoyan en una figura clave,
el intelectual Miguel de Unamuno, que personalizaba la oposición moral a este régimen junto al
diario El Sol, fundado por un empresario vasco, trae los aires más modernizadores en España, donde
empezó a popularizarse Ortega y Gasset como columnista y formador de opinión crítica para la
sociedad.
Todo ello hace que Primo de Rivera dimita en el año 1930 y se exilie del país, esto precipita
un nuevo gobierno militar para restablecer la situación anterior, con el general Berenguer, quien
trata de restablecer la constitución de 1876. Con estos gobiernos de Berenguer y de Aznar cayó el
sistema monárquico, dándose una serie de golpes militares, y con la importancia del proceso
electoral que fue un intento de apertura del sistema con las elecciones locales del 14 de abril de
1931. Tras estas elecciones se proclamó la Segunda República.
La historia militar. Los frentes. El golpe de estado estalla en las posesiones militares
africanas el 18 de julio, una trama dirigida desde Pamplona por Mola y en el cual estaba implicado
una gran cantidad del estamento militar en connivencia con dos partidos políticos: Acción Española
(monárquico de extrema derecha) y la Unión tradicionalista, coordinada por el general Mola en la
sombra y Falange Española de las JONS. El líder de este partido último, José Antonio Primo de
Rivera fue detenido por posesión ilícita de armas y trasladado a Alicante, donde será procesado por
rebelión militar y fusilado en noviembre del 36. Fuera de estos elementos básicos, el objetivo
militar es la ocupación de Madrid, tras proclamar el estado de guerra para todo el país.
pública ajenos al poder judicial. Esto hace que los defensores de la república sean los mismos que la
fracturen, que la dividan, en función de los intereses de cada partido. Como respuesta a través de
este tomarse la justicia por su mano se constituyen unos tribunales populares, con miembros de los
tribunales altamente politizados. Conocidos como “paseos”, las detenciones ilegales eran muy
frecuentes, y al cabo de unas horas eran fusilados y enterrados en cunetas, procedimiento realizado
desde ambos bandos. La represión se personalizó en los primeros momentos en Sevilla bajo el
liderazgo de Queipo de Llano, en una carnicería realizada en el barrio de Triana, donde se entró con
artillería. Era necesario controlar la ciudad para tenerla como puente aéreo.
Esta primera guerra se llamó fase de columnas, ya que una vez conquistada la capital se
dirigían columnas para conquistar los alrededores. (Táctica desde La Roda-Madrid-Alicante para
conquistar Albacete.
La primera gran batalla es la de Madrid, con el Frente Norte en la sierra de Guadarrama,
otras columnas cogen el Tajo, desde Sevilla, controlando Huelva y Extremadura (importante por la
conexión con Portugal), el llamado frente de Ciudad Universitaria. Talavera de la Eeina fue el punto
donde esta columna se desvió, para ir a Toledo y luego ir a Ciudad Universitaria.
La ocupación de Badajoz es una de las batallas claves, con una represión descarnada en la
ciudad, con el general Yagüe, quien dirige las tropas junto a las tropas de Varela. La propaganda
puso a las víctimas extremeñas como víctimas de la república, pero Oliveira, periodista portugués,
destapa las carnicerías de los sublevados, causando un enorme revuelo internacional. El segundo
gran escándalo será el de Guernika, igual que el bombardeo de Málaga.
El primer momento trata de enlazar la zona de desembarco con Madrid a través del Valle del
Tajo y la frontera portuguesa. Pero antes de llegar a Madrid Franco libera Toledo. Toledo
inicialmente republicano, pero con los golpistas comandados por su gobernador militar, Moscardó,
se acuartelan en el Alcázar de Toledo. En él se dio un asedio, un golpe de efecto político del general
Franco, iniciando un proceso de concentración de fama y poder político en manos de Franco,
utilizado como arma política, pero retrasó la llegada a Madrid, parándose el ataque sobre la capital
en el Alto de León. Gracias a este retraso fue clave la llegada de las Brigadas Internacionales,
canalizados por la II y III Internacional, con voluntarios fundamentalmente franceses e ingleses,
Brigada Lincoln de EE.UU y la aportación de los comunistas italianos, soviéticos y alemanes, con
experiencia de combate, ya que muchos de ellos eran excombatientes de la Primera Guerra
Mundial, y saben dirigir al desperdigado ejército republicano.
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Tras chocarse en Ciudad Universitaria se dan una serie de tácticas envolventes, con distintas
batallas como la de Brunete o Guadalajara (marzo 1937, gran derrota del bando nacional), en torno
a Madrid. Guadalajara fue movida por las brigadas internacionales y el CTV italiano, que fueron
totalmente derrotados. La derrota italiana fue debida a varios factores, pero uno importante fue la
lluvia. Guadalajara pone fin a la Batalla de Madrid, y Franco se da cuenta de la imposibilidad de
conquistar la capital. Se inicia la segunda fase de la guerra: El Frente del Norte.
Se desplazará la guerra hacia dos puntos: El Mediterráneo y acabar con la fuerza republicana
en Santander, Asturias y País Vasco, con la ayuda de un punto clave como San Sebastián. La guerra
en este punto es un paseo militar, ocupando toda la zona en cuatro meses. El cinturón de hierro de
Bilbao duró unos quince días, debido al servicio de inteligencia franquista, que consiguió los planos
de la defensa. Tras esto, y el peligro real de que se conquiste Madrid, se decide por parte de la
República trasladar la capitalidad a Valencia, y depositando las cortes en Barcelona. En Madrid
queda una junta de defensa presidida por Rojo y Miaja.
Se ocupa Málaga y Almería, huyendo los refugiados a Murcia y Alicante, pero toda la
Marina se dedica a bombardearles, causando el tercer escándalo político. Este bombardeo civil hace
que los países del exterior como la URSS decidan intervenir más seriamente. Stalin interviene
mucho más. Se forma un gobierno presidido por Juan Negrín, con apoyo principalmente comunista.
En torno al 5º regimiento, el Batallón de Hierro, será el germen del nuevo ejército popular.
Montseny dentro del anarquismo, Durruti, Largo Caballero. Junto a la operación malagueña se dio
la ocupación del frente anarquista, hasta que intervienen los comunistas, dándose dos batallas
claves: Teruel y el Ebro. La primera con victoria republicana, pírrica, de noventa días. Con la
ocupación de Zaragoza se da la batalla del Ebro, con la última gran intervención soviética, pero se
fracasa terriblemente. Franco realiza una guerra de desgaste y se hunde todo el frente del Ebro. Las
siguientes operaciones fueron ya en el verano del 38, una hacia Barcelona y otra a la Batalla de
Valencia, a ocupar las dos capitales republicanas. Barcelona cae y Valencia resiste temporalmente.
Se cierra la frontera y la ayuda ya no puede entrar, la única esperanza de Negrín es esperar al
estallido de la guerra europea y la intervención aliada. El coronel Casado da un golpe de estado,
pactando con Franco, en marzo del 39, Casado traiciona la República y vuela a Londres, cayendo en
manos de Franco. A partir de ahí se produce un rápido avance hacia Levante, conquistando Valencia
y Alicante.
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En la España Franquista a partir del 18 de julio se declara el estado de guerra para todo el
país, con un decreto en julio. Lo más importante es la creación en julio de la Junta de Defensa
Nacional, presidida por Cabanelles, capitán en Zaragoza, donde estaba la sede de estas juntas. El 1
de octubre se proclama la ley de jefatura del estado, ascendiendo a Franco a Jefe de Estado y
Generalísimo de los ejércitos, maniobra realizada por el militar como medida de alejarse de sus
competidores dentro del estamento militar. El acuerdo político informal entre los militares al estallar
la guerra consistía en nombrar a Franco jefe del gobierno, pero Franco, gracias a sus contactos con
el editor del BOE, su hermano, se nombra jefe del estado. Se crea la Junta Técnica del Estado,
primer embrión de la administración franquista. En noviembre se reconoce internacionalmente a
Franco desde Alemania e Italia, legitimando el carácter dictatorial del golpe. Hay una junta de
mandos en las JONS tras la detención de Primo de Rivera presidida por Hedilla.
En el 37 aparece un político muy importante, que escapado de Madrid, visita Italia y acaba
en Salamanca, Serrano Suñer, importantísimo hasta 1943. Será cuñado político de Franco, casado
con Ramona Polo, hermana de la esposa de Franco. Privilegiado (y perjudicado) por esta relación
personal, será arquitecto del nuevo régimen, teniendo una gran afinidad con Primo de Rivera,
militante de la CEDA, funcionario, abogado del estado, jurista muy destacado ya durante el período
franquista. Entra a formar parte del consejo de gobierno, inspirando el nuevo estado desde la Junta
Técnica, empezando un proceso de fascistización del estado, aglutinándose a su alrededor los
“camisas viejas”, terminología utilizada para designar a los militantes de Falange primigenios que
conocieron de primera mano a Primo de Rivera; por lo mismo, los “camisas nuevas” fueron los
militantes de FE posteriores al estallido de la guerra civil. Todas las características del nuevo estado
se construirán en torno a una hipotética victoria alemana en la guerra mundial. Controlará el
ministerio de la gobernación y el de asuntos exteriores. Serrano Suñer fue apartado por Franco en el
43 debido a su ascenso personal y unas aventuras románticas que perjudicaron gravemente su
imagen. Se recoge bien su vida en sus memorias Entre Hendaya y Gibraltar y Mis Memorias.
Carrero Blanco fue otra figura política clave en el inicio del ascenso político de Franco y la
configuración de la administración franquista.
A partir del 48 aparecerá vinculado a ellos un joven príncipe, el príncipe Juan Carlos, a
partir de la Ley de Sucesión de 1947.
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CUARTO DE GRADO
República, coordinado por González Calleja y otros, es un manual de 2015, editado en Barcelona en
la editorial Pasado y Presente, supone una monografía muy actual sobre el estado de la cuestión.
Las reformas están asociadas a un hombre, Manuel Azaña, y a un partido, la Izquierda
Republicana. De la república lo que más interesa es la articulación política partidista y los procesos
electorales y de ordenación de partidos, no sólo la problemática social.
LA SEGUNDA REPÚBLICA
nacional, y la apuesta por un Estado integral abierto a soluciones autonómicas, tendría un fuerte
impacto en los compases iniciales del régimen republicano, pero no atrajo inicialmente la atención
de los historiadores hasta que, durante la discusión del texto constitucional de 1978, empezó a
cobrar una nueva actualidad la cuestión de las autonomías. Tampoco resultó problemático el asunto
de la reforma agraria, que había perdido toda su urgencia a la altura de 1975, aparte de contar con el
estudio de Malefakis. Libro clave el de Michel ALPERT, La reforma militar de Azaña, de Madrid,
editado en 1982 y reeditado en 2008.
LA GUERRA CIVIL
JOSÉ LUIS MARTÍNEZ BOIX
DEMOCRACIAS Y DICTADURAS EN ESPAÑA
CUARTO DE GRADO
Los años 1981 – 1986 estuvieron marcados por la celebración de dos cincuentenarios: el de
la proclamación de la República y el del comienzo de la guerra civil. Así, se produjo una eclosión,
cuantitativa y cualitativa, en la producción historiográfica sobre ambos períodos. Los estudios sobre
la Guerra Civil marcaron la pauta, tanto temática como metodológica, de lo que se investigó durante
las décadas siguientes. Hay que destacar la configuración de una difusa escuela en torno a Manuel
Tuñón de Lara, heredera intelectual de los coloquios de la universidad de Pau y concentrada en el
análisis de los años treinta, uno de cuyos frutos fue la publicación del libro, editado por Tuñón, La
Guerra Civil, 50 años después (Barcelona, Labor, 1985). Asimismo, se produjo una enorme
corriente de investigaciones de ámbito provincial o regional en virtud del apoyo recibido de las
instituciones políticas correspondientes a esos ámbitos. Entre esas publicaciones hay que citar los
trabajos de Aróstegui y Jesús Martínez, La Junta de Defensa de Madrid: noviembre 1936-1bril
1937 (Madrid, Comunidad de Madrid, 1984); Julián Casanova, Anarquismo y revolución en la
sociedad rural aragonesa, 1936-1938 (Barcelona, Crítica, 1985) y Josep María Solé y Sabaté, La
Repressió franquista a Catalunya 1938-1953 (Barcelona, Edicions 62, 1985). La investigación
sobre la represión y el coste humano del conflicto ha sido el tema que más ha interesado y más
polémicas ha suscitado, sobre todo a partir de la publicación del libro de Ramón Salas Larrazabal
Los datos exactos de la Guerra Civil (Madrid, Ediciones Rioduero, 1980) debiéndose citar el
trabajo de Albert Reig Tapia, Ideología e Historia. Sobre la represión franquista y la guerra civil
(Madrid, Akal, 1986).
El tema más trabajado en torno a este período es el de la represión teniendo obras como la
de Reig Tapias contra lo dicho por Salas Larrazabal, el discurso neo-franquista de justificación del
régimen. Las contabilizaciones de la represión (con pena de muerte) más recientes estiman para la
represión franquista unos 130.000 represaliados civiles.
Nigel Townson destacó, por su parte, el fracaso de un proyecto político de centro, que no
pudo desarrollarse durante el segundo bienio republicano. La idea de la instauración de un régimen
republicano lastrado por los extremismos y la violencia política ha sido expuesta por Stanley Payne
y Manuel Álvarez Tardío. Este último analizó las condiciones de los procesos constituyentes que
llevaron a las Constituciones de 1931 y 1978, rechazando la identificación del régimen de 1931 con
la situación actual de la democracia española, a la vez que ha subrayado el valor de la voluntad de
consenso que se puso en juego para alcanzar el texto constitucional de 1978.
La obra de Payne fue El colapso de la República. Los orígenes de la Guerra Civil (1933-
1936). La Esfera de los Libros, 2005. Álvarez Tardío, El camino a la democracia en España. 1931
y 1978. Madrid, Gota a Gota, 2005.
El Franquismo
Después de la dictadura portuguesa, la dictadura franquista ha sido la más longeva de
Europa, lo que hace más interesante y difícil su estudio. Evidente es por lo tanto, que uno de sus
aspectos más importantes fue su extrema adaptabilidad y estilo camaleónico. Se pueden distinguir
varias etapas en el desarrollo del franquismo.
Podemos darlo por iniciado el uno de octubre del 36, cuando Francisco Franco se yergue
jefe del estado y generalísimo, así como el primer gobierno de Franco en enero del 38, y
posteriormente una sanción de sus poderes omnímodos.
La Junta Técnica del Estado, ya reconocida por los países del Eje y Portugal se convirtió en
el primer gobierno franquista, reconocido poco más tarde por GB y EE.UU. En el contexto de la
Segunda Guerra Mundial es cuando se produce la institucionalización de la dictadura en la etapa
fascista de la dictadura, lo que se llama fascistización. Las leyes que se dictaron en este sentido para
asentar el estado fascista con Italia como modelo, fueron varias. Se conocieron como Leyes
Fundamentales o Principios Fundamentales del Franquismo.
En el centro de este proceso, el partido único. Desde su fusión en abril del 37, que une a
Falange Española y las JONS.
Algunas leyes básicas son las siguientes: Una de las más importantes fue la Ley de Unidad
Sindical del 26 de Enero de 1940, establece un Partido y un Sindicato Único, siguiendo la ideología
del nacional-sindicalismo. Unificó todas las ramas productivas en la Confederación Nacional
Sindical (CNS), uniendo a trabajadores y patrones, con un sistema de representación corporativo. El
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La primera apertura real del régimen será la que se produzca en el año 50, con las charlas
con el Vaticano.
Ministro de Asuntos Exteriores, será Martín-Artajo la cara visible de este primer catolicismo
político del franquismo. La ACNP casa más con el nuevo contexto internacional y empieza a
sustituir a la FE de las JONS.
Se aprueban nuevas leyes que soterran las anteriores, aunque no se deroguen. En el 1942 se
cierra el proceso de fastiscización con la Ley de Cortes, que sanciona el corporativismo español.
Con una única cámara en el congreso de los diputados se dará una representación por tercios. A
partir de este punto se dejarán los aspectos más polémicos del régimen, dejando su aspecto
totalitario y abrazando la denominación de democracia corporativa, no liberal ni de partidos. Para
eso, la ley más importante será el llamado Fuero de los Españoles, una constitución que dará una
serie de derechos a los españoles inspirado por equipos católicos. Mucha importancia en su
redacción tendrá la ACNP y el nacional-catolicismo. Junto a ello, la ley de Bases del Régimen
Local del 45 y la Ley de Referéndum Nacional, que establece elecciones trianuales para los
municipios con una renovación por tercios de los ayuntamientos. Los elegidos habían de ser
partícipes del Movimiento Nacional, detrás de lo cual había informes del partido, por lo que salía
exactamente lo que el gobernador civil quería. Votar era obligatorio. El alcalde lo elegían no los
votos, sino el ministerio de la Gobernación (interior). Ciertas leyes eran sometidas a Referéndum,
que siempre apoyaban aquello que el gobierno deseaba que saliese.
La política exterior del franquismo fue cambiando notoriamente a partir del 42. Antes,
España tuvo una política exterior cambiante que pasó de la neutralidad a la no-beligerancia.
Conforme avanza la guerra, bajo el influjo falangista de Serrano Suñer, a la no beligerancia. En
medio de esto, Hendaya, conferencia en la que Franco se reúne con Hitler. En Hendaya se reúnen
Franco, Serrano Suñer y Nicolás Franco con Hitler, Goering y Goebbels. Los alemanes pidieron la
participación española en la guerra, pero los españoles pidieron demasiado a cambio, reclamando
todas las colonias francesas norteafricanas. Hendaya se documentó muy bien por Ángel Viñas en
Sobornos. También el gobierno de Churchill presionó para que España no entrase en la guerra y el
interés de la no acción sobre España, hasta el punto de tensar la relación con EE.UU, quienes no
veían con buenos ojos al dictador.
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CUARTO DE GRADO
Amén de algunas iniciativas, se han de subrayar algunas leyes como la Ley de Principios del
Movimiento Nacional del 58, que junto a las ya citadas: Ley de Unidad Sindical, el Estatuto del
Trabajo, el Fuero de los Españoles, etc; conformaron el cuerpo legislativo del franquismo.
En el Congreso de Múnich se reunieron partidos monárquicos y de izquierda, así como
nacionalistas (ETA), para organizar la oposición a Franco. Destacable el papel opositor de CCOO y
las organizaciones universitarias.
Una ley importante es la de Ley de Prensa del 66, la llamada Ley Fraga, salida de los
círculos católicos, supone la censura a posteriori de los elementos.
Se introducen gobiernos de tecnócratas, desarrollistas, que elaboran los planes de desarrollo,
apoyado sobretodo en el Opus Dei.
EL AUTORITARISMO POLÍTICO
Uno de los problemas historiográficos más discutidos en el estudio del franquismo ha sido el
referido a la naturaleza de la dictadura. El planteamiento de esta problemática se ha producido en
relación con el debate más amplio sobre la naturaleza del fascismo en la Europa de la posguerra,
época en la que se engloban dentro del concepto de totalitarismo movimientos e ideologías como
los regímenes soviético y chino, equiparándose los viejos enemigos con los nuevos. Hanna Arendt,
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CUARTO DE GRADO
EL RÉGIMEN AUTORITARIO
Según J.J. Linz. Los regímenes autoritarios presentan unos caracteres propios frente al
gobierno democrático y el totalitarismo, sobresaliendo entre sus rasgos esenciales:
1. Un pluralismo político y de grupos de intereses limitados. En el régimen franquista,
falangistas, monárquicos, carlistas, católicos ( Acción Católica, Opus). Tecnócratas,
convirtiendo al Movimiento nacional en una maquina burocrática.
2. La ausencia de ideología, existiendo una mentalidad compartida por todos los grupos.
3. La falta de movilización política tanto intensiva como extensa de la población.
4. La debilidad del partido autoritario. La falange al inicio de la guerra era muy minoritario,
aproximadamente 3000 afiliados, 1/3 universitarios. En noviembre de 1936 200000,
canalizados a través de la milicias.
5. El ejercicio de un control social relativo.
6. La importancia del ejército.
7. La coexistencia de diferentes formas de legitimación, destacando su carácter carismático
durante la consolidación de estos regímenes, que luego desaparecen en beneficio de un
legalismo que rompe con la tradición.
8. La heterogeneidad de la élite política, formada esencialmente por expertos y militares, con
una lenta renovación de la misma.
9. La aparición de una seudo oposición ( VER ÚLTIMAS DE LA LECTURA DE LINZ).
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CUARTO DE GRADO
Linz define el autoritarismo como un régimen político como una identidad política propia,
que no es democrático ni totalitario. En base a esto, definir el totalitarismo para Linz. Recibe
grandes críticas por parte de Tuñón de Lara, contraponiendo el totalitarismo con el fascismo desde
una lectura marxista. Otro ejemplo vino de J. F. Tezanos.
En otro artículo, el segundo para el lunes, se explican diferentes modelos que se han
teorizado para el caso español. Historiadores como Stanley G. Payne o Javier Tusell han
aprovechado la conceptuación del autoritarismo, mientras que otros han optado por desarrollar el
concepto de fascismo para el franquismo, como Josep Fontana, redefiniendo la dictadura y abriendo
los debates en torno a la guerra, en su artículo Reflexiones sobre la naturaleza y consecuencias del
franquismo. Para él, insiste en que más que una fotografía tomada en el 60 (Linz), para saber cómo
es la dictadura se ha de volver a su origen, a la sublevación de la primavera del 36, el contexto de la
guerra civil y el medio de la victoria franquista.
naturaleza del franquismo es necesario examinar sus comienzos en 1939; la evolución posterior de
la dictadura no fue autónoma, sino impuesta desde dentro por las luchas sociales y desde fuera por
la búsqueda del reconocimiento internacional después de la guerra mundial. Fontana insistía en que
la represión desempeñó un papel político fundamental como medio de acción en la consolidación de
la dictadura, de igual forma que sucedió en la Italia fascista y la Alemania nazi. En este sentido, se
ha reafirmado la naturaleza fascista del franquismo al considerar que la coalición
contrarrevolucionaria que destruyó la República persiguió los mismos fines que los movimientos
fascistas de Italia y Alemania sobre todo la defensa de la propiedad privada y del orden social
capitalista.
tardío, sino que la propia debilidad del conservadurismo y el catolicismo político para reconducir la
experiencia democrática de la República acabó por evidenciar el arraigo del discurso del
tradicionalismo integrista procedente de la extrema derecha, que, durante la primavera de 1936,
encontró en un sector del Ejército la salvaguarda del viejo orden social y del universo simbólico
tradicional de se creían en peligro. El golpe de Estado del 18 de julio de 1936, y su producto
histórico que fue el franquismo, no resultó la consecuencia lógica del fracaso del proceso de
modernización en España, sino la derivación de las fuertes resistencias que este proyecto provocó
en un sector de la derecha y de la sociedad española, excitadas des de 1917 por el miedo a la
revolución, y en la misma Iglesia Católica.
colaboradores, a pergeñar de forma casi secreta una suerte de operación de ingeniería política que
condujera a un proceso de cambio político.
Hay que resaltar la aportación del hispanista Paul Preston en su libro El triunfo de la
democracia en España: 1969-1982 (Barcelona, Plaza y Janés, 1986). Preston situó la crisis del
franquismo a finales de la década de los sesenta, destacando la importancia de las movilizaciones
contra el régimen durante el tardofranquismo como motor del cambio político, así como el
protagonismo político de ciertos personajes. Al respecto, Charles T. Powell subrayó la figura del rey
Juan Carlos I como piloto del cambio político en España. Escribió Powell El piloto del cambio. El
Rey, la monarquía y la transición a la democracia. Barcelona, Planeta, 1991.
Otros estudio dieron más importancia a los factores estructurales que a los factores
personales a la hora de entender el proceso. Según Pérez Díaz, la transición política española se
produjo con la mirada puesta en Europa. La generación de los años sesenta se planteó la
organización política de España y rechazó radicalmente aquella sociedad, que apenas comenzaba a
abrirse al mundo exterior. Esa generación hizo suyo un proyecto histórico de modernización en base
a modelos europeos de organización política y configuró una nueva cultura política, inventándose
una tradición democrática acorde con sus experiencias de cambio cultural e institucional.
Pérez Díaz redujo la importancia del papel jugado por las élites, aunque de manera
paradójica destacó la importancia de los pactos y cómo el pragmatismo va a incorporarse a los
nuevos valores políticos en la transición española. Pero sobre todo, el análisis de Pérez Díaz
coexiste una fuerte valoración de los movimientos.
Se subraya la importancia de cómo la política es vivida por parte de cada generación, el
interés de cada generación en cada momento político.
España democrática que se va gestando como trama social, aun durante la dictadura. Las reglas del
juego democrático se van ensayando en esta sociedad civil antes de que se establezcan como reglas
básicas a nivel del gobierno del Estando. Pérez Díaz analiza la moderación como uno de los rasgos
fundamentales de la nueva cultura política que se genera en la sociedad española. La admiración por
la tolerancia, la valoración positiva de los pactos, la cultura del entendimiento, más que de la
confrontación, la hace derivar fundamentalmente de la experiencia traumática de la guerra civil.
El tema central de esta obra es de la sociedad civil, que es la trama de las actividades
públicas que no ha sido invadida por el estado; es la trama de relaciones, organizaciones y
sociedades a través de las cuales se configura la política en las sociedades democráticas.
La hipótesis central de sus análisis es que la aparición y el posterior desarrollo de la
sociedad civil es la fuerza social que equilibra el poder del Estado, y que España se sumó
recientemente a los países occidentales modernos en los que se reduce poco a poco el ámbito de
actuación del Estado, pasando parte de sus responsabilidades a las instituciones civiles de la
sociedad. No se trata de que el estado pierda poder, sino de que las instituciones sociales lo van
ganando. Estas instituciones son cada vez más las protagonistas de la vida pública y las orientadoras
del cambio social.
de la Transición como período histórico (Tusell, Javier y Soto, Álvaro, Historia de la transición,
Madrid, Alianza Editorial, 1996). Este impulso de los estudios sobre la transición política sitivó
para someter a revisión la tesis de la excepcionalidad de la historia de España y, en particular, la
tesis del atraso del proceso de modernización dentro del marco europeo (Fusi, Juan Pablo y Palafox,
Jordi. España 1808-1996: El desafío de la modernidad, Madrid, Espasa Calpe, 1997, y Ringrose,
David. España, 1700-1900: El mito del fracaso, Madrid, Alianza Editorial, 1997).