Trabajo 5 Evaluación Formativa Octavo año Básico “A”

Unidad 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, reforma y el choque de dos mundos”

Contenido: Reforma y Contrarreforma religiosa

Nombre: Curso: Fecha:

Objetivos: Reconocer y distinguir los elementos más relevantes y característicos del proceso conocido como la
Reforma Protestante en los Tiempos Modernos

INTRODUCCIÓN: El presente estudio lo iniciamos revisando las características generales de la visión y mentalidad del
Humanismo Renacentista. Nuestro estudio actual estará enfocado a los descubrimientos Geográficos que ampliarán la
visión del mundo que se tenía anteriormente del mundo antiguo. Recuerda que este es un Trabajo de Evaluación
Formativa, pero necesario para favorecer tu proceso de enseñanza –aprendizaje.

INSTRUCCIONES
Después de haber leído la guía “ Reforma y Contrarreforma religiosa” y apoyándote también en el PPT preparado para
ello “La reforma protestante” responde las siguientes preguntas que tienen que ver con el periodo señalado.
PUEDES UTILIZAR ESTE LINK PARA AMPLIAR LA INFORMACIÓN EN EL SIGUIENTE VIDEO: “Las reformas protestantes”
https://youtu.be/xyXHmMS2RmM

-Apoya tu estudio con tu texto de estudio de Octavo Básico en Historia entre las páginas 30 a la 36 de la
unidad 1.Si no posees tu libro puedes revisarlo abriendo el siguiente link
https://curriculumnacional.mineduc.cl/614/articles-145445_recurso_pdf.pdf

¡COMENCEMOS A TRABAJAR ENTONCES!

ITEM I: Selección Múltiple. Marque la alternativa que considere correcta. ( 1 punto por cada respuesta correcta)

1.- ¿Cuál es la principal causa que origina y desencadena el movimiento religioso iniciado por Martín Lutero
a) El humanismo: El espíritu crítico del Renacimiento y de los humanistas.
b) Resistencia de los alemanes al poder de los arzobispos italianos
c) El surgimiento de la imprenta
d) La crítica hacia la Venta de las Indulgencias, que era el perdón de los pecados a cambio de dinero.

2.- “(Monarca inglés)…que se enamoró de Ana Bolena, entrando en conflicto con el papado, producto del cual el rey
sería la máxima autoridad de la Iglesia inglesa y no el Papa. Así surgió la Iglesia Anglicana, que conservó el ritual
Católico, pero que en sus ideas pasó poco a poco a ser protestante” ¿Qué importante personaje aparece representado?

a) Luís XVI
b) Enrique V
c) Enrique VIII
d) Carlos V

3.- Dentro de las medidas religiosas tomadas por los movimientos protestantes liderados por Martín Lutero y Juan
Calvino como críticas a la Iglesia Católica y que le van a quitar poder al Papado en Roma se destaca:

a) La obligación a los sacerdotes de permanecer solteros durante toda su vida.

b) La designación del Papa por medio del voto de todos los obispos europeos.
c) La formación de iglesias nacionales independientes de Roma.
d) La interpretación de la Biblia como facultad exclusiva de los pastores protestantes.

4.- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones NO CORRESPONDE como causa de la Reforma Religiosa?

a) Corrupción de la Iglesia: Era común entre muchos sacerdotes el amor al poder y al lujo.
b) El humanismo: El espíritu crítico del Renacimiento y de los humanistas se dio cuenta de la corrupción.
c) La imprenta: Entre los primeros libros que se imprimieron estuvo la Biblia, la cual aumentó su número de lectores,
transformándose muchos de ellos en críticos de la iglesia.
d) La gran tolerancia y apertura de las autoridades eclesiásticas para discutir problemas religiosos.
5.- Durante el siglo XVI se desarrollan en Europa los movimientos protestantes que traen consigo la división del credo
Católico. Entre ellos el más destacado fue el Luteranismo. De las siguientes afirmaciones señala la (s) correcta (s):

I. La fe es el puente de salvación entre el Hombre y Dios.

II. Sostenía que el celibato ( no poder casarse) de los sacerdotes era obligatorio
III. Condena el culto a los santos y a las imágenes en los templos.
a) Sólo I
b) Sólo II
c) I y II
d) I y III

6.- Lutero fue el catalizador y portavoz de las exigencias de cambio de su tiempo, pues elaboró o dio origen a:

a) La formulación teológica que impulsó una nueva mentalidad religiosa.

b) Las prácticas de la venta de indulgencias y nuevos dogmas.
c) Un programa político para afianzar la dependencia y supremacía del poder papal.
d) La formulación teológica que reforzó la unidad cristiana en Europa en una sola religión

7.- La reacción de la Iglesia Católica ante los planteamientos de los reformistas, se organizó en un concilio ecuménico
en la ciudad de Trento en 1545, en que se abordaron las cuestiones doctrinales y disciplinarias. Indique los aspectos
dogmáticos que se establecieron en este evento y que aparecen expresados en la guía:

I. La Biblia debía interpretarse con arreglo a las normas de la tradición y solo su intérprete es el Clero de la Iglesia
Católica liderada por el Papa.
II. Se reconoció que junto a la fe, las buenas acciones conducen a la salvación.
III. Se hizo una prohibición absoluta de que los eclesiásticos como los obispos y cardenales no pudieran tener una
Acumulación de bienes materiales.

a) I y II
b) II y III
c) I y III
d) I, II y III

8.- El proceso que inició la Iglesia Católica para contrarrestar el avance del protestantismo se denominó
“Contrarreforma” ¿Cuál de los siguientes aspectos corresponden a este proceso?
I. Creación de la Compañía de Jesús. Orden religiosa que llegó a ser muy disciplinada y prestigiosa, propagó el
Catolicismo en América y Oriente y sólo obedecía al Papa.
II Concilio de Trento: Los principales obispos se reunieron en el Concilio de Trento (1545-1563)
III. Reforzamiento de la Inquisición: Consistía en la persecución y juicio de los supuestos herejes.
a) I – II
b) II – III
c) I – III
d) I – II – III

9.- ¿Cuáles fueron las consecuencias de la Reforma?

I. Fin a las crisis religiosas dentro de la iglesia Católica
II Un despertar o renovación de la fe en Europa
III Se produce una división del Cristianismo (Católico romanos – Protestantes evangélicos)
IV Algunos países como: Alemania, Suiza, Gran Bretaña, Holanda y Suecia se volvieron protestantes, otros en
cambio siguieron siendo católicos como: España, Portugal, Francia e Italia.
a) I – III – IV
b) II – III – IV
c) I – II – IV
d) I – II – III

10.- El sistema de la Iglesia criticado fuertemente por Lutero, mediante el cual la Iglesia ofrecía perdón de los pecados
mediante un pago en dinero se denominó:
a) penitencia
b) herejía
c) indulgencia
d) limosna

11.- La razón que lleva al soberano de Inglaterra a romper con la Iglesia Católica y crear la Iglesia Anglicana fue
a) que estaba de acuerdo con las ideas de Lutero
b) Que estaba de acuerdo con las ideas de Calvino
c) debido a las presiones de España, enemiga tradicional de Inglaterra
d) que Roma no lo autorizó a divorciarse para casarse con Ana Bolena
ITEM II: COMPRENSIÓN LECTORA
Lea los documentos referidos a la Reforma y Contrarreforma religiosa y luego de respuesta breve frente a ello.
A) Reforma Religiosa:

Documento 1: La venta de indulgencias

“32. Serán eternamente condenados junto con sus maestros, aquellos que crean estar seguros de la salvación mediante
una carta de indulgencias.
33. Hemos de cuidarnos mucho de aquellos que afirman que las indulgencias del Papa son el inestimable don divino por
el cual el hombre es reconciliado con Dios.
86. (…), ¿por qué el Papa, cuya fortuna es hoy más abundante que la de los más opulentos ricos, no construye tan solo
Una basílica de su propio dinero, en lugar de hacerlo con el de los pobres creyentes?”.
Lutero, M. (1517). 95 Tesis. Recuperado de http://www.fiet.com.ar

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Documento 2: Movimientos internos en la Iglesia
“Los movimientos que promovían reformas radicales, como los de John Wycliff (hacia 1320-1384)en Inglaterra y Jan Hus
(1375-1415) en Bohemia, rechazaban la jerarquía eclesiástica considerando a la Biblia como suprema fuente de la
doctrina cristiana, reclamaban la confiscación de la riqueza de la Iglesia y cuestionaban el papel del Papa como cabeza
de la Iglesia”.
Hollingsworth, M. (2002). El patronazgo artístico en la Italia del Renacimiento. Madrid: Akal.

Documento 3: Surgimiento de nuevos grupos sociales

“En la época de expansión de la Reforma, (…) ninguna de las distintas confesiones religiosas fue vinculada a una clase
social determinada; pero es característico y, en cierto sentido ‘típico’, que en las iglesias francesas hugonotas
protestantes), el mayor número de sus prosélitos estaba formado por monjes e industriales (comerciantes, artesanos),
sobre todo en la época de la persecución. Las ideas propuestas por Lutero estaban hechas a la medida de una época.
El desarrollo de nuevas formas de intercambio propició el surgimiento de una ética distinta, que valoraba el trabajo
como forma de acercarse a Dios; idea que hasta entonces no existía en los círculos católicos, los que más bien
condenaban cierto tipo de profesiones como la de mercaderes y banqueros”.
Weber, M. (1994). La ética protestante. Barcelona: Península.

En relación a estos documentos responda las siguientes preguntas:

A.- ¿Qué antecedentes de la Reforma religiosa se pueden desprender de cada uno de los documentos? (3 puntos)
Antecedente Documento 1:………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Antecedente Documento 2:………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Antecedente Documento 3:………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

B) Contrarreforma religiosa

Documento 4: Los perseguidos

“A partir de 1562 las guerras de religión desgarran a Francia; están marcadas por numerosas matanzas, la más célebre
de las cuales es la de San Bartolomé (1572). Enrique IV le pone fin mediante el edicto de Nantes.
Pero, sin fuerza militar y política, los hugonotes dependerán de la voluntad monárquica de aplicar el edicto de Nantes.
Los tiempos de persecución llegan con el reino personal de Luis XIV. Durante veinticinco años, más de doscientas
medidas anularán de hecho el edicto de Nantes. Se destruyen templos y los protestantes se convierten en marginados
perseguidos”.
Baubérot, J. (1997).“Protestantismo”. En Delumeau, J. (Dir.). El hecho religioso. México:Siglo XXI
.

Documento 5: Edicto de Nantes

“Aseguraba completa libertad de conciencia en todo el reino, al punto de que nadie podía ser perseguido o molestado
en cualquier forma por causa de su religión ni ser compelido a hacer nada contrario a las creencias de esta; y esto
aparejaba el derecho al culto privado o público”.
Lindsay, T. (1986). La Reforma y su desarrollo social. Barcelona: Clie.

I.- Contrasta en 2 aspectos la realidad vivida antes y después del Edicto de Nantes, según los documentos Docs. 4 y 5
a)………………..……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
B)……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….