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Departamento de Historia

Profesor Jonathan Benavente Muñoz.

PRUEBA SUMATIVA DE HISTORIA, GEOGRAFIA Y CIENCIAS SOCIALES 8VO BÁSICO A


FORMA A

Nombre: Fecha:
Contenido: Ruptura de la Unidad Religiosa
Puntaje Total: 30 puntos Puntaje Obtenido: Calificación:

Instrucciones Generales: Usted dispone de una hora cronológica para responder la prueba. Lea bien antes
de responder las preguntas. Se debe utilizar lápiz pasta en las respuestas y no se aceptan correcciones en
ninguno de los ítems.
Instrucciones Específicas. Selección Múltiple: Marque solo la alternativa que responda correctamente la
pregunta. (1 punto cada pregunta).

1. La Reforma Católica es un movimiento principalmente de tipo:

a) Social.
b) Cultural.
c) Religioso.
d) Político.
e) Económico.

2. La venta de indulgencias se asocia al negocio de:

a) Oraciones.
b) Perdones.
c) Excomulgaciones.
d) Confesiones.
e) Negaciones.

3. Según la Doctrina de Lutero el hombre alcanza su salvación por:

a) Obras.
b) Fe.
c) Predestinación.
d) Indulgencias.
e) Trabajo.

4. Fue un movimiento religioso cuyos postulados apuntaron que cada persona podía tener una comunicación
directa con Dios, sin necesidad de la mediación de la Iglesia. Este movimiento fue conocido como:

a) Jesuitas.
b) Protestantes.
c) Franciscanos.
d) Capuchinos.
e) Agustinos.

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Conocimiento 5 pts.

5. Frente al estallido del Movimiento Reformista y las guerras de religión en distintas regiones de Europa, la
Iglesia Católica respondió con el proceso de Contrarreforma. Al respecto, ¿Cuál fue uno de los principales
objetivos de la Contrarreforma?

a) Reafirmar la autoridad suprema del papa.


b) Combatir la expansión de la religión islámica.
c) Prohibir el culto a la Virgen María y los Santos.
d) Mantener la unidad política de Europa en torno al papado.
e) Continuar practicando la venta de indulgencias.
6. Si bien, la Iglesia Católica había iniciado un proceso de transformación interna desde fines de la Edad
Media, este se profundizó como respuesta a la Reforma. En este contexto, el papa Paulo III convocó un
concilio en la ciudad de Trento en 1545. Al respecto, ¿Cuál fue una de las medidas implementadas en este
concilio?

a) La iconoclasia fue aceptada como una práctica cristiana.


b) Los líderes reformistas fueron enjuiciados y excomulgados.
c) Se modificaron los dogmas y las practicas criticadas por los reformistas.
d) Fueron respaldadas nuevas congregaciones como la Compañía de Jesús.
e) Se consideran las 95 tesis planteadas por Martín Lutero.

7. A pesar de los múltiples cambios políticos y económicos que marcaron el tránsito desde la Edad Media a la
Edad Moderna, persistieron algunos procesos históricos de larga duración. Al respecto, ¿Cuál de las
siguientes características del mundo medieval permaneció en la cultura europea moderna?

a) El descrédito de las religiones.


b) El predominio del cristianismo en casi toda Europa.
c) La subordinación de los fieles a la voluntad del señor feudal.
d) La concentración de la producción cultural en los monasterios.
e) La importancia de los feudos en lo económico, político y social.

8. Hasta el siglo XVI, en Europa central y occidental, la Iglesia católica logró mantener la unidad religiosa bajo
su poder. Esta situación cambió cuando se produjo la Reforma religiosa, ruptura que derivó en el surgimiento
de distintas iglesias cristianas que se extendieron en Europa y el resto del mundo. Al respecto, ¿Cuál fue uno
de los factores que motivó este proceso de ruptura?

a) La crisis financiera de la Iglesia católica.


b) El debilitamiento de los señores feudales.
c) El desprestigio de la jerarquía eclesiástica.
d) La revaloración de las creencias grecorromanas.
e) Las alianzas matrimoniales de los Reyes Católicos.

9. Martín Lutero fue un monje alemán (1483-1546) que cuestionó ciertas prácticas de la Iglesia Católica a
comienzos del siglo XVI, dando inicio al movimiento protestante en Europa. Al respecto, ¿Cuál fue una de las
principales medidas promovidas por Lutero y sus seguidores?

a) La adoración del papa.


b) La venta de indulgencias para redimir pecados capitales.
c) La celebración de la misa en latín para que los fieles lo aprendieran.
d) La publicación de la Biblia en idiomas locales para facilitar su lectura.
e) La simonía.

10. La amplia acogida que tuvieron las ideas del movimiento protestante, generaron en la Iglesia católica un
profundo remezón, que se materializó en la conocida Contrarreforma. En este contexto, ¿cuáles fueron las
principales medidas adoptadas por esta?

a) La supresión del Tribunal del Santo Oficio y la Congregación del Índice.


b) La promoción de la traducción y difusión de la Biblia en distintos idiomas.
c) La adopción de la totalidad de los principios defendidos por la Reforma Protestante.
d) La reafirmación de la autoridad del Papa y de la Iglesia Católica como interpretadora de la Biblia.
e) La reafirmación de las ideas Luteranas y aceptación universal de ellas

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Comprensión 6 pts.
11. Lea el siguiente texto. Luego, responda la pregunta.

La Reforma Religiosa

“La causa de la reforma religiosa, al menos por parte de un grupo disidente de la iglesia oficial, implicaba no
sólo el derecho a disentir del gobierno que se encontrase en el poder, sino posiblemente también el derecho a
resistirle, en interés de aquello que los disidentes consideraban honradamente como la verdadera religión”.
George Sabine (1945), Historia de la teoría política.

A partir del texto anterior, ¿Qué consecuencias políticas trajo la Reforma religiosa para los Estados europeos?

a) Crearon una religión continental.


b) Fomentaron la unidad nacional bajo una idea religiosa.
c) Integraron a los reformadores en la elaboración de política.
d) Vieron alterada su estabilidad por las nuevas ideas religiosas.
e) Fomentaron el desarrollo de distintas religiones al interior de ellos.

12. Lea el siguiente texto. Luego, responda la siguiente pregunta.

La Predestinación según Juan Calvino:

“Llamamos predestinación al eterno decreto de Dios con que su Majestad ha determinado lo que quiere hacer
de cada uno de los hombres: porque él no los cría a todos en una misma condición y estado, más ordena a
unos de la vida eterna, y los otros perpetua condenación. Por tanto, según el fin a que el hombre es criado así
decimos que es predestinado o a vida o a muerte”.
Adaptado de Juan Calvino (1597), Institución de la Religión Cristiana.

¿Qué diferencia planteó Calvino respecto a las comunidades católicas de su época?

a) Fomentó el pensamiento crítico y el rol de lo eclesiástico en la sociedad.


b) Sostuvo que Dios determina la salvación o condena de los seres humanos.
c) Potenció las diferencias sociales entre los miembros de la Iglesia protestante.
d) Planteó una organización de la sociedad eliminando las diferencias sociales.
e) Dios determina que todos se salvan sin importar sus acciones.

Lee el siguiente texto. Luego, responde las 2 preguntas que se presentan.

13. Con relación al texto anterior, es correcto señalar que Lutero:

a) Cree que la fe católica debe desarrollarse mediante sacramentos.


b) Sugiere solo la lectura de la Biblia para alcanzar la fe.
c) Critica a la prédica de la administración de la Iglesia Católica.
d) Refuerza y legitima las prácticas realizadas por la Iglesia Católica.
e) Se muestra contrario a la prédica en la Palabra de Dios.

14. ¿Qué práctica del cristianismo se ve cuestionada por la idea planteada por Lutero en el texto anterior?

a) El bautismo.
b) La lectura de la Biblia.
c) El pago de indulgencias.
d) El voto de castidad de los sacerdotes.
e) La simonía.

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Aplicación 4 pts.
15. Lee el siguiente texto, luego responde la pregunta que se presenta.

“32. Serán eternamente condenados junto con sus maestros, aquellos que crean estar seguros de la salvación
mediante una carta de indulgencias.
33. Hemos de cuidarnos mucho de aquellos que afirman que las indulgencias del Papa son el inestimable don
divino por el cual el hombre es reconciliado con Dios.
86. […], ¿por qué el Papa, cuya fortuna es hoy más abundante que la de los más opulentos ricos, no
construye tan solo una basílica de su propio dinero, en lugar de hacerlo con el de los pobres creyentes?”.
Lutero, Martín (1517). 95 Tesis.

¿Qué prácticas religiosas del siglo XVI critica Lutero en sus tesis?

a) La libre interpretación de la Biblia promovida por el papa.


b) La venta del perdón de los pecados por parte de la Iglesia.
c) La exclusión de los sectores más pobres de la jerarquía eclesiástica.
d) La conversión al catolicismo de los sectores privilegiados de la sociedad.
e) El relajamiento moral de los fieles.

16. Lee el siguiente texto:

“El luteranismo se extendió rápidamente por Alemania. Los nobles alemanes vieron la posibilidad de hacerse
con las tierras de la Iglesia Católica y de oponerse al emperador Carlos V, que apoyaba al papa. Además, por
toda Europa surgieron nuevos movimientos de reforma religiosa. […] Y pronto la división religiosa dio lugar a
enfrentamientos armados. Las guerras de religión más sangrientas y duraderas tuvieron lugar en el Sacro
Imperio y en Francia, y se prolongaron durante más de un siglo”.
Tenenti, Alberto (2000). La edad moderna, siglos XVI a XVIII. Barcelona: Crítica. A partir del texto,

¿Cuál fue una de las principales consecuencias provocadas por la Reforma Religiosa?

a) Puso fin al último resabio de la cultura medieval en la Europa moderna.


b) Desapareció el poder político del papa y el vaticano se trasladó a Roma.
c) Dividió a Europa en dos bloques religiosos: Los Reformistas y Los Católicos.
d) Dio inicio a las guerras que detuvieron la influencia musulmana en Europa.
e) La convergencia en una sola religión.

17. Lee el siguiente texto:

“En la época de expansión de la Reforma, […] ninguna de las distintas confesiones religiosas fue vinculada a
una clase social determinada; pero es característico y, en cierto sentido ‘típico’, que en las iglesias francesas
hugonotas, el mayor número de sus prosélitos estaba formado por monjes e industriales (comerciantes,
artesanos), sobre todo en la época de la persecución. Las ideas propuestas por Lutero estaban hechas a la
medida de una época. El desarrollo de nuevas formas de intercambio propició el surgimiento de una ética
distinta, que valoraba el trabajo como forma de acercarse a Dios; idea que hasta entonces no existía en los
círculos católicos, los que más bien condenaban cierto tipo de profesiones como la de mercaderes y
banqueros”.
Weber, Max (1994). La ética protestante. Barcelona: Península. A juicio del autor,

¿Con qué proceso social de la época se vincula la expansión de la Reforma protestante?

a) Con la irrupción del campesinado.


b) Con el surgimiento de la burguesía.
c) Con el fin de la servidumbre señorial.
d) Con el fortalecimiento de la nobleza feudal.
e) Afianzamiento del Catolicismo en Europa.
18. Lee el siguiente texto:

“[…] el Rey, nuestro señor soberano, sus herederos y sucesores reyes de este reino, serán tomados,
aceptados y reputados como la única cabeza suprema en la Tierra de la Iglesia de Inglaterra, llamada
Anglicana Ecclesia, y deberá tener y disfrutar anexa y unida a la corona imperial de este reino el título y el
estilo de la misma, todos los honores [asociados] a la mencionada dignidad de jefe supremo que pertenecen y
son propios de la misma Iglesia”. Acta de Supremacía (1534). (Adaptación).

A partir del texto, ¿Cuál fue uno de los intereses que motivó la ruptura de la Iglesia de Inglaterra con el
papado?

a) La compra de indulgencia por parte del rey inglés.


b) La prohibición de las Sagradas Escrituras en Inglaterra.
c) La reafirmación del poder absoluto del monarca inglés.
d) Las disputas económicas entre Inglaterra y el Vaticano.
e) Fundar una nueva religión.

19. Lee el siguiente texto:

“Llamamos predestinación al eterno decreto de Dios, por el que ha determinado lo que quiere hacer de cada
uno de los hombres. Porque Él no los crea a todos con la misma condición, sino que ordena a unos para la
vida eterna, y a otros para condenación perpetua”.
Juan Calvino (1536). Institución de la Religión Cristiana. Juan Calvino fue el líder del movimiento protestante
en algunas regiones de Francia y Suiza. Al respecto,

¿Cuál fue uno de los principios religiosos propagados por el calvinismo?

a) El perdón de los pecados se alcanza por la fe.


b) La indulgencia de los pecados se logra mediante obras de caridad.
c) La salvación de las almas esta predeterminada por la voluntad de Dios.
d) La condenación de las almas responde al temor de los hombres y su falta de fe.
e) La salvación se obtiene mediante la venta de indulgencias.

20. Lee el siguiente texto:

“Ningún Estado debe intentar hacer abandonar a otro o a sus súbditos su religión, ni hacer cesar su práctica,
ni protegerá ni defenderá a los súbditos de otro Estado contra sus propias autoridades. Si algunos adeptos a
la religión antigua (católica) o de la Confesión de Augsburgo (luterana) quisieran, por motivo de la religión,
emigrar con sus mujeres e hijos fuera de sus territorios, ciudades y localidades para establecerse en otro
lugar, les será concedida la libre salida y entrada, y también se permitirá a todos la venta de sus bienes y
propiedades mediante el pago de una moderada compensación, pero no se deberá infringir ninguno de los
derechos y costumbres tocantes a los siervos en lo que se refiere a concederles o no la libertad”.
Paz de Augsburgo (1555).

La Paz de Augsburgo puso fin a la guerra entre católicos y reformistas en el Imperio de Carlos V. En este
sentido, ¿Cuál fue una de las consecuencias de esta paz?

a) La persecución del reformismo.


b) La tolerancia religiosa entre los reinos.
c) La adopción del reformismo como religión oficial.
d) La supremacía del poder religioso de los señores feudales.
e) El completo rechazo a la Iglesia Católica.
21. Lee el siguiente texto:

“El artista, tanto como el sacerdote, debía convertirse en activo participante en la batalla de Roma contra la
herejía: que si los herejes rechazaban el sacramento de la penitencia y negaban la confesión tal como se
practicaba: entonces los artistas pintarían a María Magdalena y a un San Pedro penitente; que si negaban la
necesidad de las buenas obras para la salvación: entonces los santos debían mostrarse ejercitando todas las
formas de obras de caridad; que si rechazaban l Inmaculada Concepción: entonces la Virgen María debía de
ser glorificada por todos los medios a su alcance”.
Elliot, John H. (2002). La Europa dividida (1559-1598). Barcelona: Crítica.

Del texto es correcto afirmar:

I. Tanto artistas como sacerdotes se vinculaban en la batalla contra las herejías.


II. Los herejes estaban a favor de la confesión practicada por los católicos.
III. Es una fuente primaria.

a) Solo I.
b) Solo I y II.
c) Solo I y III.
d) Solo II y III.
e) I, II y III.

Capacidad P. Total P. Obtenido


Análisis 7 pts.

ITEM II: CONCEPTOS. (5 pts.)

Define y explica los conceptos que se presentan a continuación.

 Carlos V:
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 Protestante:
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 Juan Calvino:
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 Congregación del índice:


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 Guerras de religión:
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ITEM III: DESARROLLO. (4 pts.)

¿Qué opinas de la Reforma y Contrarreforma desarrolladas durante el Siglo XVI? ¿Crees que un movimiento
similar pueda o deba desarrollarse hoy en día? Fundamenta.

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