TALLER SOBRE LA REFORMA PROTESTANTE Y LA CONTRARREFORMA

Desarrolle el siguiente taller:

1. En forma amplia argumente en que consistió la reforma protestante.

La Reforma Protestante es el movimiento que surgió en el siglo XVI y que impulsó un cambio profundo
en la Iglesia católica. Los protestantes se oponían al dominio del Papa sobre toda la comunidad cristiana
y buscaban que la Iglesia retomara las raíces del primer cristianismo.

Las causas para que existiera esta reforma fue que la iglesia católica entrara en crisis por las
negociaciones de Cargos en la Iglesia y la venta de indulgencias y el declive de las influencias papales
por el prestigio que iban ganando los soberanos europeos, quienes poco a poco empezaron a influir en
las decisiones de la Iglesia proporcionaron un ambiente oportuno a un movimiento reformista.

La burguesía comercial, en plena expansión en el siglo XVI, estaba cada vez más inconformada, pues
los clérigos católicos estaban condenando su trabajo. El beneficio y los intereses, típicos de un
capitalismo emergente, eran vistos como prácticas condenables por los religiosos. 

Por otro lado, el papa recaudaba dinero para la construcción de la basílica de San Pedro en Roma, con
la venta de las indulgencias (venta del perdón). En el campo político, los reyes estaban descontentos
con el Papa, pues éste interfería mucho en los comandos que eran propios de la realeza.

La venta de indulgencias, la negociación de cargos eclesiásticos y la vida amoral fueron las principales
cuestiones que incentivaron la reforma por parte de Martin Lutero.

El monje alemán Martín Lutero fue uno de los primeros en contestar fuertemente los dogmas de la
Iglesia Católica. Fijó en la puerta de la Iglesia de Wittenberg las 95 tesis que criticaban varios puntos de
la doctrina católica.

En 1517, revuelto con la venta de indulgencias escribió en un documento con 95 puntos criticando a la
Iglesia y al propio Papa. Las 95 tesis de Martín Lutero condenaban la venta de indulgencias y proponía
la fundación del luteranismo (religión luterana). De acuerdo con Lutero, la salvación del hombre ocurría
por los actos practicados en vida y por la fe. Aunque fue contrario al comercio, tuvo gran apoyo de los
reyes y príncipes de la época. En sus tesis, condenó el culto a las imágenes y revocó el celibato.

Estas 95 tesis habrían sido clavadas en la puerta de una iglesia para que sus alumnos lean y se
preparasen para un debate en clase. Sin embargo, algunos estudiantes decidieron imprimirlos y leerlos
a la población, esparciendo así las censuras a la Iglesia Católica.

En 1520, el papa León X redactó una bula condenando a Lutero y exigiendo su retractación. Lutero
quemó el bulo en público lo que agravó la situación. Un año después, el emperador Carlos V convocó a
una asamblea, llamada «Dieta de Worms», Lutero no sólo defendió sus tesis, sino que mostró la
necesidad de la reforma de la Iglesia Católica, en esta asamblea fue considerado hereje.

Acogido por la nobleza alemana se refugiaron en el castillo de Wartburg. Allí, se dedicó a la traducción
de la Biblia del latín al alemán, y a desarrollar los principios de la nueva religión.

Entre las tesis que Lutero proponía fueron: condenar las reliquias y demás ostentaciones de la Iglesia y
el Clero, como la adoración de santos. También lidero la eliminación de algunos sacramentos que
consideraba innecesarios, solo manteniendo dos, el sacramento de la comunión y el bautismo,
Presencia de la verdad solamente en la Biblia, Libre interpretación de la Biblia, sin la necesidad de
predicadores, sacerdotes u otros intermediarios, Prohibición del uso de imágenes en las iglesias, entre
otros. Las 95 tesis llegaron rápidamente a muchas personas en Europa y esto gracias a que en ese
momento se produjo la invención de la imprenta por parte de Gutenberg, cada vez más personas
procesaran su religión de una forma distinta, la forma en que Martin Lutero Veía la Fe y los actos
religiosos.

Su doctrina, salvación por la fe, fue considerada desafiadora por el clero católico, pues abordaba
asuntos considerados hasta entonces pertenecientes solamente al papado. Sin embargo, esta fue
completamente extendida, sus ideas se llevaron adelante a partir del siglo XVI, se crearon las primeras
iglesias luteranas. Inicialmente el reformador no tuvo la pretensión de dividir al pueblo cristiano, pero
debido a la proporción que sus 95 tesis adquirieron, este hecho fue inevitable. Para que todos tuvieran
acceso a las escrituras que hasta entonces se encontraban sólo en latín, tradujo la Biblia al idioma
alemán, permitiendo a todos unos conocimientos que durante mucho tiempo fue guardado solamente
por la iglesia.

2. Quién fue Martín Lutero y cuál su importancia para Alemania y la Iglesia.

Martin Lutero fue un teólogo y fraile católico que comenzó e impulso la reforma religiosa en Alemania y
cuyas enseñanzas inspiraron la reforma protestante y la doctrina teológica denominada luteranismo.
Lutero exhortaba a la iglesia cristiana a regresar a las enseñanzas originales de la Biblia, lo que produjo
una reestructuración de las iglesias cristianas en Europa. La reacción de la Iglesia católica ante la
reforma protestante fue la Contrarreforma. Sus contribuciones a la civilización occidental se extienden
más allá del ámbito religioso, ya que sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión
estándar de la lengua alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción. Su matrimonio
con Catalina de Bora, el 13 de junio de 1525, inició un movimiento de apoyo al matrimonio sacerdotal
dentro de muchas corrientes cristianas.

La Reforma de Lutero tuvo esencialmente dos consecuencias para Alemania. Por un lado, el país quedó
dividido en dos bandos confesionales. Esa división entre protestantes y católicos marcó la historia
alemana durante largo tiempo. Segundo, el pensamiento y la acción protestantes tuvieron grandes
efectos. La traducción de Lutero de la Biblia al alemán contribuyó a que se consolidara una lengua
común alemana. Simultáneamente fomentó la cultura de la lectura en las regiones protestantes. Como la
educación moderna está basada en la lectura, las regiones protestantes tuvieron una ventaja educativa
constatable hasta el siglo XX.

Para la iglesia católica, la importancia dada a partir del Concilio a la Palabra de Dios, al bautismo como
el común denominador de la única Iglesia de Cristo, al carácter de servicio de los ministerios y cargos, a
la libertad de los cristianos para pensar y expresarse y, por ende, a la posibilidad de exigir reformas
religiosas. Los católicos agradecen a los luteranos todos estos valores, recuperados de la más antigua
tradición de la Iglesia. Los protestantes, por su parte, tendrán que reconocer de los católicos que se es
fiel a la Escritura, cuando se la conserva en una tradición interpretativa que, para ser verdaderamente
plural, requiere de una autoridad que cuide la comunión.
 3. Mencione y explique los aspectos más importantes para que el movimiento de la
reforma se presentara.

El proceso de centralización monárquica que dominaba Europa desde el final de la Edad Media, hizo
tensa la relación entre reyes e Iglesia. Hasta este momento, la Iglesia Católica centralizaba el dominio
espiritual sobre la población y el poder político administrativo de los reinos. En el siglo XII aparecieron
los primeros movimientos que cuestionaban las creencias y prácticas del catolicismo. Pero la Iglesia
creó el Tribunal de la Santa Inquisición, reprimiendo a aquellos que amenazaban su poderío religioso e
ideológico.

La Iglesia, poseedora de grandes extensiones de tierra, recibía tributos feudales controlados en Roma
por el Papa. Con el fortalecimiento del Estado Nacional Absolutista, esa práctica pasó a ser cuestionada
por los monarcas que deseaban retener estos impuestos en el reino.

Los campesinos también estaban descontentos con la Iglesia. En Alemania, los monasterios y los
obispos poseían inmensas propiedades. Muchas veces, los obispos y los abades vivían a costa de los
trabajadores de la ciudad y de los campos.

Las principales causas del surgimiento de la reforma protestante fueron:

- La venta de indulgencias por parte de las autoridades de la iglesia católica y la acumulación

progresiva de bienes materiales, brindando un mensaje totalmente contradictorio. El papa vendia
las indulgencias para construir la basílica de san Pedro.

- El renacimiento, que cambió el pensamiento y la visión del mundo con las ideas de libertad y
renovación de los conceptos establecidos. Esto junto al surgimiento de nuevos intelectuales
dieron forma a este movimiento.

- La crisis interna que atravesaba la iglesia católica, con la venta de cargos eclesiásticos, reliquias
religiosas e ignorancia doctrinal de muchos sacerdotes.

- El exceso de poder político de la iglesia católica, incluso por encima de las monarquías europeas
de aquel entonces.

4. En que consistieron las indulgencias.

En tiempos de dominio de la iglesia católica, se realizaba la venta de indulgencias que consistía en la

remisión de algunos pecados, en otras palabras, se le podía liberar a las personas de las culpas,
aunque está estrechamente ligado a los conceptos de pecado, penitencia, remisión y purgatorio, a
cambio de dinero. Esta venta se puede decir que se inicia por el cristianismo primitivo cuando los
pecadores acudían a los confesores apresados que estaban a punto de ser martirizados, si el pecador
lograba convencer al confesor, éste último entregaba una carta donde pedía al obispo que su martirio
sea perdonado.

5. Mencione los postulados más importantes dados por los protestantes.

a- Solo Cristo: Cristo es el único que nos da la vida, El único fundamento de la fe es Jesús.
"Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo".
"Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre"

b- Solo Escritura: La Biblia es la autoridad suprema en todo asunto de fe y práctica (costumbre le

 llamó Lutero).

c- Solo Fe: Lutero decía, solo por medio de la fe el pecador recibe todos los beneficios que Cristo
nos adquirió mediante su muerte en la cruz.

d- Solo Gracia: la salvación es por la gracia de Dios, por su gran amor. La gracia es la actitud y
generosidad de Dios hacia nosotros, seres rebeldes y pecadores.

e- Solo Gloria: nuestra vida debe ser para la gloria de Dios y nuestro anhelo participar de su gloria
venidera.

6. Enuncie y argumente sobre otros reformadores de Europa.

La reforma protestante de Juan Calvino (Suiza)

La revuelta y los ideales de Lutero se extendieron por el continente europeo. Sus ideas fueron
reformuladas por algunos de sus seguidores, sobre todo por el francés Juan Calvino (1509-1564).
Pertenece a la burguesía e influenciado por el humanismo y las tesis luteranas, Calvino se ha convertido
en ardiente defensor de las nuevas ideas.

Juan Calvino fue un importante profesor y teólogo cristiano de nacionalidad francesa. Nació en la ciudad
de Noyon el 10 de julio de 1509 y falleció en la ciudad de Ginebra (Suiza) el 27 de mayo de 1564.

Calvino tuvo un papel histórico fundamental en el proceso de la Reforma. Fue el iniciador del
movimiento religioso protestante conocido por el calvinismo. Entre sus ideas están, el trabajo justo y
honesto es valorado, siendo que el éxito personal y profesional, provenientes de este trabajo, es uno de
los indicios, de acuerdo con los calvinistas, de que la persona está predestinada a la salvación, La
salvación sólo se alcanza a través de la fe, Todo hombre es pecador por naturaleza.

La reforma anglicana

Enrique VIII, al principio de la reforma se pronunció contra el reformador alemán, al punto que en 1522
recibió del papa León X el título de defensor de la Fe. Enrique VIII pidió al papa anular su matrimonio
con Catalina de Aragón, para casarse con una dama de honor llamada Ana Bolena, pero el pedido fue
denegado, motivo por el cual se separó de la iglesia católica y se hizo reconocer por el parlamento como
jefe de la iglesia, exigió que sus súbditos le presten juramento de fidelidad y desencadeno una violenta
persecución contra los católicos. El anglicanismo fue una mezcla de catolicismo y calvinismo, el dogma
fue casi el del calvinismo. Las ideas anglicanas son. La autonomía de la iglesia inglesa, el divorcio, libro
de oración común.

7. En qué consistió la contrarreforma

La Contrarreforma, o también conocida como Reforma Católica, es un movimiento que surgió en la

segunda mitad del siglo XVI como respuesta de la Iglesia Católica a la Reforma Protestante de Martín
Lutero iniciada en los primeros años del siglo XVI que consistió en la creación de nuevos dogmas
basados en el catolicismo. La figura puente entre la Reforma y la Contrarreforma fue Erasmo de
Rotterdam

Las características de la contrarreforma son:

- Persecución de los infieles: el contexto en el que se desarrolló la Contrarreforma fue en un

momento en el que se perseguía a los infieles, es decir, a todas aquellas personas que no
seguían la religión católica. Esto conllevó que también se persiguieran a otras personas de la
 sociedad que se consideraban impuras como es el caso de las supuestas brujas a las que les
dieron caza de forma indiscriminada.

- Inquisición: la Contrarreforma estableció la aparición de un órgano muy concreto, la Inquisición,

que se encargaba de perseguir a todo aquel que no comulgaba con el pensamiento cristiano.
Esto hizo que este periodo hoy en día sea considerado como uno de los más oscuros del
catolicismo.

- Movimientos misioneros: el ambiente de la Contrarreforma trajo como consecuencia la

creación de movimientos que tenían como objetivo cristianizar a sociedades pertenecientes de
otras culturas como la americana, la africana o la asiática. Se establecieron diferentes colonias
europeas alrededor del mundo que, entre otras cosas, perseguían difundir la religión católica.

- Periodo convulso: debido a la brutalidad con la que se imponía la religión, muchos pueblos y
sociedades se rebelaron y esto causó guerras y enfrentamientos entre las comunidades católicas
y los protestantes.

Consecuencias de la Contrarreforma

- Antisemitismo: una de las consecuencias más directas fue que tanto los protestantes como los
católicos comenzaron a tener un cierto rechazo a las comunidades judías

- Guerras entre católicos y protestantes: la Contrarreforma fue un periodo muy convulso y que
la Inquisición fue un brazo ejecutor muy violento y sanguinario. Esto hizo que comunidades
protestantes se alzaran en contra de los católicos generando algunos enfrentamientos que
tuvieron lugar, sobre todo, en Inglaterra y Francia.

- Guerra de los campesinos en Alemania: es una de las consecuencias de la Contrarreforma

más directas y es que entre el 1524 y el 25 tuvo lugar esta guerra promovida por los campesinos
quienes se alzaron ante la autoridad eclesiástica. Esto conllevó a que, años más tarde,
comenzara la Guerra de los Treinta Años.

- Persecución de los "infieles": la matanza que se llevó a cabo durante la Contrarreforma fue
realmente brutal. En Europa y América se ejecutaban e incluso se quemaban vivas a personas
acusadas de ser herejes o de brujería.

- Pérdida de poder de la iglesia: después de la Contrarreforma, la iglesia católica comenzó a

perder fuerza y en su lugar fueron los reyes y los soberanos los que fueron quedándose con el
poder. En esta otra lección te contamos de forma detallada cómo era la iglesia en la Edad Media.

8. Argumente sobre los dos hechos sobre lo que se basó la contrarreforma.

La reforma se basó en dos objetivos:

- Defender la pureza del catolicismo y los bienes de la nobleza, además buscaban con la
Contrarreforma renovar la parte interna de la iglesia católica, lograr mantener el poder del clero
católico y batallar en contra de las ideas que habían sido dadas por Martín Lutero y Juan Calvino.

- Reajustar los principios católicos a la realidad, buscaba condenar las ideas de la reforma y
refutar las tesis heréticas del protestantismo en Alemania que se extendían poco a poco por
Europa. Trababa de reafirmar los principios del catolicismo y defender la autoridad de la iglesia
 en la interpretación de las escrituras.

9. Realice un resumen sobre las guerras de religión.

Las Guerras de religión en Europa sucedieron desde 1524 hasta aproximadamente 1697, con el inicio
de la Reforma protestante en la Europa occidental y el norte de Europa.

Las Guerras de Religión fueron ocho conflictos civiles que se desarrollaron en Francia entre 1562 y
1598. Estos enfrentamientos comenzaron debido a las rencillas entre católicos y hugonotes, quienes
recibieron el apoyo de distintas casas nobiliarias como los Borbón y los Guisa, así como de países
extranjeros.

La Primera Guerra de Religión sucedió entre 1562 y 1563. Los hugonotes contaban con la ayuda de
Suiza, Inglaterra y los protestantes del Sacro Imperio Germánico, mientras que los católicos fueron
apoyados por España y los estados italianos. Fue un enfrentamiento que acabó por descabezar ambos
ejércitos. El duque de Guisa murió y el Príncipe de Condé fue capturado por los católicos, lo que
propició el inicio de las conversaciones de paz, que se culminarían con el Edicto de Amboise el 19 de
marzo de 1563.

Pero el fracaso de la aplicación del edicto en las provincias, sumado a las tensiones internacionales y a
la rivalidad entre el Príncipe de Condé con el duque de Anjou, provocó el estallido de la Segunda Guerra
de Religión el 28 de septiembre de 1567. Ese día, los hugonotes, encabezados por Condé, intentaron
apoderarse de la familia real y del cardenal de Lorena, lo que desató una ola de venganza y batallas por
toda Francia. El debilitamiento de los dos bandos hizo que se firmara la Paz de Longjumeau el 22 de
marzo de 1568, en la cual los hugonotes se comprometían a devolver todo lo conquistado, a cambio de
imponer sin restricciones el Edicto de Amboise.

De nuevo, la paz no fue suficiente, ya que muchos protestantes se negaban a abandonar los lugares
conquistados. Viendo que iba a estallar otra guerra, la reina ordenó la captura del Príncipe de Condé,
quien huyo del país. Además, la monarca revocó el Edicto de Amboise mediante la Declaración de
Saint-Maur, lo que reanudó los conflictos y desató la Tercera Guerra de Religión. Los enfrentamientos
se volvieron a suceder hasta la firma del Edicto de Saint-Germain el 8 de agosto de 1570, por el cual se
reinstauraba la libertad de conciencia y de culto en Francia.

Las partes no estuvieron conformes con esta nueva organización territorial y administrativa, por lo que
pronto se retomaron las distintas conspiraciones hasta desembocar en la Cuarta Guerra de Religión. El
22 de agosto de 1572, uno de los líderes hugonotes fue víctima de un atentado, lo que encendió los
ánimos de sus seguidores. Pero la noche del 23 de agosto tuvo lugar la llamada “Matanza de San
Bartolomé”, en la que la mayoría de los protestantes fueron asesinados por las tropas católicas.
Finalmente, en julio de 1573 se firmó un nuevo tratado que debía garantizar de nuevo la libertad de
conciencia en todo el reino.

La Quinta Guerra de Religión se produjo en 1574, cuando Condé abandonó la Corte e invadió el país
desde la frontera con el Sacro Imperio, al mando de un ejército mercenario. Enrique III, recién coronado
rey, tuvo que firmar el Edicto de Beaulieu el 6 de mayo de 1576 para evitar la desintegración del país. El
monarca culpó a su madre y a su hermano de semejante catástrofe, ya que el edicto fue un avance
incalculable para los hugonotes: se repartieron títulos para algunos desertores y protestantes; la
Matanza de San Bartolomé fue condenada; y las viudas y los huérfanos fueron indemnizados por la
corona.
La humillación que supuso el nuevo tratado provocó que los católicos formaran la Liga Católica y que
forzaran al rey a actuar en la Sexta Guerra de Religión. El Duque de Anjou destacó por las matanzas
que realizó y condenó a los hugonotes de nuevo. Esta vez, los católicos consiguieron un pacto mucho
más favorable con el Edicto de Poitiers el 8 de octubre de 1577, donde se restringieron las condiciones
del culto protestante y se daban por finiquitadas las humillaciones del Edicto de Beaulieu.

La Séptima Guerra de Religión estalló en 1579. Fue de menor intensidad y se debió a los escándalos
sexuales de Enrique de Navarra, que llegaron a oídos del rey Enrique III. Los católicos se burlaron de
dichas noticias y provocaron un nuevo ataque protestante. Fue un conflicto que acabó por prolongar
durante 6 años las concesiones a los protestantes y cuya paz se firmó en Fleix el 26 de noviembre de
1580.

La octava y última de las Guerras de Religión fue la más larga y encarnizada de todas ellas. Empezó en
1585 con el sobrenombre de “Guerra de los tres Enriques”, a raíz de los combatientes Enrique III,
Enrique de Navarra y Enrique de Guisa. Tras gran cantidad de conflictos y muerte, Enrique de Navarra,
líder de los hugonotes, se convirtió en el nuevo rey de Francia. Aunque hubo resistencias por parte de la
Liga Católica, el recién nombrado Enrique IV se adhirió al catolicismo en julio de 1593, lo que le otorgó
el reconocimiento de los católicos. El 13 de abril de 1598 se firmó el Edicto de Nantes, que puso fin al
problema religioso y otorgaba la libertad de culto a los hugonotes.

Las Guerras de Religión terminaron con la dinastía Valois-Angulema y reforzaron el ascenso al poder de
Enrique IV de Borbón. No obstante, los conflictos reaparecieron periódicamente hasta la llegada de Luis
XIV, el Rey Sol, quien sustituyó la orden de Enrique IV por el Edicto de Fontainebleau en 1685.

10. ¿En qué consistió el tribunal de la santa inquisición y en qué consistió la cacería de
brujas?

En qué consistió el tribunal de la santa inquisición

Fue una institución especial de enjuiciamiento e investigación creada por la iglesia católica romana
durante el medioevo para luchar contra el librepensamiento y los movimientos populares antifeudales.
Era un tribunal eclesiástico establecido para inquirir y castigar los delitos contra la fe. Sus orígenes se
encuentran en la persecución de las herejías populares del siglo XII.

En otras palabras, se trata de persecución contra cristianos que se oponen a lo dispuesto por la Santa
Iglesia. Cuando se persiguió por herejía a judíos o musulmanes conversos, fue no por su condición de
judíos o musulmanes, sino por ser cristianos que traicionaban su nueva fe.

en qué consistió la cacería de brujas

La iglesia católica, comenzó una cruzada que incluía la persecución de los herejes (brujas, magos,
hechiceros y curanderos), acusándolos de practicar acciones ajenas a la Iglesia y la religión. El
mecanismo empleado consistió en vincular a las brujas con la figura del diablo.

La superstición reinante en esa época hizo que se desatase una brutal persecución contra las acusadas
de ejercer la magia y la brujería por sus conciudadanos. Uno puede preguntarse que es lo que impulsa a
alguien a acusar a otro de algo, sabiendo que esa acción puede llevarlo a morir quemado en una
hoguera. En realidad, en muchas ocasiones bastaba simplemente la envidia o los celos. Y la mayoría de
los casos se producía un efecto psicológico, producido por el miedo y la “propaganda”, que obligaba a
las personas a estar en uno u otro “bando”: o eras acusador, o eras acusado.
11. Observe el video “La reforma protestante” https://www.youtube.com/watch?v=ClnimKorfOI

De este realice un resumen.

La reforma protestante se dio en protesta del poder de la iglesia católica, esta tenía muchas deficiencias,
fue creciendo de menos a más. Tras la caída o la disolución del imperio la cultura occidental estuvo a
punto de perderse hasta que encontró en la iglesia un elemento de cohesión, pero el clero llego a ser
muy importante y tener poder, por eso se introdujeron las indulgencias para lograr construir la basílica
de San Pedro en Roma, la indulgencia era para enriquecer al clero, esta era el perdón de un pecado, la
iglesia decía cuanto pagar por una indulgencia para que los pecados sean perdonados. Martin Lutero
estuvo en desacuerdo con todas estas ideas de la iglesia católica, por eso escribió sus 95 tesis para
manifestar su desacuerdo ante el papa por la corrupción que existía. El papa León X y Lutero se
escribían cartas y nunca se reconciliaron hasta que lo excomulgaron.

Gracias a la imprenta de Gutenberg las tesis de Lutero se reprodujeron rápidamente por varios
territorios, En 1531los estados luteranos formaron la liga de schmalkalden y desataron dos guerras
contra el emperador Carlos Quinto, las cuales finalizaron con la paz de Augsburgo que dividió en imperio
y otorgo a los príncipes alemanes la capacidad de elegir la concesión de sus estados, en Francia
aparece Juan Calvino que coincide con las ideas de Lutero, pero fue más radical como por ejemplo no
conservar la idea de mantener tres sacramentos de la iglesia, ni la jerarquía religiosa y que el sacerdote
o pastor debería ser elegido por su comunidad, pero Francia era muy católica y Calvino fue perseguido y
tuvo que huir a Suiza donde funda su iglesia calvinista, él quería que sea un sistema teocrático por lo
cual también tuvo problemas en Ginebra, de allí la iglesia se extendió por toda Europa, en 15 años la
iglesia católica discutió varias cosas y dejo claro las siguientes,

- el Papa es la máxima autoridad religiosa

- la implementación de una jerarquía de vigilancia que observa el comportamiento de todo el clero

- promover un examen cotidiano de conciencia y de confesión.

- Mas fiestas dedicadas a los santos

- Creación de la santa inquisición

Los aspectos positivos de todo esto fueron los castigos a los del clero que abusaban del patrimonio de
sus fieles, se acordó promover la creación de cofradía para ayudar a la gente necesitada.

Ho en día la iglesia católica sigue cuestionada por las violaciones de niños por parte de sacerdotes, la
prohibición de uso de anticonceptivos, de pronto hace falta una segunda reforma para que propicie una
iglesia más humilde, menos restrictiva y más humana.

12. Observe el video sobre la contrarreforma en https://www.youtube.com/watch?

v=QxOGa0CWzlM

Y realice un resumen

La contrarreforma es el movimiento de renovación religiosa impulsada desde el interior del catolicismo,

la iglesia se destacó por la lentitud de llevar a cabo los cambios que debía realizar, por ejemplo: eliminar
la venta de indulgencias u otros actos condenados moralmente, la iglesia había conseguido su reforma
antes de que se desarrollara el protestantismo. La reforma protestante se extendió por todo Europa,
España fue el foco principal contra la reforma.
La contrarreforma se inició como un movimiento de renovación teológica institucional, impulsada por
Francisco Jiménez de Cisneros quien promovió la edición de textos sagrados en lengua vernácula es
decir no en latín, favoreció la creación de colegios para formar a los sacerdotes, impulso una reforma a
las ordenes monásticas y ahogo por la renovación teológica acción confluir los pensamientos, tener un
doble objetivo:

- primero: detener el avance del protestantismo

- segundo: revitalizar la fe católica

Se destinó a recuperar la disciplina y mejorar la formación religiosa del clero, haciendo así las nuevas
órdenes religiosas de esas la más representativa es la compañía de Jesús creada por San Ignacio del
Oyola y fue aprobada por el papa en 1540.

Hubo cambios en la contrarreforma:

- primero: Las transformaciones en las formas de culto y adoración

- Segundo: El refuerzo de la función pedagógica de los sacerdotes

- Tercero: La devoción a la virgen María y a los santos, fueron rechazadas ambas

Se estableció el concilio de treinta como formar a los sacerdotes, la obligación a los obispos de residir a
sus diócesis y prohibición de acumular bienes.

13. Realice la biografía de los siguientes reformistas y elabore su dibujo.

a. Martin Lutero

Martín Lutero nació en 1483 en Eisleben. En 1505 ingresó al monasterio agustino de Erfurt. Lutero era
un creyente y teólogo cristiano. Pero sus dudas con respecto a las enseñanzas de la Iglesia comenzaron
a multiplicarse. ¿Por qué podía comprarse con dinero la salvación del alma?, ¿por qué la palabra del
Papa era más importante que la Biblia? En 1517, siendo ya profesor de teología, Lutero hizo públicas 95
tesis en las que criticaba a la Iglesia. A comienzos de 1521 fue expulsado de la Iglesia y debía abjurar
de sus tesis en una Dieta Imperial en Worms ante el emperador Carlos V. Pero Lutero no se retractó. Ya
entonces era –gracias a la invención de la imprenta con tipos móviles– un autor de súper ventas. Lutero
se escondió en el castillo Wartburg y tradujo el Nuevo Testamento al alemán. El pueblo y muchos
gobernantes asumieron sus enseñanzas. Un punto particular en Lutero fue su relación con los judíos:
primero esperó poderlos “convertirlos”, luego los odió radicalmente. En 1525 desposó a la monja
Katharina von Bora. Murió en 1546 en Eisleben. 

b. Juan Calvino

Juan Calvino fue un Teólogo y reformador protestante, educado en el catolicismo, curso los estudios de
teología, humanidades y derecho. Con poco más de veinte años se convirtió al protestantismo, al
adoptar los puntos de vista de Lutero: negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, tuvo importancia
portales, las convicciones le obligaron a abandonar París en 1534 y buscar refugio en Basilea (Suiza).
En 1536 fue un año decisivo en su vida: por un lado, publicó un libro en el cual sistematizaba la doctrina
protestante. Las instituciones de la religión cristiana, fueron las que alcanzaría enseguida una gran
difusión; y por otro, llegó a Ginebra, en donde la creciente comunidad protestante le pidió que se
quedara para ser su guía espiritual. Calvino se instaló en Ginebra, pero sus autoridades le expulsaron
de la ciudad en 1538 por el excesivo rigor moral que había tratado de imponer a sus habitantes. imordial
de la Biblia y doctrina de la salvación a través de la fe y no de las obras.
En 1541 los ginebrinos volvieron a llamarle y, esta vez, Calvino no se limitó a predicar y a tratar de influir
en las costumbres, sino que asumió un verdadero poder político, que ejercería hasta su muerte. Aunque
mantuvo formalmente las instituciones representativas tradicionales, estableció un control de hecho
sobre la vida pública, basado en la asimilación de comunidad religiosa y comunidad civil.
Murió el 27 de mayo de 1564 en Ginebra Suiza.