Homofobia

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Pew Global Attitudes Project 2013. Porcentaje de encuestados que se han inclinado por la opción
«¿Debería aceptarse la homosexualidad en la sociedad?».
     81 a 90 %     71 a 80 %     61 a 70 %     51 a 60 %     41 a 50 %     31 a 40 %     21 a 30 %     11 a 20 %     1 a
10 %     sin datos

«Silencio = Muerte». El triángulo rosa se estableció como un símbolo progay por activistas en los
Estados Unidos durante la década de los setenta; el símbolo del triángulo rosa, por lo general colocado
en posición vertical y no invertida, fue un intento consciente para transformar un símbolo de humillación
en una de solidaridad y resistencia.

El término homofobia hace referencia a la aversión hacia la homosexualidad1 o

contra personas homosexuales. La homofobia abarca toda aquella actitud
degradante, discriminatoria, ofensiva o desfavorable hacia alguien por motivo de la
orientación homosexual.23 Aunque es habitual que se incluya en el término a las
demás personas que integran a la diversidad sexual, como es el caso de las
personas bisexuales, las transexuales y transgéneros; es importante aclarar que
en estos dos últimos casos, el término indicado es transfobia.4
La homofobia es el rechazo y odio irracional que se tiene hacia la homosexualidad
y que conduce a la violencia y la discriminación hacia los individuos que tienen
dicha orientación sexual. Estas actitudes negativas, prejuiciosas y discriminatorias
son un delito en la legislación de muchos países del mundo.
Se calcula que en el año 2000 cada dos días una persona homosexual fue
asesinada en el mundo debido a actos violentos vinculados a la
homofobia.5 Amnistía Internacional denuncia que más de 70 países persiguen aún
a los homosexuales y 8 los condenan a muerte. 6 Una investigación del Pew
Research Center revela una amplia aceptación de la homosexualidad en América
del Norte, la Unión Europea, y gran parte de Iberoamérica y Caribe, pero un
rechazo generalizado en los países de mayoría musulmana y en África, así como
en partes de Asia y en Rusia. En Israel, Polonia y Bolivia hay división de
opiniones.7

Índice

 1Etimología
 2Tipos de homofobia
 3Términos relacionados
 4Críticas
o 4.1Antónimos
 5Estudios
o 5.1Consecuencias económicas
 6La homofobia en algunas culturas y religiones
 7La homofobia a lo largo de la historia
o 7.1Imperio asirio
o 7.2Sodomía
o 7.3Siglo XX
 7.3.1La Alemania nazi
 7.3.2Franquismo
 7.3.3Cuba
 8La homofobia en la actualidad
o 8.1La homosexualidad como delito
 8.1.1Bajo penas de cárcel
 8.1.2Bajo pena de muerte
o 8.2Asesinato de personas LGBT
o 8.3Discriminación laboral
 9Casos
o 9.1Europa Occidental
 9.1.1Polonia
 9.1.2Rusia
o 9.2América
 9.2.1Colombia
  9.2.2Estados Unidos
 9.2.3Jamaica
 9.2.4Perú
o 9.3Asia
 9.3.1Irán
 9.3.2Israel
 9.3.3Palestina
 10Lucha contra la homofobia
o 10.1Día Internacional contra la Homofobia
o 10.2Aplicación de los Derechos Humanos: los Principios de Yogyakarta
o 10.3El Parlamento Europeo
o 10.4Debate en las Naciones Unidas
 11Véase también
 12Referencias
 13Bibliografía
 14Enlaces externos

Etimología[editar]
No debe confundirse con el vocablo latino homo, que significa ‘hombre’.
Este neologismo combina la palabra griega fobia (‘miedo’, ‘rechazo’)
con homo, apócope de «homosexual» (‘sexo con lo igual’), formado por
el prefijo griego homo (‘igual’) y sexual.
El significado corriente es ‘fobia a la homosexualidad’.
En el sentido de fobia a la homosexualidad, la palabra fue utilizada por primera
vez, en inglés, por el psicólogo estadounidense George Weinberg en 1971. 89
Weinberg afirma haberla pensado por primera vez en una charla que dio a un
grupo homosexual y se popularizó gracias a su libro Society and the healthy
homosexual (‘La sociedad y el homosexual saludable’) de 1971. En una entrevista
en 2002 comentó sobre su significado:
Homofobia es simplemente eso: una fobia. Un temor morboso e irracional que provoca un
comportamiento irracional de huida o el deseo de destruir el estímulo de la fobia o cualquier cosa que la
recuerde.1011

Su uso en medios periodísticos, científicos, políticos, etc., pronto se popularizó.

La Real Academia Española lo incluyó por primera vez en la vigésimo segunda
edición de su Diccionario, y lo define como ‘aversión hacia la homosexualidad o
las personas homosexuales’. Antes la palabra ya había sido recogida en otras
importantes obras lexicográficas, como el Diccionario del español actual (Aguilar,
1999) de Manuel Seco.

Tipos de homofobia[editar]
Se pueden distinguir diferentes tipos:

 Homofobia institucional, proveniente de las religiones o el Estado.

  Homofobia en heterosexuales: A diferencia de los homosexuales, las
personas heterosexuales jamás se han cuestionado por qué son
heterosexuales; entonces, ya que la homofobia es un constructo social y
siendo la misma sociedad quien ha decidido que lo hétero es lo natural,
esta se ha llenado de estigmas y estereotipos, desvalorizando al grupo
homosexual y proyectando en ellos lo que resulta socialmente
inaceptable. Ya sea la relación heterosexual placentera, feliz y
satisfactoria o no, se violenta al grupo homosexual con una superioridad
moral al sentirse hombres y mujeres «normales»: la homofobia “salva” a
la heterosexualidad de la homosexualidad. La homofobia sirve,
asimismo, para trivializar la homosexualidad. La viste de estereotipos, la
vuelve caricatura, la transforma en parodia del amor y el sexo, y así le
quita lo radicalmente extraño.
 Homofobia en homosexuales: La homofobia, paradójicamente, es muy
común en las personas homosexuales; se presenta de diferentes
maneras a lo largo de su vida. Aunque pareciera que no existe un
rechazo de manera directa, se manifiesta de forma indirecta
frecuentemente. Cuando una persona rechaza sus propios deseos,
sentimientos y gustos, repercute en distintas áreas de su vida y sus
relaciones interpersonales, en su vida sexual e incluso en su salud física
y emocional. Así mismo, puede causar baja autoestima, cansancio,
estrés y depresión. También da pie a la mala comunicación y represión
de las emociones.
 Homofobia aprendida: En este caso, la homofobia aprendida es aquella
que surge con base en el rol que la sociedad impone ante el papel del
homosexual; la sociedad propone que los homosexuales se comporten
de una manera, tengan un estilo de vida ‘diferente’ y son los
homosexuales quienes reproducen este comportamiento que han
aprendido, es decir, internalizan y llevan a cabo las conductas y el rol
que la sociedad espera de ellos. Estas conductas son aprendidas,
impuestas, innatas e imitadas. Los homosexuales necesitan aprender a
cuestionar los estereotipos y roles sociales. Los homosexuales no son
promiscuos, sobresexuados o inestables y es importante cuestionarlo
de forma crítica para poder liberarse de las etiquetas. 12
 Homofobia interiorizada.

Términos relacionados[editar]
"Borra el odio", campaña contra la homofobia (Países Bajos)

Precursora de «homofobia» fue la palabra «homoerotofobia», creada

por Wainwright Churchill en su libro Homosexual behavior among males (‘la
conducta homosexual entre varones’) de 1967.
Desde la creación de la palabra «homofobia» se han propuesto diversas
alternativas que no tienen relación con las fobias. «Heterosexismo» se refiere al
hecho de privilegiar la heterosexualidad frente a la homosexualidad.
La teoría queer y la teoría crítica usan los términos «heterocéntrico» y
«heteronormatividad» para referirse a conceptos similares.
Cierta literatura psicológica ha sugerido el término «homonegatividad», reflejando
la perspectiva de que los comportamientos y pensamientos considerados
homofóbicos no están basados en el miedo, sino en una condena de la
homosexualidad.1314
Buscando evitar tanto enfocar la psicología individual como lo hace la
«homofobia», como enfocar los factores culturales como lo hace el
«heterosexismo», el psicólogo Gregory Herek ha propuesto el término «prejuicio
sexual», para referirse a «todas las actitudes negativas basadas en la orientación
sexual, tanto si el objetivo es el homosexual, el bisexual o el heterosexual». 1516
La palabra «homofobia» también se emplea a menudo junto con otros términos
que denotan intolerancia y discriminación. Coretta Scott King afirmaba en un
discurso de 1998 que «la homofobia se parece al racismo, el antisemitismo y otras
formas de intolerancia en que busca deshumanizar a un grupo de personas, de
negarles su humanidad, su dignidad, su individualidad». 17
De manera similar, George Yancey, en un texto en Christian ethics today, asocia
entre sí sexismo, racismo, distinciones de clase y homofobia y las contempla como
variedades de discriminación, aunque deja claro que no son idénticas. 18
Para dar visibilidad a otros tipos de odio por motivos de orientación sexual, se
están acuñando palabras como lesbofobia y bifobia. Para visibilizar el odio por
motivos de identidad de género se ha acuñado la palabra transfobia.

Críticas[editar]
Algunos investigadores prefieren el empleo de términos alternativos. Por ejemplo,
Gregory M. Herek, investigador de la Universidad de California en Davis, comparó
los términos «homofobia», «heterosexismo» y «prejuicio sexual». Herek comenta
que homofobia es «probablemente empleado más ampliamente, pero criticado
más a menudo» y prefiere la expresión «prejuicio sexual» por ser más descriptiva
y sin prejuicios sobre las motivaciones, además de que dicha expresión no tiene
valor de juicio en cuanto a la irracionalidad o inmoralidad de aquellos a los que se
les aplica.19Comenta:
Sus críticos señalan que «homofobia» sugiere implícitamente que las actitudes antigay se entienden
mejor como un miedo irracional y que representan una forma de psicopatología individual antes que un
prejuicio reforzado socialmente.20

En 1980, Hudson y Ricketts propusieron «homonegatividad» argumentando que

«homofobia» no era científica en cuanto que presuponía la motivación. 21
Las CWA (Mujeres preocupadas por Estados Unidos), un grupo de
presión conservador, han calificado a la palabra «homofobia» como término
engañoso que es «empleado por las personas progay para confundir y controlar el
debate», definiendo toda oposición a la homosexualidad como irracional. Afirman
que los progay no podrían identificar ejemplos de oposición no homofóbica a la
homosexualidad porque definen toda oposición como «homofobia» e «intolerancia
irracional».22CWA llama a esto «retórica engañosa».
La National Association for Research & Therapy of Homosexuality (Asociación
Nacional para la Investigación y la Terapia de la Homosexualidad), una
organización ligada al movimiento exgay, afirma que el término «homofobia» ha
sido empleado «a menudo de manera incorrecta para describir a cualquier
persona que se opone al comportamiento homosexual por razones morales,
psicológicas o médicas».
Afirman que «técnicamente, sin embargo, el término de hecho define a una
persona que tiene una fobia —miedo irracional— hacia la homosexualidad. El
desacuerdo por principios, por lo tanto, no puede ser denominado homofobia». 23
Antónimos[editar]
Con idéntica formación neológica se construía el término «homofilia» y sus
derivados «homófilo», etc., antónimo del anterior, con el que solían distinguirse en
la primera mitad del siglo XX las incipientes asociaciones de defensa de los
derechos de las personas gais y lesbianas.
Otro término afín es el anglicismo gay-friendly, que hace referencia a las personas,
instituciones o lugares que crean un ambiente de aceptación hacia las personas
del colectivo LGBT.
También se usa despectivamente el término «homosexualista» para referirse a los
heterosexuales que apoyan los derechos de la comunidad LGBT.

Estudios[editar]
El fenómeno de la homofobia es estudiado por psicólogos y psiquiatras. Existen
estudios que han relacionado el odio hacia la homosexualidad con propios
sentimientos homosexuales latentes o reprimidos. Esto es explicado en
la formación reactiva del psicoanalista Sigmund Freud; también Henry E. Adams,
de la Universidad de Georgia,24 explica la teoría que muestra la directa relación, en
todos o gran parte de los casos, de la homofobia con los sentimientos
homosexuales.
Consecuencias económicas[editar]

Aceptación de la homosexualidad frente al PIB per cápita en diversos países. La aceptación de la

homosexualidad se incrementa con la riqueza de un país.25

Existen diversos estudios que indican que la homofobia tiene un costo económico
para los países en los que esta es generalizada. En dichos países existe un efecto
de huida tanto de su población LGBT —con la consecuente pérdida de talento—
como de los turistas LGBT, que dejan su dinero rosa en países más tolerantes
(como ejemplo, se ha calculado que los turistas LGBT contribuyen en unos
6800 millones de dólares anuales a la economía española). 26
Ya en 2005 un editorial del New York Times relacionaba la política de don't ask,
don't tell («prohibido preguntar, prohibido decir») del ejército estadounidense con
la falta de traductores del árabe y con un retraso en la traducción de documentos
calculado en unas 120 000 horas. Desde 1998, con la introducción de la nueva
política, unos 20 traductores de árabe habían sido expulsados del ejército, durante
unos años en los que Estados Unidos estaba envuelto en guerras
en Irak y Afganistán.27
M. V. Lee Badgett, una economista de la Universidad de Massachusetts Amherst,
presentó en marzo de 2014 en una reunión del Banco Mundial los resultados de
su estudio sobre los efectos económicos de la homofobia en la India. Solo en
gastos de salud, por depresión, suicidio y tratamiento del VIH, la India habría
gastado hasta 23 100 millones de dólares de más. Adicionalmente habría que
calcular los costes producidos por la violencia, la pérdida de trabajo, el rechazo
familiar y el acoso escolar, lo que habría resultado en un menor nivel educativo,
menor productividad, menores sueldos, peor salud y una menor expectativa de
vida entre la población LGBT.28 En total, estimó unas pérdidas en 2014 de hasta
30 800 millones de dólares o, lo que es lo mismo, hasta un 1,7 % del PIB se
habría perdido.2629
El activista LGBT Adebisi Alimi ha estimado de forma preliminar que las pérdidas
económicas para Nigeria rondan el 1 % de su PIB. Teniendo en cuenta que en
2015 la homosexualidad es ilegal en 36 de los 54 países africanos, los costes
económicos de la homofobia en el continente podrían subir a los cientos de
millones de dólares al año.26

La homofobia en algunas culturas y religiones[editar]

«Marinero en un mar de sexo» por Joe Machine

En varias regiones del mundo se ha perseguido y aún se persigue o discrimina la

orientación homosexual, apoyándose en prejuicios y creencias, fundamentalmente
de base religiosa. Es el caso de la ortodoxia cristiana, judía e islámica. El rechazo
se refleja, bien hacia la homosexualidad como identidad vital, bien en forma más
directa, como prohibición de actos afectivos o sexuales concretos, como ocurre en
la mayoría de países islámicos y en Estados Unidos.
Esto implica que la homosexualidad no sea aceptada como condición sexual
natural de una persona, sino que se observa como anomalía a ser combatida y
«reparada». Según esas creencias, consentir en los actos sexuales propios de
esta orientación sexual se considera un pecado, aunque la clasificación y
gravedad del mismo ha variado a lo largo de la historia. En todos los casos, se
alega que esta actitud de rechazo no puede considerarse homofobia, en el sentido
de que no se origina por un prejuicio, sino que es una postura razonada, basada
en sus creencias y a partir de sus textos sagrados.
Esa misma tradición ha seguido la Iglesia católica y las demás religiones que se
escindieron de aquella, como los protestantes. En el caso de los países donde se
profesa la religión islámica se han aplicado legislaciones para penalizar la
homosexualidad, y son pocos los que no la penalizan. También es el caso de
países como China o Japón, cuya
tradición sincrética (mayoritariamente budista y sintoísta) los aleja de las culturas
monoteístas occidentales y de la «herencia judeocristiana».[cita  requerida]
La Iglesia católica ha condenado las prácticas homosexuales desde la
era patrística. En la actualidad sigue rechazando la homosexualidad de forma
explícita.3031
En 2004 el entonces obispo de Alcalá, Jesús Catalá Ibáñez, afirmaba a un
periódico local que los homosexuales (a los que tachó también de maricones) eran
«unos invertidos»; definió la homosexualidad como «anormalidad psicológica»,
«aberración» o «desviación»; y terminaba defendiendo las terapias de
reorientación sexual.32 El año 2014 el obispo español Fernando Sebastián
Aguilar realizó unas declaraciones en contra de la homosexualidad calificándola
de «deficiencia».33 Más recientemente, otro obispo español, el arzobispo de
Pamplona Francisco Pérez González, fue más allá y acusó al colectivo LGTB de
«imposición de ideología de género».34
En la cultura de los aymaras se equipara la homosexualidad con la infidelidad.
Ciertas comunidades igualan los homosexuales a los infieles, que son castigados
con penas severas y expulsados de los rituales. Algunas comunidades aymaras se
basaban en el respeto y comprensión a estas personas por su orientación sexual.
En otras los homosexuales eran considerados frecuentemente como seres
especiales, mágicos, dotados de poderes sobrenaturales, reconocidos por sus
poderes para ser chamanes.35
Aunque no se ha confirmado, se dice que los mexicas o aztecas eran
extremadamente intolerantes con la homosexualidad, a pesar de que algunos de
sus rituales públicos tenían tintes homoeróticos. Así, por ejemplo, adoraban a la
diosa Xochiquétzal, que bajo su aspecto masculino, con el nombre de Xochipilli,
protegía la prostitución masculina y la homosexualidad. La ley mexica castigaba la
sodomía con la horca, cuya palabra náhuatl corresponde a cuilontli; el
empalamiento para el homosexual activo, la extracción de las entrañas por el
orificio anal para el homosexual pasivo y la muerte por garrote para las
lesbianas.36Algunos autores afirman que estas estrictas leyes no eran empleadas
en la práctica y que los homosexuales eran relativamente libres. Por ejemplo, citan
crónicas españolas que hablan de sodomía generalizada que incluía a niños de
hasta seis años o de niños que se vestían como mujeres para ejercer la
prostitución.[cita  requerida] Las crónicas también hablan de actos religiosos en los que
se practicaba la sodomía.37

La homofobia a lo largo de la historia[editar]

Imperio asirio[editar]
La primera prohibición en contra de la homosexualidad fue implantada por el rey
asirio Tiglatpileser I. Esto influenció posteriormente en el pueblo judío ya
que Israel y Judá eran reinos vasallos del Imperio asirio; así, esta resolución
política formó parte de la ley judía expresada en la Biblia.38
Sodomía[editar]
Artículo principal: Sodomía

Quema del caballero de Hohenberg y de su sirviente, condenados a morir en la hoguera por sodomía
junto a la muralla de Zúrich (1482)

La sodomía en la Edad Media y en la Edad Moderna incluía diversos «actos contra

natura», pero el término se empleaba principalmente en el caso del sexo anal. Su
origen está en la Biblia, en la historia de Sodoma y Gomorra. La identificación del
«pecado de Sodoma» con el sexo anal o la homosexualidad se documenta
explícitamente en san Agustín (siglo V), si bien autores judeocristianos anteriores
como Filón de Alejandría39 o Metodio de Olimpia40 ya atribuyeron prácticas
homosexuales entre los pecados de dichas ciudades.
No será hasta el siglo XI cuando aparezca la palabra «sodomía» en el Liber
Gommorrhianus del monje benedictino Petrus Damianus, para el que la palabra
incluía todas aquellas actividades sexuales que no servían para
la reproducción (de entre las que consideraba la "fornicación en el trasero" como
la de mayor gravedad). El propio Damián dirigió una misiva al papa León IX en la
que mostraba su preocupación por la extensión de dichas prácticas en el ámbito
eclesial y le instaba a perseguirlas. Aunque la implantación de una única
interpretación hegemónica y autorizada del concepto de «sodomía» en Occidente
se daría en el siglo XIII a raíz de la obra de Tomás de Aquino (quien la definió
como "vicio carnal, bestial e innombrable"), la cual influirá en el establecimiento del
delito de sodomía en el Medioevo tardío y en la fijación de la teología moral y
la doctrina católicas.41
Debido a que las palabras para denominar la homosexualidad no aparecieron
hasta el siglo XIX, se empleaba el término «sodomita» para denominar a los
hombres que tenían relaciones sexuales con otros hombres. Las lesbianas eran
ignoradas en gran medida, aunque las mujeres que practicasen el sexo anal
también caían bajo el epíteto «sodomita».
Las primeras persecuciones de homosexuales por sodomía son de mitad del
siglo VI, cuando el emperador bizantino Justiniano y su esposa Teodora prohíben
los «actos contra natura» por motivos políticos, amparándose en razones
religiosas.37La ley preveía como castigo la castración y el paseo público por las
calles. No hay pruebas de que la iglesia ortodoxa jamás apoyara el edicto.
Hasta el siglo XIII la sodomía no era castigada en la mayoría de los países
europeos, no siendo más que uno de tantos pecados que aparecían en los textos
eclesiásticos. La actitud cambió en el transcurso de las cruzadas, en las que la
propaganda antiislámica identificaba a los musulmanes con sodomitas que
violaban a obispos y niños cristianos.42Poco después se identificaba la sodomía
con la herejía y entre 1250 y 1300 se introdujeron leyes que castigaban con la
muerte este pecado. Estas leyes se emplearon sobre todo como herramientas
políticas, como fue el caso de los templarios o del asesinato de Eduardo II de
Inglaterra, o en ocasiones en que peligraba la paz social, como en casos
de violaciones o pederastia.3743En general, la homosexualidad estaba bastante
extendida,43 siendo el elemento clave la discreción. En algunos lugares,
como Londres y Ámsterdam (en 1730 y 1733), se dieron olas de persecución
contra los «sodomitas».
La estigmatización de los homosexuales llevó, al menos durante la Edad Media, a
que se decretara su expulsión de las ciudades por motivos sanitarios. Durante
la peste negra que asoló Europa en el siglo XIV, los statuti sanitari adoptados
en Florencia en 1348 —tras alcanzar la epidemia dicha ciudad el día 3 de abril—
incluían entre sus medidas profilácticas la expulsión de los «sodomitas» del
lugar.44
En España los castigos corrían a cargo de los tribunales civiles de las ciudades, 45
que hasta época de los Reyes Católicos castigaban con la castración o la
lapidación, castigos que posteriormente serían sustituidos por la quema en la
hoguera para los casos más graves. La Inquisición española solo se encargaba de
juzgar la sodomía en la Corona de Aragón.46En general, lo comentado para
Europa es válido para España, con la diferencia de que no fueron las cruzadas
sino la percepción de los reinos peninsulares musulmanes lo que llevó a identificar
la sodomía con el islamismo y la herejía.42
Las leyes contra la sodomía se mantuvieron en los países europeos y, en general,
en las naciones occidentales hasta los siglos XIX y XX. En Francia, las leyes contra
la sodomía fueron anuladas durante la Revolución francesa. En Inglaterra, Enrique
VIII de Inglaterra introdujo la Buggery Act en 1533, que castigaba la sodomía
(llamada buggery) con la horca; dicha ley no fue eliminada hasta 1861. En
Alemania el párrafo 175 no fue completamente abolido hasta 1994.
Siglo XX[editar]
Este fenómeno se hizo presente en la política de algunos gobiernos durante todo
el último siglo, tanto democráticos como autoritarios. Algunos ejemplos de estos
últimos fueron el régimen nacionalsocialista en Alemania (liderado por Adolf Hitler,
1933-1945), el régimen franquista en España (1939-1975) o el período dictatorial
conocido como «Proceso de Reorganización Nacional» argentino (1976-1983).
También algunas democracias han tenido legislaciones y actuaciones homófobas,
como el caso de Nicaragua que, bajo el artículo 204 del Código Penal, castigaba
la sodomía con penas de uno a tres años de cárcel; o el de Alemania Occidental,
donde la homosexualidad fue delito hasta 1969.
La Alemania nazi[editar]
Artículo principal: Persecución de los homosexuales en la Alemania nazi

Estudiantes de la Deutsche Studentenschaft, organizada por el partido nazi, desfilan en frente del Institut
für Sexualwissenschaft en Berlín el 6 de mayo de 1933, antes de saquear y confiscar los archivos, libros
y fotos para quemarlos.

La Alemania de principios del siglo XX regulaba la homosexualidad como delito

mediante el párrafo 175. El ambiente de represión e hipocresía vivido se puede
comprobar con el escándalo Harden-Eulenburg. Sin embargo, a pesar de las
circunstancias, será en ese ambiente en el que comenzarán los primeros pasos
del movimiento homosexual de mano de personas como Benedict
Friedlaender, Kurt Hiller o Magnus Hirschfeld e instituciones como la Comité
científico humanitario.
La situación cambiaría radicalmente con la llegada de los nazis al poder. La
ideología nazi consideraba a los homosexuales «degenerados», que no servían a
su patria. A finales de febrero de 1933, en una campaña masiva, los clubes gais
de Berlín y del resto de Alemania fueron cerrados, se prohibieron publicaciones,
se quemaron libros y diversas organizaciones fueron ilegalizadas. Sin embargo, en
el seno del partido nazi seguía habiendo homosexuales en la jerarquía de
mandos, como era el caso de Ernst Röhm. Finalmente en la noche del 30 de junio
al 1 de julio de 1934, la llamada noche de los cuchillos largos, Hitler organizó una
purga interna para eliminar a Röhm y otros altos cargos de las SA con la excusa
de su homosexualidad. En 1935 se recrudeció el párrafo 175. Inmediatamente
después se creó una división especial de la Gestapo para compilar listas de
homosexuales y en 1936 Heinrich Himmler, jefe de las SS, creó la Reichszentrale
zur Bekämpfung der Homosexualität und der Abtreibung (Central del Reich para la
lucha contra la homosexualidad y el aborto).
Durante el régimen nazi en Alemania se calcula que se persiguió a unos
100 000 hombres («listas rosas»), de los que unos 50 000 fueron condenados. De
estos, de 5000 a 15 000 fueron enviados a campos de concentración. La tasa de
mortalidad en los campos de concentración no es conocida, pero algunos autores
la sitúan en el 60 %.47Los prisioneros homosexuales formaban el escalón más bajo
entre los diferentes grupos que permanecían en los campos de concentración, ya
que su discriminación en la sociedad alemana se reflejaba en el interior de los
campos. Fueron empleados a menudo en experimentos médicos para buscar el
«origen» de la homosexualidad, como fue el caso del médico Carl Vaernet en
el campo de concentración de Buchenwald, que buscaba una «cura» de la
homosexualidad.48
Las mujeres no fueron perseguidas por lesbianismo, a excepción de unas pocas
que fueron perseguidas por el párrafo 129b del derecho penal austriaco, que
mantuvo su vigencia.
Tras la derrota de la Alemania nazi en 1945, el párrafo 175 siguió vigente en
Alemania y algunos presos tuvieron que finalizar las condenas recibidas bajo el
régimen nazi. Aunque la virulencia de la persecución disminuyó, el párrafo 175
mantuvo toda su vigencia en la República Democrática Alemana (socialista) por lo
menos hasta 1957 y en la República Federal Alemana (capitalista) la
homosexualidad fue delito hasta 1969.
Franquismo[editar]
Artículo principal: Franquismo

 Homosexualidad durante la dictadura franquista

 Monolito en memoria a las personas represaliadas por el franquismo por
su opción sexual
El periodo dictatorial del franquismo en España, que duró desde 1939 hasta
mediados de los años setenta, era de ideología nacionalcatólica y contaba con el
apoyo del falangismo y de la Iglesia católica. En esta época, el general Francisco
Franco otorgó a las autoridades eclesiásticas el control de la moral pública y
privada, que incluye una ética sexual represiva hacia cualquier desviación sobre el
modelo imperante de lo masculino o lo femenino.
Consecuentemente con los ideales del gobierno, durante esta etapa de la historia
de España la homosexualidad fue perseguida por la llamada Ley de Vagos y
Maleantes, en la cual figuró la homosexualidad desde 1954. En esta ley se
decía:49
A los homosexuales, rufianes y proxenetas, a los mendigos profesionales y a los que vivan de la
mendicidad ajena, exploten menores de edad, enfermos mentales o lisiados, se les aplicarán para que
cumplan todas sucesivamente, las medidas siguientes:

a) Internado en un establecimiento de trabajo o colonia agrícola. Los homosexuales sometidos a esta

medida de seguridad deberán ser internados en instituciones especiales, y en todo caso, con absoluta
separación de los demás.
b) Prohibición de residir en determinado lugar o territorio y obligación de declarar su domicilio.

c) Sumisión a la vigilancia de los delegados.

Más tarde, ya en 1970, la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social dio el

enfoque de «tratar» y «curar» la homosexualidad. Se establecieron dos penales,
uno en Badajoz a donde se enviaban los pasivos, y otro en Huelva al que eran
enviados los activos. Además, en algunas cárceles había zonas reservadas para
los detenidos homosexuales.50Unas 5000 personas fueron detenidas por ser
homosexuales durante el franquismo.50
Cuba[editar]
A través de la propaganda de <<el trabajo los hará hombres>>, 51 durante el
principio de la década de los 60´s y con el avance de la revolución cubana se
generaron campos de concentración para los <<indeseables>> o <<antisociales>>
(según la visión de la revolución cubana) que incluían católicos, testigos de
Jehová y homosexuales a través de las llamadas Unidades Militares de Ayuda a la
Producción, el propósito principal de los campos de concentración era
transformarlos en entes productivos para la sociedad, alineados con
la Ideología revolucionaria 52

La homofobia en la actualidad[editar]

Legislación sobre derechos LGBT en el mundo

Actividad LGBT legal

     Matrimonio     Uniones civiles      Tutela legal o convivencia no registrada (franjas: se ofrecen certificados no
vinculantes)     Reconocimiento de matrimonios entre personas del mismo sexo realizados en otras entidades
subnacionales u otros países      Reconocimiento limitado de uniones en otros países      Sin
reconocimiento     Restricciones a la libertad de expresión y asociación

Actividad LGBT ilegal

     Pena de prisión de iure, no aplicada de facto (sin arrestos/detenciones en los últimos tres años)      Arrestos, pena
de prisión o detenciones ilegal de facto     Pena de prisión o de muerte de iure, no aplicada de facto     Pena de

muerte (franjas: casos mortales en áreas bajo control militar o ejecuciones extrajudiciales por autoridades locales o
nacionales)
Véanse también:  Despenalización y  Tipificación.

 ver

 discusión

 editar

La homosexualidad como delito[editar]

La homosexualidad sigue siendo delito en muchos países, aunque su número
haya disminuido considerablemente en los últimos años. 53Según Amnistía
Internacional, en 2007 existían más de 70 países cuyas legislaciones
contemplaban penas por la homosexualidad.6
Bajo penas de cárcel[editar]
Como se puede apreciar en el mapa, la homosexualidad está penada legalmente
en varios países de África
(como Marruecos, Senegal, Tanzania, Zambia, Kenia, Sierra
Leona, Etiopía, Malawi y Eritrea) así como en otros países
como Guyana, Malasia, Papúa Nueva Guinea, algunas repúblicas de Asia central
y en un gran número de países islámicos (Oriente Próximo y Medio, norte de
África).
Bajo pena de muerte[editar]
La pena de muerte por tener relaciones homosexuales o por sodomía existe en los
siguientes países: Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Irán, Mauritania,
algunos estados del norte de Nigeria, Somalia, Sudán y Yemen.6
En el caso de los Emiratos Árabes Unidos, las relaciones sexuales
extramatrimoniales se pueden condenar con la muerte y el artículo 354 del código
penal federal, que trata de la violación de mujeres y hombres, podría ser
interpretado como incluyendo al sexo anal consensual entre hombres.
En algunos países o regiones en las que se aplica la Sharia, como es el caso
de Afganistán, donde las leyes sobre la homosexualidad no están claras, la
sodomía puede ser castigada a muerte por lapidación.
Asesinato de personas LGBT[editar]
En países en los que la homofobia está muy extendida, a pesar de no haber
persecución estatal, las cifras de muertes pueden ser muy altas. De entre estos,
es Brasil el país en el que más asesinatos de homosexuales se producen,
habiéndose registrado 122 en 2007 (la mitad de ellos de personas transgénero).
Los activistas LGBTIQ+ creen que la cifra puede ser superior, ya que no existe un
control estadístico oficial. El segundo país en la lista es México, con unos 35 casos
por año, y el tercero Estados Unidos con unos 25 por año.5455
Discriminación laboral[editar]
En un informe presentado el 10 de mayo de 2007, la Organización Internacional
del Trabajo ha señalado que las personas LGBT suelen ser discriminadas en el
trabajo y al realizar el servicio militar voluntario y obligatorio, sufriendo
especialmente violencia verbal, física y psicológica, debido en gran medida a la
falta de legislación en la mayoría de países. 56
En julio de 2014, Obama firmó una orden ejecutiva en la que se prohíbe "toda
discriminación por parte de las empresas, que tengan contratos con el Gobierno
federal, contra sus empleados homosexuales, bisexuales y transexuales
(LGTB)".57 Esto ocurría después de conocerse los resultados de un estudio de la
Casa Blanca, en los que se informó de que "más de cuatro de cada diez
lesbianas, gais y bisexuales han experimentado alguna forma de discriminación
laboral debido a su orientación sexual y el 90 % de los transexuales ha sufrido
acoso o maltrato".
Como antecedente a esta orden, durante el mandato del presidente Lyndon B.
Johnson (1963-69) se decretó la orden ejecutiva 11.246 en la cual se prohibía a
las empresas que subcontrataban con el Gobierno la discriminación "contra
cualquier empleado o solicitante de empleo por su raza, color, religión, sexo u
origen nacional".
Más adelante, en el mandato del presidente Richard Nixon (1969-74), se decretó
la orden ejecutiva 11.478 en la cual se añadían a la lista de Johnson la no
discriminación por razón de discapacidad y edad. En esta misma orden, el
presidente Bill Clinton en 1998 "incluyó el amparo en contra de la discriminación
por la orientación sexual y la protección por identidad de género".

Casos[editar]
Europa Occidental[editar]
Respuesta «en mi opinión, la discriminación por orientación sexual está muy o bastante extendida en el
país» (2008).
     61 a 100 %     51 a 60 %     41 a 50 %     31 a 40 %     0 a 30 %

La homofobia, a pesar de las leyes de protección existentes en la mayoría de los

países, también se da en Europa Occidental.
La homofobia se expresa de muy diversas formas. La más extrema son las
agresiones tanto físicas como verbales que se producen con una cierta
frecuencia.58596061El 6 de octubre de 2002, un hombre acuchilló en el abdomen
a Bertrand Delanoë ―el alcalde de París― durante un acto público. Delanoë fue
intervenido y, tras unos días de descanso, volvió al Ayuntamiento. En sus primeras
declaraciones, el detenido reconoció que no le gustaban «los políticos y
particularmente los gais».6263Se ha advertido un creciente clima homofóbico
en Italia, país en el que se debate la ampliación de derechos civiles de los
homosexuales, hasta el punto en que se ha abierto una investigación por la
conducta de los carabinieri al arrestar a una pareja de homosexuales por besarse
en público.64
Una de las consecuencias es el peligro de suicidio, que es muy alto sobre todo
entre los adolescentes homosexuales. Así, por ejemplo, en el Reino Unido, un
estudio realizado en 2006 para el grupo Stonewall muestra que el 17 % de los
adolescentes homosexuales han sido amenazados de muerte y el 12 % ha sufrido
abusos sexuales.65El problema se extiende a todo el continente. Según diversos
estudios, en Irlanda un tercio de los adolescentes homosexuales ha intentado
suicidarse; en Escocia la mitad de los homosexuales entre 15 y 26 años ha
pensado seriamente en suicidarse; en Francia el 27 % de los homosexuales
varones de menos de 20 años ha intentado suicidarse; en Italia el 13 % de los
homosexuales ha intentado el suicidio, con la mayoría intentándolo entre los 16 y
18 años; en Bélgica los jóvenes homosexuales de 15 a 25 años tienen de 2 a
5 veces más riesgo de suicidio.6667Del problema no se escapan tampoco los países
nórdicos.6869En Alemania, un 18 % de los homosexuales entre 15 y 27  años ha
intentado suicidarse por lo menos una vez, un 66 % ha sido maltratado física o
verbalmente por su propia familia y un 27 % indica que los profesores se unieron a
las burlas; en 2007 más del 30 % de los homosexuales ha sido insultado,
amenazado o agredido en los últimos 12 meses, cifra que se eleva hasta el 67 %
para los menores de 18 años.70En España DecideT ha editado una guía
multimedia para evitar el acoso escolar.71
Otro ejemplo de homofobia es el hecho de que ningún jugador profesional de
fútbol activo haya salido del armario. El único que lo hizo, el británico Justin
Fashanu, no aguantó la presión y se suicidó en 1998. 70El seleccionador
de Albania, Otto Baric, llegó a declarar que no toleraría que en su equipo jugara
ningún homosexual, lo que llevó a la UEFA a multarle el 31 de julio de 2007 por
homofobia con 3000 euros.72En otros deportes profesionales de equipo no es muy
distinto. Cuando Klaus Wowereit, alcalde de Berlín, va a ver uno de los partidos de
los Berliner Eisbäre, el equipo de hockey sobre hielo local, los seguidores de
equipo contrario cantan (al ritmo de la salsa Guantanamera) «Hauptstadt der
Schwulen, wir sind die Hauptstadt der Schwulen» (‘capital de los maricones,
somos la capital de los maricones’).70
Las Iglesias cristianas siguen postulando su «no aprobación» a las relaciones
homosexuales.73 Concretamente, la Iglesia católica de Roma, la más extendida en
Europa, se ha manifestado en diversas ocasiones a este respecto, así como las
otras confesiones cristianas. En España, a través de medios de comunicación a
cargo de la Iglesia, se han difundido críticas respecto a la homosexualidad y al
reconocimiento de los derechos LGBT. No obstante, la postura oficial de la Iglesia,
difundida a través del Youcat, nuevo catecismo joven, reclama respeto a las
personas homosexuales:
La Iglesia acoge sin condiciones a las personas que presentan tendencias homosexuales. No deben ser
discriminadas por ello.74

Se han dado situaciones de polémica ante comentarios de algunos miembros del

clero católico. Durante las navidades de 2007 el obispo de la diócesis
Nivariense (Santa Cruz de Tenerife), Bernardo Álvarez Afonso, realizó unas
polémicas declaraciones al diario La Opinión de Tenerife en las que manifestó sus
opiniones acerca de los abusos infantiles y la homosexualidad, llegando a afirmar
sobre la primera cuestión que «hay adolescentes de 13 años que son menores y
están perfectamente de acuerdo y además, deseándolo, incluso si te descuidas te
provocan. Esto de la sexualidad es algo más complejo de lo que parece». 75 En
2022, la Fiscalía Provincial de Santa Cruz de Tenerife abría diligencias contra
Álvarez Afonso por un posible delito de odio,76 al afirmar este en Televisión
Canaria que ejercer la homosexualidad constituye pecado mortal y compararla con
el alcoholismo; el obispo, que fue reprobado unánimemente tanto por
el Cabildo como por el Parlamento de Canarias, declaró el 16 de febrero durante
casi hora y media en el Palacio de Justicia a requerimiento de la Fiscalía. 77 En
2014 Jesús Catalá Ibáñez, obispo de Málaga, equiparaba en un acto público ante
500 escolares el matrimonio homosexual con la unión de «un hombre y un perro o
un bebé y un anciano de setenta años».78
Polonia[editar]
Artículo principal: Derechos del colectivo gay en Polonia
Últimamente se critica a Polonia por homofobia. Algunos motivos dados por los
críticos (especialmente organizaciones de derechos humanos y por
los organismos europeos) son que el antiguo alcalde de Varsovia (Lech Kaczyński,
que hasta su fallecimiento el 10 de abril de 2010 ostentaba el cargo de presidente
del país) prohibió que se realizase la típica marcha que celebra el Día del Orgullo
Gay en la capital (no fue la única ciudad que lo hizo: por ejemplo,
en Poznan también se prohibió). Al convertirse en el candidato de la derecha por
parte del partido Ley y Justicia para ser presidente del país, muchos
homosexuales polacos amenazaron con marcharse de Polonia si ganaba, a pesar
de lo cual consiguió los suficientes votos como para ganar las elecciones y
convertirse en presidente de los polacos. Otro de los motivos es que su gobierno
está compuesto por los conservadores de Ley y Justicia, los ultracatólicos de
la Liga de las Familias Polacas y los campesinos nacionalistas de Autodefensa de
la República de Polonia (gobierno que se compuso tras las elecciones de 2005).
Bajo este gobierno se han realizado las siguientes declaraciones: 7980
Si alguien intenta contaminar a los otros con su homosexualidad, el Estado debe intervenir.
Kazimierz Marcinkiewicz (1959-), político católico polaco, primer ministro de su país
No confundamos la propaganda brutal de la homosexualidad con llamamientos a favor de la tolerancia.
Se trata de un tipo de locura, y en vista de esto, para ellos, nuestro gobierno será sin duda una noche
oscura.
Kazimierz Michał Ujazdowski, político católico polaco, ministro de Cultura y miembro de Ley y Justicia
Las prácticas homosexuales conducen al drama, el vacío y la degeneración.
Teresa Łecka, política católica polaca, directora del Centro Nacional de Formación del Profesorado
Si los desviados comienzan a manifestarse, habrá que aporrearlos.
Wojciech Wierzejski, político católico polaco, diputado del Sejm (Parlamento polaco), refiriéndose a si se
celebraba la manifestación que se había prohibido en Varsovia
Estas bodas [entre personas del mismo sexo] no pueden legalizarse porque destruirían nuestra
civilización.
Político católico polaco, responsable de educación 81

Paweł Zyzak, periodista católico en el periódico W Prawo Zwrot! (‘¡Giro a la

derecha!’), también escribió que los gais son «animales» y que son «los emisarios
de Satán enviados para destruir la Iglesia católica».
Sin embargo, el primer ministro Kazimierz Marcinkiewicz, cuando visitó a
la Comisión Europea, dijo que los homosexuales disfrutan de todos los derechos
en Polonia y pidió a José Manuel Durao Barroso que «no crea en el mito de
Polonia como país antisemita, homofóbico y xenófobo».
Ante todo esto se han denunciado declaraciones homófobas, pero estas
denuncias han sido desestimadas por las autoridades judiciales alegando que «no
puede entenderse que las declaraciones sean constitutivas de amenazas ni de
incitación a la comisión de un delito».
Toda esta situación se ha agravado en 2007, cuando el 13 de marzo se anunció
una propuesta que prohibirá «la promoción de la homosexualidad o cualquier otra
desviación» en los centros educativos de Polonia. El propósito de esta medida es
«castigar a cualquiera que promueva la homosexualidad o cualquier
otra desviación de naturaleza sexual en los centros educativos», según anunció el
viceministro de Educación, Miroslaw Orzechowski, en una rueda de prensa. A
quienes incumplan la norma se les castigará con el despido, multas o el
encarcelamiento. Esta nueva normativa ha tenido una gran oposición en Europa, y
dentro de Polonia se manifestaron 10 000 maestros en Varsovia el 17 de marzo de
2007. También Janusz Kochanowski (comisario polaco para Derechos Civiles) ha
anunciado que esa medida va en contra de la Constitución de su país.
El 28 de mayo de 2007, la portavoz polaca de los Derechos del Niño, Ewa
Sowinska, ordenó a los servicios de su departamento que analizaran si la famosa
serie infantil Teletubbies fomentaba la homosexualidad, decisión que fue
rechazada desde Bruselas por la Comisión Europea por medio de su portavoz
para los Medios de Comunicación, Martin Selmayr, por entender que vulnera la
libertad de los medios para elegir sus contenidos. 82Ante la repercusión de la
situación, las autoridades polacas decidieron echarse atrás en su decisión de
investigar la serie.83
Rusia[editar]
El 27 de mayo de 2007 un grupo de gais y lesbianas fueron insultados y agredidos
por nacionalistas y ortodoxos radicales al intentar llegar al Ayuntamiento de Moscú
para entregar una carta a favor de la marcha del orgullo gay, que había sido
prohibida.84Las autoridades, en vez de protegerles, detuvieron a veinte de los
activistas.84El alcalde de la ciudad calificó la marcha como «acto satánico». 84
América[editar]

Porcentajes de «si» a la pregunta «¿Debería ser aceptada la homosexualidad en la sociedad?» (2007).

     81 a 90 %     71 a 80 %     61 a 70 %     51 a 60 %     41 a 50 %     31 a 40 %     21 a 30 %     11 a 20 %     1 a
10 %     sin datos

Las pasadas dictaduras de la región declararon ilegal la homosexualidad,

principalmente en países como Argentina con el Proceso de Reorganización
Nacional. En Cuba con Fidel Castro al inicio de su gobierno también se dieron
situaciones similares aunque esto actualmente ha cambiado radicalmente. Otros
países de Hispanoamérica, a pesar de ser nominalmente democráticos, tenían
leyes que penalizaban la homosexualidad, como eran los casos
de Ecuador, Panamá y Puerto Rico. En la segunda, el decreto número 149 (del 20
de mayo de 1949) y en este último las decisiones del Tribunal Supremo de los
Estados Unidos también se aplicaban en la isla, pero posteriormente las leyes
estatales que penalizaban la homosexualidad fueron declaradas inconstitucionales
tras el caso Lawrence vs. Texas.
Países como Argentina, Chile, Cuba, Ecuador, Panamá y Puerto Rico han
despenalizado la homosexualidad, y en Ecuador se han creado leyes para eliminar
y sancionar la discriminación por orientación sexual. Puerto Rico ya cuenta
también con una ley que tipifica, sanciona y castiga las agresiones motivadas por
la homofobia, tales como los crímenes de odio. En Argentina, Colombia, Costa
Rica, México, Perú y Venezuela también han seguido el ejemplo creando leyes
para sancionar la discriminación por orientación sexual. En Chile, en 2012 se
aprobó la Ley Antidiscriminación ―también llamada Ley Zamudio en honor y
recuerdo a Daniel Zamudio, un joven chileno asesinado a manos de un grupo de
neonazis, hecho que sensibilizó a gran parte de la sociedad de ese país, y que
aceleró la aprobación de esta ley―. También en Bolivia, cuya nueva Constitución
del año 2009 protege a los ciudadanos contra la discriminación por identidad de
género y orientación sexual.
En países como Chile, Brasil, México (la Ciudad de México y el estado
de Coahuila), Ecuador, Colombia y en todo Uruguay, además de la protección
otorgada contra las agresiones y discriminaciones, se ha buscado la manera de
que los homosexuales tengan derecho a convivir juntos como un matrimonio por
medio de la unión civil. Uruguay fue el primer país de Hispanoamérica en
reconocer la unión civil homosexual. De todas maneras es una ley que regula no
solo las relaciones entre homosexuales sino también las de heterosexuales, pues
en realidad es una ley de reconocimiento de uniones concubinarias. En esencia no
es una ley de matrimonio, sino una ley que regulariza situaciones de parejas de
hecho, luego de comprobarse una previa convivencia ininterrumpida de tres años.
Argentina, a partir de julio del 2010, se transforma en el primer país
de Hispanoamérica en reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo,
con derecho a adopción de hijos. El 15 de julio de 2010, el Parlamento dio sanción
a la norma por 33 votos a favor y 27 en contra.85
Tras el Estallido social y el estado de excepción declarado en la mayor parte de la
población chilena surgieron diversas denuncias de abusos y excesos ejercidos por
las Fuerzas Armadas y Carabineros de Chile, considerados como violencia
homofóbica. Entre los excesos identificados se encuentran los siguientes
específicamente dirigidos a población LGTBQ+:

 Golpizas, humillaciones y amenazas de violación a detenidos 8687

 Ataques homofóbicos, violaciones y torturas contra personas
homosexuales88
 Violencia específica contra mujeres y personas LGBT+.89
En 2016 podría legalizarse la unión civil en Costa Rica y el matrimonio entre
personas del mismo sexo en Chile y Colombia90. Esta legalización de uniones
entre personas del mismo sexo está por verse también en Bolivia (Acuerdo de
Vida en Familia),91 Colombia, Perú (Unión Solidaria)92 y Venezuela.[cita  requerida]
Nicaragua era el único país democrático de Iberoamérica que mantenía la
homosexualidad como delito. A pesar de esto, el gobierno nicaragüense anterior
instó a que se derogue el artículo 204, debido a las presiones de los demás países
latinoamericanos, de otros países y también de Amnistía Internacional para que
sea despenalizada y legalizada a favor de los derechos de las personas
homosexuales. En la nueva versión del código penal con el gobierno actual (del
presidente Daniel Ortega), que tomó efecto en marzo de 2008, la homosexualidad
ya no es ilegal.
En Cuba la homosexualidad ya no está penada. En los últimos años, el país
caribeño ha buscado la manera de reconocer algunos derechos de las minorías
sexuales, y penalizar la homofobia.93
Cada dos días, en Iberoamérica se asesina a una persona homosexual. 94Solo en
México, entre 2003 y 2007 han sido asesinadas 1000 personas por homofobia.95
También en Bolivia en la Ciudad de La Paz, entre 2004 y 2007 en el Día del
Orgullo Gay, mientras desfilaban en medio de un espectáculo fueron atacados con
juegos pirotécnicos esto en la primera, ya que no hubo nada de heridos y en la
segunda un camión decorado por esta comunidad, cuando la policía boliviana
detectó explosivos en el vehículo donde también iban a desfilar pues se han
iniciado investigaciones para averiguar quiénes son los delincuentes o agresores
que están detrás por intento de atentado a estas personas de orientación
homosexual.
En esta región hubo además canciones y películas que han cambiado ciertas
actitudes, como la producción cubana Fresa y chocolate, que provocó al principio
controversia en su país de origen, al igual que el grupo español Mecano con el
tema musical «Mujer contra mujer», ya que en esta región fue una de las
canciones más escuchadas. Además muchos artistas, especialmente Alejandra
Guzmán, Thalía, Ana Torroja, Gloria Trevi, Gloria Estefan, Shakira, Franco de
Vita, Ricky Martin, Laura Pausini y Paulina Rubio, entre otros, han brindado su
apoyo a personas de orientación homosexual, para que sus derechos sean
respetados y se evite la discriminación en estos países. Dichos cantantes son
iconos para la comunidad gay y lésbica en Iberoamérica.
Algunos grupos a favor de los derechos de las personas homosexuales
en Venezuela, pidieron al gobierno del Presidente Hugo Chávez, en colaborar en
la presión a los países con los cuales mantiene buenas relaciones
como Cuba, Irán, Libia y Nicaragua en pedir a sus gobernantes en que se respete
los derechos a personas de esta orientación sexual. [cita  requerida] El primero donde
existe un control de simple arbitraje, en la segunda donde se castiga con la pena
de muerte y las dos últimas con penas de cárcel, de no ser así pidieron al gobierno
venezolano en romper relaciones diplomáticas con dichos países.
Entre 2002 y 2005, los cuatro países más poblados de
Iberoamérica, Argentina, Brasil, Colombia y México implementaron campañas
masivas contra la homofobia.96
En Honduras aumentó el número de asesinatos a gais en 2011. 97
Colombia[editar]
En Colombia, la Corte Constitucional, a través de una sentencia producida en
2016, legalizó de manera definitiva el matrimonio entre personas del mismo sexo.
En un sentido similar, esta misma corte había considerado ya en 2011, que las
parejas del mismo sexo podrían en efecto realizar uniones civiles de hecho,
allanando la posibilidad de las comunidades LGTBI de exigir posteriormente tal
reivindicación.2
En este mismo sentido, la Corte Constitucional de Colombia también ha dado
fallos favorables en torno a la adopción de menores por parte de la pareja del
padre o la madre biológicos del infante, sin embargo todavía se espera un
pronunciamiento a cerca de la posibilidad de adopción en todos los casos.
El 4 de agosto de 2014 se suicidó en Bogotá el joven Sergio Urrego (16) debido a
la discriminación de que fue víctima por las autoridades y compañeros de su
escuela.
Estados Unidos[editar]
El político y activista Harvey Milk fue asesinado en 1978 por un conservador
homofóbico. Pero el caso más conocido es el de Matthew Shepard, un joven
estudiante universitario que fue brutalmente torturado y asesinado en 1998 debido
a su homosexualidad.98
Este caso llevó a que la homofobia y el maltrato a los homosexuales se planteara
abiertamente en los medios de comunicación (en 2003, el episodio «In Excelsis
Deo» de The West Wing recogió, aunque bajo otro nombre, este crimen) y llevó
a Bill Clinton a intentar ampliar la protección federal por «crímenes de odio» (en
inglés, hate crimes) a homosexuales, mujeres y discapacitados, proyecto que no
salió adelante debido al rechazo de la Cámara de Representantes de Estados
Unidos.99Sin embargo, en mayo de 2007 hubo otra votación, en la cual sí se
consiguió la mayoría necesaria para que esta legislación saliera adelante. 99

Miembro de la Iglesia Bautista de Westboro portando un letrero homofóbico. En el cartel se puede leer:

«Dios odia a los maricas».
La homofobia en Estados Unidos es muy fuerte en algunos movimientos cristianos
como la Iglesia Bautista de Westboro del reverendo Fred Phelps, que propuso un
monumento a Matthew Shepard con las siguientes palabras:
Matthew Shepard entró en el infierno el 12 de octubre de 1998, desafiando la advertencia divina: «No
yacerás con un hombre como con una mujer; es una abominación» 100

En relación con ello se han creado movimientos llamados de exgais que intentan

convertir a gais a través de diversos métodos. Ejemplos son Exodus
International y Love In Action, que además de las técnicas habituales
de modificación del comportamiento y terapia de aversión, emplean el rezo y el
asesoramiento religioso.101102Los métodos se pueden ejemplificar en el caso
de Lyn Duff, una adolescente lesbiana de California que fue llevada a la fuerza por
sus abuelos a un campo de reeducación cerca de Salt Lake City. Lyn Duff sufrió
un régimen de terapia reparadora, también llamada terapia de aversión, que
consistía en forzarla a ver pornografía lésbica mientras le hacían oler amoníaco,103
hipnosis,104 drogas psicotrópicas, confinamiento solitario y mensajes terapéuticos
relacionando el sexo entre mujeres con las «calderas del infierno». 105También se
emplearon técnicas de modificación del comportamiento, 106 incluyendo la
obligación de usar vestidos, formas no razonables de castigo por infracciones
menores (los castigos incluían cortar el césped con tijerillas y limpiar suelos con
cepillos de dientes),107 además de «positive peer pressure» (‘presión positiva de
pares o iguales’) en la que los pacientes se criticaban entre sí por insuficiencias
reales o percibidas.
Jamaica[editar]
Artículo principal: Derechos del colectivo gay en Jamaica
El código penal jamaicano prohíbe el sexo entre hombres, al igual que en muchas
partes del Caribe anglófono. El artículo 76 de la Ley de los Delitos contra la
Persona prohíbe «el abominable crimen de la sodomía», bajo penas que llegan
hasta los diez años en prisión con obligación de realizar trabajos forzados. El
artículo 77 estipula condenas de hasta siete años en prisión por intento de
sodomía.
El artículo 79 prohíbe «cualquier acto de escándalo público» entre hombres, ya
sea en público o en privado, con condenas de hasta dos años de cárcel, con o sin
trabajos forzados. El «escándalo público» no está definido, pero ha sido
interpretado para incluir dentro de él la conducta homosexual masculina entre
adultos que lo consienten en privado, o incluso el simple acto de tomarse de la
mano.108
Todo esto va acompañado de unas instituciones políticas que lo permiten, por lo
que Jamaica ha sido criticada por el Parlamento Europeo, las organizaciones
proderechos LGBT, y también por la revista Time, que en 2006 difundió un artículo
titulado «Jamaica: ¿el lugar más homofóbico del mundo?». 109Por otra parte, la
sociedad se precia de ser homófoba. Un ejemplo son las canciones populares que
animan a atacar e incluso asesinar a los gais y lesbianas. En una de las canciones
de Beenie Man se pueden leer estas letras: «Soy un sueño de la nueva Jamaica,
ven y ejecuta a todos los gais».110Cierta letra de una canción de Sizzla dice:
«Dispara al maricón, mi gran pistola, ¡boom!». 111A Nuh Fi Wi Faul, de Elephant
Man, hace alarde del siguiente modo: «¡Maricón, muérete! / por favor, recuerda lo
que te digo / dámelo / dispárales como a un pájaro».112
Por lo menos dos activistas LGBT y de los derechos humanos han sido
asesinados por desconocidos. El primer caso es el de Brian Williamson, miembro
fundador de J-FLAG (Foro jamaicano para lesbianas, bisexuales y gais) y uno de
los pocos que se atrevía a hablar en público del tema. Fue asesinado el 9 de
junio de 2004.113El segundo, más reciente, fue Lenford 'Steve' Harvey, también
activista LGBT que dirigía el Jamaica AIDS Support for Life (Soporte Vital para el
Sida de Jamaica); fue secuestrado y asesinado a finales de 2005 por varios
individuos que le preguntaron si era gay. 114Existen otros numerosos casos de
personas perseguidas o asesinadas por multitudes enfurecidas. 115116117
Perú[editar]
La discriminación en Perú es un tema de mucha controversia, a pesar de que el
"Decreto Legislativo N°1323" está en vigencia, en la cual la discriminación por
orientación sexual está penada, la mayor parte de la población peruana es
homofóbica, ya sea por las religiones que tienen gran impacto, o tan solo por la
idea de cada persona con respecto a este tema. Por estas y más razones es
porque la persona discriminada por su orientación sexual en el Perú, es apartada,
odiada, excluida , esto lleva a los muchos asesinatos que hay en la comunidad
LGBT.[cita  requerida]
En estos últimos años los asesinatos fueron aumentando, en el 2016, 18 personas
de la comunidad LGBT fueron agredidas, las cuales 16 pueden ser homicidios
tipificados como odio o rechazo hacia la comunidad LGBT. En los diez últimos
años más de 100 personas fueron asesinadas tan solo por pertenecer a la
comunidad LGBT.[cita  requerida]
Este tipo de incidentes que únicamente se hacen por motivo de falta de aceptación
y deben de llegar a un límite en el Perú. Hoy en día existen organizaciones y
empresas que apoyan a esta comunidad, que buscan la igualdad de derechos
para todos y que compartan mensajes de apoyo a la comunidad promoviendo la
tolerancia y aceptación a esta misma. [cita  requerida]
Asia[editar]
Irán[editar]
En Irán la homosexualidad está penada con la muerte, 118119120 y su
presidente Mahmud Ahmadineyad aseguró que su país no tiene «ese
fenómeno».121 Irán ha ejecutado entre 4.000 y 6.000 gais y lesbianas desde
la Revolución Islámica de 1979.122El 19 de julio de 2005, dos jóvenes (uno de ellos
un menor de edad), Mahmoud Asgari y Ayaz Marhoni, recibieron 228 latigazos y
fueron ahorcados en medio de una gran multitud en la ciudad de Mashhad (al
noroeste de Irán) por mantener una relación homosexual entre ellos. 123124Las
peticiones internacionales para salvar sus vidas no fueron atendidas. 125126El
gobierno de Irán acusó a los jóvenes de haber violado a un niño pequeño, pero
más tarde fuentes iraníes desmintieron este hecho y acusaron al gobierno de
inventarse esos cargos.127A raíz de este suceso algunos países,
como Suecia, Países Bajos, Alemania, Reino Unido y Rusia llamaron a cesar las
extradiciones de gais a Irán.128
En julio de 2007, Ali Reza Yamshidi, portavoz del Poder Judicial iraní, anunció que
20 personas condenadas por adulterio y homosexualidad serían ejecutadas, y que
otras 15 se encontraban en pleno proceso judicial, dentro de un plan que tiene
como misión principal «limpiar las ciudades de criminales y malvados». 129Se
convocaron manifestaciones en ciudades como Madrid delante de la embajada de
Irán para protestar por estas medidas. 129Sin embargo, no sirvió de nada y
16 personas de las 20 fueron ahorcadas, mientras que otras 17 esperan
sentencia.130
Irán es el segundo estado con mayor cantidad de cirugías de reasignación de
género,131 los gais y las lesbianas son forzados a operarse como una forma
de terapia de conversión, para transformar homosexuales en heterosexuales, 132
Israel[editar]
Aunque Israel es una sociedad muy inclusiva para la comunidad LGBT, 133 134 135 en
2005 tres participantes fueron apuñalados durante la marcha del orgullo gay y
varios cócteles molotov fueron arrojados contra los manifestantes. 136
Fundamentalistas musulmanes y cristianos profieren amenazas cuando se
convocan estas marchas.136En 2006, en Jerusalén, un grupo de fanáticos
religiosos extremistas judíos ofrecieron recompensas de 4000 euros por cada gay
asesinado antes de las marchas reivindicativas de gais y lesbianas.136En agosto
de 2019, en Haifa, organizaciones LGBTI árabes-israelíes se manifestaron por
primera vez para reivindicar su orientación sexual. 137 En agosto de 2021 se
anunció el fin de la prohibición a los hombres homosexuales de donar sangre en
Israel.138
Palestina[editar]
La homosexualidad y la realización de actividades de concienciación y
reivindicación por parte de los colectivos LGBT son ilegales en la Franja de
Gaza.139140141 Los homosexuales pueden ser detenidos arbitrariamente y padecer
malos tratos por su orientación sexual.139 En Gaza, Hamás persigue la
homosexualidad. Un exfuncionario de Hamás acusó a Israel de difundir la
homosexualidad. 142 Las reuniones de organizaciones LGBTI han sido ilegalizadas
por la Policía de la Autoridad Nacional Palestina aunque la homosexualidad no es
penalizada en Cisjordania.143 La policía palestina impide toda actividad de alQaws
para la Diversidad Sexual y de Género en la Sociedad Palestina 139 Por eso las
organizaciones de homosexuales no se encuentran en territorio palestino.
En Jerusalén se encuentra Al Qaws (arcoíris en árabe), la única organización
LGBTI de palestinos.144
En Haifa se encuentra alQaws para la Diversidad Sexual y de Género en la
Sociedad Palestina (Aswat), un centro lésbico femenino de palestinas iniciado en
Jerusalén en 2003.144 Algunos homosexuales abandonan los territorios
gobernados por la Autoridad Palestina para mudarse a Israel y vivir su sexualidad
libremente.145146147148
Lucha contra la homofobia[editar]
Día Internacional contra la Homofobia[editar]

Barrio de Chueca, Madrid, el 17 de mayo de 2020, durante la cuarentena y la desescalada por la

COVID-19.

El Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia (IDAHO) se celebra el 17

de mayo con motivo de la eliminación de la homosexualidad como enfermedad en
las listas de la Organización Mundial de la Salud este mismo día en el año 1990.
Este día tiene como objetivo promover acciones de sensibilización para luchar
contra la homofobia, la bifobia y la transfobia en los diferentes países del mundo.
Del mismo modo, el objetivo es que sea declarado como tal por parte de
la ONU (Organización de las Naciones Unidas).
En Hispanoamérica, hubo manifestaciones en países
como Argentina, Chile, México, Paraguay, Perú y Uruguay, donde se realizaron
actos de protesta ante las embajadas y consulados de Nicaragua para expresar su
honda preocupación por ser el único país de Hispanoamérica donde aún estaba
penada la homosexualidad, siendo finalmente despenalizada en 2008. Los grupos
a favor de los derechos homosexuales enviaron mensajes a través de correos
electrónicos a las embajadas de Nicaragua a cada uno de estos países, pidiendo
que el gobierno nicaragüense derogara el artículo 204 de la Ley del Código Penal
que penalizaba la homosexualidad. Lo mismo sucede en la India, por medio de
artistas e intelectuales, para que esas leyes que penalizan la homosexualidad
sean derogadas allí.
Aplicación de los Derechos Humanos: los Principios de
Yogyakarta[editar]
El 26 de marzo de 2007, un grupo de expertos en derechos humanos hizo público
un documento en el que se especificaba la aplicación de la legislación
internacional en derechos humanos a las cuestiones de orientación
sexual e identidad de género, conocido como Principios de Yogyakarta.149En estos
principios se declara que las leyes que penalizan la homosexualidad violan el
derecho internacional de no discriminación, como ha fallado en varias ocasiones
el Comité de Derechos Humanos de la ONU.149Asimismo, y según estos mismos
derechos, las personas LGBT tienen derecho a la vida, a vivir sin violencia y sin
tortura, a la privacidad, al acceso a la justicia y a no ser detenidas arbitrariamente.
En México, el artículo 1 de la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos en el párrafo quinto queda establecido que, "queda prohibida toda
discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las
discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las
opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente
contra la dignidad humana(...)" 150. En México queda estrictamente prohibido la
discriminación por las preferencias sexuales o cualquier tipo de discriminación. Es
considerado un delito que si llega a ser practicado es sancionado con multas o con
1 a 4 años de prisión.
El Parlamento Europeo[editar]
El Parlamento Europeo (el único organismo de la Unión que es escogido
directamente por sus ciudadanos) considera a la homofobia como un miedo y
aversión irracional hacia la comunidad LGBT basada en prejuicios y la compara,
por ejemplo, al racismo o a la xenofobia. Esta institución comunitaria se opone
firmemente a cualquier forma de discriminación (entre ellas, la que tiene por
motivo la orientación sexual) y pide que los estados garanticen la protección a la
comunidad LGBT de actos homofóbicos, que se intensifique la lucha contra la
homofobia (mediante métodos educativos, administrativos, judiciales y legislativos)
y que la Comisión Europea se asegure de que todos los estados cumplen con
la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea y de los tratados de
la Comunidad Europea.151
Mientras tanto, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos emitió un fallo el 9 de
junio del 2016 en el que se declaraba que "el matrimonio homosexual no es un
derecho humano". Fue suscrito de forma unánime por los 47 jueces del Tribunal
con sede en Estrasburgo. El veredicto se fundamentó en aspectos filosóficos y
antropológicos, en relación con el artículo n°12 del Convenio Europeo de
Derechos Humanos, similar al n°17 del Pacto de San José y al n°23 del Pacto
Internacional de Derechos Civiles y Políticos. Según esta sentencia, la familia es
la unión de un hombre y una mujer, y ningún gobierno está obligado a abrir las
nupcias entre personas del mismo sexo sin que esto constituya homofobia
alguna.152
Debate en las Naciones Unidas