Josep Fontana y Sonia Corcuera de Mancera Historiografía

Las ideas principales del capítulo "Historicismo y Nacionalismo" del libro

"La historia del hombre" de Josep Fontana.

En este capítulo, Historicismo y nacionalismo, Fontana se enfoca en el

surgimiento del historicismo y el nacionalismo como corrientes filosóficas e ideológicas en
la Europa del siglo XIX. El autor argumenta que estas corrientes surgieron en un contexto
de profundos cambios sociales y políticos, en el que las identidades nacionales y la idea
de progreso estaban en pleno auge.
El historicismo, según Fontana, es una corriente filosófica que defiende la idea de
que cada época histórica es única y no puede aparecer a partir de categorías universales.
De esta manera, el historicismo rechaza las teorías abstractas y las generalizaciones
sobre la historia y defiende la importancia de la investigación empírica y la interpretación
contextualizada.
Por otro lado, el nacionalismo es una corriente ideológica que defiende la
existencia de naciones como unidades políticas y culturales. Fontana sostiene que el
nacionalismo surgió como una respuesta al cambio social y político de la época, que dejó
un sentimiento de identidad colectiva y una búsqueda de la legitimidad política a través de
la nación.
En el capítulo, Fontana también analiza la relación entre el historicismo y el
nacionalismo, argumentando que estas dos corrientes no son opuestas, sino que
comparten ciertos aspectos fundamentales. Ambas corrientes se enfocan en la
importancia de la historia y la identidad cultural, y comparten una crítica a las teorías
abstractas y las generalizaciones.
Sin embargo, Fontana también destaca las diferencias entre el historicismo y el
nacionalismo. Mientras que el historicismo defiende la importancia de la investigación
empírica y la contextualización, el nacionalismo a menudo recurre a mitos y símbolos para
crear una narrativa histórica que justifique su ideología. Además, el nacionalismo puede
ser excluyente, descubriendo una identidad nacional que excluye a ciertos grupos
sociales y culturales.
En resumen, el capítulo "Historicismo y Nacionalismo" de "La historia del hombre"
de Josep Fontana explora el surgimiento y las características de dos corrientes
ideológicas fundamentales en la Europa del siglo XIX. Fontana argumenta que el
historicismo y el nacionalismo comparten ciertos aspectos, como la importancia de la
historia y la identidad cultural, pero también se destacan sus diferencias, especialmente
en cuanto a su relación con la investigación empírica y la exclusión de ciertos grupos
sociales y culturales.
 El capítulo "Historicismo y Nacionalismo" del libro "La historia del hombre"
de Josep Fontana se centra en el surgimiento y las características de dos corrientes
ideológicas en la Europa del siglo XIX. El autor argumenta que estas corrientes
surgieron en un contexto de profundos cambios sociales y políticos, donde las
identidades nacionales y la idea de progreso estaban en pleno auge.
El historicismo es una corriente filosófica que defiende la idea de que cada
época histórica es única y no puede aparecer a partir de categorías universales. De
esta manera, el historicismo rechaza las teorías abstractas y las generalizaciones
sobre la historia y defiende la importancia de la investigación empírica y la
interpretación contextualizada.
Por otro lado, el nacionalismo es una corriente ideológica que defiende la
existencia de naciones como unidades políticas y culturales. Fontana sostiene que
el nacionalismo surgió como una respuesta al cambio social y político de la época,
que dejó un sentimiento de identidad colectiva y una búsqueda de la legitimidad
política a través de la nación.
Fontana también analiza la relación entre el historicismo y el nacionalismo,
argumentando que estas dos corrientes no son opuestas, sino que comparten
ciertos aspectos fundamentales. Ambas corrientes se enfocan en la importancia de
la historia y la identidad cultural, y comparten una crítica a las teorías abstractas y
las generalizaciones.
Sin embargo, Fontana también destaca las diferencias entre el historicismo
y el nacionalismo. Mientras que el historicismo defiende la importancia de la
investigación empírica y la contextualización, el nacionalismo a menudo recurre a
mitos y símbolos para crear una narrativa histórica que justifique su ideología.
Además, el nacionalismo puede ser excluyente, descubriendo una identidad
nacional que excluye a ciertos grupos sociales y culturales.
En resumen, el capítulo explora el surgimiento y las características de dos
corrientes ideológicas fundamentales en la Europa del siglo XIX. El autor argumenta
que el historicismo y el nacionalismo comparten ciertos aspectos, como la
importancia de la historia y la identidad cultural, pero también destacan sus
diferencias, especialmente en cuanto a su relación con la investigación empírica y
la exclusión de ciertos grupos sociales y culturales.

Un análisis del capítulo "La historia como crítica y como ciencia" del libro
"Voces y Silencios en la Historiografía"
De Sonia Corcuera de Mancera.

En este capítulo, Corcuera de Mancera abordó la discusión sobre la naturaleza

de la historia, debatiendo si la historia es una ciencia o una forma de crítica. En este
sentido, la autora argumenta que la historia no puede ser reducida a una sola de estas
categorías, sino que es una disciplina compleja que combina elementos de ambas.
 En primer lugar, Corcuera de Mancera sostiene que la historia tiene un
componente científico, en la medida en que se basa en la recolección, análisis y
evaluación de evidencias empíricas. La historia utiliza métodos rigurosos y sistemáticos
para examinar fuentes históricas y reconstruir el pasado, lo que implica una cierta
objetividad y neutralidad.
Sin embargo, la autora también argumenta que la historia no puede ser reducida
a una mera descripción de los hechos, sino que tiene un componente crítico. La historia,
según Corcuera de Mancera, es una forma de análisis y crítica del pasado, que implica la
interpretación y evaluación de los hechos a la luz de los valores y perspectivas presentes.
La historia implica la selección de hechos relevantes y la creación de narrativas que
pueden ser subjetivas.
Además, Corcuera de Mancera también discute el papel de la historia en la
sociedad, argumentando que la historia tiene un propósito moral y político, y que los
historiadores tienen una responsabilidad social. Los historiadores deben reflexionar
críticamente sobre su propio papel en la construcción del pasado y la influencia que tienen
en la formación de la identidad y memoria colectivas. En este sentido, la historia puede
ser una herramienta poderosa para la transformación social y la construcción de una
sociedad más justa e igualitaria.
En resumen, el capítulo "La historia como crítica y como ciencia" de "Voces y
Silencios en la Historiografía" de Sonia Corcuera de Mancera presenta una visión
compleja y matizada de la naturaleza de la historia, argumentando que la historia es una
disciplina que combina elementos de la ciencia y la crítica. La autora sostiene que la
historia tiene un componente científico, basado en la recolección y análisis de evidencias
empíricas, pero también un componente crítico, que implica la interpretación y evaluación
de los hechos a la luz de los valores y perspectivas presentes. Además, Corcuera de
Mancera argumenta que la historia tiene un propósito moral y político, y que los
historiadores tienen una responsabilidad social en la construcción del pasado y la
formación de la identidad y el texto es un análisis del capítulo "La historia como crítica y
como ciencia" del libro "Voces y Silencios en la Historiografía" de Sonia Corcuera de
Mancera. En este capítulo, la autora discute si la historia es una ciencia o una forma de
crítica, argumentando que en realidad es una disciplina compleja que combina elementos
de ambas.

La autora sostiene que la historia tiene un componente científico, ya que se

basa en la recolección, análisis y evaluación de evidencias empíricas. Para hacer
esto, se utilizan métodos rigurosos y sistemáticos para examinar fuentes históricas
y reconstruir el pasado con cierta objetividad y neutralidad.
Sin embargo, también argumenta que la historia no puede ser reducida a
una mera descripción de los hechos, sino que tiene un componente crítico. La
historia es una forma de análisis y crítica del pasado, que implica la interpretación y
evaluación de los hechos a la luz de los valores y perspectivas presentes. La
historia implica la selección de hechos relevantes y la creación de narrativas que
pueden ser subjetivas.
 Además, la autora discute el papel de la historia en la sociedad,
argumentando que tiene un propósito moral y político, y que los historiadores
tienen una responsabilidad social. Los historiadores deben reflexionar críticamente
sobre su propio papel en la construcción del pasado y la influencia que tienen en la
formación de la identidad y memoria colectivas. En este sentido, la historia puede
ser una herramienta poderosa para la transformación social y la construcción de
una sociedad más justa e igualitaria. Memoria colectiva.

CARACTERISTICAS JOSEP FONTANA SONIA CORCUERA DE

MANCERA
ENFOQUE Enfoque crítico y marxista Enfoque crítico y
de la historia postestructuralista de la historia
TEMAS ABORDADOS historicismo, nacionalismo La naturaleza de la historia y su
y la construcción de la papel en la sociedad
identidad
ENFOQUE DE LA Se enfoca en la descripción Se enfoca en la interpretación y
HISTORIA y análisis de hechos crítica de los hechos históricos
históricos y sus y la influencia de los valores y
consecuencias perspectivas presentes
RESPONSABILIDAD Considere que la historia Argumenta que los
SOCIAL tiene un papel importante historiadores tienen una
en la construcción de la responsabilidad social en la
identidad y memoria construcción del pasado y la
colectivas y en la formación de la identidad y
transformación social memoria colectivas
PERSPECTIVA TEÓRICA Su enfoque se basa en la Su enfoque se basa en la
teoría marxista, la historia teoría postestructuralista, la
social y la historia crítica literaria y cultural
económica
ESTILO DE ESCRITURA Utiliza un lenguaje claro y Use un lenguaje claro y
accesible, con un enfoque accesible, con un enfoque
histórico riguroso y crítico y reflexivo.
detallado.

En general, ambos autores comparten un enfoque crítico y reflexivo sobre

la historia y su papel en la sociedad. Ambos argumentan que los historiadores
tienen una responsabilidad social y que la historia puede ser una herramienta para
la transformación social y la construcción de una sociedad más justa e igualitaria.
Sin embargo, difieren en su enfoque teórico, temas abordados y enfoque de la
historia, lo que se refleja en su estilo de escritura y enfoque histórico.
 Dudas y repuestas sobre “Historicismo y Nacionalismo” – “La historia
como crítica y como ciencia”
¿Cuál es el enfoque de Josep Fontana en "Historicismo y nacionalismo"?
Respuesta: En este capítulo, Josep Fontana adopta un enfoque crítico y marxista
de la historia, analizando cómo el historicismo y el nacionalismo han sido usados para
construir la identidad nacional en Europa. En particular, el autor se enfoca en cómo estas
ideas han sido utilizadas para justificar la opresión de las minorías étnicas y la expansión
imperialista. (Páginas 43-50).

El enfoque adoptado por Josep Fontana en su capítulo "Historicismo y

nacionalismo" es un enfoque crítico y marxista para analizar cómo el historicismo y
el nacionalismo han sido utilizados para construir la identidad nacional en Europa.
El autor se centra en cómo estas ideas han sido utilizadas para justificar la opresión
de las minorías étnicas y la expansión imperialista.
El historicismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento
del pasado es fundamental para comprender el presente y prever el futuro. El
nacionalismo es una ideología que defiende la identidad y unidad de una nación, a
menudo basada en la lengua, cultura, historia y territorio compartidos. El marxismo
es una corriente filosófica y política que defiende la lucha de clases y la abolición
del sistema capitalista en favor de una sociedad sin clases sociales. La opresión se
refiere a la injusticia y la dominación ejercida por una persona o grupo sobre otro, a
menudo a través de la violencia o la discriminación. La expansión imperialista se
refiere a la política de expansión territorial y económica de un país o imperio sobre
otros territorios y pueblos.

¿Cómo define Sonia Corcuera de Mancera la historia en "La historia como crítica
y como ciencia"?
Respuesta: En este capítulo, Sonia Corcuera de Mancera adopta un enfoque
crítico y postestructuralista de la historia, argumentando que la historia es una
construcción social que refleja las perspectivas y valores presentes en una sociedad en
particular. La autora sostiene que la historia no puede ser vista como una ciencia objetiva,
sino que debe ser vista como una crítica de las narrativas dominantes y una exploración
de las múltiples perspectivas que existen en cualquier evento histórico. (Páginas 21-29)

Sonia Corcuera de Mancera y su enfoque crítico y postestructuralista de la

historia. Según la autora, la historia es una construcción social que refleja las
perspectivas y valores presentes en una sociedad en particular, por lo que no
puede ser vista como una ciencia objetiva. En lugar de eso, la historia debe ser
vista como una crítica de las narrativas dominantes y una exploración de las
múltiples perspectivas que existen en cualquier evento histórico.
El término postestructuralista se refiere a una corriente de pensamiento que
se enfoca en el análisis crítico de las estructuras sociales y culturales, y cómo
estas afectan nuestra percepción del mundo. También se menciona el término
narrativas dominantes, que se refiere a las historias o versiones de los eventos que
son aceptadas por la mayoría de la sociedad y que suelen ser promovidas por los
medios de comunicación o instituciones políticas.

¿Cómo considera Josep Fontana el papel de la historia en la construcción de la

identidad nacional en "Historicismo y nacionalismo"?
Respuesta: En este capítulo, Josep Fontana argumenta que la historia ha sido
utilizada para construir y consolidar la identidad nacional en Europa, a menudo a través
del uso del historicismo y el nacionalismo. El autor considera que la historia tiene un papel
importante en la construcción de la identidad y memoria colectiva, pero también señala
que estas identidades son construcciones sociales y políticas que pueden ser usadas
para justificar la opresión y el imperialismo. (Páginas 43-50).

En el capítulo "Historicismo y nacionalismo", Josep Fontana analiza cómo

la historia ha sido utilizada en Europa para crear y fortalecer la identidad nacional, a
menudo mediante el uso de conceptos como el historicismo y el nacionalismo.
Según Fontana, la historia juega un papel importante en la construcción de la
identidad y la memoria colectivo, pero también advierte que estas identidades son
construcciones sociales y políticas que pueden ser utilizadas para justificar la
opresión y el imperialismo.
El historicismo es una corriente filosófica que sostiene que la comprensión
de los fenómenos históricos sólo es posible a través del estudio de los hechos
históricos. El nacionalismo, por su parte, es una ideología que promueve la
identidad nacional y la independencia política de un país o grupo de personas.

¿Cómo entiende Sonia Corcuera de Mancera la responsabilidad social de los

historiadores en "La historia como crítica y como ciencia"?
Respuesta: Sonia Corcuera de Mancera argumenta que los historiadores tienen
una responsabilidad social en la construcción del pasado y la formación de la identidad y
memoria colectivas. La autora sostiene que los historiadores deben ser críticos de las
narrativas dominantes y explorar las múltiples perspectivas que existen en cualquier
evento histórico. Además, considere que la historia puede ser una herramienta para la
transformación social y la construcción de una sociedad más justa e igualitaria. (Páginas
21-29).
 En el capítulo "La historia como crítica y como ciencia", Sonia Corcuera de
Mancera argumenta que los historiadores tienen una responsabilidad social en la
construcción del pasado y en la formación de la identidad y memoria colectivas. La
autora sostiene que los historiadores deben ser críticos de las narrativas
dominantes y explorar las múltiples perspectivas que existen en cualquier evento
histórico. Además, considera que la historia puede ser una herramienta para la
transformación social y la construcción de una sociedad más justa e igualitaria.
El término "responsabilidad social" se refiere a la obligación que tienen los
historiadores de contribuir al bienestar de la sociedad a través de su trabajo en la
construcción del pasado y en la formación de la identidad y memoria colectivas. La
crítica se refiere a la evaluación y cuestionamiento de las narrativas dominantes,
mientras que la exploración de múltiples perspectivas se refiere a la consideración
de diferentes puntos de vista en cualquier evento histórico. La transformación
social se refiere al cambio positivo en la sociedad, mientras que la construcción de
una sociedad más justa e igualitaria se refiere a la creación de una sociedad con
igualdad de oportunidades y derechos para todos.
¿Cómo difieren los enfoques teóricos de Josep Fontana y Sonia Corcuera de
Mancera en relación a la naturaleza de la historia en la construcción de la identidad
nacional?
Respuesta: Los enfoques teóricos de Josep Fontana y Sonia Corcuera de
Mancera difieren significativamente en relación a la naturaleza de la historia en la
construcción de la identidad nacional. Mientras que Fontana adopta un enfoque crítico y
marxista de la historia, enfocado en cómo las ideas del historicismo y el nacionalismo han
sido usadas para justificar la opresión y el imperialismo, Corcuera de Mancera adopta un
enfoque crítico y postestructuralista, argumentando que la historia es una construcción
social que refleja las perspectivas y valores presentes en una sociedad en particular.
Además, Corcuera de Mancera considera que los historiadores tienen una
responsabilidad social en la construcción del pasado y la formación de la identidad y
memoria colectivas, mientras que Fontana se enfoca principalmente en analizar las
formas en que la historia ha sido usada para justificar la opresión y la expansión
imperialista (Páginas 21-29 para Corcuera de Mancera, y 43-50 para Fontana)

Las diferencias en los enfoques teóricos de Josep Fontana y Sonia

Corcuera de Mancera en relación a la naturaleza de la historia en la construcción de
la identidad nacional. Fontana adopta un enfoque crítico y marxista de la historia,
enfocado en cómo las ideas del historicismo y el nacionalismo han sido usadas
para justificar la opresión y el imperialismo, mientras que Corcuera de Mancera
adopta un enfoque crítico y postestructuralista, argumentando que la historia es
una construcción social que refleja las perspectivas y valores presentes en una
sociedad en particular. Además, Corcuera de Mancera considera que los
historiadores tienen una responsabilidad social en la construcción del pasado y la
formación de la identidad y memoria colectivas, mientras que Fontana se enfoca
principalmente en analizar las formas en que la historia ha sido usada para justificar
la opresión y la expansión imperialista. Los términos técnicos son: historicismo,
nacionalismo, postestructuralismo, identidad nacional, memoria colectiva. El
historicismo es una corriente filosófica que sostiene que el pasado es el
fundamento de la verdad y solo a través del estudio del pasado se puede entender
el presente. El nacionalismo es una ideología política que defiende la creación y
preservación de una nación como entidad política y cultural. El postestructuralismo
es una corriente filosófica que cuestiona las estructuras sociales y políticas
establecidas y defiende la diversidad cultural y la liberación individual. La identidad
nacional se refiere a la conciencia colectiva de pertenecer a una nación y compartir
una cultura, historia y valores comunes. La memoria colectiva se refiere a la
memoria compartida por un grupo o sociedad sobre su historia y experiencias
comunes.

¿Cómo se relaciona el enfoque crítico de Sonia Corcuera de Mancera con la

teoría postestructuralista?
Respuesta: Sonia Corcuera de Mancera adopta un enfoque crítico y
postestructuralista en su análisis de la historia. La teoría postestructuralista se enfoca en
cómo las relaciones de poder y las estructuras sociales influyen en la construcción del
conocimiento y la cultura, y en cómo las identidades y las realidades sociales son
construidas y negociadas a través del discurso. Corcuera de Mancera aplica esta teoría al
análisis de la historia, argumentando que la historia es una construcción social que refleja
las perspectivas y valores presentes en una sociedad en particular, y que los historiadores
deben ser críticos de las narrativas dominantes y explorar las múltiples perspectivas que
existe en cualquier evento histórico. (Páginas 21-29)
El texto explica cómo el enfoque crítico de Sonia Corcuera de Mancera se
relaciona con la teoría postestructuralista en su análisis de la historia. La teoría
postestructuralista se enfoca en cómo las relaciones de poder y las estructuras
sociales influyen en la construcción del conocimiento y la cultura, y en cómo las
identidades y las realidades sociales son construidas y negociadas a través del
discurso. Corcuera de Mancera aplica esta teoría al análisis de la historia,
argumentando que la historia es una construcción social que refleja las
perspectivas y valores presentes en una sociedad en particular. Los historiadores
deben ser críticos de las narrativas dominantes y explorar las múltiples
perspectivas que existen en cualquier evento histórico. En resumen, el enfoque
crítico de Corcuera de Mancera utiliza la teoría postestructuralista para analizar la
historia desde una perspectiva crítica y múltiple.

¿Cómo se relaciona el enfoque crítico de Josep Fontana con la teoría marxista?

Repuesta: Josep Fontana adopta un enfoque crítico y marxista en su análisis de
la historia. La teoría marxista se enfoca en las relaciones sociales y económicas que
subyacen en la sociedad y en cómo estas relaciones surgen a la política, la cultura y la
historia. Fontana aplica este enfoque al análisis de la historia, argumentando que la
historia ha sido utilizada para justificar la opresión y el imperialismo, a menudo a través
del uso del historicismo y el nacionalismo. El autor considera que la historia tiene un papel
importante en la construcción de la identidad y memoria colectivo, pero también señala
que estas identidades son construcciones sociales y políticas que pueden ser usadas
para justificar la opresión y el imperialismo. (Páginas 43-50).

El texto habla sobre el enfoque crítico y marxista que adopta Josep Fontana
al analizar la historia. La teoría marxista se centra en las relaciones sociales y
económicas que existen en la sociedad y cómo estas afectan a la política, la cultura
y la historia. Fontana utiliza este enfoque para analizar la historia y argumenta que a
menudo se ha utilizado para justificar la opresión y el imperialismo, a través del uso
del historicismo y el nacionalismo.
El autor destaca que la historia juega un papel importante en la
construcción de la identidad y memoria colectiva, pero también señala que estas
identidades son construcciones sociales y políticas que pueden ser utilizadas para
justificar la opresión y el imperialismo.

El historicismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento

de la historia es esencial para comprender el presente y el futuro. El nacionalismo,
por su parte, se refiere a la creencia en la importancia de la identidad nacional y en
la promoción de los intereses de una nación en particular.

¿Cómo se relaciona el enfoque de Sonia Corcuera de Mancera con la teoría

feminista en la historia?
Respuesta: Sonia Corcuera de Mancera aplica una perspectiva feminista en su
análisis de la historia, que implica considerar las experiencias y perspectivas de las
mujeres y otras minorías históricamente marginadas. La teoría feminista en la historia se
enfoca en analizar cómo la opresión y la diferenciación basada en el género y otros
factores de identidad han afectado la construcción y narrativa histórica, y en cómo las
mujeres y otros grupos marginados pueden ser recuperados y valorados en la historia.
Corcuera de Mancera adopta esta perspectiva en su análisis de la historia, argumentando
que los historiadores deben ser críticos de las narrativas dominantes y explorar las
múltiples perspectivas que existen en cualquier evento histórico, incluyendo las
perspectivas de mujeres y otras mínimas. (Páginas 21-29)
El texto habla sobre cómo la historiadora Sonia Corcuera de Mancera aplica
una perspectiva feminista en su análisis de la historia, lo que implica considerar las
experiencias y perspectivas de las mujeres y otras minorías históricamente
marginadas. La teoría feminista en la historia se enfoca en analizar cómo la
opresión y la diferenciación basada en el género y otros factores de identidad han
afectado la construcción y narrativa histórica, y en cómo las mujeres y otros grupos
marginados pueden ser recuperados y valorados en la historia. Corcuera de
Mancera adopta esta perspectiva en su análisis de la historia, argumentando que
los historiadores deben ser críticos de las narrativas dominantes y explorar las
múltiples perspectivas que existen en cualquier evento histórico, incluyendo las
perspectivas de mujeres y otras minorías. En resumen, el texto habla sobre cómo la
teoría feminista en la historia se relaciona con el enfoque de Sonia Corcuera de
Mancera.

¿Cómo aborda Josep Fontana la relación entre la historia y la política?

Respuesta: Para Josep Fontana, la relación entre la historia y la política es
estrecha e interdependiente. Él sostiene que la historia es utilizada por los políticos para
justificar sus acciones y para reforzar la identidad nacional, lo que a menudo ha llevado a
la opresión y el imperialismo. También argumenta que la historia tiene un papel
importante en la construcción de la identidad y memoria colectivas, y que la política puede
influir en cómo se construyen y narran estas identidades. Además, Fontana defiende la
importancia de la historia crítica, que debe ser capaz de analizar las relaciones de poder y
las estructuras sociales subyacentes en cualquier evento histórico, y no simplemente
aceptar la narrativa dominante. (Páginas 43-50)
El texto habla sobre la relación entre la historia y la política, según la
perspectiva de Josep Fontana. Fontana argumenta que los políticos utilizan la
historia para justificar sus acciones y reforzar la identidad nacional, lo que puede
llevar a la opresión y el imperialismo. También afirma que la historia juega un papel
importante en la construcción de la identidad y memoria colectivas, y que la política
puede influir en cómo se construyen y narran estas identidades. Fontana defiende
la importancia de una historia crítica, que analice las relaciones de poder y
estructuras sociales subyacentes en cualquier evento histórico, en lugar de
simplemente aceptar la narrativa dominante.
El término "identidad nacional" se refiere a la identidad compartida por los
miembros de una nación, que puede estar basada en factores como la lengua, la
cultura, la historia y las tradiciones. El "imperialismo" se refiere a la política de
expansión territorial y económica de un país o nación sobre otros. La "historia
crítica" se refiere a un enfoque de la historia que analiza las estructuras sociales
subyacentes y las relaciones de poder en lugar de simplemente aceptar la narrativa
dominante.

Sonia Corcuera de Mancera y Josep Fontana pertenecen a diferentes escuelas

historiográficas.

Sonia Corcuera de Mancera se inscribe en la corriente de la historia crítica, que

se enfoca en analizar las relaciones de poder y las estructuras sociales que subyacen en
la sociedad y en cómo estas relaciones inferiores a la política, la cultura y la historia.
Además, su enfoque en la perspectiva feminista en la historia la lleva a considerar las
experiencias y perspectivas de las mujeres y otras mínimas históricamente marginadas.
 Por otro lado, Josep Fontana se inscribe en la corriente del marxismo histórico,
que se enfoca en las relaciones sociales y económicas que subyacen en la sociedad y en
cómo estas relaciones surgen a la política, la cultura y la historia. Su enfoque crítico se
dirige al uso de la historia para justificar la opresión y el imperialismo, a menudo a través
del uso del historicismo y el nacionalismo.

En resumen, mientras que Sonia Corcuera de Mancera se enfoca en la crítica de

las estructuras sociales y de poder que han marginado a ciertos grupos históricamente,
Fontana se enfoca en la crítica de las narrativas históricas dominantes que han sido
utilizadas para justificar la opresión y el imperialismo.

El texto presenta dos historiadores, Sonia Corcuera de Mancera y Josep

Fontana, que pertenecen a diferentes corrientes historiográficas. Sonia Corcuera de
Mancera se enfoca en la historia crítica, que analiza las relaciones de poder y las
estructuras sociales en la sociedad y cómo estas relaciones influyen en la política,
la cultura y la historia. Además, su enfoque feminista considera las experiencias y
perspectivas de las mujeres y otros grupos históricamente marginados. Por otro
lado, Josep Fontana se enfoca en el marxismo histórico, que analiza las relaciones
sociales y económicas en la sociedad y cómo estas relaciones influyen en la
política, la cultura y la historia. Su enfoque crítico se centra en el uso de la historia
para justificar la opresión y el imperialismo, a menudo a través del uso del
historicismo y el nacionalismo. En resumen, mientras que Sonia Corcuera de
Mancera se enfoca en la crítica de las estructuras sociales y de poder que han
marginado a ciertos grupos históricamente, Fontana se enfoca en la crítica de las
narrativas históricas dominantes que han sido utilizadas para justificar la opresión
y el imperialismo.

Términos técnicos:
- Historiografía: estudio crítico de la historia y los métodos utilizados para
escribirla.
- Historia crítica: corriente historiográfica que se enfoca en analizar las
relaciones de poder y las estructuras sociales que subyacen en la sociedad y en
cómo estas relaciones influyen en la política, la cultura y la historia.
- Feminismo: movimiento social y político que busca la igualdad de
derechos entre hombres y mujeres.
- Marxismo histórico: corriente historiográfica que se enfoca en analizar las
relaciones sociales y económicas en la sociedad y cómo estas relaciones influyen
en la política, la cultura y la historia.
- Historicismo: corriente filosófica que sostiene que las ideas, los valores y
las creencias son determinados por el contexto histórico en el que se desarrollan.
 - Nacionalismo: ideología política que defiende los intereses nacionales de
un país o una nación.