UNIVERIDAD DEL VALLE DE MÉXICO

ONTOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

FECHA: 20 de enero del 2021

Actividad 3 . Cuadro Analítico

MAESTRA: Sánchez Dromundo Rosalba

Equipo M:
Clavel Robles Josué
Ayala Delval Jesús Iván
Sánchez Anaya Erika
Solis Bocanegra Julieta Abigail
Corriente histórica y/o
Contexto social y político Concepción de hombre y sus finalidades educativas
filosófica que sustenta

Platón Un cristiano antes de cristo. La realidad no son las cosas contra las que chocamos sensorialmente, sino
un mundo de LAS IDEAS, un mundo supraceleste.
Influyo en gran manera, a partir de San
Agustín, en los primeros siglos del De acuerdo a Platón el alma humana antes de encarnarse por obra de
cristianismo. Demiurgo, vivía en una especie de paraíso en contacto directo con las
demás Ideas.
Las ideas de esta filosofía se ven
influenciadas por los libros sagrados los En un análisis Psicológico del alma humana él hace la siguiente distinción:
judíos el Torá.
A) Concupiscible o sensual, la más relacionada al cuerpo, apetito y
deseos sensibles. (comerciantes, agricultores, cuya virtud es la
templanza)
B) Irascible, correspondiente a las pasiones generosas, especialmente
al valor, base de los impulsos y afectos nobles (vigilantes o
guerreros, cuya misión es preservar y defender el orden. Su virtud
es la fortaleza)
C) Intelectual-racional, base del conocimiento de IDEAS y base de la
voluntad que siguen las IDEAS (Con su virtud es la sabiduría o
prudencia le corresponde a los filósofos)

De tal forma que todos los hijos pertenecen al estado y conforme vayan
ingresando a clases superiores y vayan demostrando distintas aptitudes,
serán divididos en ellas.
En su libro “La república” donde están los planes de educación secundaria.
Además de darle mucha importancia a los ejercicios gimnásticos y a la
música con sus claras clasificaciones de instrumentos para cada edad del
discípulo.
Aristóteles • Discípulo de Platón.
• Abandonó la Academia, al juicio de cómo el lugar natural de la verdad.
fundada por Platón, a la muerte
de ese y funda el Liceo.
• El filosofo que más escribió
acerca de la política, para
cualquier estudio de política no
se puede prescindir de la
política aristotélica.
Descubre una dialéctica de las leyes del pensamiento como leyes del ser y
A) Lógica: Prueba que el conocimiento lleva a la verdad objetiva si se
aplica correctamente. Analiza el conocimiento científico a través de
la definición, del juicio y del raciocinio (inductivo y deductivo); a
partir de este análisis, formula las leyes del razonamiento creando
los silogismos.
B) Metafísica: Retoma el mundo de las Ideas de Platón y lo expone en
dos partes: la verdad independientemente de mi conocimiento
subjetivo y la abstracción que hace la inteligencia de las
particularidades de la realidad objetiva.
C) Psicología: El principio de vida viene del alma: vegetativas (plantas)
sensitivas (animales) y racionales (hombres). Al nacer somos una
tábula rasa, es decir un pizarrón en blanco, así que todos los
conocimientos se adquieren de la experiencia y los sentidos.
D) Ética: Que todos los hombres buscamos la felicidad y que de
acuerdo a Aristóteles esta depende del “ejercicio normal de las
potencias naturales del hombre”.
E) Política: El fin de la sociedad es el bien común, que es la felicidad.
Rechaza el sistema totalitario educativo de platón y asienta las
bases de la familia explicando las mejores edades y tiempos para sus
formaciones.
 Escuelas morales Surgen como consecuencia de la Se llaman morales porque se refieren a la conducta humana.
postura humanista de Socrates.

Epicúreos Epicuro de Samos (Siglo IV al III a.C.), Considera que el alma humana es material y por ende, se descompone al
fundador de la escuela del Jardín de morir. Esto quiere decir que la muerte no debe preocuparnos porque no

Atenas, en su propia casa. existimos, así que no representa ningún mal.
Toma en cuenta, a Demócrito, acentúa Su axioma en la moral es: placer es un bien y dolor es un mal.
el materialismo y le da dinamismo:

atribuye las variaciones del orden
físico a la desviación de los átomos y
no a un poder divino o extrafísico.

Naturalismo Surge aproximadamente en el siglo La libertad natural se propone como fin final y de modo explícito, por
pedagógico XVIII y tiene una relación cercana con el encima de la felicidad.
Iluminismo, el cual enfoca la conciencia
Rousseau por la propia razón, libertad, Esta corriente propone enseñar por el interés natural del individuo y no por
autonomía y felicidad del hombre. esfuerzo u obligación. El individuo es el centro y el fin de la educación.
 Sofistas Grupo que surge principalmente de las Los sofistas vendían la educación. Divulgaban la sabiduría y la retórica,
circunstancias sociopolíticas de Grecia aunque más que retórica, su fin era la argumentación en torno a los pro y
en el siglo V a.C., tras las guerras contras de las argumentaciones con sólo la finalidad del éxito y no el de
médicas. llegar a la verdad.

Bibliografía:

• Aguirre, J. A. (2011). Filosofía y Ciencia de la Educación: relación constante entre filosofía y educación. [Versión en línea].
Recuperado de https://elibro.net/es/lc/uvm/titulos/78056

• Altarejos, F., y Naval, C. (2011). Filosofía de la educación (3a. ed.). [Versión en línea]. Recuperado de
https://elibro.net/es/lc/uvm/titulos/47101